Маҳсулоти рангҳои гуногун барои иваз кардани хӯрокҳои анъанавии сафед меоянд. Касе табақ ва пиёлаҳои рангҳои дурахшонеро интихоб мекунад, ки бо дохилии ошхона комилан муттаҳид шудаанд. Дигарон огоҳона хӯрокҳои ранги торикро интихоб мекунанд. Зарфҳои сиёҳ ва қаҳваранг ҳар рӯз маъмуланд. Хусусияти ин хӯрокҳо чист? Оё ранг ба иштиҳо таъсир расонад? Ҳама ҷавобҳо аллакай шуморо дар маводи махсуси мо интизоранд.
Гули энергетикӣ
Ҳар як ранг амвол дорад, ки ба он ё ба рӯҳия ва беҳбудии шахс таъсир расонад. Аз ин рӯ, ин на танҳо ҳангоми интихоби либос ё дохилӣ муҳим аст, аммо ҳангоми интихоби маҷмӯи хӯрокҳо барои истифодаи ҳаррӯза. Хӯрокҳои сиёҳҳои классикӣ то ҳол машҳур ва талабот истифода мебаранд. Аммо ба наздикӣ, хӯрокҳои торик ба таври дилсӯзӣ импулси маъруфияти худро ба даст меорад. Зарфҳои сиёҳ ва қаҳваранг, ки ба бисёр одамон монанд мешаванд, аз шарқ омадаанд. Дар Чин ва Ҷопон, муддати тӯлонӣ сояҳои торикро барои маросими чой истифода кардаанд ва на танҳо.
Хӯрокҳои сояи торик одамоне интихоб кунед ва одамони дилхоҳро интихоб кунед, ки мехоҳанд на танҳо дар ҳаёт, балки дар ҳаёти ҳаррӯза низ тағйир ёбад.
Чунин хӯрокҳо услубӣ хоҳанд буд ва дар ибтидо маҳсулоти сафеди классикии сафедро доштанд, бо напазинҳои зебои сояи сурх ё афлесун.
Сарфи назар аз он, ки маҳсулоти гулҳои сиёҳ ва қаҳваранг тамоюли воқеӣ мешаванд, бисёриҳо боварӣ доранд, ки ин сояҳо энергияи вазнин доранд. Ғайр аз он, бисёриҳо қайд карданд, ки баъзе хӯрокҳо дар бораи зарринҳои торик хеле иштибоҳ намекунанд. Шояд барои касе ин минус аст, аммо барои онҳое, ки бо килограммаи иловагӣ мубориза мебаранд, бешубҳа, бешубҳа мебошанд.
Ҳатто бисёр дороиҳо тавсия медиҳанд, ки хӯрокҳои торикро барои кам кардани иштиҳо ва аз даст диҳед.
Қобили зикр аст, ки мутахассисони омӯзиши қадимаи Фен Шуй риоя кунанд, дар бораи оҳангҳои торик андешаи худро риоя кунанд. Ҳар як ранг ба унсури муайян ишора мекунад. Масалан, сиёҳ ба унсурҳои об ва қаҳваранг ба унсурҳои замин ишора мекунад. Энергияи об ва мутобиқан, ранги сиёҳ бо хоҳару мағрур шудан кӯмак мекунад.
Аз ин рӯ, шумо метавонед чунин маҷмӯи хӯрокҳоро барои қабули меҳмонони махсусан муҳим истифода баред. Аз ҷумла, агар ба нақша гирифта шуда бошад, қарори масъалаи муҳим ва ғайра. Аммо унсурҳои замин ва ранги замин ба барқарор кардани субот дар муносибатҳо ва зуҳуроти манфӣ мусоидат мекунанд. Барои ҳамон Барои зиёфати укригатсия, сояҳои қаҳваранг хеле мувофиқанд.
Афзалиятҳо ва нуқсонҳо
Зарфҳои торик албатта бартариҳои худро доранд, бинобар ин бисёре аз онҳо интихоб мекунанд. Масалан, зарфҳои сиёҳ ва қаҳваранг кӯмак хоҳанд кард, ки ба идеалӣ ва аслӣ хизмат кунанд. Дар табақҳои сояҳои торик, хӯришҳои гуногуне, ки аз меваҳои тару тоза иборатанд, хеле ишораҳо ба назар мерасанд. Помидорҳои боллазатбу шањдбори, бодиринг ё меваҳои ситрусӣ ба таври комил бо маҳсулоти торик фарқ мекунанд.
Илова бар ин, агар шумо маҷмӯи торикии хӯрокҳоро барои мизи идона истифода баред, шумо метавонед ниҳолҳои бофтаҳои рангҳои дурахшон истифода баред. Онҳо бо сояҳои сиёҳ ё қаҳваранг комилан ҳамоҳанг хоҳанд шуд.
