එක් හෝ තවත් තත්වය තුල හැසිරීම ස්වභාවය වෙනස් වේ. කෙනෙකු කෝප වන හා දැඩි බවට පත් වනු, ඒ වෙනුවට, නිහඬව හා සන්සුන්ව, සහ වෙනත් පවතී. ජනතාව තර්ක හා එකිනෙකා සමග ගැටුමකට වීම ඇරඹෙන විට, එසේ නම් ඔවුන් බොහෝ විට හැඟීම් පවතින, විඥානයේ පැහැදිලි කිරීමකින් අක්රිය, ඒ නිසා බොහෝ විට උත්සාහ ප්රතිවාදියාගේ සවන් කිරීමට කටයුතු කර ඇත. එය වෙනස් ජීවිතයට එක්කර සියලු හැසිරීම් විකල්ප සලකා බැලීම සඳහා වැදගත් වේ.
ගැටුමක් තත්ත්වය හැසිරෙන ආකාරය
පුද්ගලයෙකු හැනා සහ කලහකාරී ලෙස හැසිරෙන විට, එය තත්ත්වය සහ උදව් අධිෂ්ඨානය මෙම ගැටලුව තේරුම් ගැනීමට, මේ චර්යාව සඳහා හේතු තේරුම් ගැනීමට අවශ්ය වේ. හා අතර ගැටුම් ප්රශ්නය එය සාකච්ඡා කිරීමට ඉතා දුෂ්කර වනු ඇත එවැනි අයෙකු සමග තීරණය වන්නේ නැත.
කෙනෙක් "ඇය එළියට එන," ඔබට නිශ්චලව සහ විශ්වාස හැසිරෙන කිරීමට අවශ්ය, නමුත් ඒ නිසා මෙම තත්ත්වය වහාම ඉවත් කළ යුතු උඩඟුකම, දඩබ්බරකම හානියක් නැත.
පුද්ගලයෙකු ආක්රමණශීලී විට, සෘණ හැඟීම් යටපත් වේ, ඔවුන් නිවාරනය කාලයක් පසු ඇතුළත දමනු ඇත. සන්සුන් සහ යහපත් මානසිකත්වයෙන්, මිනිසුන් එකිනෙකා ඕනෑම අවස්ථාවක දී, ප්රමාණවත් හැසිරෙන කිසිම ආකාරයකින්. ඔවුන් තව කෙනෙකුගේ මතය සවන් තරමක් සූදානම්.
මෙම ආක්රමනයට තුළ, ඔබ මෑතකදී හොඳ මොහොතක් සිතන්න හා නරක ජීවිතය අදියර දිවි ගලවා ගත හැකි බව විශ්වාස කිරීමට අවශ්ය වේ. ඔබ තවමත් හොඳ, සාමය හා සැනසීම සිදුකරන, ඔබේ ප්රභාවය පමණ හිතකර පරිසරයක් ඇති ඉදිරිපත් කළ හැකිය.
ඔබ බලාපොරොත්තු නොවූ මාතෘකාව වෙනස්, හෝ ඔහුට විශ්වාසය තබන සංවාදයක් හෝ වටිනා ජීවිතය සභාව ඉල්ලා පසු, සහකරු සිට ආක්රමනික පහළ වෙන්න පුළුවන්. ජීවිතය රසවත් අවස්ථා එකට ඔබ සම්බන්ධ හෝ වර්ණනා කිරීමට ඇති දේ ඔහුට මතක්, උදාහරණයක් ලෙස: "කෝපයෙන් ඔබ ඊටත් වඩා ලස්සනයි." ප්රධාන දෙයක් ඔබේ ධනාත්මක හැඟීම් හවුල්කාර විඥානය බලපෑම් සහ එහි ආක්රමනික මාරු වීමයි.
කිසිම අවස්ථාවකදී සෘණ සිතුවිලි හවුල්කාර ලබා දිය නොහැක. මගේ හැඟීම් හෝ දෙයක් වරද ගැන කියන්න එපා. වැඩි එහෙනම් අපි ගැටුම මට කතා කරන්න "මම ටිකක් ඔබ මිරිකී සිටිමි, ඔබ, උදාහරණයක් වශයෙන්, වඩාත් සියුම් වැකිය, කිව හැක්කේ කුමක් ද? " සංවාදය ප්රතිඵලයක් සකස් කිරීම සහ එම ගැටලුව විසඳීම සඳහා සහකරු අහන්න.
