Snakers дароз доранд, ки рамзи асосии варзиш ва тарзи ҳаёти фаъол боқӣ монда, аз толори варзишӣ ва аз варзишгоҳҳо дар подиумҳо ва кӯчаҳои шаҳрҳо даст кашанд.
Аксарияти ҷавонон имрӯз ҷои қулай ва амалиро бартарӣ медиҳанд ва ба шарофати он ин сифатҳо шӯхии гуногунро махсус дӯст медоштанд.
Биё бифаҳмем, ки ин ҳама пойафзоли бароҳати наврасон ҷалб кардан ва чӣ гуна интихоби ҷуфти баландтарин, амалӣ ва зебо барои наврасатон.
Бартариҳои
Бешубҳа, ба хусусияти ғайримуқаррарии снайдҳо макони варзишии онҳост. Бо шарофати ин, дар як ҷуфт ин пойафзол, кӯдак ба таври муносибатҳои ҷисмонӣ ҷалб хоҳад шуд ва бо дӯстон дар кӯча кор хоҳад кард.
Вобаста аз хусусиятҳои моделҳои алоҳида, шумо метавонед сналҳоро барои намудҳои гуногуни фаъолият ё варзиш интихоб кунед. Масалан, моделҳои классикӣ бо кӯрҳои муайяншуда интихоби аълоие барои роҳбари - самимият хоҳанд буд, содда ва имкони мувофиқ ба ҳама тасвири ҳамарӯза ва падару модарони онҳо.
Барои фаъолиятҳои варзишӣ шумо бояд як ҷуфтро бо хусусиятҳои махсус интихоб кунед. Масалан, боздид аз дарсҳои мактабӣ дар толори варзиш моделҳои сабук ва нафаскаширо лозиманд.
Масалан, барои машғулият дар кӯча, машқҳо барои варзиш ва дигар намудҳо, пешниҳоди ягонаи бехавф ва хуб ҷаббор интихоб карда мешавад.
Дӯстдорони бозиҳои фаъол, ба монанди баскетбол, бояд ба снайперҳо бо пойҳои баландтар аз поҳои баландтар дода шаванд, ки пойафзолро ҳал мекунанд, ба таври назаррас коҳиш додани хатари осебро ба таври назаррас коҳиш медиҳад.
Хуб, онҳое, ки ба сайёҳии пойдор таваҷҷӯҳ доранд ё танҳо дар атрофи релефи ноҳамвор зиндагӣ мекунанд, тавсия дода мешавад, ки дар онҳо снайдҳои махсуси пайгирӣ пайдо шаванд, зеро онҳо дар онҳо эҳсос мешаванд, зеро ҳисси номунтазамон қариб ба поён мерасанд.
Чӣ тавр интихоб кардан мумкин аст?
Дар наврасӣ, ҷавонон ва духтарон то ҳол эҳсоси услуби худ надоранд, он ҳоло ҳам танҳо оғоз меёбад. Бо вуҷуди ин, ҳар яке аз онҳо дар ҳақиқат бо интихоби дӯстӣ ба он ба ҳамтоёни ҳамсолон таассурот медиҳад.
Аз ин рӯ, дар ин синну сол, волидон бояд озодии кӯдаконро интихоб кунанд, аммо фарзанди қатъии харидро тарк карда, ҳанӯз ба таври объективӣ доварӣ намекунад.
Барои духтарон, он барои интихоби моделҳои дурахшон, ки метавонанд бо чопҳо оро дода шаванд - Тасмаҳои имконпазир, тасмаҳои гуногуни геометрӣ ва ороиши геометрии имконпазиранд. Атстрессияҳои этникӣ ба наздикӣ маъмуланд - пайдоиш ва ҳамроҳ шудан бо калонсолон, онҳо худро интизоранд, ки онҳо наметавонанд намунаҳои наврасонро интизор нашаванд.
Писарон майл доранд, ки рангҳои бештарро бозпас мегиранд - muffled Brack, кабуди торик, сиёҳ. Аммо баъзе шахсоне, ки мехоҳанд дар бораи шахсон ҷаҳонро дар бораи шахсият эълом кунанд, оҳангҳои дурахшонро интихоб кунанд - кабуд, сурх, сабз, сабз, норанҷӣ. Шумо инчунин метавонед бисёр вақт ҷуфтҳоро пайдо кунед, ки дар якҷоягӣ аз ду соя ҷойгиранд - дурахшон ва хомӯш.
Чунин моделҳо ба худ диққат медиҳанд ва ба худ диққатро ҷалб мекунанд ва бо амалият ва амали ғайримуқаррарӣ нисбат ба снумлерҳои дурахшонҳои монофонӣ фарқ мекунанд.
Як ҷанбаи хеле муҳим ҳангоми интихоби дуруст интихоб карда мешавад. Наврасон, гарчанде калонсолон аллакай кофӣанд, рушдро идома медиҳанд ва мутобиқона идома меёбанд ва мутобиқона, дарозии пойҳо низ меафзояд. Аз ин рӯ, пойафзолро бе мувофиқ харед, то барои баргардонидани харид ҳамчун нолозим пойҳо лозим нест.
