MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija

Anonim

Maslenitsa je ena od tradicionalnih počitnic, katerih poreklo povzroča resne spore in nesoglasja v taborišču globoko vernikov in tistih, ki jih bolj zanimajo zgodovinski vidik. Mešanje tradicij, ki jih prinaša krščanstvo, in odmevi iz Doharistian obrede le dodaja zmedo. Poskusimo razumeti posebnosti tega težkega, vendar redno ponavljati dogodke.

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_2

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_3

Poganske korenine počitnic

MASLENNIC RITES Širjenje v antiki v Slovanih in drugih državah Evrope so precej skladni s splošno sprejetimi idejami o kulturi goveda rejcev, lovcev in kmetov časa. Številne starodavne svetilke, njihova naprava, ki spominja na vrsto koledarja, katerih posebne oznake so pokazale najpomembnejše astronomske pojave, potrjujejo pomen naravnih pojavov za ljudi iz oddaljenega obdobja. Relativno mlada smeri arheologije - Archetoastranomy potrjuje redna navodila v svetišču za posebne astronomske dogodke: poletni solsticija, spomladanski in jesenski equinox, zimski solsticija.

Vsak tak astronomski dogodek se je ukvarjal s prehodom na nov ritem življenja. Pristop spomladanskega enakonočja, ki označuje začetek oživljanja narave, kot je znan od ruskega pregovora: "Pomladni dan, eno leto." Maslenitsa je bil takšen prehod iz izmerjenega zimskega obstoja na šumenje pomladne energije, ko se zemlja začne osvoboditi snega, kmet pa pripravlja inventar in sejalni material.

Če preskočite vsaj dan ali pustite nekaj brez pozornosti, lahko resno vpliva na prihodnje pridelke.

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_4

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_5

Po številnih študijah je spomladanski Equinox, ki je začel novoletno poročilo. Tako je lahko karneval na daljavo v primerjavi z njegovo vrednostjo z modernim, ljubeznijo do vseh počitnic - novo leto. Poleg tega je Maslenitsa zavrnil faktor skladiščenja za prihodnjo žetev, ki je pomagal razdeliti preostale rezerve, in zaradi pomanjkanja hladilnikov, v pogojih vse pogostega odtoka, nekateri izdelki, potrebni za čim prej. Torej so pogani oblikovali tradicijo obiranih pasti na karnevalu.

Na začetku pomladi so bile živine, to pomeni, da se je mleko spet pojavilo, to je osnova za tradicijo porabe mlečnih izdelkov na karnevalu. Da, in samo ime počitnic pomeni nič drugega kot čas prevlade v prehrani mlečnih izdelkov, vključno z olji. Maslenitsa se nanaša na številko in tako imenovane družinske počitnice. Po številnih opisih je vsak od praznikov prevzel obisk sorodnikov. Pojav ni naključen. Preživite v dobrem zdravju za dolgo zimo, ni bilo tako preprosto, kot se zdi zdaj. Zato so poskušali videti ljudi z ljubljenimi in da ne zamudite nekoga, vsak dan je bil predpisan za obisk različnih sorodnikov.

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_6

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_7

Novi cikel življenja je označil nov krog relativnega odnosa, vse slabe, prepire in žalitve, je bilo potrebno zapustiti v preteklosti. Seveda, ne zadnja vloga je imela dejstvo, da začetek obdobja intenzivnega dela ne bi zapustil gosta. Naslednjič tukaj je tako merljiv, brez težav in mudi, bosta sposobna komunicirati šele po nabiranju pridelka v padcu. MASLENITSA, kot praznik oživljanja življenja, je bil pomemben za nadaljevanje človeške rase. Tradicija zabavnih in nasilnih sprehodov s poljubami, nič drugega kot odmevi poganka, ki je urejen za mlade.

Drsanje iz gore, ko je fant in dekle sedel v nekaj sani in so bili prisiljeni, da bi se med seboj prisilili, da bi premagali naravno sistovitost. FIST se bori "Stena na steni", ko bi dobro od delavcev lahko pokazalo svoje brisanje. V tem času so fantje dali dekleta darila, ki so morale bodisi kupiti, s čimer je pokazala svoje vredno, ali pa je mogoče reči, da je spretnost.