ප්රශ්නය සෑම විටම ඔබට පසුව එය දාලා යන්න බැහැ, විසඳිය යුතුය. එසේ නැත්නම්, දුෂ්කරතාවය ඕනෑම තැනක යන්න නොවේ, නමුත් ගුණ කරනු ලබන අතර, සමුච්චිත, සහ අවසානයේ දී ඔවුන් නැවත නැවත ඔබව බලපානු ඇත.
මෙම සංවාදයේ කිරීමට අකමැති දේවල්, ප්රඥාවන්ත තීරණ සිට ඔබ ඉවතට තල්ලු කළ හැකිය. ඔබේ හැඟීම් ඉහළ ඔබ භාර ගැනීමට ඉඩ දෙන්නේ නැහැ, ඔබ සම්මුතියක් විසඳුම් සොයා ගැනීමට අවශ්ය
තත්ත්වය ගැන ඔබේ සිතුවිලි හෙළි කිරීමට සංවාදයේ ඉදිරිපත් කිරීම. අයිතිය සහ වරද සොයා බලන්න එපා, ඔබ ඊළඟට කළ යුත්තේ කුමක් එකට තීරණය කළ යුතු . ඒ අතර ම, විරුද්ධවාදීන් දෙකම තීරණය සෑහීමට පත් විය යුතු ය. එය හොඳ ආකාරයකින් එකඟ නොහැකි නම්, ඔබ උච්චාරණ ජීවිතය සිට කරුණු මත, නීති දමා හෝ සංවාදය තවත් බොහෝ තර්ක ගෙන හැක.
ඕනෑම ප්රතිඵලය සමඟ, එය හැඟීමක් අසහනය හා පරාජය කිරීමට හවුල්කරුවෙකු දෙන්න අවශ්ය නොවේ.
එය ආක්රමනික ආක්රමනික ප්රතිචාර කළ නොහැකි ය. කිසිම අවස්ථාවකදී එසේ ඔහු ඔබට සමාව නොවන බව එම සංවාදයේ පෞද්ගලික හැඟීම් කළ යුතුය. එය ප්රකාශය නිවැරදිව හැකි සෑම විටම අදහස් ප්රකාශ කිරීම සඳහා අවශ්ය වේ. කිසිම අවස්ථාවකදී පුද්ගලයෙකු අපහාස කළ නොහැක.
අපි එක් දිශාවකට සිතුවිලි උත්පාදනය කිරීමට උත්සාහ කළ යුතුයි. "කරන්න මම ඔබ නිවැරදිව තේරුම්: ඔබ අන්යෝන්ය විසඳුමක් පැමිණි නැති වුණත්, ඔබට ඔබ තවමත් එකිනෙකා ප්රශ්නය ඇසීමට අවශ්ය? "එහෙම නැත්නම්" ඔයා කියන්න අවශ්ය වුණේ ඇයි? ". මෙය ඔබ වැරදි වැටහීමක් ඉවත් සහ තවත් බොහෝ අයිතිය විසඳුමක් සඳහා හේතු වනු ඇත උපකාරී වනු ඇත.
කතා කරන විට එය සමාන මත පැවැත්වීමට අවශ්ය වේ. ගැටුම් බොහෝ ප්රතිචාර දැඩි ලෙස හැසිරෙන, හෝ නිහඬව හා උත්තේජක ඈත් කිරීමට උත්සාහ කිරීමට පටන් ගනියි. ඔබ සන්සුන්ව හා දැඩි ලෙස සිටීමට අවශ්ය මේක කරන්න එපා,.
සමාව ඉල්ලා බිය වීමට අවශ්ය නැත. ඔබ සංවාදය වැරදි නම්, එය අපේ කණගාටුව ගෙන ඒම වටී, ගැටුමට දිගටම නැත. හැකි ආත්ම විශ්වාසයෙන් ජනතාව පමණක් ශක්තිමත් ඔවුන්ගේ වැරදි ගෙන ඇත. මෙම බිය නොවන්න.
ඔබේ හරි දේ ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ කරන්න එපා. ඔබ ශක්තිය හෝ ආක්රමනය මගින් දැක්ම ඔබේ තර්කය සනාථ කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, එය නිෂ්ඵල දෙයකි.
ගැටුම් පවතින, අර්ථය ඔහුගේ සෘණ හැඟීම් හැර පුද්ගලයෙකු ඔහු ඉදිරියෙන් ඕනෑම තර්ක දකින්නේ නැත ලෙස, යමක් ඔප්පු කිරීමට අහිමි කර ඇත. එය ධනාත්මක ප්රතිඵල ඇති විය නොහැකි පෙර එවැනි විරුද්ධවාදියෙකු සහ "එබ" මර්දනය කරන්න ආණ්ඩුව කටයුතු කරනවා.
