Халари ҳақиқӣ ҳеҷ гоҳ ин имкониятро аз либоси зебо аз даст надиҳад, ҳатто агар вай ҳоло ҳам ҷавон бошад. Масъалаи мактаби ибтидоӣ сабаби ягонаест барои нишон додани худ, аммо яке аз чизҳои муҳим.
Дар ин синну сол, духтарон майл доранд, аллакай медонанд, ки чӣ мехоҳанд, аз ин рӯ волидон метавонанд ба таъми духтари духтарон тамаркуз кунанд. Ҳамаи маслиҳатҳои якхела дар интихоби либосҳои комил барои кӯдак халал намерасанд, зеро шумо бешубҳа либоси комилро интихоб мекунед.
Қоидаҳои интихоб
Маслиҳатҳои универсалӣ барои интихоби либос вуҷуд надоранд, зеро ҳар як шахс инфиродӣ аст. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки ба назар гирифтани он, ки шумо набояд ин корро кунед:
- Либосро бо доманакакњои хеле дароз харед, он метавонад ба кафолати кӯдак мувофиқат кунад;
- Ороишҳо бояд ба сангҳои синну сол, тилло ва қиматбаҳо мувофиқ бошанд;
- Либосҳои логиссия бояд бароҳат ва бароҳат бошанд;
- Интихоби пойафзоли дуруст ба либос муҳим аст, он бояд дар айни замон зебо ва бароҳат бошад.
Намунаҳо
Бача
Баъзеҳо чунин мешуморанд, ки доманҳо хеле лушӣ барои кӯдакон мувофиқ нестанд. Дар асл, агар духтари ман чунин либосро дӯст медорад, шумо метавонед онро харед. Дар ниҳоят, дар ҳоле ки ӯ дар чунин асри мулоим аст, шумо метавонед ба он савор шавед.
Ҳамин тавр, дар чунин либос духтар ба дарахти Мавлуди Исо монанд набуд, либоси худро бо ҳадди ақали ороиш интихоб намекард.
Рангҳо набояд хеле дурахшон бошанд, беҳтараш пастел гулобӣ ва кабуд, ранги филм ва пиоюви.
Юнонӣ
Либосҳои услуби юнонӣ ба таври комил ба духтарони ягон намуди шакл комилан назар мекунанд. Бидбекистон ва матоъҳои бемаънӣ ба камолот ва ҷаззобии ҷавон таъкид мекунанд.
Либос ҳаракатҳои дурахшон намеоварад, бинобар ин шумо метавонед собиқаи худро идора кунед. Дар чунин либос, кӯдак тамоми рӯз худро бароҳат ҳис мекунад.
Хонуми хурд
Дар синфи чорум, духтар аллакай ба як хонуми ҷавон табдил ёфтааст, бинобар ин як либоси шево мувофиқ ба ин ҳолат комилан хоҳад буд. Он метавонад ҳама гуна дарозии дар тасмаҳо ё бо чароғҳо бошад, инчунин бархезҳои Rack тамошо кунед.
Шумо метавонед чунин либосро бо камарбанди муқоисавӣ илова кунед, лентаро бо саҷда кунед ё бо риштаи тӯрӣ интихоб кунед.
Коктейл
Агар духтар хеле фаъол бошад ва дар ҷои худ боздошта наметавонад, интихоби худро дар либоси кӯтоҳе, ки ҳаракат намекунад, қонеъ карда мешавад. Албатта, ин либос на он қадар шево нест, одатан вай ба марра бештар аст, аммо ин барои духтарони ҷавон бузург аст.
Шумо метавонед онро бо пойафзолҳо дар баландии хурд ё пойафзоли балет илова кунед.
Бо ҳалқа
Либос бо ҳалқа интихоби маликаи воқеӣ аст. Он метавонад ҳам дар кӯтоҳ ва ҳам дароз бошад, китфҳои кушода ё дастаҳои шево доранд. Плюпҳои бебаҳо аз чунин либос як тағирёбии тез аст.
Дар қисми тантанавӣ, духтар метавонад дар лоғар дар лоғар дар қафо дурахшад, дар қафо ҷорӣ шавад ва пас аз тоза кардани он ва дар либоси зебои шево бимонад.
