Kwa miongo mingi, mbwa huwahudumia watu waaminifu na wasaidizi wa kuaminika. Haiwezekani kuwasiliana kikamilifu na mnyama, ikiwa huelewi tabia yake. Kila mpenzi wa mbwa ana nia ya kujifunza kuhusu mawazo na malengo yao. Kwa kweli, hii si vigumu sana, ni ya kutosha kuchunguza nyimbo kuu.
Ni nini?
Logic na Analytics katika tabia ya mbwa haipo. Kutoka kuzaliwa, wao kusimamia asili. Baada ya muda, vijana huanza kurudia tabia ya mama, lakini mwalimu mkuu bado ni uzoefu wa kibinafsi. Toy laini laini haitasababisha riba ikiwa hadithi nzima ilimalizika na ladha isiyofurahi, maumivu au hofu.
Kwa umri, mbwa hujifunza kukabiliana na kuingiliana na ulimwengu wa nje. Mbwa wa watu wazima haitachukua mfano kutoka kwa watu wengine, ambayo ni muhimu kuzingatia.
Nyama za mbwa hutengenezwa tu katika hali hizo zilizokuwa katika maisha yao. Wanyama ni kijamii, kwa hiyo wanajifunza kuashiria kwa wanachama wengine wa pakiti (mbwa na watu) kuhusu nia zao, mawazo, mataifa.
Je! Kuna nini?
Tabia ya mbwa inajumuisha seti fulani ya athari. Baadhi yao wanaweza kubadilishwa, wengine wanadhibitiwa. Marekebisho ya kawaida yanajumuisha matangazo, vikwazo, mara chache katika matumizi ya sedatives. Cynologists na wamiliki wa mbwa wenye uzoefu hugawa aina kadhaa za athari.
- Chakula. Hii ni majibu ya awali na ya juu. Hata kwa puppy katika miezi 2, haja kuu ya chakula. Njaa husababisha mnyama kwa hatua ya kazi kwa ajili ya madini. Hii ni mmenyuko wa kale zaidi, ambayo inategemea kabisa asili. Reflexes ambayo huundwa na chakula kama kichocheo kuu ni muda mrefu zaidi. Mchanganyiko kulingana na athari hizo ni ufanisi zaidi.
- Kujihami. Inaweza kupatikana au kuzaliwa. Majibu kama hayo yanapaswa kupata mbwa kutokana na maumivu, hatari na tishio lolote. Inajitokeza katika matoleo matatu: nafasi ya kazi ya ulinzi, tabia mbaya ya uovu na passive.
- Takriban . Inajitokeza wakati unapiga mazingira isiyojulikana. Iko katika utafiti wa kila kitu kilicho karibu. Jibu hili hupita haraka na hauhitaji hatua maalum kutoka kwa watu.
- Tafuta. Aina hii ni kutokana na reflexes ya kuzaliwa na ya kisaikolojia. Mmenyuko huu unachukuliwa kuwa muhimu kwa maisha ya mbwa. Mara nyingi, haionyeshe katika maisha ya kila siku kwa hali nzuri, lakini iko katika ufahamu wa mnyama. Majibu kama hayo yanaendelea kutoka kwa mawe ya huduma wakati wa mchakato wa mafunzo.
- Majibu ya attachment ya tabia. Tabia ya fujo na ya kutosha, hofu ya watu ni mfano mzuri wa mmenyuko usiofaa wa aina hii. Inaamua kabisa uhusiano na mmiliki. Kundi hili linajumuisha tabia yote ambayo mbwa inaonyesha upendo na kujitolea, hamu ya kutetea. Ikiwa ni lazima, majibu haya yamebadilishwa katika mchakato wa mafunzo na cynologist.
Jinsi ya kuelewa maana yao?
Majeshi hayawezi kukidhi mahitaji ya mbwa kwa sababu hawawezi kuelewa ishara zake. Tabia ya Pet daima ni ya busara, daima ni jaribio la kufikisha habari fulani. Ni muhimu kuzingatia vipengele vya udhihirisho wa hisia na nia katika mbwa.
