Куртаҳои либоспӯшӣ дар либоси ҳар як зани муосир мебошанд. Ин ба он вобаста аст, ки ин чизи хубест, он инчунин барои кор кор хоҳад кард ва барои ҳаёти ҳаррӯза низ кор мекунад. Имрӯз мо дӯхтаҳои сарро баррасӣ хоҳем кард. Ин ивазкунии аълосифати ҷомаи доимӣ дар тобистон ё баҳор дар ҳавои гарм аст. Ин модел мояи онро тарк намекунад, пас, агар шумо то ҳол куртаҳои беҷавоб надошта бошед - худро харед!
Моделҳои маъмул
- Ҷомааш тобистон бо чопи гул
- Дар қафас
- Кашида
Акнун шумо метавонед як ҷомаи ҳама гуна рангҳо ва услубро пайдо кунед - бо ҷайбҳо бо Ҷанҷ, бо гулӯ ва бе. Ҷомаи бардавом барои тобистон интихоби комил аст. Ин услуб буриши ройгонро дар бар мегирад, аммо барои таъкид кардани камар, шумо метавонед камарбанди лоғарро истифода баред. Инчунин ҳангоми интихоби ҷомача, ба он, ки бояд ба хати раҳо расад, диққат диҳед. Ин дарозии он аст, ки ба шумо имкон медиҳад, ки онро пӯшед ва баръакс, чашме ҳаст.
Рангҳои мӯд
Интихоби калони курси курсиҳо ба шумо имкон медиҳад, ки ранг ва сояро интихоб кунед, ки ба шумо мувофиқ аст. Албатта, ҳангоми харидани баъзе тамоюли мӯдҳо мавҷуданд.
Ҳалли вобаста ба кор моделҳои монафон ё дар рахи ҷарима мебошад. Ранги сафед чун ҳамеша, мавқеи пешрафта дорад, аммо паланг, оҳангҳои қаймоқи аз хона дур нестанд.
Mink, нуқраи сангии гулобӣ, нуқраи хунук, Serreniti ва гулобии гулдор - мунтахабҳои асосии мӯд.
Дар бораи имконоти дурахшон фаромӯш накунед. Барои комилан роҳ рафтан, ҷомаи сурх, кабуд ё сабз мувофиқ аст.
Нусхаи шом - сиёҳ. Шумо метавонед бо истифода аз як ҷомаи беасосии ин ранг, шумо метавонед бо тасвирҳои хеле шево ва услубӣ биёед.
Матоъ
Ҳангоми интихоби чизе мавод нақши муҳимро мебозад. Ҷумаи пахта варианти аъло хоҳад буд, дар ҳоле ки Шиффон метавонанд шаффоф бошанд.
Аммо ин ҷомаест аз Дифун, ки дар ҳавои гарм ба он монанд хоҳад буд.
Ҷомаашро бофташуда ба услуби ғайрирасмӣ ва беҳтарини он, ки ҳамааш версияи монопониро ва схемаи рангҳои дурахшон нигоҳ мекунад.
Ҷомачаи абрешим намунаи беҳтарин услуби шом аст, он дар фазои тантанавӣ шево ва хеле мувофиқ ба назар мерасад.
Курси Denim - қуллаи мӯд дар фаслҳои охирин. Варианти ҳамаҷонибаи корҳои ҳамарӯза, ғайр аз инҳо бегона.
Чӣ тавр пӯшидани як занҳои занона пӯшед?
Якчанд қоидаҳо, ки бояд ба назар гирифта шаванд. Дар аввал, Агар шумо куртаи пӯшида пӯшед, пас боварӣ ҳосил кунед, ки гулӯ ба назар намерасад.
Дуюм, Агар ба шумо як ҷуфт тугмаҳои болоӣ надошта бошед, беҳтар аст, ки гардани худро бо баъзе ороиш оро диҳед - занҷир ё гарданбанди оммавӣ, вобаста аз қисми боқимондаи тасвир.
Мувофиқи тавсияҳои стилсил, то маҷмӯа ба таври мувофиқ бошад, зарур аст, масалан, як ҷомаеро қайд кунед, ки пӯшидани дурахшон ё қабристон ё доман. Тасвир эҷод кардан лозим нест, ки дар он боло ва поёни диққат ба ҷалб карда шавад ва муайян кардани чизи асосӣ мушкил аст. Албатта, ин ба услуби бизнес татбиқ намегардад, зеро он бояд хусусан чизҳои равшан ва ҷалби тафсилотро пешгирӣ кунад - ҳама чиз бояд нигоҳ дошта шавад ва бичашед.
Чӣ тавр либоси ҷасурона каҷ кардан мумкин аст?
Агар ҷомаи кӯҳна дар ҷевон бошад, шумо дигар либос намехостед, шумо метавонед ӯро тағир диҳед, "эҳё" ва як чизи нав эҷод кунед. Инро бо ҷомаи кӯҳнаи шавҳаратон иҷро кардан мумкин аст. Агар шумо хоҳед, ки як модели озод ва осон гиред, пас шумо ягон душворӣ нахоҳед дошт. Дастпӯшакҳоро буред, каме ороиши каме дар гулӯ илова кунед, агар хоҳед, ва дар ин ҷо ҷомаи нави тобистона аст.
Агар ҷомаи хубе рӯй диҳад, бо камар пӯшед ё лӯхтакҳо ё доман бо камараш. Дар акси ҳол, мо онро иҷро мекунем.