අපි මුලින්ම නිහඬ කළ යුතුයි. ඔබ එය හොඳ ආකාරයෙන් කතා කිරීමට උත්සාහ කිරීම කිසිදු තේරුමක් බව දකින්න නම්, වඩා හොඳ නිහඬ කිරීමට උත්සාහ කරන්න. එය ඊටත් වඩා හැනා ඇත ලෙස එය අවශ්ය නොවේ, මෙම වන සංවාදයේ සිට ඉල්ලා ඇත. ඔබ දබර කාලය සඳහා ඔබ නිහඬ කිරීමට එය වඩාත් පහසු වේ. නිහඬ ඔබ ගැටුම්කාරී තත්ත්වය නතර හා එය අතරින් ලබා ගැනීමට ඉඩ ලබා දෙනු ඇත.
එක් එක් ගැටුමක දී, දෙකක් ප්රථම කණ්ඩායම එය අතරින් වැටෙන නම්, දෙවැන්න රණ්ඩු දිගටම තේරුමක් නැත, සහභාගි වෙනවා. කිසිදු සහකරු නිහඬ කළ හැකි නම්, ගැටුම් තවදුරටත් හා අපේ කාලයේ නීතිය දඬුවම් කරන බවයි අත්පොත ආරෝපණය ළඟා විය හැක. ඒක තමයි එය ඔවුන් දෙදෙනාම කරදර කාරී තත්වය නිහඬ හා නොසලකා වඩා හොඳ වන අතර, සියලු ආකාර සමඟ එවැනි ප්රතිඵලයක් වළක්වා ගැනීමට වටිනවා.
එකිනෙකට පටහැනි තත්ත්වය චරිත ලක්ෂණ නැහැ. එය, ප්රකාශ කළ යුතු obstended නොකළ යුතු හැඟීම් මත ප්රශ්න ඇසීමට හෝ සංවාදයේ සන්සුන්. "සිසිලයි" වාක්ය පමණක් සෘණ ප්රකාශනයන් කුපිත.
කාමරයෙන් පිටවන විට, ඔබ හයියෙන් දොර යට නොහැරිය යුතුය. නිශ්ශබ්දව හා සන්සුන්ව කාමරයෙන් පිටතට ගියහොත් ඔබට සටන් හා ගැටුම් වළක්වා ගත හැකිය. සමහර විට එය වටිනවාද යන්න "අවසාන වශයෙන්" රිදවන වචනයක්, හෝ පිටතට යන විට තියුණු ලෙස දොරට තට්ටු කිරීම පමණක් වන අතර, අපකීර්තියට නව බලයකින් නැවත ආරම්භ වී දුක්බර ප්රතිවිපාකවලට තුඩු දිය හැකිය.
ආරවුලෙන් ටික කලකට පසු සංවාදයක් තබා ගැනීම අවශ්ය වේ. ඔබ නිශ්ශබ්ද වූ විට, ඔබ යටත් වී අපගේ ශක්තිය අවසන් කර ගැනීමට සහකරුට තීරණය කළ හැකිය. පුද්ගලයා තම හැඟීම් වලින් සිසිල් වන තුරු විරාමය තබාගෙන පසුව සන්සුන් ස්නායු සමඟ ගැටළු විසඳීමට නැවත එන්න.
සෑම විටම අන්තිම වචනය ඉතිරිව ඇති තැනැත්තා නොව, නියමිත වේලාවට ගැටුම නැවැත්විය හැකි තැනැත්තා නොවේ.
හැසිරීම සඳහා උපායමාර්ග
ඕනෑම ජීවිත තත්වයන් සමඟ, ඔබේ ප්රතිවාදියා විශ්ලේෂණය කර හැසිරීමේ නිවැරදි උපායමාර්ගය තෝරා ගැනීම අවශ්ය වේ. ගැටුම් හැසිරීම් උපාය මාර්ග කිහිපයක් තිබේ:
- පුද්ගලයෙකු සංවාද නඟන විට හෝ ඔවුන් තුළ ඇති කාරණය නොපෙනේ.
- මිනිසා තරඟ කිරීමට උත්සාහ කරන අතර ගැටුමෙන් අත්හැරීමට අවශ්ය නැත.
- සහයෝගිතාව යනු රැස්වීමට යාමට සහ ගැටලුව විසඳීමට උපකාරී වන උත්සාහයකි.
- තත්වයට අනුවර්තනය වීම - ගැටුම තවදුරටත් වර්ධනය නොවන පරිදි ඔබට සහන කළ හැකිය.
