Tattoo танҳо тасвири зебо нест. Чун қоида, он инчунин ваъдаи муайянро иҷро мекунад. Дар зер мо дар бораи маънои tatinos дарбар, инчунин дар бораи услубҳое, ки онҳо иҷро карда мешаванд, сӯҳбат мекунем.
Андозаи Tattoo ва эскизҳо барои мардон
Дар байни мардон, мавзӯъҳои MIRISILE махсусан маъмуланд. Чун қоида, дар бораи мардҳо, киштиҳо аксар вақт тасвир шудаанд. Вобаста аз хусусиятҳои муайяни таркиб арзиши арзиши чунин ҷомаро шарҳ медиҳад.
- Умуман, тасвири киштӣ ба ҳайси хоҳиши ёфтани ҳадафи аслии худ маънидод карда мешавад ва дар баъзе ҳолатҳо, ба монанди он маънои онро дорад, ки фаъолияти соҳиби он дар баҳр мавриди алоқаманд аст.
- Одатан, барои таъкид кардани он, ки соҳиби обрӯзӣ кӯшиш мекунад, рақам низ сохта шудааст, аммо корт низ анҷом дода мешавад, аммо таъкид ба ноил шудан ба орзуи шадиди ӯ табдил ёфтааст.
- Ҳамзамон, агар як ҷанг дар тасвири модарӣ тасвир карда шавад, арзиши намунаро васеъ мекунад. Ин аз нотавон, ният ва қудрат нишон медиҳад.
- Хеле васеъ паҳншуда ва лота бо киштии арғувонӣ, "Ҷангҳои ҷангал". Тасвири ин киштиҳо бо афсонаҳои сершумор алоқаманд аст. Дар яке аз ин афсонаҳо, капитан мегӯяд, ки вай лаънатҳоро ба унсурҳои баҳрӣ ранг намуд. Зеро худи вай лаънат карда шуд; вай дар миёни Миёнаи абадӣ дар баҳрҳо бе баҳрҳо, ки ба соҳил мутобиқ шуда, қонеъ гардонда буд.
- Агар киштӣ дар як шиша тасвир карда шавад, пас ин маънои хоб, хоҳиши ба он расидан.
- Киштиғир Пиратт дар тасвири модарӣ маънои онро дорад, ки қонунҳои дигар, мустақилият аз одамон ва ҳолатҳо худдорӣ намонад.
Одатан, шумо метавонед ба "Пер Роҳи сиёҳ" -и "Перлемаи сиёҳ" -и онро пешвоз гиред, ки ба туфайли филми "Пирерони Баҳри Кариб" маълум гардидааст.
Аксар вақт, дар tattate бо мавзӯъҳои баҳрӣ, шумо метавонед шамолро бинед, ки як полигон, ки ҳолати шамол нишон медиҳад. Силоҳҳо ин рамзро ҳамчун сарлавҳа омӯхтанд, ки метавонанд ба онҳо дар шиноварии боғайрат кӯмак кунанд. Сафарҳо бодҳоро истифода карданд, ҳамчун манзил. Дар айни замон, Tates бо тасвири шамол садбарги барои шахсе, ки озодӣ дорад, рамзи инсон ва ҳам ба ҷисмонӣ ва рӯҳонӣ. Аксар вақт дар tattoos мард бо мавзӯъҳои баҳрӣ шумо метавонед вохӯред ва Сокинони баҳр. Маънии онҳо инчунин бо роҳҳои гуногун шарҳ дода мешавад.
Ҳамин тавр, Аксар вақт ба тасвири ватанӣ шумо ҳаштпоеро мебинед. Ин моллус дар замонҳои қадим хеле метарсид, ки дар натиҷаи андозае. Дар бисёр фарҳангҳо, ҳайкали ин сокинон ҳамчун сарлавҳа маънидод карда мешавад, ки ин ширкати худро аз мушкилот, рӯҳҳои бад ва нуқтаи назари бад муҳофизат мекунад. Дар маллоҳон инчунин ҳайкали ин сокинони ин истиқоматро бо мақсади ҳимояи кишти онҳо аз ҳамлаҳо аз пиронсолон, аз monsters ва тӯфонҳо истифода карданд. Илова бар ин, ҳаштпо инчунин дарозии дарозмуддат ва баъзан дар бемориҳои умумӣ мебошад, ки ин тафсири тасвир бо он вобаста аст, ки ҳаштпо аз се қасос иборат аст.
