නවීන පුද්ගලයෙක් නිතිපතා ක්ෂණික හා වඩාත්ම වැදගත් ලෙස - වඩාත් වැදගත් ලෙස - නිවැරදි ප්රතික්රියාව අවශ්ය විවිධ තියුණු හා සංකීර්ණ ජීවිත තත්වයන්ට මුහුණ දෙයි. පවුල, සමාජ, ව්යාපාර, ආර්ථික, දේශපාලන සබඳතා සාමාන්යයෙන් පිළිගත් හැසිරීම් පිළිබඳ දැනුම මත රඳා පවතී. නොදැනුවත්වම අනුව, නොදැනුවත්ව අනුව නිවැරදිව හැසිරෙන ආකාරය පුද්ගලයෙකු නොදන්නේ නම්, හිතාමතාම - ඔහුගේ ව්යාපාරික කීර්තිය මැහුම් වල මැහුම් වලින් පීඩා විඳිති.
ආචාර ධර්ම යනු මානව සබඳතාවල විවිධ ක්ෂේත්රවලට බලපාන හැසිරීම නියාමනය කිරීමයි (සන්නිවේදනය, ඇඳුම්, ජාතික සම්ප්රදායන්, ජාතික සම්ප්රදායන්, ව්යාපාර සන්නිවේදනය).
එය කුමක්ද?
E තිහාසික සංසිද්ධියක් ලෙස ආචාර විධි, අපගේ පැවැත්මේ සදාචාරාත්මක හා සෞන්දර්යය එක්සත් කරයි.
ප්රාථමික ප්රජාවක් ලෙස, එක් එක් ප්රජාවේ එක් එක් ප්රජාවන්ගේ හැසිරීම පිළිබඳ ස්ථිර නිරතව සිටින අතර සතුරන් ආරක්ෂා කිරීම සහ සතුරන් ආරක්ෂා කිරීම, කාන්තාවන් ගින්න සොරකම් කර දරුවන් ඇති දැඩි කළහ. වැඩිමහල්ලන් දැනුමෙන් හා දරුවන් ඇති දැඩි කළහ. පුරාණ හැසිරීම් සංග්රහය චීන ලෙස හැඳින්විය හැකිය "Historical තිහාසික ජනප්රවාද පොත" එය ප්රධාන මිනිස් ගුණාංග ගැන පවසන: ධෛර්යය, පක්ෂපාතිත්වය, පක්ෂපාතිත්වය, ප්ර wisdom ාව, මිනිසුන්, වැඩිමහල්ලන්ට නමස්කාර කිරීම.
අපි ශතවර්ෂ ගණනාවක ඇවිද ගියෙමු, සියලු නව චාරිත්ර වාරිත්ර පැන නැගී ඇති බව සදාචාරය වෙනස් වී තිබේ. මේ සියල්ල "ආචාර විධි" යන සංකල්පයට ඒකාබද්ධ විය. මෙම සංකල්පයේ විවිධ අර්ථ දැක්වීම් තිබේ. වඩාත් සුලභයෙන් කියැවෙන්නේ ආචාර විධි ජාතිකත්වය සමාජයේ හැසිරීමේ නීති මාලාවක් බවයි.
සිත්ගන්නා කරුණ නම්, බොහෝ "ආචාර ධර්ම" සහ "ආචාර විධි" යන සංකල්ප සමාන වේ. පොදුවේ ගත් කල, මෙය සත්යයකි, වචනවල අර්ථය සමීපව සම්බන්ධ වේ. කෙසේ වෙතත්, "ආචාර විධි" (ආචාර විධි) (ආචාර විධි) - ප්රංශ සම්භවය සහ "ආචාර ධර්ම" (සාතට එතකිරීම පුරුද්දක්, කෝපය) - ග්රීක. "ආචාර විධි" "සටහන, ලේබලය" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. ප්රංශයේ, මෙම වචනය සටහනක් දැක්වූයේ චාරිත්රානුකූල ක්රියාවන්ගේ ප්රොටෝකෝලයයි.
රුසියාවේ, යුරෝපයට ජනේලය ගිනිබත් කළ පේතෘස් අයි යටතේ පළමු නායකත්වය දැක්වීය. ඔහු කෙලින්ම ය, එබැවින් ඔහු පෙම්වතා සමඟ යොදාගෙන නොසිටි අතර, එබැවින් මළුවේ හැසිරීමේ නීති එකතු කිරීම තරමක් රළු උපදෙස් නියෝජනය කළේය. බටහිර හැසිරීමක් හඳුන්වා දීමෙන්, ඇඳුම් පැළඳුම් ස්වරූපය, රජුගේ පෙනුම, රජුම දැඩි හා නොනැසී පැවතීම මෙම නීති ක්රියාත්මක කිරීම අඛණ්ඩව අනුගමනය කළේය.
