Sakapeung jalma ngalaman raos anéh anu henteu pisan. Ieu mangrupikeun cara anjeun tiasa sakedap ngarobih kaayaan jalma sareng obsesi. Péri périodik, anjeunna lirénkeun dirina sareng ngalaman pamikiran anu teu biasa, parasaan, anjeunna ngatasi memang, sareng kadang sieun.
Katerangan Sindrom
Obsesi ngagambarkeun Sindrom, dimana jalma ti jaman ka waktos némbongan pikiran sareng ideu. Pikeun ngusuran aranjeunna sareng hirup dina sindéd ti sindrama sapertos, anjeunna konsentrasi waé waé, sareng éta nyababkeun émosi henteu pikaresepeun, nagara streso.
Hiji jalma tiasa henteu nyingkirkeun aranjeunna atanapi nyandak aranjeunna dina kontrol. Teu salawasna, tapi sering saurang jalma ngalangkungan pamikiran goréng pikeun bisnis, materialisasi lumangsung. Lepapkeun sapertos kitu anu parantos janten akibat tina obsesi disebut dokénsi, sareng sindrah sorangan, upami ngiringan bénten, atanapi hubungan pangurus).
Pikeun kahiji kalina, tanda-tanda sindrom sapertos dijelaskeun dina 1614 ku plater felix. Didiksi didadarkeun naon anu kajantenan sareng hiji jalma taun 1877 Dr. Westernfal. Éta anjeunna anu sumping kana kacindekan éta Bahkan upami komponén kecerdasan manusa henteu dilanggar, kamampuan pikeun ngajalankeun pikiran négatip henteu aya.
Anjeunna nyarankeun yén kasalahan Fault Dunya, sareng dokter modéren taat kana sudut pandang ieu. Léngkah suksés mimiti dina pengobatan obsesi dilakukeun ku élmuwan Rusia sareng dokter. Vladimir Bekhterev Dina taun 1892.
Pikeun ngarti sakumaha fenomena sapertos anu umum, sosial ti Amérika Serikat ditawarkeun pikeun ngalebetkeun lamunan: Upami anjeun ngumpulkeun kota sapertos anu sanés sapertos Niley-Asih. York, Los Angeles sareng Chicago.
Taun 2007, anu dokter diitung: jalma sareng karusuhan anu inspirasi dina 78% kasus Rutin diulang négatip, sareng sakapeung terus obsesi agrésif. Kira-kira unggal kalima sareng masalah sapertos kitu tina dorongan intim intim tina sipat anu jorang. Di jalma anu kakurangan tina neurosis, diantara sanésna obes obsési perkawis kasus.
Obsesi tiasa mangaruhan spheres kahirupan manusa. Conto anu paling umum mangrupikeun pikiran obsipasi Dina psikologi, kaayaan ieu disebut panyakit ragu, teras dina judul ieu cukup akurat ngalebetkeun.
Pikeun ngatasi kasieun sareng atraksi patologis, hiji jalma sakapeung kedah ngahasilkeun siklus tindakan (baranahan). Salaku conto, kalayan rasa henteu nanaon pikeun nginféksi inféksi, jalma mimiti terus ngumbah leungeun (dugi ka ratusan kali pér poé).
Pitcahan phobic naha ayana baktéri sareng virus di sekitar, sareng ngumbah leungeun - kompulaya. Troccoandulia sok nganggo, ngulang, ieu mangrupikeun jinis ritual anu kanggo hiji jalma. Upami rusak, serangan panik, histeris, agresi tiasa lumangsung.
Klasifikasi
Seueur generasi élmuwan sareng dokter usaha nyiptakeun klasifikasi anu langkung intu, tapi variasina hésa pisan supados hésé ngadamel klaik tunggal. Sareng éta anu kajantenan:
- Obsesi ditugaskeun pikeun sibrom jiwa, sabab dumasar kana busu refleks;
- Obsesi dianggap janten karusuhan pamikiran (atanapi karusuhan komunikasi).
Sedengkeun pikeun spésiés pikiran atanapi kombinasi pikiran sareng tindakan, teras pendapat antawis istimewa dibagi.