Равшан
Либосҳои дурахшон мисли духтарони ҷавон, аз ин рӯ, ин роҳи ҳалли олӣ барои хатмкунӣ мебошад. Агар шумо духтаре дошта бошед, ки беватҳои назаррас надошта бошед, моделҳоро бо чопҳои ғайриоддӣ интихоб кунед, бо рагҳо ва парҳоро ба итмом расонед.
Шумо метавонед онро пойафзолҳои тобнок ва дастӣ илова кунед, Кейп дар китфҳо ва ороиши мӯй. Албатта, шумо бояд чунин либосро интихоб кунед, эҳтиёт шавед, ки онро аз ҳад зиёд нагузоред, ҳамин тавр ба таъми худ эътимод кунед.
Дарозӣ
Кӯтоҳ
Аксари духтарон либоси дарозро дар хатмкунӣ интихоб мекунанд, бинобар ин, агар духтар мехоҳад аслӣ бошад, шумо метавонед либоси кӯтоҳро барои ӯ интихоб кунед. Он метавонад бо даҳони лушӣ бо қабатҳои зиёде бошад, ки онро ба балерина монанд кунад. Инчунин либосҳои мӯд аз ҳаммом ё модели буридани ҳамвор, ки хеле шево ба назар мерасанд.
Тӯлонӣ
Либос дар ошёна хеле зебо ва шево ба назар мерасад, зеро дар он духтар маликаи ҳақиқиро ҳис мекунад. Либосҳои сабукро бо салоҳдиди худ аз имконоти дар боло зикршуда интихоб кардан мумкин аст. Ягона - инфилоф - он набояд хеле танг набошад ё хеле сахт бошад, модели мувофиқеро интихоб кунед, ки дар он қулай ва иштирок дар озмунҳо бароҳат бошад.
Ранг
Идеалӣ, агар либос духтари маҳбуби шумо бошад, он ӯро лаззат мебарад ва рӯҳияро баланд хоҳад кард. Сояҳои аз ҳама мувофиқ барои ин синну сол кабуд, турк, зумуррад, шафтолу, гулобӣ, гулобии мулоим, сафед.
Рангҳои серҷозовари мулоим - Бургунди, кабуд торик, сабз торик, духтар ҳоло ҳам вақт дорад, вақте ки калонтар мешавад.
Умуман, баъзе моделҳо метавонанд сиёҳ бошанд, масалан, як тӯфони шево ё коктери кӯтоҳ хуб ба назар мерасанд. Тавсия дода мешавад, ки онро бо лавозимоти дурахшон илова кунед. Он зебо менамояд, омезиши сиёҳ ва сурх ё сиёҳ ва тилло.
Умуман, либос бо тиллои тиллоӣ ё нуқра умуман вариантҳои аъло аст, зеро ин рӯзи оқилтаринаш он мувофиқ аст.
Лавозимот
Агар шумо ороишҳоро интихоб кунед, ба ҷавоҳироти баландсифат афзалият диҳед ва на заргарӣ. Интихоби дастаки дастӣ, ки дар ранги он мувофиқ аст, интихоб карда мешавад, ки духтарашро ба шумо лозим хоҳад кард: телефон, лигистани гигиенӣ, дастпӯшакҳо, рӯймолҳо, дастҳо.
Дар бораи лавозимоти мӯй фаромӯш накунед. Он метавонад як навори абрешим, RIM, гулҳои сунъӣ ё зинда, парҳоро бошад. Инчунин зебо ба хатҳои аслӣ дар оҳанг ба либос нигаронида мешавад.
Имрӯз, либосҳои хатмкунӣ барои духтарон танҳо дар мағозаҳои муқаррарӣ, балки дар маҷмӯаҳои тарроҳони машҳур пайдо кардан мумкин аст. Аз ин рӯ, интихоби либосҳои мувофиқ ин қадар мушкил нест. Хӯроки асосии гӯш кардани андешаи духтаратон аст ва сипас ӯ бешубҳа дар ин ҷашн зеботар хоҳад буд!