Tato sering henteu ngan ukur gambar anu saé. Dina sababaraha kasus éta, éta ogé ngahasilkeun jeg jangji tangtu, anu tiasa langkung positip sareng négatip. Dina tulisan kami bakal nyaritakeun naon anu tiasa hartosna tato kalayan gambar panon sareng dimana langkung saé pikeun ngawarapkeunana.
Peculiities
Hiji gambar panon tiasa gaduh artos anu béda. Éta gumantung kana fitur komposin tina gambar, ogé ogé ti budaya nagara. Gambar dina awak panonna katilu pisan diingarén di paganisme sareng dianggap palsu pikeun loundans. Dimaksudkeun gambar asli sapertos dua. Di hiji sisi, anjeunna hartosna intuisi, kamampuan pikeun ningali jiwa jalma sanés sareng katingali kana alam alam sanés. Di sisi anu sanés, tato sapertos kitu tiasa katarima salaku simbol komunikasi sareng hiji hal anu henteu saé sareng poék.
Dina budaya India Amérika Kalér, gambar ieu ngalambangkeun RIG anu hébat, ketat tapi adil. Jalma dipercaya yén anjeunna terus-terusan ningali aranjeunna, pikeun tindakanna, pikeun ganjaran anu saé, sareng ngahukum jalma anu nyebarkeun jahat.
Budaya Mesir kuno, gambar panon katilu ogé nilai-Na. Aya hususna tanda-tanda rupa "gunung panon", anu ogé namina salaku leungeun. Anjeunna pakait sareng salah sahiji dewa Mesir Mesir utama, anu nami mangrupikeun gunung.
Ieu mangrupikeun Gusti Serah sareng Surga, anu paling sering muncul pikeun jalma dina penampilan jalma anu nganggo sirah santai.
Seueur anu dipercaya yén panon Déwan ieu tiasa ngubaran jalma tina kasakit anu paling diluncurkeun. Dina waktos anu sami, panon kénca gunung hartosna bulan, waktos wengi sareng jaman baheula, anjeunna aya theesan bikangna. Sayaan leungeunén, sabalikna, sarimban énergi sasar dialis, dinten sareng waktos bakal dukunana, anjeunna namina ngamimitian budaya.
Dina budaya nagara wétan tengah, tanda ieu ogé aya. Anjeunna disebut ham. Sering, warga Wétan Tengah digambarkeun dina palem. Hal ieu dipercaya yén ieu mangrupikeun tim / anu tiasa nangtayungan jalma tina bahudara, roh-roh jahat sareng waktosna séhat sareng kasuksésan anu saé.
Dina jabatan sejarah ayeuna, gambar panon katilu langsung dihubungkeun sareng salah sahiji mitra anu pang luhur. Janten, nurutkeun mitos ieu, hiji anu badé mabok ti sumur sareng kanggo ieu kuring mutuskeun masihan hiji panon. Janten tanda ieu muncul.
Dina Freemasonry, anjeunna ogé hadir, aya anu disebat "delta édisi" . Massa percaya yén panon nyaéta simbol na anu nyipta nyukupan, panyembar suku gedé. Tanda Mononic sapertos rendah sadayana: sakumaha aturan, éta mangrupikeun panon, anu aya dina segitiga atanapi piramida. Di dieu sengap ieu hartosna sadar, kahayang kanggo pangaweruh anu langkung luhur. Narikna, tanda sapertos kitu sering janten dipendakan tagihan kontan kantor, anu ngalambangkeun kamakmuran nagara sareng pangwangunan anu otomatis, kamajuan.
Dina budaya anu aptangan Hindu dina bentuk panon ogé hadir. Tanda ieu mangrupikeun panon katilu tina Siwa, anu mangrupikeun ilahi anu pangpentingna dina hinduozism. Kanggo seueur, panon katilu ieu mangrupikeun Peng jaga nyata, anu ngamungkinkeun anjeun anjeun tiasa nampi lulron tina kakuatan anu paling luhur, panyalindungan ngalawan kakuatan gangguan, kéngingkeun hikmah.
W. Budha Pengajangan dianggap janten panon buddha, anjeunna hartosna panyalindungan tina dewa sareng kéngingkeun pencerahan. V Kristen Digali dianggap jenis konduktor, anu ngamungkinkeun jalma komunikasi sareng masarakat nyalira, kanggo nampa panyalindungan tina anjeunna.