Агар мо дар бораи камбудиҳои чунин хӯрокҳо сӯҳбат кунем, он гоҳ ба он далолат кардан лозим аст Ин барои ӯ ин қадар осон нест . Ҷоми сиёҳ ва қаҳваранг, плилҳо бояд ҳамеша бояд комилан тоза бошанд.
Агар қатра оби боқимонда дар хӯрокҳои сафед намоён набошанд, ҳама камбудиҳои хурд дар хӯрокҳои торик намоён мешаванд.
Аз ин рӯ, пас аз шустан ҳамеша бояд бо нутқҳои бофтаҳо бодиққат тоза кунанд, то ки ягон талафот вуҷуд надорад. Бо роҳи, ҳатто изҳои ангуштон метавонанд дар маҳсулоти хуб намоён шаванд. Аз ин рӯ, хӯрокҳои торикии зебо аз талабот аз талабот баҳра мебаранд.
Илова бар ин, агар харошидан ё чипи хурд пайдо шавад, пас маҳсулоти ранги торик фавран намуди ибтидоии худро гум мекунад.
Кадом шакл барои интихоб кардан?
Ҳангоми интихоби хӯрокҳо хеле муҳим аст, то на танҳо ба ранг, балки ба шакли маҳсулот диққат диҳед. Шакл метавонад мудаввар, мураббаъ ё байст.
- Агар ба шумо хиёбонҳои шакли мураббаъ маъқул бошад, пас ин оятҳоро интихоб кунед, ки кунҷҳои тез надоранд. Биоусандон аз он шаҳодат медиҳад, ки хӯрокҳои тез ҳамаи онҳое мебошанд, ки дар як миз ба муноқишаҳои сершумор оварда мерасонанд.
- Табақ ё як пиёла шакли мураббаъ майдони рост ба тамаркуз хоҳад мусоидат мекунад ва муваффақиятҳоро ба вуҷуд меорад, мутахассисони зиёди мутахассисони Фен Шуй мулоҳиза мекунанд. Пеш аз гуфтушунидҳои муҳим, тавсия дода мешавад, ки аз хӯрокҳои мураббаъ наҳорӣ ё хӯроки шом хӯрок хӯред. Дар ин ҳолат, шумо бо муваффақият ва муваффақият ҳамроҳ мешавед.
- Бо мақсади хӯроки оилавӣ дар фазои ором ва дӯстона, беҳтар аст, ки маҷмӯи анъанавии шакли мудавварро интихоб кунед. Ғайр аз он, он ба халос шудан аз стресс ва хастагӣ кӯмак мекунад. Ин ба маҳсулоти шакли байзавии дахл дорад.
- Инчунин, ҳангоми интихоби хӯрокҳо барои таваҷҷӯҳ ба маводе, ки аз он маҳсулот дода мешавад. Маҳсулот аз сафолалӣ, Керамика ё шиша хеле маъмуланд. Наздикҳои шишаи торик ҳамеша аслӣ ва услубӣ ба назар мерасад.
Пешниҳоди хӯрокҳо
Интихоби маҷмӯи муқарраршуда, ки дар он маҳсулот на танҳо қаҳваранг ва сиёҳ аст, балки инчунин сафед ё дигар сояи дигар мебошанд. Матнҳои торик ба таври комил бо маҳсулоти рангҳои гуногун комилан якҷоя карда мешаванд, ки ба шумо имкон медиҳад, ки асли бештар хизмат кунед. Пас савол ба миён меояд - пешниҳод кардани кадом хӯрокҳо беҳтар аст истифодаи маҳсулоти торик беҳтар аст?
Дар табақи ҳамвор сояи қаҳваранг, чунин хӯрокҳо ба таври комил ба назар мерасанд, ба монанди Pilaf, картошка пухта бо мурғ ё танҳо картошка судак. Гӯшт беҳтарин дар як табақ сиёҳ хизмат мекунад. Агар шумо дар биринҷ судак ҳамчун диски паҳлӯӣ хизмат кунед, пас беҳтар аст, ки барои ин зарринҳои сиёҳ ва сиёҳро истифода баред. Хӯрокҳои гуногуни Осиё дар зарфҳои торик хеле хуб ба назар мерасанд. Масалан, он Суши ё угро шадиди Удон мебошад. Инчунин дар зарфҳои сиёҳ, шумо метавонед ба Спагетти хизмат кунед.
Саломҳо аз сабзавот ё меваҳои тару тоза ҷолибтар хоҳанд буд, то ба зарфҳои сиёҳ нигаред. Широҳҳои гуногун дар табақе беҳтаранд, ки аз шишаи тарҷумаи торик сохта шудаанд.
Дар видеои зербасти Luminarc-ро бинед.