Qof kastaa mar mar ayaa ka xishoonaya qof. Waxay sidoo kale silcin kartaa damiirka ama dareenka dambiga. Dhammaan fikradahan oo dhami waxay muujinayaan in si khaldan u ah is-xakamaynta akhlaaqda oo leh ficilka dhabta ah ee shakhsiyadda.
Waa maxay maxaa yeelay oo maxaad u kacaysaa?
Xishoodku waa dareen xoog leh oo leh taban. Xishoodku badanaa wuxuu ku soo bandhigayaa qof si uu u yeesho shakhsiga oo uu ka soo horjeedo qofka shakhsiga ah. Waxay u muuqataa natiijada ka warqabka ka warqabka iyo iswaafaqla'aanta dhabta ah ee ficillada shaqsiyadeed ama astaamaha shaqsiyadeed ee ay qaateen bulshada. Dareenkaani wuxuu u adeegaa bilowga qofka shaqsiyadda uu ka baqayo inuu ka baxo. Badanaa xishoodku waxay hoos u dhigeysaa dareenka shucuurta mana siiso mowduuca ay ku keentaa ficilo la musaajinayo dhamaadka.
Dhaqamada kaladuwan iyo diimaha kala duwan, qawaaniintooda anshaxeed, sidaa darteed ficillada ay tahay in laga xishoodo inuu ninku si weyn u kala duwanaado. In kasta oo ay taasi jirto, macnaha erayga "ceebta" waxaa loo tarjumayaa meelkasta oo si isku mid ah loo fasiro. Markii ugu horreysay, sharraxaadda guud ee fikradda waxaa lasiiyay falsafada hore ee Aristotle iyo Plato. Waxay u arkeen shucuur ahaan inay tahay nooc ka mid ah cabsi laga sameeyo dadka kale: xishoodka ayaa ka baqaya riga xun. Cambaareynta aan la fasaxin ayaa sidoo kale loo xilsaaray nooca noocan ah. Mustaqbalka, dadku waxay ku dhowaad ceeb la galeen ceeb leh ceeb iyo qalad, sidaa darteedna waxay joojisay tixgalinta inay tahay qayb gaar ah. Muddo dheer, cilmu-nafsiga ma uusan jirin kala sooc cad oo u dhexeeya saddexda fikradaha.
Imminka ceebta waxaa loo qaddariyo shucuur guud oo cilmi nafsi ah. Muddo yar ayaa sababay ogaanshaha fahamka, doqonnimadeeda, liidashada ama kaalmada dhimista, waxay muujineysaa suurtagalnimada in laga baxo isku-kalsoonida. Badanaa, qof arkaya kala duwanaanshaha lagama maarmaanka ah ee xogteeda dibedda, astaamaha dabeecadda ama horumarka maskaxda ee xubnaha kale ee bulshada, run ma korsan karaan. Tani waxay ka dhigan tahay in daqiiqadaha la kulmay xishood, shaqsigu wuxuu isku tixgeliyaa naftiisa inuusan wax la qaban wax iyo wax kasta oo aan qof awoodin.
Gaar ahaan la ildaran kuwa aad looga dhaleeceeyay sannadihii carruurta, waxay aaminsan yihiin talaabooyin kala duwan. Sababo la xiriira bayaannada muhiimka ah ee dadka ku dhow ee ku saabsan qof gaar ah oo ku saabsan qof gaar ah, xishood ayaa qofka ka raaci kara qofka noloshiisa inteeda kale ah. Nooca dareenkan ayaa ah in shucuurtaasi aysan ahayn tayo tayo leh, laakiin waxaa qaata qof ka soo baxa aaladda caadooyinka anshaxeed iyo qawaaniinta is-dhexgalka dadka kale.
Foomamka bulshada oo kor u qaadaya ceeb.
Bulsho kasta oo gaar ah, waxaa jira caadooyin anshaxeed iyo anshaxeed. Dareenka xishoodku wuxuu kuxiran yahay iyaga iyo rakibaadda shaqsiyeed ee shaqsiyeed. Waxaa la cadeeyay in tan iyo dhalashada carruurta aan la siinin inuu tijaabiyo isaga. Oo kaliya ee qaangaarka ah ayaa carruurta ka tallaaleysa waqti. Waxay si joogto ah u kaxeeyaan cunugga camal qaldan oo la sameeyay. Marka hore, ilmuhu kama walwalo ceebta si buuxda, laakiin wuxuu fahmaa oo keliya inuu u baahan yahay inuu ka xishoodo ficilkiisa xun. Waqti ka dib, nin yar oo yar oo had iyo jeer xishood leh, wuxuu bilaabmayaa inuu si ka mid ah u tijaabiyo shucuurtan.