Jickure Jerrieater Jackers di tengah abad ka tukang anu diusulkeun pikeun ngabagi obsesi ka:
- ngaganggu - teu aya hubunganana sareng kamekaran kaayaan mangaruhan;
- Kageulnness - kritik verbal anu jelas dikritik sareng tanpa;
- Akun Aritmetika Manic - jalma rék ngitung sadayana;
- obsesi, teraskeun deui kenangan ti jaman baheula;
- pamisahan nalika ngobrol kecap pikeun suku kata individu;
- figuratif (dipirig ku kasieun, kahariwang);
- mamat
- gagantel obsesi;
- Presentasi anu périodik pinuh ku manusa.
Panaliti Lee Baer mutuskeun pikeun mempermudah sadayana sareng nyebarkeun sagala rupa obsesi kana tilu kelompok ageung:
- obsesi anu obsesif alam agrésif (pencét, neunggeul, offend, jsb);
- pikiran obsesip karakter seksual;
- Pikiran obsésip eusi agama.
Padimiaors
- STARTAR - kaciri saatos stimulus éksternal anu kuat sareng pasien anu ngabantah hartosna dimana aranjeunna asalna tina (contona, kasieunna dina mobil saatos kacilakaan saatos gangguan saatosna di bumi);
- Cryprogenik - Asal ti aranjeunna henteu jelas atanapi sabar sareng dokter, tapi éta, sareng pasien anu pendapatan éta henteu ngabeungkeut kagiatan anu parantos kajadian.
Pshiactiatist sareng Pathophytidia anatoly Ivanov-smolensky ngajukeun pamisahan di handap ieu:
- Obat Exara (dina widang intelektual biasana mangrupikeun ideu, kinerja, sababaraha tahdi, pembuatan, lamunan, sareng di bidang émosi, Phobi, kasieun); Kacom); Kacang); Kacang); Tekur); Kacang); Kacom); Kacang); Tayang); Kacom); Kacang); Tayang); Kacang); KINTU).
- Obsesi reureuh, cucuk - nyatakeun dimana sabar henteu tiasa ngadamel gerakan anu tangtu dina kaayaan anu nyalira dina kaayaan traumatis.
Nyababkeun kajadian
Mohara ngabalukarkeun kajadian obsesi, sadayana malah langkung rumit tibatan klasifikasi. Kanyataanna yén pikiran anu sering pisan obsipat atanapi kombinasi kalayan konvénsi mangrupikeun gejala tina sagala rupa panyakit méntal anu gaduh alesan anu béda, sareng kadarebutan henteu gaduh alesan anu atuk.
Ku alatan éta, teu aya hubungan langsung faktor tertemu kalayan ngembangkeun sanésna sindrom obsip.
Tapi aya seueur hipotesis dumasar kana dokter anu diakses pikeun ngira faktor anu tiasa (téoritis) pangaruh probabilitas obsesi:
- Faktor biologis - panyakit uteuk, kebérés, sistem gugon ku veget-épéktip, gangguan endokit anu pakait sareng hususna sareng tuang sareng tuang sareng tuang sareng domba, faktor genetik sareng infusional;
- Faktor psikologis - Sintéskeun kapribadian, watustining, nyimpuan dina karakter, deformasi privasi profésional, séks;
- Faktor sosial - kirang langkung ketat (ilaharna agama), réaksi anu teu cekap di masarakat sareng sanés.
Pertimbangkeun unggal kelompok faktor anu langkung rinci.
Psikologis
Émuwan anu kasohor Sigmury Freeud Objesi seksual dianggap "karya" urang sadar sadar, sabab sadaya pangalaman anu teu sadar, kusabab pangalaman anu teu sadar Sakur pangalaman sareng tatu anu aya hubunganana sareng séks tetep teu sadar, sareng upami aranjeunna henteu ngagungkeun diri tina waktos tiasa, kaasup séréd oblome. Aranjeunna pisan mangaruhan psyche, kalakuan manusa.
Obsesi teu aya deui tibatan usaha anu lami atanapi tatu pikeun mulih deui. Seringna, numutkeun faclah, prasatar tina gangguan pang obseses diteundeun dina budak leutik - ieu kompleks.