- Furaha. Pots ya umri wowote huonyesha sawa. Mbwa hujaribu kuruka mikononi mwake, kunyunyiza mikono au uso. Kufurahia barking na kukimbia karibu na mtu ni udhihirisho wa kawaida wa furaha. Mbwa anaweza kukaribisha mmiliki kwa mchezo wa jumla, kuleta vidole vyao.
- Nzuri. Tabia hizo hazipatikani tu kwa sababu za nje, lakini pia kuzaliana, asili ya mbwa fulani. Mkia wa kuchapisha rahisi na mwili uliofuatana na masikio yaliyoinuliwa kidogo - ishara nzuri. Mwisho wa mwisho wa sehemu ya udadisi kuelekea mtu au mnyama.
- Utawala. Ili kuelewa tabia kama hizo ni njia rahisi, mbwa daima huwaelezea wazi. Kuongezeka kwa shughuli za ngono ni mfano mkali. Mbwa anaruka juu ya mmiliki au familia wakati wa gon au mtiririko. Pet inaweza kutumia mamlaka yake mbele ya wanyama wengine kwa chakula au vidole vidogo. Tabia kawaida inahitaji marekebisho kwa namna ya mafunzo kwa kuwasilisha na utii.
- Uchokozi. Kukimbia kwa sauti kubwa na kutupa mtu (mnyama) kwa kujaribu kulia - haya ni ishara ya wazi ya majibu hayo. Wakati huo huo, zooagry na uchochezi kuhusiana na watu. Ya kwanza inaweza kuhusishwa na upekee wa kuzaliana. Kozi ya mkulima ni lazima, na wakati mwingine ni thamani ya kufikiri juu ya madawa ya kulevya madawa ya kulevya.
- Utayari wa mashambulizi. Chant hii ina kufanana na majibu ya kirafiki, hivyo ni muhimu kukumbuka tofauti. Mbwa hupiga mkia na amplitude ndogo na kuituma kwa madhubuti.
Mwili wakati huo huo ni makali na kuelekezwa mbele, na paws ya mbele hutolewa sana. Pets nyingi wakati huo huo husababisha masikio.
- Udhibiti. Kipengele kikuu katika maandamano ya tumbo. Wakati wa kuwasiliana na mnyama mkubwa au wazima, mbwa hujitoa kwa kupiga makofi, huanguka juu ya tumbo, na kisha anamwonyesha. Mara nyingi watoto wachanga na vijana huenda hadi sasa, hadi sasa, kwa sababu fulani, hawawezi kutawala kundi.
- Uchovu. Tabia katika kesi hii ni sawa na wanadamu, wakati wa kusimamia ni rahisi kutambua. Harakati za polepole na nzito kwa jumla na majaribio ya kudumu ya kukaa chini au kulala.
- Hofu na shida. Tabia inaweza kuwa tofauti kulingana na sifa za mbwa fulani na hali yenyewe. Kutetemeka na jitihada za kumchukua mmiliki, kujificha nyuma ya miguu yake - haya ni ishara kali za hofu. Kuna matukio ya udhihirisho wa uchochezi na urination bila kujali. Ikiwa hutokea kutembea, basi unahitaji kuchukua nyumba ya mbwa na kusaidia utulivu.
Usijaribu kunyoosha na mzuri na mbwa, inaweza kuunda mtazamo usiofaa kuelekea chanzo cha hofu.
Maneno ya hisia yanaweza kuamua mara nyingi intuitively. Athari za mbwa ni sawa na binadamu. Hata hivyo, tabia ya mbwa inajulikana na mila maalum ambayo si mara zote wazi. Ni muhimu kuzingatia tabia na thamani yake.
- Tamaa ya kusugua chakula na shauku iliyooza kwa kutangaza nzima. Kutoka upande inaonekana kuwa haifai, lakini ni muhimu sana. Siri za uwindaji zilisukuma pets kujificha.
Wakati wa kuahidi juu ya vitu vile, harufu ya asili imechanganywa na kunuka na haipatikani tena kwa wenzake na waathirika.