රැවුළ ගැන ඔහුගේ දෘ hard නීතිය මතක තබා ගැනීම ප්රමාණවත්ය. 1709 දී පේතෘස් මට නියෝගයක් නිකුත් කරන ලද නමුත්, ඊට අනුව, එක් පුද්ගලයෙකුට බියට පත් වූ ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට ද .ුවම් ලැබුණි. පසුව, එලිසබෙත් සහ කැතරින් දෙවන අධිරාජ්යයා විසින් උසාවිය, රුසියාවේ ජාතික රවලාවේ සුවිශේෂතා වෙත යොමු කරන ලද එවැනි නීති රීති තෝරා ගත්හ. මෙම දැවැන්ත අධිරාජ්යය යුරකියාව ආවරණය කළ බැවින් බටහිර හා නැගෙනහිරින් ප්රතිවිරෝධතා එකිනෙකට බැඳී සිටියහ. මේ වන විටත් ම ශතක තුනකට වැඩි කාලයක් තිබූ අතර, මෙම වෙනස්කම් අද දක්වාම පවතී.
නූතන ආචාර විධි වන්නේ පෞරාණිකත්වය හා අද දින සියලු ජාතීන්ගේ සම්ප්රදායන්ගේ සහජීවනයයි. විදේශිකයන් සමඟ හෝ විදේශගත වීමට අපට අවස්ථාව ලැබුණු අතර, මැදිහිතයාගේ භාෂාව අයිති කර ගැනීම පමණක් නොව, ජාතික සම්ප්රදායන්හි සංචාලනය කිරීම පමණක් නොව, මෝඩ ස්ථානයකට නොගැනීම සඳහා ය නොදැනුවත්කමට අපහාස කරන්න.
සමේ හෝ සමාජ සම්බන්ධතාවයේ වර්ණය නොසලකා සාමාන්ය බුද්ධිය මතක තබා ගැනීම සහ අන් අයට ගරු කිරීම අවශ්ය වේ.
සුවිශේෂතා
නූතන ආචාර විධි වන්නේ සමස්තයක් ලෙස වෙනම පෞරුෂයක් සහ සමාජයක බාහිර සංස්කෘතියේ වැදගත් අංගයකි. කෙසේ වෙතත්, මෙම සංකල්පය ආධිපත්යය දරන වෘත්තීන් ද ඇත. මෙයට මූලික වශයෙන් රාජ්ය තාන්ත්රික සේවයේ, දේශපාලන politicians යින්, සංස්කෘතික සේවකයින් මෙන්ම ව්යාපාරිකයින්ගේ සේවකයින් සහ විද්යා .යින්ගේ සේවකයින් ගැන ය.
අද නවීන තාක්ෂණයන් හා මෙහෙයුම් මාධ්යවල ලෝක ලෝකයේ, ඕනෑම වැරදි ප්රකාශයක් හෝ අසාර්ථක හැසිරීමක් ක්ෂණිකව ජාතික, පමණක් නොව ලෝකය ද පොදු වසම බවට පත්විය හැකිය.
එමනිසා, ඔබේ සංස්කෘතිය මට්ටම ඉහළ නැංවීම එතරම් වැදගත් වන අතර ආචාර විධි පිළිබඳ සියුම් බව තේරුම් ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ.
අපි ස්වයංක්රීයව ඉටු කරන බොහෝ ආචාර විධි නීති. පුද්ගලයෙකු, සෑම තත්පරයකදීම, නිවැරදි දේ කරන්නේ කෙසේදැයි සිතමින්, මහලු මිනිසාගේ තත්වය ගැන, වරක් ප්රශ්නය ඇසූ මහලු මිනිසාගේ තත්වය තුළ, "ඔබ නින්දට වැටෙන විට ඔබේ රැවුල සඟවන්නේ කොහේද? " මෙම ප්රශ්නය නිසා කිසි විටෙකත් දුක් විඳි ඩොටෝ, අවාසනාවන්ත, නින්දෙන් තොරව සෝදා, ඔහුගේ රැවුඩ් සැඟවිය යුතු ස්ථානය. එබැවින්, ආචාර විධි පිළිබඳ නීති රීති ගැන සෑම මිනිත්තුවක්ම මතක තබා ගැනීම අවශ්ය නොවේ, නමුත් ඒවායේ ක්රියාවන් සහ වචනවල නිරවද්යතාවය ගැන නොසිතා සන්නිවේදනය කිරීම හොඳය.
