Maslenitsa kwa muda mrefu hakuwa tu likizo ya Orthodox, lakini pia tukio ambalo linajulikana sana katika eneo la ndani. Watu wachache wanajua kwamba pamoja na kuchomwa kwa jadi, bado kuna ibada nyingi na mila ya wiki hii ya likizo. Baadhi ya vitendo vya kuvutia zaidi huanza siku ya tatu ya sherehe ya Maslenitsa. Kuhusu jinsi siku hii inaitwa kwa nini alipata jina lake, soma katika makala hii.
Maana
"Landca" ni jina la siku ya tatu ya carnival, ambayo huanguka Jumatano na siku ya mwisho ya carnival nyembamba (nusu ya kwanza ya sherehe). Majina mengine ya siku hii - "Rampant", "kichwa cha mkuki", "Poles" na "fracture". Jina la siku linaongea yenyewe - siku hii inakubaliwa sana kupika na kula mengi. Nusu ya pili ya wiki ya abiria inaitwa carnival pana na hutoka Alhamisi hadi Jumapili.
Nusu ya kwanza ya juma ilitolewa kwa matendo juu ya nyumba na sherehe, na pili ni sherehe tu.
Tu kuweka, Siku hii, watu walimaliza kesi hiyo, walimaliza nyumba, na pia sambamba na kupikia. Tu jioni au katika nusu ya pili ya siku ya kitamu zaidi ya Maslenitsa, watu wamekuwa na furaha na nyimbo na ngoma na kutembea kulingana na wageni. "Landca" ilimaanisha mwisho wa nyumba na mwanzo wa furaha.
Mila
Siku ya tatu ya wiki ya carnival daima imekuwa sherehe Lucky na kwa meza iliyofunikwa sana. Mara nyingi mitaani chini ya canopies ndogo ziliuzwa (kunywa kutoka asali, maji na viungo), Medovukhu, pamoja na karanga za tangawizi na kaneylene. Mara nyingi, maji yalikuwa ya kuchemsha katika samovars kubwa, na chai ya moto iliyomwagika na kila mtu.
Katika Urusi, huko Urusi, siku hii, mkwewe na marafiki zake walikuja kwa mkwewe juu ya sikukuu matajiri. Safi kuu ilikuwa kuchukuliwa kuwa pancakes na kujaza. Mkwe-mkwe alijaribu kupika pancakes na kujaza tofauti ili kuonyesha ujuzi wao wa upishi. Kuna imani kwamba ikiwa mkwewe alipendelea tamu za trechins, basi hasira ni laini na iliyopigwa, na kama - kwa kujaza chumvi, basi tabia yake ni ngumu. Ni muhimu kutambua kwamba mapema, kama sheria, mkwewe alikuwa mara chache mkwe mmoja, kulikuwa na mara nyingi zaidi. Sasa mkwe harusi huenda kwa mkwe-mkwe siku hii. Hadithi huzingatiwa tu kama kodi kwa desturi ya kale.
Kila mhudumu alikuwa na mapishi yake mwenyewe ya kuandaa pancakes. Walikuwa tayari sio tu kutoka kwa unga wa ngano ya jadi, lakini pia kutokana na buckwheat, oatmeal, viazi, mahindi. Mara nyingi waliongeza uji mbalimbali, malenge, apples, caviar, uyoga au viungo vingine. Chaguo maarufu ni leo ni pancakes na herring. Hadithi kuu na yenye kupendeza ya siku hii ilikuwa kuchukuliwa kula kama vile pancakes iwezekanavyo. Iliaminika kuwa kama siku hii ingekuwa imefunikwa meza, kwa hiyo kutakuwa na mwaka. Hii inasema kwa uwazi maneno yafuatayo - "Angalau kila mtu atasema uongo, lakini ninatumia carnival."
Katika kina, mila ilihifadhiwa wakati vijana ambao wamefikia ndoa upya, kuendesha gari karibu na barabara mitaani na kwenda kutembelea wale waliokuwa katika harusi.