- Kukimbia bila kujali wakati wa kukutana na mmiliki. Inajitokeza yenye aina ya aina ya ugonjwa wa kisaikolojia. Pet hutambua kiongozi kwa mtu ambaye anahisi bila shaka, hupoteza utambulisho wake.
Ili kurekebisha, ni thamani ya chini ya wakati wa kutoa mbwa baada ya kurudi kutoka kazi na kupunguza mawasiliano ya kuona.
- Kuchukua . Mbwa hufanya sauti kama vile kuwajulisha jamaa nyingine kuhusu eneo lao. Wakati mwingine mbwa anaweza kuchukua kutokana na upweke. Na pia hii ni njia bora ya utulivu na kuondoa voltage.
- Chuki kwa paka sio kabisa . Kwa kweli, ni udhihirisho wa instinct ya uwindaji.
- Urafiki na paka. Inapatikana katika hali wakati mbwa na paka wanaishi chini ya kifuniko kimoja. Aidha, ni mwakilishi wa feline atakuwa kamanda au hata Tyran katika jozi hii.
- Derganya paws katika ndoto, ambayo inakumbuka mbio. Wakati mwingine kwa kushirikiana na gome au pivot. Hii ni ishara mkali kwamba mbwa anaona usingizi wa kweli na wa rangi.
Jinsi ya kuitikia?
Tabia isiyofaa kutoka kwa mbwa, kwa mfano, unyanyasaji au maonyesho ya antisocial, hurekebishwa kwa kujitegemea au kwa filamu wakati wa mafunzo. Tabia nyingi za hatari au zisizokubalika zinapita haraka. Tabia ya jeshi inapaswa daima kutabirika kwa pet. Angalia sheria hizo wakati athari kwa tabia za pet, kama:
- Mmiliki lazima awe wa kirafiki, hakuna hali moja ambapo mbwa anastahili kupungua kwa Mwenyewe;
- Ikiwa mtu anataka kubadilisha mwelekeo wa harakati wakati akitembea, basi unahitaji kuonya mbwa na ishara au kuangalia; Ni muhimu kumwita jina lake la utani, na si kuvuta leash;
- Haijalishi kufanya tabia mbaya na ya machafuko, kupiga kelele na kuvuta leash katika hali mbaya, unapokutana na mnyama mgeni, kama huchochea hofu na uchokozi kwa wanyama wengine, kupumzika mkono wako na leash na kumwita mbwa kwa jina ;
- Mmiliki anapaswa kuwa na uwezo wa kuishi kwa utulivu, sio juu ya hatari ya hali hiyo, hofu na uchokozi ni kuambukiza, mbwa anaweza kuanza kufanya kazi kwa kutosha;
- Wakati wa kuwasiliana na mbwa, ni muhimu kuongozwa na hisia zake mwenyewe, jitihada za kushawishi kwa upole na kimwili kufanya PSA hofu mmiliki, na si kutii.
Ikiwa mawasiliano mazuri haitoi matokeo yaliyohitajika, mbwa hufanya vurugu na kutishia afya, basi unahitaji kutafuta msaada kutoka kwa wataalam. Daktari wa Mifugo, mtaalamu wa filamu na mtaalamu wa zoologist atakuwa na uwezo wa kuhesabu chanzo cha tabia na kuunda mwendo wa matukio ya marekebisho. Weka hatua zifuatazo za marekebisho ya tabia:
- Kujenga mahusiano ya tandem - mmiliki lazima apate mwongozo;
- Acha tabia mbaya na beep - kutumia pamba kubwa au filimbi; Yanafaa yoyote mkali, kuunganisha sauti;
- Kuhimiza tabia nzuri ya kukandamiza, kutibu, sifa na kupiga;
- Kozi ya mkulima katika filamu ili kuimarisha matokeo ya taka - madarasa pamoja na mtaalamu atasaidia kuboresha tabia na tabia, kuimarisha ujasiri.
Kuhusu jinsi ya kuelewa mbwa juu ya sobs yake, angalia video inayofuata.