Ба гуфтаҳои бисёр, ҷаҳони ботинии инсон гуфт, ки гуфт: «Шумо метавонед дар бораи шахсият бисёр чизҳоро гӯед. Дар ин мақола арзиши обро дар шакли кристалл, эскизҳо ва услубҳо дида мебароем, беҳтарин ҷойҳои дархост.
Маъно
Барои фаҳмидани арзиши tattoot дар шакли кристалл, шумо бояд фаҳмед, ки он чӣ маъно дорад. Gemstones на танҳо манбаъҳои энергия, балки роҳбарон мебошанд. Бисёр этотерика боварӣ доранд, ки сангҳо қодиранд ҳама гуна ҷараёни энергияро ҷамъ кунанд. Аммо ҳама худаш муайян мекунад, ки оё санги интихобшуда як намуди маънои аслиро иҷро мекунад ё не. Мутахассисони соҳаи эзотерикӣ барои интихоб кардани сангҳо ҳамчун садлетҳо. Он метавонад барои ҷалби пул, беҳбудӣ, коммуникатсия, рушди касб ва бисёр корҳо кор кунад.
Аммо барои бисёриҳо кристаллҳо арзиши бештаре доранд.
Чӣ метавонад булӯрро таъин карда метавонад.
Рушди рӯҳонӣ, рушди ботинии "Ман", дониши амиқ дар бораи худ. Чунин вариант ба решаҳои он дар Буддизм меравад. Гумон меравад, ки пӯшидани ҷавоҳироти дурахшон ин равиш ба Буддо аст, зеро сангҳо бо тахти худ ва scepter оро дода шуданд.
Сахтӣ ва қудрати хислат, қавӣ ва субот. Ҳама медонанд, ки кристаллҳо қувваи баланд доранд. Аз ин рӯ, шахсе, ки чунин тасвири хубро интихоб мекунад, ҳамеша ҳисоб мекунад, бо қудрати хуби иродаи худ медонад, ки чӣ гуна ба душвориҳо тоб оварда метавонад. Барои шахс, интизом, тартибот ва ниятҳои он мустаҳкам нест.
Истисно, санҷиш ва фардият . Дар сангҳо ёфтан имконнопазир аст, ки ду кристаллҳои якхеларо ёбанд. Танҳо агар онҳо буриши механикӣ гузаранд, аммо ҳатто дар ин ҳолат, сангҳо шахсияти худро боқӣ хоҳанд монд, масалан, аз ҳад зиёди онҳо такрор карда намешаванд. Ҳамин тавр, одамон - Сарфи назар аз он, ки мо метавонем ба ҳам монанд бошем, онҳо то ҳол хислатҳои назаррас доранд.
Доимии, ором ва ҳамоҳангӣ . Пеш аз он ки шахс кристаллҳоро ёбад, онҳо метавонанд дар деворҳои ғорҳо дар муддати тӯлонӣ дар қаъри бисёр километр, зеризаминӣ, дар ҳолати нобоварӣ ва оромӣ истанд. Аз ин рӯ, одамоне, ки бо сангҳо чашмакро интихоб мекунанд, хеле мувозинат, табиат ором.
Дар ҷаҳон бисёр кристаллҳои зиёде ҳастанд, аммо якчанд сангҳо барои ашкҳо маъмуланд.
Даймондҳо . Ин ҳеҷ гуна пинҳонӣ нест, ки барои ҳамаи одамон дар алмосҳои сайёра бо тарзи ҳаёти боҳашамат алоқаманданд. Баъзеҳо ба сахтӣ ва покии булӯр таъсир мерасонанд. Ҳиф ва бо алмос бо алмос метавон ҳамчун ошкоро дар даъвати некӯаҳволӣ ва пул дидан мумкин аст.
Ва он санг ҳамчун пешрафти чашм ва ноинсофӣ хоҳад буд. Аксар вақт, алмос ба қитъаҳои кушодани пӯст истифода бурда мешавад.
- Рубинс Интихобот, беҳурматӣ, истисно. Tattoo бо дастӣ хеле маъмул аст. Онҳо барои таъкид кардани фардигариву истисноиашон кӯмак мекунанд. Ва рубл рамзи боҳашамат ва оташинро нишон медиҳад. Tattoo ба қисмҳои кушодани бадан татбиқ карда мешавад, то дигарон метавонанд расмро ба осонӣ бинанд.