Fleud fleud sareng psikologi mahasiswa alfred adfred yén Peran atraksi seksual dina pembentukan obsesi nyaéta rada dibedok . Anjeunna yakin yén aya konflik domestik antara kahayang pikeun ngagaduhan kakuatan anu tangtu sareng rasa inflow diri, rendah. Kitu, Lalaki mimiti kakurangan tina pikiran obsipasi nalika kanyataan mangrupikeun kontradiksi kalayan kapribadian na.
Spésialis perhatian khusus mayar téori Ivan Pavlov sareng komlades. PavLov akademan milarian alesan di sababaraha organisasi kagiatan saraf anu langkung luhur. Anjeunna nyauran pikiran sareng baraya paksaan poyok, sareng sadaya nagara ieu Dina otak aya aktansi kaleuleuwihan kana zona tinangtu, sedengkeun anu sanés nunjukkeun undero sareng ngerem paradoks.
Biologis
Seringna, ahli ngandel kana téori Neurotriatator of asal usul. Khususna, tingkat serotonin handap dina awak tiasa ngakibatkeun pelanggaran interaksi jaket, anu ningal salaku obsesi. Dina hal ieu, sekur sabalikna serotonin kaleuleuwatna, sareng neuronana salajengna dina rantina henteu nampi dukod anu diperyogikeun.
Hostesis ieu parantos mendakan konfirmasi saatos antingtruktur mimiti nerapkeun - ngalawan latar tukang-kastaanana, kaayaan Sibusi obat anu signifikan.
Ogé ngémutan hubungan antara tingkat dopamine - di penderita sindrom obsesip. Jumlah serotonin sareng Dopamin naék dina awak dina awak saderhana, sedengkeun nyandak alkohol, tuangeun anu pikaresepeun. Sareng kusabab naékna dopamin henteu ngan ukur kéngingkeun sadayana didaptarkeun, tapi bahkan saurang kenangan pikaresepeun. Ku alatan éta, saurang jalma beuli deui sareng deui uih deui ka kanyataan yén anjeunna masihan anjeunna senang.
Tadang ieu dikonfirmasi saatos perumahan anu suksés ngablokir produksi dopamin (ubar antipysikpodotik).
Ogé dina ngembangkeun obsesi anu disangka génis HSF. Salaku tambahan, serangga ieu sering némbongan dina skizofrenia, neurosis, phobias sagala rupa jinis naon waé. Salian didaptarkeun, ilmuwan ogé mendakan hubungan antara antara baktéri sareng gangguan méntal. Khususna, Obsesi bisa ngakibatkeun atanapi exacerbate aliran gangguan streptococi.
Kebir imasi cived manusa anu gelut aranjeunna, contona, nalika, salami-langkung empina, tapi serangan tina awak sabun kuatna, nyaéta mangrupikeun akricses. Upami lawon tina faslia limbah luka, maka kalayan kamungkinan anu ageung, karusuhan insessif
The panginepan sistem saraf ogé prasyarat pikeun pangwangunan nagara-nagara . Ieu mungkin saatos ngalakah, nalika nyayam, saatos ngiringan kasakit tepa akut. Téori genetik ogé gaduh data anu saé ngayakinkeun: dugi ka 60% barudak di sawawa kalayan obsesi anu didaurik. Hal ieu dipercaya yén cara HSUs dina kromén 17 Pasopentasikeun mangrupikeun transfer serotonin.
Kacang kaluhisan
Kusabab dina judul sindrom, ampir sadayana hartos disumputkeun, éta kedah dipergati yén tanda palanggaran méntal mangrupikeun ayana ideu. Salaku conto, murangkalih atanapi sawawa némbongan hiji obsesi anu anjeunna kotor. Pikeun ngaleungitkeun dirina sahenteuna ngan ngabeungiteun dirina, jalma mimiti umumna ngumbah, ngan ukur ngumbah, ngan ukur ngumbah, ngan ukur ngumbah, ngan ukur ngumbah, ngan ukur eunteung, séngungkeun kana bau awakna nyalira.
Sareng mimiti ngabantosan Tapi kalayan unggal serangan salajengna obsesi teu cukup aksi biasa, cuci janten beuki sering, sareng éta nyababkeun lega saeutik, pamikiran ngeunaan kokotor diilik.
