Ҳиндустон кишварест бо таърихи қадим. Дар Ҳиндустон чанд ҳазор сол пеш аз даврони мо аст. Ва ҳамаи ин вақт мардуми ҳиндуҳо фарҳанг ва анъанаҳои худро нигоҳ медоштанд ва ҳифз кард.
Фарҳанги Ҳиндустон аз ҷониби бузургтарин ва асолати аслӣ тавсиф карда мешавад. Дар ҷараёни рушд, Ҳиндустони қадим аз ҷониби ҳунарҳои гуногун, ки аз насл ба насл интиқол дода шуда буданд, дар ҳар яки онҳо ба насли баландтар пешниҳод карда шуданд.
Ҳиндустон давлати хеле калон аст ва аз як минтақа ҳаракат кардан, ҳайрон намешавад, ки тарзи ҳаёт ва анъанаҳои анъанавии аҳолии ин кишвари пурасрор. Ин гуногунӣ дар эҷоди костюмҳои анъанавии Ҳиндустон инъикос ёфтааст.
Лазари беназир, намунаҳои гуногун, ғайриоддӣ ва зебоии либоси Ҳиндустон онро дар ҷаҳон шинохтаанд. Зани Ҳиндустон, либоси ҷазо аст, ин назар ба ғамхории бебаҳо ва зебоӣ аст, аммо аз хоксор ва покӣ нест.
Ҳамчун анъанаҳои гуногуни минтақаҳои гуногуни кишвар ва костюмҳо дар ранги он, бурида, намуна ва услуби либос фарқ мекунанд. Аммо, сарфи назар аз ҳама либоси бисёрҷониба, миллӣ хусусиятҳои оддии худро ҳифз кардааст.
Таърихи либоси занони анъанавии занон дар Ҳиндустони қадим оғоз меёбад. Андешаи ноболиғи таърихшиносон дар бораи марҳилаҳои эҷоди либоси анъанавӣ. Аммо ҳама ҳамаҷон мекунанд, ки оғози он қисмҳои дарози матоъ дар атрофи ин рақам бо роҳҳои гуногун ҷойгир карда шудаанд.
Ин танҳо қабати бисёр қаблан дар назари аввал ба назарам нороҳат аст. Дар асл, пӯшишҳои сершумор дар вақти шамол ҳаракат карда мешаванд, ҳаракатро тағир намедиҳанд ва аз намӣ баланд ва гармии тобистона ин минтақа муҳофизат намекунанд.
Ин қабати мулоимӣ ба ҳозира нигоҳ дошта шуд, аммо ӯ шаклҳо ва имконоти навро фаро гирифт, ки костюмҳои муосири Ҳиндустон.
Либоси Ҳиндустон танҳо аз матоъҳои табиӣ сохта шудааст: зағир, пахта, пашм. Ҳатто дар Ҳиндустони қадим, устодони маҳаллӣ санъати истеҳсоли абрешими табииро аз қабили инчунин бо Хитой қадр карданд. Ва дар шимоли кишвар дар вилояти Кашмир, Кашмир, Кашмир Кашмир аз пашми бузҳои баландкӯҳ.
Kashmir Shal кори санъати магистрҳои маҳаллӣ мебошад. Посте, ки барои истеҳсоли он истифода мешавад, нисбат ба мӯи одам бориктар буд, ки маҳсулотро ба маҳсулот бо сабукӣ ва нафаскашӣ дод. Ин shawl арзиши баландтаринро дошт ва аксар вақт ҳамчун тӯҳфа ба маликаи кишварҳои мухталиф пешниҳод кард.
Санъати матоъҳои рӯйпӯшӣ ифтихори ҳиндуҳо гардид. Танҳо рангҳои табиӣ истифода мешуданд ва афсонаҳо дар бораи маҳорати ҳиндуҳо буданд. Гумонида шуд, ки релефистони маҳаллӣ метавонанд шаш сояҳои сафед ва дувоздаҳ сояҳои сиёҳро фарқ кунанд. Қисман ба туфайли ин санъат, либоси занона дар Ҳиндустон рангҳои гуногунро мезанад.
Илова ба рангҳои дурахшон, рангубори сарватманде, ки матоъ дар либоси занони Ҳиндустон, истифодаи васеи гулдӯзӣ, лӯлаҳо, маҳтобӣ истифода мешавад. Махсусан гулдӯзии маъмулан бо риштаҳои тиллоӣ ва нуқра. Чунин матоъҳои ороишӣ ва ба таври фаровон фавран маззаи беназири костюмҳои Ҳиндустонро эҷод мекунанд.