- ЭМерамда - Сангҳои зебои сабз, ки оромӣ ва саломатӣ мебошанд. Зеро ки бисёр халқҳо, зумурранд рамзи таваллуд ва бефаноӣ, ҷавонон мебошанд. Дар мифология, зумуррад тозагӣ дорад. Татуос бо кристаллҳои зумурал одатан ба ҷойҳое татбиқ карда мешаванд, ки фавран ба чашмҳо шитоб намекунанд, онҳо зуд-зуд пӯшида мешаванд. Барои бисёриҳо, зумуррад саломатӣ зидди саломатӣ аст, ва аз ин рӯ танҳо соҳиби он дар бораи чунин tooth огоҳ аст.
- Панир Аксар вақт бо ранги кабуд ёфташуда ва ранги кабуд бокира ва покӣ, хоҳиши донистани ҳақиқат аст. Суллҳо, инчунин қиқамиён, ба қисмҳои пӯшидаи бадан татбиқ карда мешаванд.
- Агатия Онҳо ҳамчун кристаллҳо, пойдорӣ ва ғалаба эътироф карда мешаванд. Дар Аттология - аломати ҷаҳон.
Имконот
Кристаллҳо маъмуланд, ки онҳо ягон нобаробарии гендерӣ надоранд, ҳама метавонанд як ё дигар булӯрро ҳамчун матоъ интихоб кунанд.
Кристалро ҳамчун шакли солим, бе ягон иловаҳо интихоб кардан мумкин аст. Сипас tate tate хурд аст. Ё он ки санг дар як ҳикояи ҳикоя дур мешавад, вай метавонад қисми дона бошад.
Агар эскиз хурд бошад, он метавонад ба осонӣ навишта шавад. Ин метавонад иқтибос, шиор ё кредто бошад. Шумо метавонед навиштаҷоти худро ҳамчун дар лентаи лента зада метавонед ва танҳо бо услуби ҳарф нависед.
Вақте ки санги тасвиршуда чунин эскизҳо мавҷуданд, вуҷуд дорад ва на санги воқеӣ ва сахрӣ . Ин одатан метавонад як эскизи карикатураҳо ё санги интихобшуда аз китоб ё хаёлоти Cinema бошад. Одатан, дар чунин эскиз дар он ҷо як санг нест, балки тамоми гурӯҳи маъданҳо.
Инчунин чунин нақшаҳо мавҷуданд, ки сангҳо дар баъзе қитъаи заминҳо сарчашма мегиранд.
Ин метавонад як кашф кардани шахс ё ҳайвон бошад, аммо ба ҷои он, ба ҷои чашм онҳо сапҳҳои сапҳҳо доранд. Ё он ки санг дар Панҷ парранда ҷойгир аст.
Услубҳо
Дар айни замон, шумораи зиёди услубҳо мавҷуданд, ки дар он матоъҳои муайян анҷом дода мешаванд. Бисёре аз худ аз худ ва аз афзалияти инсон вобаста аст.
Аксар вақт кристаллҳо дар техника иҷро мешаванд ботасан . Ин хеле дурахшон ва бой аст. Ва гамзияи рангӣ барои интихоби ранги зарурӣ, ки зарур аст, кӯмак мекунад. Хусусиятҳои техникаи мазкур - Софати ва қаъри ранг, инчунин қаторкӯҳҳои як соя ба дигар.
Барои онҳое, ки равшанӣ, услуби мувофиқро дӯст намедоранд dodosk ё Монохром . Хусусият ин аст, ки гузаришҳои гул дар ин ҷо истифода намешаванд ва сояҳо бо истифодаи барномаи фосилавии нуқта сохта мешаванд.
Услуб инчунин барои tattoo мувофиқ аст. ҳащищатнигорӣ - Тасвири се андоза ҳам дар таркиб ва ҳам дар иҷрои Содо хеле самаранок ба назар мерасад.
Услуб графика Ин тасвири хеле ҷолибе аз расм дорад. Аз як тараф, он аз иҷрои классикӣ фарқ надорад, аммо хусусиятест, ки гузариш ва сояҳо дар расми кашида шудааст.
Ва инчунин барои одат бо услуби кристалл Nesravdishnl . Эскизро ҳам дар сиёҳ ва ранг истифода бурдан мумкин аст. Хусусияти услуб аст, ки ҳама сарҳадҳо ва хатҳо ба таври возеҳ табдил меёбанд.
Беҳтарин ҷойҳои муроҷиат
Занон аксар вақт tattoos-ро бо кристаллӣ ба даст ё ангушти худ татбиқ мекунанд. Одатан, он ҳамчун ороиш мезанад (дастпона, занг).
Мардоне, ки бо кристаллӣ дар тасвири муайян интихоб мекунанд, он метавонад як қатор дастпӯшакҳо ё кашидани калон дар қафо бошад.
Ва инчунин tattoos иҷро карда мешавад:
сатҳи пушти гардан;
китф;
Ангуштон;
қабурғаҳо;
Пушти гӯш.