Qeexitaanku wuxuu diiwaangeliyaa in dareenkan si xun loo rinjiyeey uu yahay khibrad xanuun badan. Kalsoonidiisa mufaalnimadeeda iyo haad u hayaan iyada oo u horseedaysa xaqiiqda ah in qofku tixgeliyo inuusan u qalmin jacayl iyo bulshada dadka hufan. Xishood waxay ka hortagtaa ogaanshaha qiimaheeda. Qofka ku dhaca dareenka ceebtu waxay umuuqataa in hareeraha hareeraha mar dambe u daaweyn doonin haddii ay wax ka bartaan runta oo dhan isaga. Dadku waxay ka baqayaan sahaminta mid kale.
Xishoodku waa shucuur muujinaya. Qofku wuxuu kordhiyaa xasaasiyadda qiyaasta shisheeye. Xishoodku wuxuu awood u leeyahay inuu habeeyo isgaarsiinta, taasoo ka dhigeysa mid adag ama yareynta xidhiidhka shaqsiyadeed. Mawduuca ayaa ka warqaba dhacdadan nooc ka mid ah ficil, bayaan ama dhaqan. Wuxuu bilaabaa inuu ka dareemo ceebta horteeda kuwa kale. Markuu qof kaligiis yahay, shucuurtaani ma dhacdo. Waa suurtagal inaad si gaar ah ugu jirto joogitaanka dibedda. Shakhsiga xishoodka ayaa si buuxda diiradda u saaraya qofkiisa. Wuxuu dareemayaa inuusan ka sii daranahay oo uu cilladaysan dadka kale.
Caado ahaanshaha la kulanka xishoodku waxay horseedaysaa horumarinta dareenka amni-darrada.
Faa'iido iyo waxyeelo
Dhinac, xishood ayaa qofka ka ilaaliya ficilada finanka. Waxay ku fulisaa kaalin sharciyeyn oo bulshada laga leeyahay. Waad ku mahadsan tahay dareenkan, shaqsiyaddu kama gudbo soohdimaha xuduudaha oo ay tahay inuusan aadin. Xayiraaddu waxay la xiriirtaa qawaaniin gaar ah oo loogu talagalay dhaqanka nidaam gaar ah oo bulsheed, oo leh caadooyinka anshaxa iyo akhlaaqda. Saxeexdu waxay qof ka qabsan kartaa ficillada aan aggayn ahayn iyo falalka sharci darrada ah. Dareenkaani wuxuu gacan ka geystaa horumarinta is-miyir, is-xakamaynta iyo is-gaadhsiinta. Dareenka xishoodku wuxuu ka caawiyaa qofka anshax darrada ah ee aan la burburin xaaladaha ka-hadalka oo uu sii wado inuu hogaamiyo nolosha saxda ah.
Dhanka kale, xishood ayaa si xoogan u xakameeya horumarka caadiga ah ee shakhsiyadda. Waxay si ba'an u dhibaysaa inay saameyn ku yeelato aqoonsiga. Dad badan oo la arki karo ayaa dhaxalka dareenka beenta ah. Waxay u muuqataa sababtuna tahay dhinacyada khayaaliga ah ee khayaaliga ah ee nooca oo ah cilladaha isku xidhka muuqaalka. Badanaa maadooyinka noocaas ah waxay leeyihiin fikrado xun oo ku saabsan shaqsiyadooda la buunbuuniyey. Dadka qulqulaya waxay bilaabaan inay naftooda u soo bandhigaan is-jeclaan. Naftooda ceebtoodu ka soo qaadday gudaha. Shakhsiyad ayaa la beddelay. Waqti ka dib, shaqsigu wuxuu dhisaa oo ku dhufanayaa dhismahiisa, oo u roga cilado mala-awaal ah cilado dhab ah.
Mararka qaarkood qofku wuxuu bilaabaa inuu is necbaado karti la'aanta isbedelka. Waqti ka dib, gardarada ayaa laga yaabaa inay u muuqato xiriir la leh dadka kale. Natiijo ahaan, qofku ma dareemayo xubin ka buuxa oo ka kooban bulshada.
Intaas waxaa sii dheer, dadka waxay ku dhameeyeen dareen xishood leh oo lagu qasbo khalkhalgelinta. Maaliyayaashu waxay si sax ah u yaqaanaan waxa badhamada qubeyska lagu cadaadiyo inay sababaan ceeb. Xaaladdan oo kale, qofku wuxuu u tagi doonaa wax walba, si uu uga takhaluso khibradaha xanuunka leh.