Агар шумо ва духтари ман якҷоя ба мағоза биёянд, ин ба ашхос содда карда мешавад, зеро шумо аз норозанда аз пайдоиши снайдҳо, ки ҳуқуқи интихоби фарзанди худро таъмин мекунад.
Пас аз мувофиқ будан, пой бояд дар пойафзол хеле озод ҳис кунад, аммо бе овезон нест. Бо зич яке аз ангуштони ангуштон ба қисмати ботинии дар қафои пошна, ду ангушти бояд гузошта шавад. Дар акси ҳол, пойафзол метавонад дар муддати кӯтоҳ хурд бошад.
Хеле муҳим аст, ки ғубори доимӣ ҳаворо давр мезанад - ин вентилятсияи истиқоматро таъмин мекунад, ки онро ариза ва инкишофи сирояти fungal хориҷ мекунад. Барои таъмини мубодилаи ҳадди аксари ҳаво, шумо метавонед снальфро бо мембранаи Gore-Tex харед.
Ин технологияи беназири патентӣ мебошад, ки гардиши ҳавои ройгони дар дохили сневҳо мебошад, аммо ҳамзамон ба маводи моеъ имкон намедиҳад.
Матоъ мембрана одатан дар байни қабати дохилӣ ва берунии болои пойгоҳ ҷойгир аст. Микрофорҳо, ки баъзан нисбат ба диаметри мӯи аз ҳад зиёд камтар аз диаметри аз ҳад зиёд камтар мегузаранд, аммо аз сабаби андозаи камхӯрашон, молекулаҳои обро барои ворид шудан ба дохили он мегузаронанд. Бо сабаби ин пой дар чунин шиша ҳамеша дар хушкӣ нигоҳ дошта мешавад.
Мосбрен бо тағиротҳои гуногун барои бахшҳои гуногун истеҳсол карда мешавад. Гӯш кардани чунин ҷуфт дар тирамоҳ, вақте боронҳо бе ҷашн ва пойҳо дар кӯдак дар снайпҳои муқаррарӣ ҳамеша тар карда мешаванд.
Пойафзолҳои зимистона бо қабати матои мембрана самаранок кор мекунанд, танҳо дар бораи вақти варзиш - лижаронӣ, давидан. Дар ҳар сурат, бо саъйи фаъолона арақ қайд карда мешавад, ки фавран бо сабаби микрослети микросхемаҳо идома хоҳад ёфт.
Хулоса кардан лозим аст, ки ҳар рӯз дар snakbane зимистон бо мембрана, онҳо феҳрист надоранд - онҳо хосиятҳои гарм надоранд (албатта, қабати иловагии изолятсия надоред), то дар истгоҳи 10 дақиқа истодааст Дар ҳарорати 5 дараҷа, пойҳои наврас эҳтимолан яхдоранд.
Чӣ бояд пӯшед?
Имрӯз Snakers имрӯз пойафзолҳои умумиҷаҳонӣ, ки одамон тамоми услубҳо ва асрҳоро мепӯшанд, табдил меёбанд. Наврасон истисно нестанд.
Дардуми дурусти интихобшуда ба фарзанди шумо аз миқдори умумии солҳо бо ҳисси услуб ва фардигар кӯмак мерасонад.
Пеш аз кӯмак ба Чад бо интихоби дӯстон ба як ҷуфт пойафзоли варзишӣ, завқи ӯро пайдо кунед. Шояд писари шумо классикии маҳдуд дорад? Он гоҳ интихоби беҳтарин снумлҳои пойафзоли сояи бетараф хоҳад буд. Шумо метавонед ба таври бехатар шимҳои сиёҳ аз услуби ҳаррӯзаи лаконӣ гиред.
Бо сабаби як ҷома ва кӯдак бо портфели классикӣ ё дипломати шумо, мактабҳои шумо ҳамаи ҳамсинфонро бо гаамизм ва маззаи мураккаб забт мекунад.
Эҳтимол надорад, ки фитар, ки ягон рӯзи дигар бидуни варзиш намояндагӣ намекунад, даъвои варзиширо пешниҳод мекунад. Бешубҳа, чунин либосҳо дар якҷоягӣ бо ғами кӯдак дар кӯдаки фаъол хоҳанд буд.
Духтарон, хусусан мулоим ва ламс кардан дар ин давраи гузариш аз чизҳое, ки ба объектҳои либоси модар монанданд, хеле хушнуд мешаванд. Дар боло бо олимпӣ? Ҷинс бо камарбанди барзиёд? Сумкаи варзишӣ бо логотипи машҳури бренди машҳур? Маҳз чӣ лозим аст. Ин чизҳо дар либосҳо аз духтари шумо бояд ва дар якҷоягӣ бо пойафзоли варзишӣ, ба ғайр аз эътимод ва тасаллии ӯ хоҳанд буд.
