Tattoos бо хирс хеле таъсирбахш менамояд, ба ғайр аз он, онҳо маънои рамзи чуқурро мегиранд. Ин ҳайвонҳо қувват ва дилхоҳро идора мекунанд - ин онҳоро яке аз ниятҳои маъмултарини рангубори аслӣ мегардонад.
Арзиши од
Хирси дарозмуддат ба эҳёшавӣ ҳисобида мешавад. Ҳар як ҳайвони тирамоҳӣ ба мунтазири таъсироти чуқур мегузарад ва аввали баҳор бедор шуд. Аз ин рӯ, кахҳо бо тасвири ҳайвони ваҳшӣ барои ҳамаи онҳое, ки омодагӣ ба навбати нав эҳсос мекунанд, мувофиқанд. Тасаввуроти хирс дар рамзи халқҳои гуногун пайдо мешавад. Ҳамин тавр, дар ғуломони қадим, ин ҳайвон ҳамчун аз нав тақсим кардани ҳиллаҳо, пораҳои шикор ва азми шикорӣ хизмат мекард. Аҷодони дарозмуддати мо онро бо сабр ва реиннратсия баста карданд.
Аз ҷониби мисриёни қадим иборат аст. Дар он ҷо, tattoops тасвир кардани ин ҳайвони ваҳшӣ иҷозат дода шуд, ки танҳо фиръавнҳо пӯшанд. Онҳо рамзи қудрати мутлақи бешумор ҳисобида мешуданд. Ҳиндуҳои амрикоӣ хирсро ҳамчун ҷасорат хондаанд, ки метавонад ба ҳама душманҳо ва таъсири қувваҳои табиӣ муқобилат кунад. Дар бисёр қабилаҳо, вай ҳайвони токро ҳисобида мекард. Хитоили қадим таҷассуми қудрати мардро дар хирс дид, ки онҳо бо ӯ қудрати Олӣ ва олии писарро муошират карданд. Дар Ҷопон тасвири хирс сабр ва хирадро хотима бахшид.
Дар афсонаҳои қадимаи Скандинавия, хирс ободонии Худои Олӣ буд. Ин махлуқ ба далерӣ, муайян ва ҷасорати беохир мансуб буд, ки ҷанговарони воқеӣ дар набардҳо намоиш дода мешаванд. Чунин тафсирҳо ҳангоми омӯзиши рамзи қадимии олмонӣ пайдо мешаванд - Дар он ҷо, дар он ҷо, Худо метавонад дар хирси қаҳваранг дубора барқарор шавад. Аммо хирҳҳо асосан ба таълими масеҳӣ монанд аст, дар он аст, ки он бо қувваҳои бад ва гуноҳи cury шинохта шудааст.
Ҳама тафсирҳои мавҷудаи тасвири хирс пайвастанд Бо истодагарӣ, қувват ва далерӣ. Шояд гумон нест, ки ин ҳайвон яке аз даррони хатарноки ҷаҳон эътироф карда мешавад - бо душманони он ӯ то охиринро мезанад. Барои асабҳои намоён, як ҳайвони муҳим ва зуд сарлавҳа пинҳон карда мешавад. Одамоне, ки нақшаи худро бо хирс интихоб мекунанд, фурӯ мебаранд ва оқилӣ ва омодагӣ дар вақти дилхоҳ барои муҳофизат кардани худ ва наздикони онҳо таъкид мекунанд. Даҳон кушода бо қудрати махсуси рӯҳ ва муайян кардани муайян алоқаманд аст. Мувофиқи ривоятҳои кӯҳна, ҳайвони хашмгин метавонад метавонад бимонад ва ягон чизро мағлуб кунад, ҳатто қавитарин.
Чунин сурат интихоби беҳтарин барои одамоне мебошад, ки мехоҳанд бартарии ҷисмонии худро таъкид кунанд.
Нақшаҳои нақшаҳо
Як қатор бо рупий ҳамеша бебозгашт будани далерона буд ва омодагӣ ба мубориза бо ҳама гуна хоҳишмандон буд. Ва агар хирси сӯзон дар пойҳои пушти сар воқеъ бошад - чунин нишона омодагии дуввуми соҳибро барои мубориза бо ҷангал нишон медиҳад. Таассуроти даҳшатноке, ки афсӯс мехӯрад, ки хирсро раҳо мекунад.
Он бо ғазаб, бераҳмона ва зуҳуроти шадид ба хатар алоқаманд аст. Бо соҳиби чунин tattoo, беҳтараш ба муноқиша дохил нашавед. Барои аксари хирс ҷангал зодгоҳ аст, истисно танҳо сафед аст. Аз ин рӯ, tatt tatt tatt tattate ба хирси grilled дар ҷангал метавонад ватандӯстӣ ва муҳаббати бештари Ватанро нишон диҳад.
Пухтупаз oscal метавонад бо ҳама гуна услуб кашида шавад.
- Биорорн - Он ба доираҳои ҳайвонот, элементҳои растаниҳо ва бадани инсон асос ёфтааст.
- Минималӣ - Тасвири мухтасар дар нусхаи сиёҳ, балки ҳамчун тавсифи ҳайвони ваҳшӣ.
- Ҳащищатнигорӣ - Тасвирҳои дурахшон бо ранг истифода мебарад. Tattoo ин қадар муфассал аст, ки аксро хотиррасон мекунад.