Calaayad
Xishoodku iskiis ayuu isu muujiyaa si la mid ah. Hadalka "in laga gubo ceebta" wuxuu ku soo gabagabeeyey muuqaalka jir ee dhabta ah ee dareenkan. Ku fidiyay waxbaa ah oo carooday, dhidid. Waxay dareemeysaa gubasho gudaha ah. Nasasho ayaa muuqata. Qofku isma haysto. Wuxuu doonayaa inuu wejigiisa ku xiro gacmihiisa, oo uu ka soo baxo cambaareynta aragtida, baaba'aan, dhuumanaya, dhulka dhexda.
Waxaa jira astaamo dheeri ah:
- wadsoopalmus;
- carqaladeynta carqaladeynta;
- dhididka kordhay;
- Guduudasho maqaarka (xishoodh);
- jahwareer;
- xishoodka;
- ceebeyn;
- welwel;
- Xirfad.
Isbarbardhiga dareenka kale
Badanaa, caadi ahaan shucuur kala duwan oo ka badan qof walba isku-buufiyo. Qaarkood ha ku qaadin xuduudo cad oo u dhexeeya xishood iyo khamri. Laakiin kala duwanaanshaha ayaa jira. Xishoodu waxay keentaa shakhsiyadda in ay la kulmaan xishood xoog leh, si ay u aqoonsadaan musuqmaasuqa sababtuna tahay ficil gaar ah ama galaya xaalada ceebta ah. Kuleylka shucuurta iyo waayo-aragnimada dhabta ah lama dhimaana ilaa maaddada ay joogsato inay xishoodto. Gobolkani wuxuu socon karaa dhowr sano. Heerka ceebta la tijaabiyey badanaa waa wax aan la sii wadin dambiga laftooda. Xishoodku waa waxyeelo aad u badan ficilada aadanaha.
Khamriyada sidoo kale waxay matalaysaa dareen muujineysa ciqaabta ficil qaldan. Mawduuca ayaa wax ka qaban kara wax hore, oo hadda ka qoomamooday. Qofku wuu buuxin karaa waxa ay tahay. Ama wuxuu sameyn doonaa wax aan la qaban. Sababta dambiga ayaa had iyo jeer dhaca. Waad buuxin kartaa way ka raali gelin kartaa, ganaax ama ficil kale oo la mid ah. Qof, raali gelin ka bixida falkiisa, isagoo isku dayaya inuu saxo xaalada oo uu beddelo dhaqankiisa. Dareenka dambiga ayaa dhiirrigelinaya qofka. Farqiga ayaa ah in la kulanka shucuurta ay ceebtu ka fikirto naftiisa qof xun oo ka xishoonaya waxa uu yahay. Si ka duwan ceebtiisa ceeb ah oo leh dareen qalad ah, mowduuca ayaa aaminsan inuu si xun u qabtay. Shakhsiyad shaqsiyan si toos ah ayuu ula dhaqmaa ficil gaar ah. Dareenka dambiga waa mid qaab ahaan, oo shucuurta xisbiguna waa wax burburin.
Damiirku wuxuu sidoo kale la xiriiraa wacyiga mawduuca ah ee deynta anshaxa iyo mas'uuliyadda anshaxeed ee shaqsiyaadka shaqsiyadeed iyo bulshada. Dab-darifka damiirka ah waxay u horseedaa xaqiiqda ah in maaddada ay ku bilaabato inay isku dareento mid kacsan oo leh mid aad u xun. Waxay dhacdaa in sababtaas darteed qofku uusan garan karin kartidiisa oo uu dareemo inuu yahay mid aan loo baahnayn iyo hanan -keyn. Xiriirku wuu diidan yahay damiirka waayo-aragnimada maaddada sababtuna tahay xaqiiqda ah in ficilkiisa anshax xumo uu noqday mid dadweyne. Nin xishoodka hortiisa ku xishoodka. Damiirku wuxuu ka dhigan yahay waayo-aragnimada gudaha ee shaqsiga si xun u gaar ah. Kuma xirna fikradaha dadka kale. Khayaali ahaan, fikradaha noocaas ah "ceeb" iyo "Stam" badanaa waa kuwo isku xidhan. Qaarkood waxay u tixgeliyaan iyaga ereyo isku mid ah. Stremia waxay u yeeraysaa ficillada karaahiyada ah ee ay ku cambaareyn karaan bulshada. Ereyga waxaa loo isticmaali karaa inuu u magacaabayo qaybo ka mid ah jirka.
