Jalma dina jaman kuno dieusian ku tamat salaku tanda iman atanapi salaku amulet. Tato ieu nunjukkeun hubungan anu aya hubunganana. Kukituna, upami anjeun bakal nerapkeun gambar anu sami dina awak, anjeun kedah percanten anu saé sareng waktos, ulah ngarobah agama anjeun.
Peculiities
Topik Orthodok - panginten paling ambigu . Tradisi Krimén Klasik teu aya anu terbatas teu aya hubunganana, sagala tanggung jawab pikeun pilihan anu ditalis ku simbolisme agama anu sadayana sareng pinuh murag dina nu gaduh tato.
ROC henteu nyayogikeun aplikasi pikeun awak naon waé anu séjén simbut, tapi dina waktos anu sami henteu ngécéskeun film. Dina subuh asal Kristen diidinan tato kalayan nami Kristus atanapi gambar wajahna. Sebaran khusus anu nampi sambel kalayan salib dina buah crusaders, utamina sering dieusian sateuacan kampanye. Ku alatan éta, prakna simbul agama dina awak ngagaduhan pangalaman sajarah sorangan.
Tapi dina acara uji lawuh levit aya rujukan pikeun larangan bungkus dina kulit teks sareng gambar eusi agama. Sababaraha térologis nunjukkeun alesan anu béda pikeun larangan dina tato di orthodoky. Rujingan ieu sering nunjukkeun awak manusa salaku "kuur dewa", anu hartosna teu mungkin pikeun nyimpulkeun éta nyalira.
Jelas, henteu aya konsensus dina hakition ngagunakeun simbolisme orttodok in inthodisme di tattoes atanapi di jalma éta.
Ngan hiji hal anu dipikanyaho kabisa: gambar jinis nanaon sapertos diadaraan.
Dina abad ka tukang, simbolisme Krito dina awak ieu katarima salaku pesona. Anjeunna ngabela dirina tina kaayaan sareng gagal dina perang militér. Ayeuna, gambar ieu disalam ku tujuan anu sanés, nyaéta:
- Tribut ka tradisi agama;
- demonstrasi iman ka dewa;
- panyalindungan ngalawan amal négatip sareng goréng;
- pikeun narik perhatian.
Jenis sareng sketsa Tato
Tato sareng simbolisme Kristen dina dinten urang dianggap arah anu cukup umum. Sanksiisme sapertos di interpéksi sampur satéduran sareng subtextor khusus pikeun Perfive Christan. Hayu urang tiwell dina plot anu paling umum.Meungakeun tina
Mimitina, cross dina kulit anu macét abad pertengahan. Dina pertengahan umur anu dipercaya yén tanda sapertos kitu bakal ngaleungitkeun galau anu wani dina perang sareng narik kasuksésan ka sisina. Paling sering, gambar éta dilarapkeun di daérah dada boh dina tonggong. Kiwari, tato nawiskeun salib tina sababaraha jinis:
- Kalayan rolers - nunjukkeun iman mutlak tina nu boga tato;
- kalayan batu - ngobrol ngeunaan mendakan artos hirup sareng tujuanana;
- Katsy - Memarang mémori jalma anu ngantunkeun dunya ieu;
- Celtic - ngagaduhan salaku simbol komunikasi sadaya fenomena di dunya;
- Knorms - tanda valor, kajujuran sareng fisik;
- Peter Peter - nunjukkeun iman ikhlas di Gusti, Kulon sareng hormat;
- Baptis - pakait sareng téori kalanggengan jiwa.
Malaikat
Ieu gambar kristal pisan. Anjeunna mendakan kasucian jiwa sareng iman di Gusti. Tafsiran Simbol ieu sacara langsung gumantung kana garis plot na
- arkang - bakal jaga tina kakuatan poék;
- Choub - penghali polos sareng kasucian méntal;
- Malaikat maot - nunjukkeun kasieun ambulan atanapi, sabalikna, pakait sareng kahayang jalma pikeun ninggalkeun dunya ieu;
- malaikat ragrag - Diinterpretasi salaku tobat dina dosa sorangan.
Cukup sering nyumponan téma malaikat sareng sétan . Tato sapertos novising dua sisi kahirupan unggal jalma: Gelap sareng terang, saé sareng jahat.
Aranjeunna mingpin perjuangan kontinyu sareng silih pikeun ngontrol tagihan tag.
Marta Mary
Panampilan tina Gada Argyen, diésis dina awak, nunjukkeun kahayang arahna bantana janten dibersihkeun dosa, kanggo ngahontal kenging sareng anu mahasicy. Salian parawan, sketsa tina kristirium Kristus, bapak sareng putra sareng Roh Suci sering dicir-dina awak.
Simbol
Rupa-rupa gambar anu aya hubunganana sareng ajaran Kristen dianggo salaku karakter ortodok:
- Mawar - Penjelasan polos, defisity spiritual sareng syahid;
- domba - Siring berkorban sareng hina mutlak;
- jangkar - Éta dianggap ketan pikeun jalma alinary;
- japati - Maksadna masihan harepan sareng ikhlas dina mujijat.
Poo
Jalma beternak cilaka usaha pikeun ngajagaan diri tina kakuatan poék sareng kasimplames, sahingga doa parantos salawasna beurat pikeun naon waé. Henteu dileungitkeun fashion kanggo téks suci sareng seni tato. Gambar sapertos ieu mawa sababaraha hartos.