Pogosto je osebno dala baker ali celo zlati prstan. Takšno darilo je bilo ugotovljeno, kmalu steno. Če so starši odobrili izbiro, včasih se je to zgodilo.

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_8

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_9

Seveda so začetni carnival obrede večinoma izgubljeni, pri čemer je bilo nekaj lokalnih tradicij, katerih restavracija je v celoti možna. Zgodovina počitnic je v veliki meri ne polna in včasih, žal, lažno. Skupaj z ohranjeno tradicijo se še naprej razvija celoten rezervoar njenega imitacije. Masovna kultna pot in intenzivna anti-verska propaganda, prvič, boj proti krščanstvu, je ustvaril zelo priljubljeno v sovjetskih časih, tako v vasi kot v mestu, počitnice - zime zime.

Veliko v njem je bilo iz tradicionalnega koganskega karnevala, a še več od fantazije kulturnih delavcev, ki so se prešteli drug na drugega prazničnih scenarijev. Preneseni so bili, vključno s posebnimi periodičnimi izdajami.

Sodobna Maslenitsa je celota prepletajo odmev preteklosti in različne inovacije, ki jih ni treba storiti s starodavno ljudsko tradicijo, da nimajo.

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_10

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_11

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_12

Maslenitsa v ortodoksy.

Nasproten odnos do ortodoksa do Maslenitsa je očiten. Začnimo z dejstvom, da takšen verski praznik ne obstaja, utrjuje svoje ime samo v ljudskem izročilu. Cerkev ugotavlja velikonočni pravoslavni praznik, katerih korenine nimajo nič opraviti s kulturo starodavnih Slovanov. Velika noč je starodavni prekrščani prazniki semitskih plemen, rejci za govedo na Bližnjem vzhodu, ki je bila povezana tudi s spomladanskim enakonočjem.

Vendar pa je v krščanski tradiciji, ko je bila praznula le veliko noč, ki je bil Kristus praznovan s svojimi učenci. Čas tega praznika se je začel premakniti, tako da letno praznujemo ne po datumu, ampak štetje nove lune iz božiča. Lunarni in sončni koledarji se ne ujemajo, zato je vsako leto premaknjeno velikonočno praznovanje. Skupaj z njenimi premiki in prejšnjim karnevalskim tednom.

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_13

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_14

Po ortodoksni tradiciji so se v tem času najpomembnejši dogodki za vse krščanstva pojavili. Kristus z apostoli so učenci prišli pridigajo v Jeruzalemu. Velikonočni dopust se je približal, ki ga je hotel praznovati s svojimi najbližjimi študenti. Oskrbovanca Juda Kristus je bil ujet, podvržen sodišču in mučenju, in za dejstvo, da so bili križan. Kristjani celotnega sveta praznujejo čudovito vstajenje Jezusa Kristusa, s katerim jih čestitata.

Zgodovinsko je bilo toliko, da je bilo v glavah ljudi, dve najpomembnejši tradiciji - pagan karneval in krščanska veliko noč, v kateri je bil križan Kristus vstal iz mrtvih. Prvi krščanski pridigarji ne morejo obrniti tisočletno tradicijo, izbrali so bolj pameten način, skrbno vstopil v to novo za ta čas predstavitve. Novoletna praznovanja so že vezana z drugimi dogodki, in sicer srečni božič - rojstvo otroka Jezusa, ko narava ne pride samo v življenje, ampak kot da se ponovno rodi s soncem, in dan začne prihoditi. Rampten Chearful Carneval je moral biti povezan s prihajajočim Grand Post. Posledično je ljubljenim ljudem dodal nov visok pomen.

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_15

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_16

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_17

Prehod na delovno mesto je moral določiti postopno zavrnitev porabe nekaterih izdelkov. Ta prehod ta prehod tri tedne. Takoj pred objavo se praznuje Syarrow Sedmian, v katerega se meso ne more porabiti, in mlečnih izdelkov lahko še vedno. Saddimians sirofupskega tedna - oprosti v nedeljo, ki ima dolgoletne predhodno krščanske semitske korenine. Ko so ljudje, ki želijo duhovno zasebnost, odšli v molitve v puščavo in se poslovimo z vsemi družinami, v primeru, da se bodo njihova duhovna iskanja končala v smrti. Jezus je nameraval storiti enako, ki je organiziral večer za svoje učence, kjer je preprečil kruh in nalil vino.