Нақши муҳим барои чунин расмҳо бо композияи иловагӣ бозӣ карда мешавад Элементҳо - Дар байни онҳо шояд мушоҳида шавад, ки маънои онро дорад, ки аз ҳад зиёд ё лангар. Тасвир инчунин дар расм ҳузур дошта метавонад. Агар он аз ҳисоби ҳаштпо ғарқ шавад, он табиати хатарноки соҳиби tattoo -ро нишон медиҳад. Агар киштӣ киштй, бар замин, бар замин, ба ҳолати осоиштагӣ таҳдид намуда, дар барҳам хӯрдан гуноҳи орому осоиштагӣ, хоҳиши ба даст овардани субот.
Ҳузури харчанг дар тасвири модарӣ низ арзиши он аст. Crabs ҳайвонҳои қавӣ мебошанд, ки ҷилди қавӣ ва clamshellҳои пурқувват мебошанд, ки ба ин махлуқ барои ҳимоя ва ҳамла кардани душманон кӯмак мекунанд. Аз ин сабаб, тасвири хиҷолат ҳамчун рамзи қувват, муайян, хусусият, хусусият, хусусият ва харобнашаванда маънидод карда мешавад.
Дар бораи услубҳое гуфта мешавад, ки дар он матоъҳои мардона бо мавзӯи баҳр тасвир карда шудааст. Аксар вақт, мардон ба ин гуна қарори стилеистӣ дахл доранд ҳащищатнигорӣ . Маълумоти tattoos хеле табиист, хусусан агар онҳо аз ҷониби сокинони баҳрӣ тасвир карда шаванд ва дар дараҷаи махсуси ҷузъиёт фарқ мекунанд. Одатан, расмҳои пурра дар реализм сохта шудаанд, ки миқёси онҳо тавсиф шудаанд ва масоҳати калони пӯстро ишғол мекунанд. Бо вуҷуди ин, дар иҷрокунӣ, чунин корҳо хеле мураккабанд ва аз ин рӯ ҷустуҷӯи устоди хуб бояд диққати махсус диҳад. Мардон ва чунин услубҳо камтар маъмул нестанд Косаи пир ва нав. Чунин ашкҳо хеле дурахшон ва гиреҳанд, зеро онҳо дар рангҳои онҳо ва возеҳии контурҳо фарқ мекунанд. Ҳамзамон, аксар вақт чунин унсурҳои таркибӣ чунин аст, ба монанди косахон, гулҳо, дилҳо, оташ, рамзҳои гуногун ва на танҳо.
Боз як услуби ҷолиб ва ғайримуаллӣ, ки аксар вақт мардонро интихоб мекунад, аст dodosk . Хусусияти расмҳои ватанӣ дар ин қарори услубӣ иборат аст, ки онҳо бо истифодаи шумораи зиёди нуқтаҳо татбиқ карда мешаванд, ки дар байни онҳо масофаи муайян мавҷуд аст.
Аксар вақт, корҳо дар ин услуб иҷро карда мешаванд, бо андоза ва мураккабии онҳо фарқ мекунанд. Тасвирҳои миниётурюӣ дар услуби doolle каманд, зеро онҳо ин қадар таъсирбахш нестанд.
Tattoos барои духтарон
Духтарон, ба монанди мардон, аксар вақт ба проблемаҳои баҳр афзалияти худро медиҳанд. Аксар вақт дар ҷасадҳои духтарон шумо метавонед тасвири киштиҳоро бинед. Аммо, ин нақшаҳо одатан аз бисёр роҳҳо иборатанд, ки одамонро ба бадани худ тасвир мекунанд. Одатан, духтарон ба киштиҳои коғазҳои коғазӣ, лаззат ё киштиҳои Круз. Чунин ба назар мерасад, ки ба нақшаҳо хушхӯю ғайрисофона. Онҳо муҳаббат ба озодӣ, карфит, ба осонӣ ва мавҷудияти осонро дар ин ҷаҳон нишон медиҳанд.