ආචාර විධි ඇත ඇතැම් විශේෂාංග:
- සියවස පුරාම සම්ප්රේෂණය වන විශ්වීය නීති රීති එහි අඩංගු වේ. සෑම උගත් පුරවැසියෙකුම ආචාරනයේ සුපුරුදු නීති රීති දනී.
- ආචාරධර්ම ඕනෑම ජනසා බලපත්රවල ලක්ෂණ පිළිබිඹු කරයි: රේගු, සම්ප්රදායන්, චාරිත්ර.
- ආචාර විධි යනු තොරතුරු සම්ප්රේෂණය කර තොරතුරු සම්ප්රේෂණය කරන සහ ලිපිකරුගේ ලිපිනය ප්රකාශ කරන පරමාණුක සං signs ා සහ අභිනයන් සංකීර්ණ පද්ධතියකි. ඔබට උරහිසට හොඳ මිතුරෙකු වන නමුත් ඉහළ පෙළේ නිලධාරියෙකු නොවේ. කාන්තාවක් තම ගෞරවය ප්රකාශ කරමින් කාන්තාවක් ඇතුළු වුවහොත් මිනිසෙක් නැඟිටිනවා. ව්යාපාර සාකච්ඡා හෝ රාජ්ය තාන්ත්රික චාරිකා වලදී අභිනයන්, ප්රධාන චලනයන්, ඇස් වැදගත් වේ.
- හැසිරීමේ නීති ically තිහාසිකව වර්ධනය වී ඇති නමුත් ඒවා නිරපේක්ෂ නොවන නමුත් දේශීය ස්වභාවයක් ගනී. එක් රටක, ආගන්තුක රැස්වීමකදී, එය දුඳනය සඳහා ආචාරශීලීව එය පිළිගන්නේ ආචාරශීලීව තවත් කෙනෙකුට - වේගයෙන් සිපගන්න. මෙම විශේෂිත පරිසරය තුළ සම්මත කරන ලද සම්මතයක් ලෙස දෙදෙනාම සලකනු ලැබේ.
- Exipette මේ රටේ වටිනාකම් පද්ධති අගය පද්ධතිය සංලක්ෂිත කරයි. ඒ සමඟ, මිනිසුන් අතර සම්බන්ධතාවය (සමීප හා ඉතා මිත්රශීලී හෝ සතුරු නොවන) තීරණය කළ හැකිය. විවිධ සිදුවීම් වලදී (තනිකරම, ශෝකය) සිටින පුද්ගලයින්ගේ ස්ථානය සමානාත්මතාවය (හෝ ව්යාප්තිය) පිළිබඳ අදහසක් ලබා දෙයි. නිදසුනක් වශයෙන්, වඩාත්ම මිල අධික මිනිසුන් "ඉහළ" (හොඳම) ස්ථානයක වාඩි වී සිටියහ. "පහළ" අවම ගෞරවනීය අමුත්තන් ලැබුණි. ඕනෑම රැස්වීමක් මතක තබා ගැනීම පමණක් ප්රමාණවත්ය, සම්මන්ත්රණයක්: වැදගත් අමුත්තන් ජනාධිපති ධුරය පදිංචිව සිටින අතර, ශාලාවේ මුහුණේ වාඩි වී සිටියහ.
නමුත් චාරිත්රය වට මේසයක් සඳහා රැස් කරනු ලබන අතර එමඟින් ආචර් රජු සහ ඔහුගේ නයිට්වරු සමඟ ඇති සම්බන්ධය, සම්මන්ත්රණයට, රැස්වීමක්, රැස්වීමක සිටින සියලු දෙනාගේ සමානාත්මතාවය පෙන්නුම් කරයි.
- ආචාර ධර්ම යනු කොන්දේසි සහිත ය, එහි සම්මතයන් ත්යාගිකෝමීන්ට thick ලදායී සන්නිවේදනය සංවිධානය කළ හැකි සහ අන්යෝන්ය අවබෝධය වැඩි කළ හැකි එවැනි චර්යාත්මක විකල්ප ඉදිරිපත් කරයි. ඊට අමතරව, මෙය මිනිස් සදාචාරයේ ප්රකාශනයයි. මිනිසාගේ අභ්යන්තර ලෝකයට සෞන්දර්යාත්මක අංගයක් ඇත, පුදුමයක් නොවේ: "ලස්සන වාක්ය ඛණ්ඩය, ලස්සන අභිනය."
පුහුණුවීමේ චර්යා නීති රීති භාවිතා කිරීම පමණක් නොව, එය ඔබට සහ අන් අයට වඩාත් පහසු බැවින් එය කළ හැකිය.