Isku la ekaanshaha fikradaha fikradaha ayaa ah in laba xaaladood ay saameyn aad u xun tahay qofka uu noqday hantida shacabka. Farqiga khiyaanada leh ayaa lagu arkay xaqiiqada ah in qofku xishoodo, qaar kalena way burburin doonaan.
Dib u eegista noocyada
Waxaad la kulmi kartaa dareen ah xishood naftaada hortiisa ama ka hor dadka kale. Waxaa jira ceeb sun ah, oo badanaa horseedda niyad jab, gardarro, walbahaarka, jahwareerka dhaqanka cuntada. Waxay ku bilaabmaysaa khibradda dhaawaca nafsiyeed, oo inta badan la xidhiidha nooc kasta oo rabshado ah, ciqaab joogto ah iyo sharaf dhac ku dhacay nin caruurnimadiisii ku dhacay.
Xishood sun ah ayaa laga yaabaa inay ka dhalato kufsi ama xaalad kale oo ba'an. Mararka qaarkood dareenka ay wax ka xuntahay aysan lahayn sababo macquul ah. Badanaa, shaqsiyadda ay weheliso tani waxay dareemeysaa dambigiisa sababtoo ah xaqiiqda ah inaysan xakamayn karin xanuunka shucuurta.
Dhakhaatiirta cilmu-nafsiga waxay u yaqaanayaan noocyo kale:
- Cirka dibedda ayaa quseeya mawduuca iyo deegaankeeda;
- Shabakada Dhex-dhexaadka ah waxay ka walaacsan tahay kaliya ficillada qof gaar ah;
- Xishood ka hortag ah micnaheedu waa dareen dareemid ah in laga difaaco rabitaanada xumeeya, dhiirrigelinta anshax darrada;
- Xishoodkii xishoodku wuxuu eryanayaa yool dheer;
- Xishood anshaxeed wuxuu saameeyaa nuxurka bulshada ee maaddada ee maaddada oo xubin ka ah bulsho gaar ah;
- Xishood been ah ayaa ku habboon sababtuna tahay iswaafaqla'aanta nooc ka mid ah shuruudaha loo baahan yahay ee dadka ku nool bulsho gaar ah ama hoosaadyo la'aan sabab la'aan.
Sidee looga takhalusaa?
Qalabka ugu fiican ee laga takhaluso waa awooda si sax ah loogu isticmaalo shucuurtooda. Aad ayey muhiim u tahay inaad naftaada qaadato sida ay tahay. Looma baahna in la muujiyo si joogto ah naftaada. Way ka careysiga sii kordheysa ee qofkiisa ayaa sii kordhaya fursadaha ay ka xishoodaan ficiladooda. Baro inaad ku aqbasho naftaada iyo dadka kale dhammaantood. Dareenka qiimaha gaarka ah waxaa laga heli karaa oo keliya awooda looga hortago shucuurtan. Noqo naftaada. Naftaada cafiyo falalka xun.
Ha is barbar dhigin dhaqankaaga waxa ay dadka kale kaa filayaan. Maqnaanshaha isbarbardhiga noocan oo kale ah waxay ka caawineysaa ciribtirka dareenka xishood iyo ku soo gal heshiiska is-gaadhsiinta naftiisa. Xaaladdan oo kale, kahortaga khibradaha ay sabab u tahay iswaafaqla'aanta waxa dhabta ah ee ku dhacaya sida ay tahay.
Qofku wuxuu saameyn ku yeelan karaa shucuurtan burburka ah laba siyaabood:
- Waxaa lagama maarmaan ah in la xakameeyo ceebta, oo aan lagu xallin fikradihiisa ku saabsan tallaabokiisa aan deganeyn, si loo isticmaalo fikirka isaga, ka dib, taas oo ka dhalatay muujinta shucuureed, isbedelka jawiga iyo caadooyinka waa in la beddelaa;
- Waa lagama maarmaan in lagu oggolaado shucuurta taban si ay u daato - tusaale ahaan, qof ka xishoonaya inuu ku hadlo hortiisa dhagaystayaal aad u weyn, waxaa lagama maarmaan ah bilowga in laga dhaho dhowr dhagaystayaal.
Si loo helo difaac ka yimaada ceebta waxaa loo aqoonsan karaa inay tahay xaqiiqda jiritaanka dareenkan. Markaa waxaad u baahan tahay inaad noqoto sayidka dhacdooyinkaas kugu dhaca.
Aad ayey muhiim u tahay in la fahmo waxa shucuurta ay runtii kaa buuxinayaan. La wadaag tan qofka aad jeceshahay.