Zadnji dan karnevala, ki sovpada s praznovanjem velikonočnega, bi moral biti najbolj veselo, navsezadnje je na ta dan, da je Kristus vstal. Tu se je zgodilo z najbolj tesno povezavo tradicij radostnih počitnic. Drugi dnevi, z vidika pravoslavne duhovščine, in v skladu z razumnim mnenjem najbolj vernikov, široko zabavo je nesprejemljivo. Ker je v nasprotju s ponižnostjo, ki bi morala vladavati v duši vsakega Kristusovega dela, in se pripravlja na prihajajoče veliko mesto.

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_18

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_19

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_20

V tem času se templji ne bodo odpravljeni, vendar ni bilo mogoče prepovedati zabave in vlake v družbi. Cerkev človek doživlja odlično duhovno vznemirjenje, hkrati pa je razburjena zabava. Tudi na začetku 20. stoletja so bili ljudski fantje urejeni za Maslenitsa, nič opraviti z pravoslavno tradicijo. Ljudje so se pomladili v svoji zabavi, ne redko zlomijo vse vrste omejitev v hrani in, to je, da greh greh, pri porabi toplih napitkov. "Stena na steni" se je obnavljala na ledu rek, trgovci so poskušali položiti najbolj tekoče blago.

V letih Goggle, kot je bilo že omenjeno, je praznovanje karnevala spremenilo v široko praznovano počitnice zimskih žic. Nato so bile številne tradicije blizu Pogana obnovljene ali izumljene, in vsaka omemba morebitne pravoslavne dediščine je bila skrbno uničena.

Posledica tega je, da imamo zdaj veliko umetnih sekularnih spomladanskih počitnic, katerih tradicije so prav tako daleč od poganskih tradicij in še bolj od ortodoksa.

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_21

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_22

Osnovne tradicije

Kakšna vrednost je ta starodavna in hkrati vedno sodoben dopust? Nekaj ​​v njem je bilo iz antičnih časov, prvič, to je samo ime - Maslenitsa. Čas praznovanja, ki je bil opravljen iz ortodoksa in, en ali drugačen, se opira na pravoslavno tradicijo, v kateri je vsak dan posebna vloga pri pripravi na prihajajoče veliko noč in naknadno delovno mesto.

Veliko ritualov, značilnih za množične sprehode, se je preselilo iz tradicije praznovanja žic žic v sovjetskem času. Torej nedvoumni odgovor, kaj je praznik, pravoslavna, poganska ali sekularna, zdaj ne prejmejo.

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_23

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_24

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_25

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_26

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_27

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_28

Razmislite o osnovnih tradicijah tega kompleksnega akta, imenovanega karneval.

  • Prva stvar, ki je oseba oddaljena od vere, seveda, palačinke. Korenine tradicije, najverjetneje pogane. Prekleto je najpreprostejši pečen izdelek, ki ga lahko pripravimo tudi iz majhne količine moke. Mnogi raziskovalci vidijo simbolno vrednost, ki označuje sonce. Nekateri trdijo, da je to ritualni kruh. Palačinke so univerzalna zdravila, ki jih lahko jedo z najbolj različnimi nadevi, ali pa tako.
  • Obisk sorodnikov med potniškim tednom je vsekakor ak akt, ki je bistvo, ki je v obnovi in ​​konsolidaciji sorodnih povezav.
  • Obisk tempeljskih storitev, ki jih je prinesla krščanstvo. Pomaga pri uglaševanju prihodnjega post, se spomnite trpljenja Jezusa Kristusa in njegovega vstajenja. Kristjani praznujejo te dogodke, doživljajo najširšo paleto duhovnih čustev, od sočutja do velike radosti.
  • Splošno praznovanje karnevala z masivnimi sprehodi s sežiganjem polnjenih, dobro oblikovanih iger in drugačne vrste idej.

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_29

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_30

MASLENITSA: Pogan ali pravoslavni praznik? 31 Fotografija je verski? Kaj lahko jedem v ortodoksi? Zgodovina in komunikacija 18227_31

Preberi več