නව වේලාවන්, නව අවශ්යතා) ක්රියාව යටතේ ආචාරිස්ථාන වෙනස් කරනු ලැබේ. හැසිරීමේ සියලු නීති මතක තබා ගැනීම යථාර්ථවාදී නොවේ, නමුත්, වාසනාවකට මෙන්, මෙය අවශ්ය නොවේ. ආචාර ධර්මයේ ප්රධාන මූලධර්ම තේරුම් ගෙන ඒවා ප්රායෝගිකව ක්රියාත්මක කිරීම වැදගත්ය:
- මානවවාදයේ මූලධර්මය.
- ක්රියාවෙහි ශක්යතාව පිළිබඳ මූලධර්මය.
- සෞන්දර්යාත්මක හැසිරීම.
- ඔවුන්ගේ රටේ සහ වෙනත් රටවල සම්ප්රදායන්ට ගරු කරන්න.
මානවවාදයේ මූලධර්මය මූර්තිමත් කරන්නේ ආචාර විධි පිළිබඳ සදාචාරාත්මක පැත්ත මූර්තිමත් වන අතර අන්තර් පුද්ගල සන්නිවේදනයේ සංස්කෘතිය සඳහා යම් යම් අවශ්යතා ඇතුළත් වේ: ආචාරශීලීත්වය, නිහතමානිකම, ඉවසීම.
ආචාරශීලීත්වය - රාශියක් රාශියක් සමඟ බහුකාර්ය කිරීමේ සංකල්පය: මෙය ද දේශපාලනික වන අතර ප්රණවීයත්වය, අනුග්රහය ද වේ. "නිරවද්යතාවය යනු රජවරුන්ගේ ආචාරශීලීත්වය" මෙන්ම බොහෝ රටවල ආචාර විධි පිළිබඳ වැදගත් ලක්ෂණයකි.
පහත සඳහන් මූලධර්මය මුළුමනින්ම නව, නුහුරු නුපුරුදු තත්වයක් හෝ සාමාන්ය නොවන තත්වයකදී සත්ය ලෙස හැසිරීමේ හැකියාව පෙන්නුම් කරයි. ඕනෑම කෙනෙකුට ඔහු නිශ්චිත හැසිරීම් පිළිබඳ නිශ්චිත නීති රීති නොදන්නා තත්වයක සිටිය හැකිය. මෙහිදී ආදායම, හැසිරීම, හාස්යභාවය පිළිබඳ හැඟීම, හාස්යය පිළිබඳ හැඟීම, හාස්යයේ හැඟීම, හාස්යයේ හැඟීම, හාස්යයේ හැඟීම, හාස්යය, හාස්යජනක වේ.
එය ඔබට පමණක් නොව අනෙක් අයටද එය පහසු විය යුතු බව මතක තබා ගත යුතුය.
ලස්සන හැසිරීම යනු ආචාර ධර්ම පදනම් කරගත් තවත් වැදගත් මූලධර්මයකි. අතුබලාකාරව ඇඳූ මිනිසා, මත්පැන් සුවඳ, මුහුණේ ගිලී යාමක් සහිත, නාමපදයේ ගිලී යාමක් සහිත, නාම පදයක් හෝ ඒවායේ ගිලී යාමේ තහසක් ඇති හෝ රංග ශාලාවේ කැන්ඩි වෙතින් ඉන්ටින් මලකඩ ගසනු ලැබේ.
සෑම ජනතාවක්ම පරෙස්සමින් ඔවුන්ගේ සම්ප්රදායන් සියවස් ගණනාවකින් නිර්මාණය කර ඇති අතර ඔවුන්ගේ සැමරුමට අදාළව සිටිති. දඩයම්ධිපති විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද ද itive ුවම් කිරීම, ස්ලතිවායන් විසින් ඉදිරිපත් නොකරන ලද හෝ මුස්ලිම්වරුන්ගේ පෙනුම නොනවත්වාම අල්ලා ගන්නා පුද්ගලයෙකු හෙළා දකින පුද්ගලයෙකු හෙළා දකින්නේ නැත.