Аксар вақт барои tattate аз намояндаи намоянда Тасвирҳои ҳайвоноти баҳрӣ. Он метавонад ҳам расмҳои хурд ва калонтар бошад. Зуд-зуд дар чунин арзишҳо тасвир карда мешаванд Каст . Гумон меравад, ки тасвири махлуқи баҳрӣ посбон аст, ки он соҳиби душвориҳои гуногунро муҳофизат мекунад, ба ӯ шукуфоӣ меорад ва эътимод дорад. Илова бар ин, чунин тасвири хубе нишон медиҳад, ки қувват, зеҳни воқеӣ ва ҳам хоҳиши ба даст овардани муҳаббати ҳақиқӣ ва оилаҳо нишон дода мешавад, ки қотилон ҳайвонҳо ва оила барои боқимондаи ҳаёти худ.
Доман - инчунин як тасвири умумӣ барои ашк. Ин ҳайвонест, ки осоишта, рӯҳияи ором ва эҷодиро тасвир мекунад. Аммо, дар айни замон, дар айни замон, Бекор механизми махсус дорад, ки ба ӯ барои ҳимояи худ кӯмак мекунад. Ин механизм як раиси барқ аст, ки қодир аст фалаҷро фалаҷ кунад ё ҳатто бикушад. Бо ин сабаб, тасвири Боқӣ бо қобилияти муҳофизат кардани худ ва наздикони онҳо алоқаманд аст.
Аксар вақт дар бораи занони занона мулоқот кунед ва Тасвири зарфҳо. Қаблан маллоҳон чунин либосҳоро барои барори кор карданд, боварӣ доштанд, ки онҳоро ба хонаи бесарусомонӣ мерасонад. Аз ин рӯ, дар айни замон, чунин tattate маънои хушбахтӣ ва муваффақиятро дорад. Ғайр аз он, он бояд дар бораи унсурҳои иловагӣ, ки дар матоъҳои занон бо мавзӯи зиреҳ мавҷуданд, гуфта шавад.
Аксар вақт ин унсурҳои гуногуни гулдор аст, ки расмҳои мулоим ва мулоим, инчунин навиштаҷотро, мундариҷаи онҳо аз соҳиби tattur вобаста аст.
Агар мо дар бораи маҳлулҳои услуб сӯҳбат кунем, ки афзалияти духтар аксар вақт медиҳад ботасан . Нишондиҳандаҳо дар ин услуб бо мулоимӣ ва рангҳои онҳо тавсиф карда мешаванд. Онҳо дар бадани занона назар мекунанд ва ба меҳрубонии духтар таъкид мекунанд. Ин услуб ҳамчун ҳадди ақаллият низ хеле маъмул аст. Татуаҳои каме ба бадани танго, ба таври мухтасар, аммо ҳамзамон ба таври муассир нигаред. Онҳо диққати бештарро ба худ ҷалб намекунанд, онҳо метавонанд ба осонӣ зери свитер пинҳон шаванд.
Илова бар ин, духтарон инчунин аксар вақт чунин услубҳо ва реализмро бартарӣ медиҳанд. Инкуши нави сару кӯчаи кӯҳна лаззат камтар маъмул аст, аммо ин услубҳо низ баъзан татбиқ карда мешаванд.
Дар куҷо беҳтар аст?
ТАСБОТИ МАРДИИ МАРДЕНТ метавонад ба ягон қисми бадан татбиқ карда шавад, ин аз ҳама вобаста аст, ки ин аз миқёси хоҳишҳо, инчунин аз хоҳишҳои соҳиби он вобаста аст.
- Одатан, духтарон хурд ё миёнаеро, ки андозаи андозаи хурдро интихоб мекунанд. Барои ин гуна расмиёт, чунин минтақаҳо ба монанди даст, пой, кӯза, майса китфи, канори кит, канор, канор, clavicle. Ҳангоми интихоби ҷойе, ки шумо бояд хусусиятҳои тасвирро баррасӣ кунед. Ҳамин тавр, агар он дароз карда шавад, беҳтар аст, ки инро дар даст ё пой тасвир кунад.
- Аммо чунин минтақаҳо ба монанди қафо, сандуқ, дастӣ, дастҳо, дастпӯшак ва китф барои матои калонтар мувофиқанд, ки аксар вақт мардро афзалтар медонанд. Тасвирҳои хурд дар ин ҷойҳо одатан бефоида нестанд.