Навъҳои либоси анъанавии занона
Сари
Ин либоси машҳуртарини Ҳиндустон аст, ки дар саросари ҷаҳон эътироф шудааст. Сари, ба туфайли маводи хуби он ва якбора соҳиби он рақамро хеле занона ва зебо мекунад ва силонуэтсева шево аст.
Сарти аз катони лоғар хеле дароз (4-9 метр) сохта шудааст, ки дар атрофи камари зане маъмул мешавад ва як хотима аз болои китфи ӯ мехӯрад ва дар сандуқ мехӯрад. Дар қисматҳои гуногуни кишвар, техникаи шамол ва номҳои Сари каме фарқ мекунанд. Аммо дар ҳама ҷо як таносин аст, ки таърихи онҳо ҳазор сол надорад.
Вариантҳои тасодуфӣ аз матоъҳои пахта ё катоне сохта шудаанд ва ороиши бой надоранд. Сари ҷашнворари идона ҳамеша абрешим, Батиста ё мусалиро созед, ки бо ранг ва гулдӯзӣ оро дода шудаанд.
Азбаски Сарии дастӣ оро додан мумкин аст, ду имконоти шабеҳро ёфтан ғайриимкон аст.
Тӯйи Сари амбия аз устоҳо фармоиш дода мешавад, ки барои ҳар як арӯс бо намунаи беназири худ бармеояд, ки чаро ҳар як арӯси шахсии шахсии худро дорад.
Дар Ҳиндустони қадим, рони матоъи либос танҳо мардон. Аз сабаби кашидани мураккаб ва ороиши он, истеҳсоли он метавонад то шаш моҳро гирад.
Дар зери Сари метавонад як домани поёнӣ пӯшанд ва ҳатман чашиданро пӯшонад.
Choli.
Ин як балоҳои кӯтоҳмуддати кӯтоҳмуддат аст, сина ва шиками духтари кории кор. Чоли хеле маъмул аст, на танҳо бо Сарии, балки бо дигар намудҳои костюмҳои миллӣ маъмул аст.
Дар вақти ҷорӣ, кола имконоти гуногуни пӯшида дошта метавонад. Шумо метавонед бо як футбол бо дастаи дароз ё доғдор, дар тасмаҳои лоғар ё ғафс мулоқот кунед.
Lehng-choli.
Ин боз як намуди маъмули даъвои Ҳиндустон аст. Он аз се қисм иборат аст ва Лехро (Ланга), Чолӣ ва Dupattu дохил мешавад.
Ланга доман аз дарозии гуногун аст, ки мисли чатр кушода мешавад. Дарозии Ленда метавонад мақоми занро муайян кунад. Indiana аз қаҳрамони олӣ ҳамеша танҳо доманҳои дарозмуддат, буғумҳо пӯшида мешаванд.
DUPAATTA Кечи ҳавои сабук аст, ки ҳам сар ва ҳам китфро фаро мегирад. Агар қаблан dupattu метавонист танҳо ҳиндуҳои болоӣ дошта бошад, акнун он дорои хусусияти ҷудонопазири даъвои ҳар зани ҳиндуҳо мебошад.
Лехг-Чол-Чолӣ дар мавод ва фаровонии заргарӣ ва рангубор фарқ мекунад. Барои ҳаррӯза матоъҳои пахта ё катоне истифода мешаванд, зеро барои гузариши идона, маст, абрешим, Атлас ё Чифбон истифода мешавад.
Маъруфияти махсуси Лорнг-Чоли пас аз пайдоиши зебоӣ дар чунин либосҳои миллӣ аз биҳишти миллӣ гирифта шудааст.
Шалва Камз
Либоси маъмултарин дар минтақаи Панҷоб. Shalvars (Салватара) Коновини мебошанд, ки ба поён дучор шуданд. Камит - як анъаноби печида, ки дар ҳарду ҷониб бурида шудааст. Шалва Камӣ аксар вақт аз ҷониби Кейп розӣ мешавад - Dupatta.
Ин либос махсус ҷавонони муосирро бартарӣ медиҳад. Ва инчунин, ин модел одатан дизайнерҳои мӯди Аврупо барои эҷоди либоси ғарбӣ дар сабки Шарқӣ истифода мешаванд.