Gejala gumantung kana obsesi anu manajemén sareng naon kombinasi anu dibere.
Kanyataanna yén hiji jalma geuwat tiasa sababaraha jinis pikiran obsipasi. Aya pelanggaran dina cara anu béda: sababaraha spontan sareng ujug-ujug, sedengkeun batur parantos ngalaman jalma anu tangtu "pikeun sababaraha waktos sateuacan obsesi.
Penampilan pamikiran obsipasi, ideu lumangsung ngalawan wasiat jalma. Tapi sadar sacara gembleng henteu sangsara sareng alesan dina hal anu sampurna, sabar ngaiwepkeun nyalira sareng cara ngartos artos atanapi UUPONANA ide, kahayang. Nanging, mustahil pikeun nyingkirkeun pikiran. Éta kedah dicatet yén Gelut sareng pikiran gering dina cara anu béda: aktip atanapi pasif.
Konvendasi aktip nyobian ngalakukeun sabalikna tina pikiran obsip. . Salaku conto, hiji jalma sumping ka ideu na bakal lemak. Pikeun ngukuran éta, sababaraha pejuang anu aktif angkat ka emparan sareng nangtung kanggo lami di tepi cai.
Pejuang pasif sareng obsesi milih cara anu sanés - Aranjeunna coba ngalihkeun perhatian ka hal sanés, nyingkahan pamikiran, Sareng dina kaayaan anu sami, hiji jalma henteu ngan ukur moal angkat ka walungan, tapi bakal ngahindarkeun cai, mandi, kolam renang.
Seseluna tetep dilestarikan, jalma tiasa nganalisis, prosés kognitif. Tapi pendinending opo nyababkeun ideu éta ideu nuestentasikeun moal wajar, sareng sakapeung bahkan kriminal.
Obsesi abstrak anu pikaresepeun.
- Sikat éta - Kaayaan dimana jalma tiasa ngabantosan ngeunaan naon waé, tapi seueur pisan ngeunaan agama, metaffytics, Filosasi, Memaret, moralitas. Anjeunna ngarti kana unsurz-jalma pertimbangan ieu, bakal bagja nolak, tapi éta henteu hasil.
- Kenangan ulang diulang - Éta henteu teringatan éta per acara anu henteu penting (kawas kawahir), sareng hal-hal anu sadinten, kira-kira diliring ingetan. Sering dipirig ku kanyataan yén jalma mimiti ngulang kecap anu sami.
Objesi gélatif anu sering dipungkabkeun ku ragu - jalma anu kasenik, naha éta mareuman beusi, gas atanapi terang, naha tugasna dibere leres. Upami anjeunna gaduh kasempetan pikeun mariksa, teras sababaraha cek hiji sareng sami tiasa janten panyungsi - aksi-aksi anu dipikabutuh pikeun sakeudeung. Upami teu aya kamungkinan mariksa, teras jalma anu terus-jalma terus lebet kana sirah, naon anu anjeunna ngalakukeun, niras sadayana ranté tindakan na.
Alarem penting, kasieun langkung hésé. Jalma anu henteu tiasa ngalakukeun hal-hal aki kanggo pokus kana tugas ayeuna, éta tetep nyerah dina sirah skénario kamungkinan kajadian anu negatif anu tiasa kajadian.
Atikan obsesip mangrupikeun obsesi anu paling bahaya.
Kalayan anjeunna, manusa nyeri hoyong ngalakukeun hal anu bahaya atanapi jorang, sapertos kitu, maéhan anak atanapi perkosa atanapi tatangga dina tangga. Ampir teu pernah obsesio sapertos henteu ngakibatkeun kajahatan nyata: sapertos nalar anu sanés, aranjeunna tetep dina sirah gering.
Misahkeun Pintonan mangrupikeun ciri anu distorti kanyataan kanyataan dina pamikiran sabar. Salaku conto, saatos maotna nutup sareng pamakaman, pasien tiasa nganggap yén anjeunna dikubur hirup, henteu yakin asal fisikna. Aranjeunna tiasa nyalira bayangkeun naon anu héran nalika anjeunna bangun taneuh, aranjeunna kakurangan tina pikiran ieu.