Чӣ бояд пӯшед?
Услуби бизнес
Ин беҳтарин барои домани қалам аст. Дар якҷоягӣ бо курта ва пошнаи баланд шумо метавонед тасвири диспропулӣ ва қатъиро ба даст оред.
Ягон мушкилӣ бо шим вуҷуд надорад - Қариб ҳамаи услубҳо бо ҷомаи диданд. Барои нишон додани афзалиятҳои худ ва пинҳон кардани камбудиҳо шакли комилро ёбед. Ҳамин тавр, занон бо як тасвири "Вақт" метавонанд шимҳои ноустуворро бо камарҳои ғусса ва пойафзолҳои пошнашуда - дар чунин либос, камарбанди лоғарашон намоён хоҳанд шуд.
Услуби тасодуфӣ
Он миқёси хаёлоти худро медиҳад - ҳама намудҳои ҷинс, кӯтоҳ, легҳо, легҳо, пойафзол, пойафзол, пӯст, сналҳо ва ғайра.
Дар тобистон, ҷомаи мулоим ҷинсҳои хуб ва нур ва маҷмӯи куртаҳои сафед ва рангин ва кӯтоҳҳои кӯтоҳ барои як духтари ҷавон комил аст.
Тасвири услубиро метавон ба даст овардан мумкин аст, агар шумо як қатор ҷомаи дурахшон ва як домани мини оромро созед ва аз пойафзол, ки дар пошнаи интихоб кардани пойафзол интихоб кунед.
Лавозимотҳо бояд интихоб кунанд, то тасвири изофабор раҳо нашавад. Беҳтар аст, ки соатҳо ва дастпӯшакҳо, айнакҳо ва кулоҳҳо, инчунин тасмаҳои тангро ба ҷинс нигоҳ кунед, агар ҷома дар дохили пур карда шавад.
Услуби шом
Эҳтимол, ин камтарин роҳи маъмул аст, аммо то ҳол куртаҳои кӯчаке, ки барои ба равшанӣ мувофиқанд, ҳастанд.
Ин як хасисӣ ё шиффон бояд тасвирро халалдор кунад. Онро бо шим ё бо доманҳое, ки диққатро ҷалб мекунанд, якҷоя карда мешаванд. Он бояд ба ҷома наояд, балки дар поёни маҷмӯа ё лавозимот. Онҳо метавонанд ба октишҳои марворид ё ҷавоҳироти элита бошанд. Пойафзолҳо ё пойафзолҳо дар пошнаи баланд аз пойафзол бештар мувофиқ хоҳанд шуд.
Тасвирҳои аҷиб
Барои сохтани тасвири воқеан аҷиб ва услубӣ, шумо на ҳама вақт ба кӯшиши зиёд ниёз доред. Ҳамчун намуна - ин саҷда тобистона.
Чунин ба назар мерасад, ки либоси оддии кабуд торик торик мекунад, аммо шумо чӣ қадар аҷиб аст, ки шумо метавонед тасвирро бо истифода аз чопи ҷолиб дар лотереяҳо латукӯб кунед.
Комбинатсияи зарду торик зард ва торик хеле зебо менамояд. Сарманбаҳои сиёҳ ва часпакҳо ҳамчун дастгирӣ амал мекунанд, аз ҳама чизи муҳим ин аст, ки тафсилоти дигар, ки диққати худро аз ҷои дурахшон парешон нест, вуҷуд надорад. Чунин тасвир бояд ҳамчун асос барои тартиб додани маҷмӯаҳои дӯхташуда ва ҳидоятёфтаи онҳо бошад.
Як тасвири бештар шинос, аммо, ба пешниҳоди он ба муаррифии он ҷинс ва ҷомаи DINIM бе дастҳо аст. Аҳамият диҳед, ки оҳанг фарқ мекунад ва Жанҳо аз матои зиччи дӯхта мешаванд.
Дар ин сурат муқовимати дурахшон нест, ки ба шумо имкон медиҳад, ки гарданбанди оммавӣ пӯшед, ки дар офтоб, камарбанди қаҳваранг ва пойафзоли пошнаи қаҳваранг ба даст ояд.
Хусусан, он ҳама бо моделҳои сурхрезашуда, бинобар ин, мӯд сурх шудааст, ин ёддоштро дар ин либос гиред.
Барои духтарони ҷавони дорои як тасвири хуб ва саъй, имконоти зерин комил аст.
Услуби беэътибор, ки аз чӯбдастаи обёришаванда оғоз меёбад ва бо хатогиҳои коғазӣ воқеан хеле ҳамоҳанг аст.
Ранги наъно ин қадар маъмулан маъмулан ҳалли асосии ин тасвирро ба вуҷуд меорад. Тугмаҳои болоӣ ва гирифтани гарданбанди V-шаклдор, стилистро бо занҷири лоғар ба тасвири он нишон дод, ки ба ҳайкали хеле ташкил намояд.
Диққатро ба камарбанди камарбанди ҳамон ранги наъно. Кунҷҳои кӯтоҳҳо хом ҳастанд, ки бо чашми халта якҷоя карда мешаванд, ки дар навбати худ, ба соя бо ҷома монанд аст. Тасвирро аз ҷониби дастпушти оммавӣ ва ҳалқаҳо зери тилло анҷом медиҳад. Аз пойафзол, пойафзолҳо дар пойгоҳ ё снафзори дурахшон хуб мувофиқ аст.