Perasaan karunya jeung asih nu sakitu legana sarupa, tapi aya béda anu signifikan antara aranjeunna, hal anu penting pikeun angka kaluar naon kahayang maranéhna nyieun kacindekan.
Pedaran konsep
Sateuacan karep, kamampuhan pikeun empathize, ngarti perasaan jalma séjén nyokot tempat di jiwa maranéhanana. Karunya ngabogaan Peta destructive pikeun jiwa tina salah kana saha eta diarahkeun. The karep dina hubungan urang lianna nyaéta kamampuhan pikeun akurat nangtukeun kaayaan emosi maranéhanana. Pangabisa paduli kaayaan meta ku kituna teu ngarugikeun batur. Hiji jalma anu geus ngabalukarkeun karunya, tanda dina kalemahan sorangan jeung sababaraha "peradangan", sangsara na ieu nyatakeun ti jarak nu tangtu. rarasaan ieu dipirig ku énergi destructive, nembongkeun henteu mampuh of sejen bebas nungkulan kaayaan hésé, recognizing posisi kurban.
kagagas nu dianggap hiji kualitas husus, daék méré bantuan, pikeun nganyatakeun dina jalan anu cinta internal misalna sahiji tatangga, ngarasa tur nampa nyeri-Na. Baé compassionable nyaeta attentive sarta saeutik ka jalma anu deukeut, ngahormat kapentingan maranéhanana jeung pangalaman hakekat simpati teu nambahan kauntungan bahan, tapi mun eling beresih tina komitmen pikeun aranjeunna. Kuring sympathize, eta hartina, kagagas, abdi keukeuh ngahemat sejen ti nyeri, nasib mulya. Objek asih teh mahluk sangsara, aspék nyaeta sangkan leupas tina eta tina siksa.
Dina karunya aya hiji adequacy tina kakuatan. Hiji anu ngabalukarkeun éta anu katarima sakumaha pecundang a. Ulah kuciwa batur - ieu téh rarasaan destructive. Eta ngurus kaadigungan, mibanda Peta destructive na on naon anjeunna regrets, sarta dina hiji anu ngabalukarkeun éta.
Jalma anu merlukeun karunya, hayang mastikeun sangsara maranéhanana.
kamiripan
Dina glance kahiji eta bisa sigana karunya nu jeung asih nyaéta konsép idéntik sipatna bener sarupa. Sarta salah sahiji, sarta rarasaan perawatan express sejen jalma di sabudeureun batur. Sarta ngantep éta subtext emosi dipibanda béda, tapi kasaruaan dina pasti hadir. Karunya ku karep nunjukkeun ayana sedih. Aranjeunna dicirikeun ku sedih. parasaan ieu demonstrate nilai manusa, maranéhna duanana diperlukeun. Manusa gumantung kana aranjeunna.
The kamiripan ningali sagalana, tapi bédana ieu noticed teu dulur tapi teu bisa denyed.
Bédana utama
Naon nya éta selisih karunya ti karep?
- Munggaran sadaya, kanyataan yen aya kakuatan dina karep, sarta dina pengertian kadua mangka leungit.
- Hiji jalma compassionable sok siap janten nutup, sanajan sia bisa mantuan. Malah hiji ayana mangrupa indikator yen kaayaan, teu masalah kumaha hésé eta sigana dibawa kaluar. Lamun aya hiji taktak dipercaya, output pasti bakal. Hal ieu mangrupa penyembuhan malah dina eta kaayaan anu sigana naon naon. Anggap baé hiji nangtung dina bangbarung tina pupusna. kaayaan jelas - kasalametan henteu foreseen, tapi hiji anu anjeunna satuju moal ninggalkeun atoh. Démo sunda anu beurat anu nimpah jiwa.
- Karunya nyaéta kakuatanana, zinah jeung rarasaan bécék. kagagas nu mangrupakeun karakteristik aktivitas sarta hikmah. Ieu sok pilari kasaimbangan antara narima, hayu balik tur mimitian aktip akting. Loba arah tina Budha, contona, nulis resep qualities tangtu dina diri. Agama ieu proceeds tina kanyataan yen di unggal jalma eta asalna diteundeun handap. Anjeun tiasa jadi korban kaayaan, sarta anjeun bisa Cope jeung aranjeunna junun. Hal utama anu nyieun pilihan katuhu.
- Karunya teu ngandung simpati, sarta di karep éta hadir, encouraging pikeun mantuan di sejen di overcoming sangsara na.
- Beda konci antara perasaan ieu nyaeta salah sahiji anu destructive, sarta anu kadua nyaéta konstruktif.
- Karunya boga hubungan hiji éksklusif hanjakalna, sarta asih ka nu aimed dina ngabantu dina overcoming kaayaan mulya aya.
- bédana penting séjénna nyaéta rarasaan tina condescension. Eta salawasna nuturkeun karunya. Tapi karep teh geus dicabut tina eta, jalma sejen anu katarima di tingkat nu sarua, teu kurang.
- Karunya dicirikeun ku isolasi, sarta integritas ruku '.
- Jalma anu kuciwa teu meunang nanaon alus ti ieu, neruskeun tetep korban. Taya sahijieun mana pikeun kapentingan hiji dangong misalna. Keur goréng jeung bagja téh jalan ka nowhere.
- Hampura keur batur, lalaki hiji plunges anjeunna deeper kana gelap sarta misfortune. kalakuan kitu téh jenis surat dina gambar karuksakan. Jalma anu kaduhung téh lalaki dipaké pikeun mahluk lemah, bisa nganon-aktifkeun keur lila. Mindeng nungkulan kaayaan goréng kudu nyandak ukuran decisive. Tapi naha ngalakukeun eta, upami éta gampang jadi goréng jeung bagja.
- Hampura keur diri, urang joyfully bagikeun beungbeurat aya ku batur - ieu mangrupa cara éféktif pikeun tanggungjawab shift pikeun lampah tur laku lampah sorangan, nepi ka merlukeun pamahaman jeung perhatian.
- A fitur has asih perenahna di kanyataan yén éta asalna tina bojong jiwa. rarasaan ieu ngamungkinkeun pikeun nempo batur tanpa shudding na lunizing, salawasna tetep tenang.
- Ajis asli henteu aya pangalaman émosional, perhatosan pikeun diri anu dipikacinta - ieu mangrupikeun persepsi séwang-séwangan sakurilingna dina tingkat spiritual, nampi aranjeunna. Orgradia, anjeun tiasa tenang, kabur anjeunna. Pikeun empathize - hartosna janten dina situs hiji anu parantos sangsara.
- Hapunten pikeun sadar yén jalma ngagaduhan masalah, tapi dina waktos anu sami sareng kanyataan anu lega tina kanyataan yén ieu kajantenan sareng anjeun.
- Ieu almisi aya dina kagiatan, éta nyababkeun milarian jalur anu sanggup ngirangan sangsara - ngan ukur konsékna sareng Naning éta henteu kunanaon, tapi henteu kapayun-jalan tina kaayaan.
- Jalma anu memang henteu misah deui ka dunya, karasa kasaruaan teu leres-leres dina payuneun sadayana. Seras mangrupikeun raos luhur, éta ngarangsang periksa ti sangsara, sareng aranjeunna ukur ningkatkeun karunya.
Jalma kedah nunjukkeun kahayang pikeun ngabandingkeun sareng nyingkahan karunya. Éta mangrupikeun heula nyaéta fokus kana kakuatan sareng kabebasan, kadua ngandung manifestasi kalemahan, nyababkeun gumantungna.
