Tato "om" dianggap simbol anu kasohor tina ajaran oriental. Tanda ieu pakait utamina. kalayan buddhism sareng sareng hindu . Aya sababaraha pilihan pikeun ngajalankeun gambar asli ieu. Dinten ieu kami bakal ngobrol ngeunaan sehat naon taha, naon jetak gambar anu aya.
Hartosna
Tato "om" tiasa gaduh nilai-nilai ieu:
Om mangrupakeun komponén manh Gran ti mana anu asalna, sora awal na;
Angkatan aslina, anu ngamungkinkeun anjeun ngirim jalma pikeun pencerahan sareng kanyaho;
Tripingess, anu hartosna sumanget, pikiran sareng sadar jalma;
Kahayang jalma ka luhur pikeun ngahontal dina tungtung pencerahan.
"OM" simbol nagis anu asalna anu asalna di budaya Budha kuno sareng paganisme.
Di India sareng Nagara Wétan séjén, tanda ieu mangrupikeun simbol penting anu ngagambarkeun hakekatna alusna, ogé Rusiah utami alam seménarifada.
Tanda Mantra mangrupikeun imperasi nyata panyipta jiwa para jiwa, éta ogé aya hubungan sareng penerbangan sareng pikiran. Pinukungan budaya Buddha nganggo éta salaku perhiasan pikeun imahna, parabot sareng barang pakean. Dina waktos anu paling ageung, jalma anu dipercaya yén simbol ORM anu ngaleutikan kapercayaan jalma sareng ngabantuan ngémutan integitas minge, supaya jiwa-kuburan henteu kabagi kana ensiges anu manis, sareng lancar kasep di dunya anu sanés.
Éta kudu dicatet yén tanda ieu tiasa aya dina dua memenisan. Dina kasus anu kahiji, anjeunna bakal mastikeun sora suci tina Mantrera. Dina kasus kadua, anjeunna bakal mértina minangka pantulan grafis yén campur.
Mantra mangrupikeun doo khusus, téks tina anu diteundeun dina Melody anu laun sareng tenang. Ti jaman kuno, aranjeunna dianggo dina sababaraha agama sésana pikeun mupatkeun pangabisa pikeun ngatur pikiran. Hal ieu dipercaya yén sora anu suci om tiasa nembus sadaya titik énergi, ngadamel kaayaan jalma anu harmonik.
Jenis sareng sketsa
To- "om" tiasa dilaksanakeun dina sababaraha rarancang. Sareng aranjeunna tiasa gaduh ukuran sareng vérsi warna anu béda. Éta sering dicét ku gambar ngagambarkeun tanda sapertos sapertos ukuran sedeng sareng gambar Buddha di jero. Dina waktos anu sami, gambar langkung saé didamel kalayan kontur ipis hideung. Upami anjeun hoyong, anjeun ogé tiasa nambihan elemen hiasan anu sareng motél lumangsung wétan.
Pilihan anu saé sanés janten tato leutik "ohm", Dilakukeun dina palaksanaan dua warna. Dina hal ieu, anjeun tiasa nganggo warna pink jeung biru poék. Bagian tengah gambar tiasa dilakukeun kalayan biru poék atanapi hideung. Kadang-kadang gambar sapertos didamel nganggo pigmén terang anu sanés.
Anjeun ogé tiasa ngabahas nato anu dilakukeun ku tanda otori leutik, warna beureum anu beunghar kalayan latar kulawu-hideung. Dasar ieu tiasa dilaksanakeun salaku kembang pola utama. Gambar pinuh sapertos paling sering disimpen dina sabeulah, beuheung atanapi di leungeun.
Sababaraha urang resep sketsa, anu ngagambarkeun tanda leutik "ohm" sareng lotus. Kembang langkung saé disimpen dina kaayaan simbol wétan. Sakumna komposisi kedah dilakukeun hideung sareng kulawu. Gambar anu saé bakal paling nguntungkeun pikeun ningali beuheung, mundur.
Geulis katingali sketsa sareng tanda ieu anu aya dina pucuk kembang caang. Simbol sorangan diidinan pikeun nerapkeun pigmén hideung. Kembang éta langkung saé pikeun ngatur sababaraha warna anu beunghar. Upami hoyong, komposisi bérés tiasa diadamel sareng unsur leutik kana bentuk Ornament tutuwuhan.
Pilihan optimal bakal Itit sahiji simbol ieu anu dilakukeun dina volumen. Dina hal ieu, gabare, satengah tangkal sareng sagala rupa nudaskeun abu-abu dianggo. Pilihan ieu tiasa ngadeukeutan awéwé sareng lalaki.
Upami hoyong, tato kedah digabungkeun sareng unsur tambahan anu pangadawanan sapertos kitu.
Gaya
Tato sapertos tiasa didamel dina rupa-rupa arah stilistis. Salajengna, mertimbangkeun sababaraha anu paling terkenal.
Minimalisme . Dina hal ieu, Tuu "Om" bakal rapih-tiasa sareng ringkes. Nalika nyiptakeun tato minimalist, unsur hiasan tambahan henteu dianggo. Seringna, aranjeunna ditarik dina nasés hideung anu saderhana sareng aya ogé conto monophonic caang anu terang. Pikeun minimal, ayana maké mukis ogé sacara ciri.
- Realisme . Tato "om" dina gaya realisme anu kompleks dina nerapkeun. Aranjeunna dikaluarkeun nganggo warna anu béda. Tattoe jinis ieu dilakukeun ku siltrare buatan, satengahna sareng korsi. Unggal jéntré tina gambar nyaéta digambarkeun sacara tuntas sareng digarap kaluar.
- Sakola heubeul. Arah gaya ieu nunjukkeun kana panggunaan sababaraha warna, sareng unggal rinci tato ogé ditarik ku kontur anu hideung. Gaya ieu dianggap klasik, dugi ka seueur jalma langkung resep anjeunna.
- Hiasan . Gambar ieu ogé diciptakeun hideung. Tato "om" dina gaya ieu mangrupikeun komposisi ieu anu indah sareng harmonious, anu diwangun ku sajumlah ageung bagian anu ageung. Hasilna, aranjeunna nyiptakeun gambar hiistik dina awak manusa.
Tempat-tempat aplikasi
Om tanda nyaéta simbol pusat hoaksi, éta suci pikeun saha waé anu aya hubunganana sareng agama wétan Ku alatan éta, ngalamar tempe butuh hubungan anu leres. Mustahil pikeun nerapkeun tato sapertos bagian awak di handapeun sabuk.
Pangguna anu leres tina simbol mangrupikeun konci pikeun dampak anu dipikaresep dina hiji jalma. Pilihan anu optimal pikeun laun gambar tiasa janten bagian thoracic, ogé daérah surya, ogé daérah surya. Kadang gambar anu sami dilakukeun dina taktak, pigeulang atanapi mundur.