- සම්මුතිය යනු සියල්ල ලැයිස්තුගත කර ඇති සියල්ලන්ගේ වඩාත්ම ලාභදායී උපායමාර්ගයයි, මන්ද එය බොහෝ විට ගැටලුවලට විසඳුමකට හේතු වන අතර ගැටුම සංවාදයක් අවසන් කිරීමකි.
හේතු
"ගෝලීය" ගැටුම් සඳහා හේතු වෙනස් ය:
- ආර්ථික හෝ සමාජ-දේශපාලනික. මිනිසුන් දේශපාලනයට පටහැනි වීමට හෝ වෙනත් ආර්ථික ලෝක දෘෂ්ටියක් ඇති විට.
- සමාජ-ජන විකාශනය (විරුද්ධ ලිංගයේ අය හෝ වෙනත් ජාතියක නියෝජිතයින්ට negative ණාත්මක මිනිස් ආකල්පය).
- සමාජ-මනෝවිද්යාත්මක හේතු ක්රියා සමඟ මනෝභාවය හා සම්බන්ධ වේ.
- තනි තනිව මානසික මානසිකත්වයන්හි වෙනස්කම් බලපායි.
පහත දැක්වෙන වර්ගවල පෙනුමේ ප්රභවයන්ගෙන් ගැටුම් බෙදිය යුතුය:
- චිත්තවේගීය (පුද්ගල මනෝවිද්යාත්මක ලක්ෂණවල චරිතය සමඟ මිනිසුන් නොගැලපේ);
- ව්යාපාර (සාමාන්යයෙන් පැන නගින්නේ නිෂ්පාදන ව්යුහය තුළ, නිල රාජකාරි වැරදි ලෙස බෙදා හරිනු ලැබේ).
ගැටුම් දරුකමට හදා ගැනීමේ ආත්මීය මට්ටම ද වෙනස් ය:
- වැරදි (හේතුව නිසා සැබෑ දෙයක් නැත);
- විභව විභවය (අප්රසන්න සංවාදයක් සඳහා පූර්වාවශ්යතාවයන් සැලසුම් කර තිබුණද ඇත්ත වශයෙන්ම ගැටුමක් නොතිබුණි);
- සත්ය හෝ "සැබෑ" ගැටුම (සහභාගිවන්නන්ගේ ගැටුම විවෘතව හා සාධාරණීකරණය කරයි).
අංශය සිදුවීම
ගෝල කිහිපයක ගැටුම් ඇති වේ:
- සමාජ කවයන් තුළ (රජය, පෙළපාළි, ජනතාව විශාල සමුච්චය කරන පෙලපාලි);
- පවුල (සාමාන්යයෙන් එවැනි ගැටුම් ඇති වන්නේ ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව, සහෝදරයා සහ සහෝදරිය, දරුවා සහ දෙමාපියන් අතර relatives ාතීන්ගේ කවය තුළ ය.
- නිෂ්පාදනය (ඔවුන් වැඩකරන කණ්ඩායම්වල නිෂ්පාදන කටයුතු ගැන පැන නගී).
ගැටුම්වලින් පසු, අප සැමට හිස් හා මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන බවක් දැනේ, ගැටුම්, අපද්රව්ය ස්නායු හෝ හැඟීම් පිළිබඳ ගැටළුව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්නෙමු. අපි ගැටලුවලට පක්ෂපාතීව හැඳින්විය යුතුයි.
එකිනෙකා ගැන සැලකිලිමත් වන්න, සාමකාමීව අප්රසන්න තත්වයන් විසඳීමට උත්සාහ කරන්න . කාර්යාලයේ ලොක්කා සහ සගයන් සමඟ නිවැරදිව සන්නිවේදනය කිරීම සඳහා සදාචාරාත්මක සම්මතයන් රීති හා අත්තිවාරම් දැන ගන්න. ගැටුම් රහිත, කාර්යක්ෂම හා ruc ලදායී සන්නිවේදනයක් සඳහා, ඔබට සැමවිටම සංදේශයක් තිබිය යුතුය, අවශ්ය දේ භාවිතා කිරීම.
ආදරණීයයන් සම්බන්ධයෙන් සියුම් ලෙස හා ක්රියා කිරීමට උත්සාහ කරන්න. ආචාර ධර්ම හා චලනයේ හැසිරීම් සංස්කෘතිය පිළිබඳ ප්රධාන නීති රීති සගයන් සහ relatives ාතීන් සහ මිතුරන් සමඟ වාසිදායක සම්බන්ධතා ගොඩනඟා ගැනීමට උපකාරී වේ.
ගැටුම් තත්වයන් තුළ හැසිරෙන ආකාරය ගැන, පහත දැක්වෙන වීඩියෝවෙහි මනෝ විද්යා ologist යෙකුට කියනු ඇත.