Churidar kurta
Як намуди дигари либос, иборат аз шимҳо ва трафика . Аммо баръакси Салвар, Чуридар шимҳои танг аст, ки ду маротиба зиёдтар аз пойҳо мебошанд. Аз ин рӯ, онҳо дар пӯшиши сершумор ба шина мераванд. Чунин шимҳо бо ҷомаи дароз гузошта мешаванд, ки ба зону меоянд, ки Курт ном дорад.
Churidar метавонад бо Камит якҷоя карда шавад.
Пуфум
Ин муқимодаҳои васеъ мебошанд, ки дар камарбанди сершумор ба пӯшишҳои сершумор ҷойгиранд. Онҳо инчунин бо Камит мепӯшанд.
Анкатали
Ин либос аз либосҳои анамардалӣ, шимҳои Чуридар иборатанд ва аз ҷониби Dupatta илова карда шудаанд. Ангелӣ акнун на таникӣ нест, аммо либоси пур аз дурахшон, дарозии он метавонад аз зону то фарши ба замин фарқ кунад. Либос ба рақам ба камар мувофиқат мекунад ва пас ранг карда шудааст. Чунин костюм дар ҳаёти ҳаррӯза ва дар чорабиниҳои тантанавӣ васеъ истифода мешавад.
Мундмал-Нарати
Ин версияи қадимаи костюмҳои анъанавии зани ҳиндӣ мебошад. Ин аввалин навъи Сари аст. Он аз Сарии муосири муосир фарқ мекунад, ки он ҷасади зан, аз ҷумла шикам ва сандуқро фаро мегирад. Китфҳо кушода боқӣ мемонанд.
Бо mundum-naratatkhum chole напӯш намекунад.
Мегела-К.2
Либоси анъанавӣ барои сокинони вилояти СММ. Ин назари мураккаби либосест, ки аз се ҷузъ иборат аст: Макчелас, Садор (Chen) ва бой. Ҳама қисмҳо ба ҳамдигар гузошта мешаванд, моҳирона ба пӯшишҳо дар тарафи рост кашед. Сарватманд, ифтитоҳи либоси хеле танг, лоғарро ба итмом мерасонад, ба боло.
Mecchel-Faddor аксар вақт дар маросимҳои идона ё маросим истифода мешавад.
Костюмҳои миллии кӯдакон он қадар гуногун аст. Духтарони хурдсол ямоқ доранд. Ин хеле дароз аст, ки ба ангуштони пойҳо либос пӯшед, бо рахи риштаи тиллоӣ дар зер оро дода мешавад.
Духтарони наврасон бештар аз нимаи Сари Сари Сари Сари Сари Сари Сари Сари Сари Сари Сари Сари Сари Сари Сари Он аз Ланга (доманҳо), Чол (Блоки кӯтоҳ) ва Палатин, ки ба монанди SAI печонида шудааст, иборат аст.
Чунин кӯдакони анъанавӣ асосан дар вақти чорабини идона пӯшанд.
Ороиши зани ҳиндуҳо мавзӯи ифтихори миллӣ мебошад. Корҳои санъат аз ҷониби заргарони Ҳиндустон бо 4 ҳазор сол машҳуранд. Ҳар як унсур дар ороиш маънои амиқ дорад ва на танҳо вазифаи ороишӣ дорад.
Маҷмӯи анъанавии Ҳиндустон аз 16 намуди ҷавоҳирот иборат буд. Барои ҳар як қисми бадан, вуруди беназири онҳо ихтироъ карда шуд. Дастгоҳҳо, ҳалқаҳо, ҳалқаҳо, гарданҳо, гарданҳо, гарданҳо танҳо як қисми фаровонии фаровон ва идома додани ҳунармандони Ҳиндустон мебошанд.
Дар Ҳиндустони муосир, костюмани анъанавӣ бо либоси муосири ғарбӣ омехта аст. Ҳарчанд шумо метавонед бо зан дар ҷинс ва Камис мулоқот кунед. Сара якҷоя бо футболкаи оддӣ. Аммо то имрӯз, нишон додани пойҳои кушода ё сина одат нест. Бо вуҷуди ин, Ҳиндустон кишвари шарқӣ мебошад, ки дар он анъанаҳо ва мазҳаб таъсири хеле вазнин доранд.