Hal ieu diperhatoskeun yén dina tato, gambar tina panonna nyebarkeun sareng hatur nuhun kana potongan alus ku J. R. R. Tolkina ". Aya panon Saurang di dinya, anu seueur ogé katelah ocam. Simbol ieu dianggo ku abdi-hamba ti Moror sareng dipilih ku Sauron saatos leungitna hiji ring. Simbolna panon-warni warna, dikurilingan ku seuneu sareng nyarupaan panon ucing.
Saha anu bakal cocog?
To tato nganggo gambar panon éta populer pisan di lalaki sareng budak awéwé, éta universal. Dina hal ieu, dekotasi acan béda - éta gumantung kana naon waé kuring sorangan anu gaduh urang investasi, ogé tina fitur komposisi tinangtu.
Maraner sering pikeun seueur, nunjukkeun ieu awak mangrupikeun iman, anu dicirikeun ku énergi anu kuat sareng kakuatan anu kuat.
Sabab ieu, sateuacan nerapkeun internal, anjeun kedah mikirkeun ngeunaan kaputusan sababaraha kali, kumargi disambungi hubungan hormat, éta henteu patut pikeun awakna.
Upami teu kitu, simbol ieu tiasa nyababkeun ngan ukur nu gaduh. Salaku tambahan, hiji jalma anu hoyong dina awakna nyaéta panonna katilu "kedah ngagaduhan kakuatan kahirupan anu gedé, narékahan pikeun pangwangunan diri sareng kanyaho.
Jenis sareng sketsa Tato
Tunggal
Soca katilu dina tato cukup harmonik salaku gambar tunggal. Éta bisa digambarkeun schitatik dina bentuk outline, anu katingali sederhana. Biasana kesederhanaan sapertos ciri tina gambar tanda Mesir - panon gunung.
Hartos khusus pikeun gambar sapertos kitu ngagaduhan jalur anu ngagaduhan tina panon sareng pulas dina spiral - seueur nyauran garis ieu sareng cimata.
Éta simbol kasusah penting sareng halangan, pikeun ngalakukeunan jalma anu aktip pikeun ngalaksanakeun impian na bakal gagal. Peran anu ageung pikeun tato sapertos kitu dua panon anu digambarkeun dina inohong. Upami kénca, maka éta ngalambangkeun feminin, bulan. Katingal, sabalikna, pakait sareng lalaki sareng énergi sareng énergi Matahari.
Kadang-kadang langkung rinci panon tiasa ditingali dina tato. Tapi, gambar sapertos sapertos seueur anu teu kabeungkeut, langkung saé pisan. Sering panon dina tato sapertos anu digambarkeun ku nangis, nganggo lawon atanapi jalan baseuh ti aranjeunna. Gambar sapertos sarapan sarimbag, pait tina rugi anu caket sareng jalmi asli, rengikat anjeunna, sateuacana. Seringna, gambar sapertos kitu tiasa katingal dina awak lalaki, kusabab dipercaya yén manusa teu tiasa sentimental. Ku sabab éta, aranjeunna nunjukkeun parasaan ku cara kieu.
Salaku tambahan, idu boga sering nampal kana gambar sapertos kitu. Unsur ieu ogé ngagaduhan nilai sorangan, éta suboliskeun kakuatan, ramping, horsiat pikeun nurut hukum-hukum anu sanés. Tapi, inohong tiasa henteu janten rinci ieu, ayana nyaéta henteu wajib.
Kalayan simbol sanés
Sering karakter tambahan tiasa hadir dina tato sapertos kitu. Seueur anu leres-leres dilegakeun interpretasi gambar.
Janten, upami tangkorak ieu digambarkeun di gigireun muridna, éta ngalambangkeun préhan tina peamanan dunya. Nu boga rupa-rupa inohong anu sigana nunjukkeun yén anjeunna ngartos yén sadayana kantos dugi ka akhir, euweuh anu salamina.
Upami gambar nunjukkeun pameunteu sato anu pribaya, sareng tekenan dilaksanakeun dina panon na, gambar sapertos anu disaksol dina tujuan tinangtu. Sering, dina waktos anu sami, panonna tiasa gaduh warna anu béda, anu nyerat kontradiksi alam manusa, spontanity sareng dikembangkeun. Upami in gAW nunjukkeun panonna bovic, éta nyarios ngeunaan hértréwahan manusa, ngeunaan pudasan na.