Banding ka Gusti mangrupikeun interpretasi anu paling penting. Henteu paduli naha teks mana doa anu taranjang dina awak, mimiti sadayana, ieu mangrupikeun kecap-kecap anu gaduh gusti. Dina waktos anu sami, henteu sadayana solat sering dianggo, tapi ngan ukur Bagianana.
Deui ka arah agama Kristen yén jalma, jauh tina orthodoky, moal ngahukum tato anu sami dina awak.
Memori kaayaan kahirupan dianggo dina hal nalika doa anu tangtu ngabantosan jalma pikeun nungkulan kasusah sareng ujian. Teks suci dina hal ieu hartosna sukur. Sareng ngira-nyagaris henteu ngan ukur Allah, tapi ogé kabeh jalma anu gigireun lalaki sareng ngadukung anjeunna.
Doa anu paling umum "bapa kami" di Rusia atanapi di Latin sareng tarjamahan.
Béntang sareng warna warna
Popularitas anu paling hébat nalika nganggo tato dina topik orthodok realisme . Éta dicirikeun ku gambar rinci sadaya unsur gambar. Sajak masak sapertos, rada, sapertos poto, tinimbang dina pola asli.
Sababaraha jinis gambar anu dibungkus dina gaya blackout - paling sering nyebrang . Dina hal ieu, kulitna dicét lengkep. Sebaran anu langkung leutik ditampi Jam cai Styltists, éta mangrupikeun paménta nalika ngalamar karakter Orthodox (japati atanapi mawar).
Dina hal ieu, gambarna nganggo narik ku warna-warna anu terang, transisi pangabutuh, jélatna sareng Drifts.
Tip pikeun milih gambar
Alkitab dina Informly Alih Ngubarkeun Larangan dina tato pikeun ngahargaan jalma anu maot atanapi hirup. Sadaya téma sareng plot anu sanés kontrauedated. Ogé kedah dicatet yén dina tempé Suci aya larangan dina palaksanaan panonpoé dina awak clém. Ku alatan éta, anjeun-bagian buah kalayan semberismeikikitas kasusah gumantung kana nilai tina pola ieu.
Gambar Orthodox milih jalma kapaksa cicing di masarakat dimana iman anu sanés. Aranjeunna sering gaduh gambar salib dina kulit. Simbol ieu dianggo salaku tanda bédana pikeun batur, ngamungkinkeun saatos maot pikeun boga boga boga juragan saluyu saluyu sareng Kristen, sareng sanés tradisi Muslim.
Tato orthodok tiasa béda. Hiji-hijina taboo nyaéta panggunaan nasabah kristatis salaku hiasan hiasan biasa pikeun awak. Éta henteu diidinan nganggo palium musibah anu teu aya gunana pikeun masarakat. Siasan anu leres-leres pilihan sapertos anu ngan ukur jalma ngadamel, sayah Dukuman, anu hoyong tahan dina jalur tobat sareng bersih. Tato sareng simbol orthodoks janten jenis tanda panolakan pikiran sareng tindakan dosa. Éta sababna para percaya kanyeri milih sketsa supados anjeunna akurat nunjukkeun parasaan anu ragu.
Pilihan Lokasi
Nalika milih tempat pikeun tatè, diperyogikeun pikeun ngarobih anu sarimbag anu sakuliling tiasa katarima pisan. Éta kajantenan yén sketsa anu tangtu di tumpukan dina daérah khusus awak. Upami pondrium mawa nyalira di nyalira réfusi anu suci - éta dilarapkeun kana bagian anu penting. Sareng upami anjeunna ngajelaskeun juraganna, aranjeunna dieusian di tempat anu disumputkeun ti pandangan batur.
Pikeun simbol agama, tempat anu didaptarkeun paling seueur di paménta.
- Taktak - Dina situs ieu, gambar leungeun lalaki biasana ditumbuk, sahingga juragan tato nekenkeun kawani sareng kakuatan spiritual. Ogé dina taktak anjeun tiasa mendakan gambar tina umat Suci.
- Panangan - Tempat ieu dianggo pikeun gambar tina umintitan sareng geran Surga. Gambar di tempat ieu ngahasilkeun manusa anu dewa ka Gusti.
- Pigeulang rata - Gambar optimal pikeun bagian ieu awak bakal janten hubungan agama tina ukuran alit, jangkir, manuk, sareng sakedik dibandingkeun langkung sering ngahirupkeun.
- Sikat - simbol orthodok biasana pikaresepeun dina tepi palem.
Dina palem anjeun tiasa, upami anjeun hoyong, nempatkeun hiji anu aya hubunganana sareng doa atanapi penjara koléktur.
- Beuheung - Aya prasasti, salib sareng atribut orthodox sanés.
- Pinareup - Tempat ieu cocog pikeun sarap ageung, sakumaha aturan, éta aya jangjang, prasikat sareng sketan dina bentuk ikon. Hal ieu dipercaya yén tato di tempat ieu mangrupikeun amulét anu kuat pikeun gaduhna.
- Tonggong Jangjang para mala dianggap skuasy anu paling populér dina zona ieu, trurimia, trurimia, trurimia sareng Yesus sareng domenal ku garéja umumna umum. Pesen simbolis sapertos tato sapertos anu aya hubunganana sareng Niche anu jalma anu ngasuh.
Tapi suku sareng hips pikeun tato Orthodox henteu dianggo. Hal ieu dipercaya yén aranjeunna ditujukeun pikeun sketsa, anu intim.