- Шарщӣ - Ин услуб аз мифологияи чинӣ бештар робита дорад, аммо ҷои он дар он ҷо вуҷуд дорад. Дар афшонаи Шарқӣ нақши дифогӣ ба ин ҳайвон дода мешавад.
- мактаби кӯҳна - Ин услуб ба истифодаи рангҳои мураккаби мухтасар асос ёфтааст ва контурҳои ғафси равшан. Гуногунории қавӣ дар ин услуб метавонад бо баъзе навиштаҷот, лентаҳо ё орденҳои сабзавот илова карда шавад.
- Треш Полак. -Дар услуби сахт лозим аст. Тасвири хирс бо дугонаҳои халикори сурх, шахсдор.
Ман дар куҷо метавонам муроҷиат кунам?
Сарвари хирс омодагии ҳукми одам, далерӣ, қувват, ақл ва асои ботинӣ мебошад. Аз ин рӯ, чунин ашкҳо аз ҷониби калон ва ҳаҷм иҷро мешаванд, на ҳама қисмҳои бадан барои ин мувофиқанд.
- Китф . Дуруди мард ҳамеша рамзи амният ва эътимоднок буд. Ҳисоби дар ин ҷой бармеояд, ки дар ҳолати зарурӣ соҳиби он қодир аст манфиатҳои онро ҳимоя кунад ва наздикони худро ҳифз кунад.
- Банди даст . Ин навъи барнома ба шумо имкон медиҳад, ки хислатҳои пурқуввати аломатро мустаҳкам кунед.
- Банди даст . Ин қисмати бадан маркази энергетикии нерӯи қувва ба ҳисоб меравад. Аз ин рӯ, tattoos tat tatchoos, аксар вақт аз намояндагиҳои маъмулӣ фарқ мекунанд. Ин тасвирҳо, ки метавонанд тақдири шахсро тағир диҳанд ва ба он сифатҳои асосии ин ҳайвони ваҳшӣ ҷазо дода шаванд.
- "Мустаќи . Тарҳрезии "Лояҳо" бо иштироки Рафтори бардурӯғе нишон медиҳад, ки бо вуҷуди маҳдудияти беруна қувваи азиме нишон дода шудааст. Илова бар ин, чунин чорабиниҳоро як намуди эътироз аз стереотипҳои мавҷудаи ҷомеа баррасӣ менамояд.
- Гардан . Tattoos бо хирс ба гардан шаффофияти одамро дар робита ба ҷаҳони беруна, зеҳнӣ ва далерӣ нишон медиҳад. Аммо он метавонад дар сурати маҷбур кардани иқолати бераҳмона, ки маҷбуран вазъро маҷбур кунад.
Тахфаи дар қафои гардани гардан содиқ аст аз таъсироти манфии беруна ва одамони бад содиқ аст.
- Сина . Дар сандуқ шумо метавонед tatuos-ро пур кунед. Аксар вақт, онҳо як кашишҳои асосӣ мебошанд, ки на танҳо худи ҳайвони ваҳшӣ, балки инчунин замина ва тафсилоти дигарро нишон медиҳанд. Чунин паллум роҳи хуби изҳори худро баён мекунад, диққатро ҷалб мекунад ва намоён шуданро ба иҳота мекунад. Ғайр аз он, GRBIN бо дил алоқаманд аст ва дар ин ҷо ба ҳифзи хешовандон ва наздикони онҳо аз монеаҳои беруна нигоҳ дошта мешавад.
- Tattoos хеле аҷиб бо хирс Дар паҳлӯҳо Аммо танҳо, агар тоно раҳо шавад ва ба мард таъсир расонад. Агар хирс аз тарафи чап ба дил барад, ин маънои онро дорад, ки маънои рамзи ӯро бо ҳифзи шахси наздик алоқаманд аст. Ҳайвони сканшуда дар тарафи рост гарави он аст, ки ба он монанд шавад.
- Hips . Онҳо ҷои маъмултарини pallows мард нестанд, ба ҳар ҳол рух медиҳад. Барои аксарият, tattoo алоқаманд аст, ки ба ҷанбаҳои маҳрам вобаста аст. Дар ин ҷо хирс фаъол дар ин ҷо бо потенсиали баланди ҷинсӣ ва энергияи тасвири расмӣ алоқаманд аст.
- Пушт . Дар ин ҷо шумо метавонед бузургтарин ва вазнинтаринро бо маънои рамзи худ созед. Қафо барои қобилияти намояндагони ҷинсии сахт масъул аст, ки ба душман ва ҳамлагарон муҳофизат кунад, бинобар ин хирс хашмгин бо даҳони кушода дар ин минтақа як огоҳии огоҳӣ барои душманон мебошад. Чунин паллия маънои онро дорад, ки ягон ҳамлаи инъикос карданро дорад. Занон чунин пуфактори он, ки соҳиби ӯ ҳастанд, метавонанд худро мисли девори санг ҳис кунанд.
Аммо дасташ ҷои мувофиқтарин барои истифодаи toot tooth нест, ин минтақа барои эҷодкорӣ, кор ва мулоҳиза масъул аст. Гирифтани ин як арзиши мусбӣ аст ва манзил дар инҷо ҳайвоноти хашмгин ҳеҷ маъно надорад.