Warna panon dina gambar anu sami ogé pentingna . Janten, upami panon beureum, nyebutkeun ngeunaan kajahatan, dipertahanikeun sareng kahirupan. Panon konéng, anu sering digambarkeun di gelap, bakal kalujukeun kahayang jalma hirup dina aturan sareng hukum.
Upami panonna digedakeun ku unsur rohangan, hususna, dikurilingan ku rélét sareng bénten, maka ieu nunjukkeun jalma kaduruk, éta narik anjeunna henteu dipikanyaho.
Panon sareng mawar hartosna kahayang jalma pikeun milari jalan anu leres. Dina awak bikangna, tattoo kitu ogé harti kasucian, daya tarik tur purity. Dina awak jalu - kasatiaan, kumawula jeung kakuatan. Mindeng, gambar sapertos nu complemented ku unsur kayaning jam. Dina hal ieu, tattoo robah nilaina. Manehna bisa ngomong, ngagabungkeun sabalikna: hirup jeung pati, kalanggengan sarta momen, ngajadi layu sarta kageulisan.
Aya gambar sejen tina gambar, dimana panon geus digambarkeun kalayan jam . Jam mendung dina éta twisted, nu nunjukkeun yén hiji jalma téh pinuh sadar frékuénsi waktu jeung inevitability parobahan. Jeung panon-nonton tattoo bakal disebutkeun yen jalma anu appreciates waktu-Na.
Sering anjeun tiasa ningali na gambar nice mana panon anjeun kudu jangjang. gambar nu sarupa ngajarkeun ka milih jelema nu cinta pikeun investasi dina harti jero sakabéh. hiji gambar sapertos bakal melambangkan kahayang keur kabebasan méntal sarta fisik, ngimpi ngimpi.
Béntang sareng warna warna
Tato kalawan hiji panon bisa dipigawé di gaya arah béda. Ku kituna, loba nu pikaresep Realisme. gambar sapertos katembong caang, efektif, tapi di waktu nu sami mawa sipat basa lemah kusabab naturalisticness maranéhanana.
Gaya minimalism pikeun tattoo sapertos oge merenah. Hasilna, gambar ditangtukeun ku leutik tur kompak, nu keur loba tambah badag.
a gaya sapertos kawas watercolor, didieu ogé lumangsung . arah gaya ieu téh karakteristik colorfulness na tenderness. Ku lantaran kitu, gambar nu aya dina tungtungna, tétéla pisan mahiwal jeung menarik, bari anjeunna Sigana mah ieu digambar ku watercolor nyata.
gaya grafis pikeun Gambar sapertos oge hade. Sakumaha aturan, stroke seukeut tur nurut sedekan hate nu ngadadak predominate dina pola sapertos, naha nu mangrupa maranéhanana kasampak kawas sketsa rusuh atawa sketsa.
Lamun urang ngobrol ngeunaan solusi warna, teras dina gambar ieu bisa dipaké rupa-rupa nuansa.
Loba resep gambar monochrome dina warna hideung. Sanajan kitu, pilihan warna anu populér.
Sering di gambar warna anu didominasi ku kelir kayaning bulao, bulao jeung beureum. Sanajan kitu, nuansa sejen bisa dipake - eta gumantung ngan kana kahayang jalma, sakumaha ogé dina ciri tina gaya jeung gambar sorangan.
Pilihan akomodasi
A tattoo kalawan hiji gambar panon Disarankeun ditempatkeun dina eta tempat dimana eta bakal di handapeun baju, disumputkeun ti panon tina sneakers asing. Dina kalolobaan kasus, gambar saperti ieu emphasized ku kakuatan jeung pasukan loba pisan, sarta ku kituna éta saukur pikeun euweuh dina hiji basis lumangsung.
Eta sia nyebutkeun yen lamun kondisi hiji panon dina awak anjeun jadi pesona, mangka dina hal ieu anjeun kudu teu boga tattoo dina bagian handap awak. Upami teu kitu, pesona bakal ngeureunkeun kerja, sarta sambungan na ka dunya spiritual bakal ngahurungkeun sabudeureun.
Sésana tempat anu cukup cocog pikeun gambar pituin sapertos kitu. Zona pikeun nerapkeun kedah dipilih dumasar kana ukuran tato. Upami gambarna ageung, langkung saé pikeun ngatur deui, beuteung, tonggong, dina dada anjeun, dina taktak kuring. Gambar leutik sering disimpen dina pigeulang, dina tulang, dina sikat, dina sekop, sareng dina sababaraha kasus dina ramo.