BISAGAIAGI MANGSA MUNGGUH sorangan pikeun kahayang anu henteu pikaresepeun pikeun angkat ka kubur sareng ngadangukeun sora tina handapeun taneuh. Dina kasus parna, perinalaktipkeun aktip ngawitan nulis keluhan, petisi sareng pamundut pikeun ngabéréskeun.
Gangguan di lingkup émosi anu dibédakeun ku penirangan penjahat, kahariwang luhur. Lalaki éta diteken, karasa teu lengkep, henteu yakin. Menyembang. Hiji jalma tiasa murag kana déprési.
Persépsi dunya ogé dirobih. Seueur ngawitan pikeun nyegah kaca spion - janten anu pikaresepeun pikeun ningalikeun sorangan, aranjeunna sieun nyalira, nilik ilao. " Di komunikasi sareng sakurilingna sering, tanda sapertos sapertos Gagal pikeun neuteup kana panon kana interlocutor. Kalayan obsesi beurat henteu ngaluarkeun halucination anu disebut Pseudogulasi tina Kandinsky - raoseun rasa, bau, anu aya sareng pancén taktil anu disimpang.
Dina tingkat fisik, objék sering gaduh tanda-tanda ieu:
- Kulit nyertakeun nyaéta bulak;
- ngarujuk denyut jantung, késang tiis;
- Sirahna dipintal, dalil mungkin.
Perlu dicarioskeun yén karakter jalma ngeunaan hiji jalma, sangsara jangka panjang tina santrom anu obléks, nyaéta robih. Éta muncul fitur, sateuacana teu biasa pikeun jalma ieu.
Upami jalma hirup sareng pikiran obsésip langkung ti 2 taun, parobihan tiasa seueur pisan pikeun batur. Peranaan panerungan, Kahariwang, Kasesasaan dikurangan dina téa, sahingga sesah pisan solusi na, isin ningkat, kasusah di komunikasi sareng batur némbongan.
Métode tarung
Mustahil pikeun gelut meter sacara efektif sareng obsesi sareng mustahil pikeun ngarawat aranjeunna. Perlu ningali kana psikiater atanapi psikerposis sareng diagihkeun diagnosis. Dina hal kaluratan obsesi, sistem uji khusus dianggo (skala coklat).
Ngan dokter tiasa ngabédakeun sindrom obséstér-oblongah-tangan, skizofrenia, neurosis, syngrom pasca pipikar, péprési bipilik, pecurnosis. Hal ieu penting pisan pikeun ngadamel pelanggaran anu patali, sabab ieu bakal gumantung kana pilihan perawatan perawatan.
Metode anu paling efektif pikeun ngaleungitkeun pikiran sareng gambar psikoterapi . Seringlemaring ngalarapkeun watesan kognost, persototasi mypotsapy, ogé metoda anu nampi nami "metode anu lirén".
Tugas dokter nyaéta ngagentos installasi kuno pikeun énggal, positip, nyiptakeun taneuh anu nguntungkeun ku jalma anu dicandak ku hiji hal anu énggal, pikaresepeun, tiasa ngaganggu tina pikiran kuno. Hasilna saé masihan terapi pagawean . Dina kaayaan, Dokter tiasa nganggo kamampuan hipnosis, NLP, pikeun ngalatih pasipenan pasién sareng semedi.
Sakapeung ubar datang pikeun ngabantosan psikerapis - Tranquillizers, Antidpressants, Neuroltics . Tapi ubar misah (tablet sareng suntikan) henteu ngangkat tindakan. Toubhoterapi, aranjeunna ngan bakal maskat gejala tanpa mangaruhan mékanisme pangwangunan ideu. Masti Métode Perawatan anu ékspérimén, vitaminasi, persiapan mineral dianggo, ogé resep resep kana Doses anu tangtu (anu henteu acan didasarkeun).
Agyges Pruyitif paling positif - di sabagéanna kasus, upami pasién gawé bareng sareng dokter, nyoba nyadiakeun sadaya rekomendasi, obesna dirarancang.
Video salajengna bakal nyaritakeun ngeunaan metode ngubaran obsesi.