Siku hizi, sherehe ya "Landca" imefanya rahisi - sasa watu tu kuoka pancakes na kwenda kutembelea marafiki wa karibu au jamaa.
Mila
Kulikuwa na ibada isiyo ya kawaida ya siku hii - mkwe-mkwe aliangaza mkwewe na mafuta ili awe "kuharibiwa," akageuka vizuri na binti yake. Mara nyingi katika nyumba ya mkwe wa mchana siku ya "Landca" na mkwewe na marafiki zake walikuwa matukio, mama na mashairi walijitolea.
Siku hii, maonyesho yalifunguliwa, Carousel alifanya kazi. Vijana walitembea juu ya tatu na Buboins. Rite tofauti ilikuwa kuendesha ngoma.
Iliaminika kuwa vitendo vyote vinavyotumika husaidia kutupa nishati na hisia zisizo na hisia, ambazo zinaboresha uhusiano kati ya watu.
Na pia kulikuwa na aina ya ibada wakati wasichana wadogo walikuwa wakienda na, jirani, waliita wavulana na nyimbo za funny. Aitwaye mikusanyiko kama hiyo "Devichy Congresses". Hali ya "Congresses" ilikuwa tofauti, lakini hatua kuu zilikuwa, ambapo walipiga kelele juu ya wavulana, walikuwa wakivutia, walikuwa wa kutosha na walidai. Wavulana walijaribu kupiga mbuzi. Nyimbo za Sitted.
Kuvutia ilikuwa ibada inayoitwa "nguzo" . Wakati yeye, wapya wapya waliamka katika safu mbili kando ya barabara na zilikuwa zimeimarishwa kwa umma. Kama sheria, wao huvaa mavazi yao bora. Wapita-na pia kuwapiga kwa maneno kama vile "poda juu ya midomo."
Ibada nyingine muhimu ilikuwa kuchukuliwa. Malazi ya kuomba msamaha . Iliaminika kuwa siku hii ni muhimu kufanya matendo mema na kuondokana na kosa. Kulikuwa na aina ya "kusafisha" ya kihisia. Wazo kuu sio tu "Landca", lakini pia carnival nzima ilikuwa kuchukuliwa kuwa kuwafunga watu, kuanzishwa kwa mahusiano na mwanzo wa mwaka mpya na matumaini ya bora. Pancakes - sahani kuu ya "Landca" na siku nyingine za carnival - ilikuwa kuchukuliwa ishara ya jua.
Kulikuwa na imani katika ukweli kwamba yule anayekula pancake anachukua chembe ya nishati ya jua.
Ni nini na nini kisichoweza kufanyika?
Inaaminika kuwa si nzuri kuwa na huzuni au kushindwa kwa kukata tamaa siku hii. Ni muhimu kutumia kama hali iwezekanavyo.
Siku hii ilikaribishwa na kupika idadi kubwa ya pancake ilikaribishwa. Ilikuwa haiwezekani kupika na kula sahani za nyama. Matumizi ya pombe siku hii ilikuwa kuchukuliwa kuwa marufuku hatua. Hata hivyo, hakuwa na wasiwasi bia. Hapo awali, bia haikufikiriwa kunywa na kupikwa kulingana na teknolojia maalum na wanaume katika masoko au maeneo ya wazi. Wakati mwingine mashindano yalipangwa kati ya mabwawa. Sasa marufuku haya pia yanatoka.
Siku hizi, nje ya wiki nzima ya Carnati, siku ya mwisho ni sherehe - kusamehewa Jumapili, ambayo si sawa kabisa. Maslenitsa ni likizo ya kale, inayotokana na nyakati za mbali. Kuashiria wiki nzima ya sherehe inaweza kuwa ya kawaida sana na kwa mujibu wa hali yake ya kifedha. Hadithi zote za "Landca" na wiki nzima ya abiria sio tu kuinua mood, nishati ya malipo, lakini pia kutoa nguvu kwa mwaka mpya na kufanikisha mambo mapya.