මීට අමතරව, වැඩි ව්යාපාර ආචාරධර්මයක් සම්බන්ධ තවත් මූලධර්ම කිහිපයක් ඇත, නමුත් එහි ඇති දැනුම කිසිවෙකු වළක්වන්නේ නැත:
- යටත් කිරීම පිළිබඳ මූලධර්මය සේවකයින්ගේ හැසිරීම අනුව ඉහළ කළමනාකරුවන් සම්බන්ධ කර ගත යුතු බැවින් ඔවුන්ව පිළිගනිමු. මෑත වසරවලදී, නව කළමනාකරණ ශෛලියක පසුබිමට එරෙහිව ඔහු සැලකිය යුතු ලෙස මෘදු වී ඇත - අර්ධ විහිදීම (ඉංග්රීසි සහභාගීත්වයෙන් - සහභාගී වීම);
- සමානාත්මතාවයේ මූලධර්මය වන්නේ තනතුර නොසලකා, පළපුරුද්ද, පළපුරුද්ද නොසලකා ස්ථානවල සමානාත්මතාවය ළඟා කර ගැනීමයි.
දර්ශන
නූතන ආචාර විධි විශේෂ වර්ගවල විශේෂයන් ආකර්ෂණීය ය. මෙන්න ඒවායින් සමහරක්:
ජෙනරාල් යනු පුරවැසියන් එකිනෙකා සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම, සන්නිවේදනය කළ යුතු නීති මාලාවයි. එය බෙදා හරිනු ලැබේ:
- කථාව;
- උත්සවයක්;
- සම්මුඛ පරීක්ෂණ ආචාර විධි;
- වගුව;
- වෘත්තීය.
- ආගමික - ආගමික පහසුකම්වල හැසිරෙන ආකාරය සහ සංස්කෘතියේ දේවසේවකයන් සමඟ සන්නිවේදනය කරන්නේ කෙසේද යන්න යෝජනා කරයි.
- "සති අන්ත" - පොදු ක්ෂේත්රවල හැසිරීමේ සුවිශේෂත්වය නියාමනය කිරීම: කෞතුකාගාරය, රංග කරුසිකරණ, අවන්හල, ප්රදර්ශනය, සිනමාව.
- එදිනෙදා නීති රීති (නිල නොවන) ආචාර විධි වන්නේ සාමාන්ය ජීවිතයේ හැසිරෙන ආකාරය, ප්රවාහනයේදී, වීථියේ සිටින පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කරන ආකාරයයි.
- විවාහ මංගල්ය - විවාහ උත්සවය, ඇඳුම්, ආරාධනා, සැරසිලි, සැරසිලි, වර්ණ, වර්ණ භෝජන සංග්රහයන්ට අදාළ නීති. මනාලිය, මනාලිය සහ සාක්ෂිකරුවන් නිරන්තරයෙන් වීඩියෝ සහ කැමරා දැකීම නිසා නිරන්තරයෙන් සිටිති. එබැවින් ඔවුන් ඒ අනුව බැලීමට හා හැසිරීමට අවශ්යය. නමුත් අමුත්තන් මංගල වගුව පිටුපස ඇති හැසිරීමේ නීති පිළිපැදිය යුතුය.
- පවුල - කලත්රයන්, දරුවන්, සමීපතම .ාතීන් අතර ඇති වන අභ්යන්තර සම්බන්ධතාවය තීරණය කරයි.
- ශෝක (කනගාටුදායක) - මළවුන් සමඟ සමුගැනීමේ උත්සවයේ සිරිත් විරිත් හා සම්ප්රදායන්. මෙම ආචාර ධර්මයේ, සූක්ෂ්මයන් විශාල සංඛ්යාවක් සිටින අතර, සෑම ජනතාවටම තමන්ගේම විශේෂ සම්ප්රදායන් ඇත. ස්ලාව් ජාතිකයන් වැලපීම කළු ලෙස සැලකේ, ජපන් ජාතිකයින්ට සුදු පැහැයක් ඇත. ටාටාර්ස් කාපට් හෝ රෙදි වල මිනිසුන් වළලමින් සිටියදී, බොහෝ යුරෝපීයයන් මිනී පෙට්ටියේ සිටිති.
- ක්රීඩා - පුහුණුකරුවන්ගේ හැසිරීම, ක්රීඩක ක්රීඩිකාවන්, විදුලි පංකා, කණ්ඩායම තුළ සහ කණ්ඩායම් අතර සබඳතා ද නීති.
- සංචාරකයෙකුගේ ආචාර විධි වන්නේ විදේශ රටක සංචාරක හැසිරීම, එහි ආරක්ෂාව සහතික කිරීම, එහි රටෙහි හොඳ ප්රතිරූපයක් ආරක්ෂා කිරීම සහ සත්කාරක රටේ ජාතික සම්ප්රදායන් කෙරෙහි ගරු කිරීමකි.
- ලෞකික ආචාර විධි යනු සමාජයේ ආචාරශීලී සමාජයක හැසිරීම, අන් අයට දක්වන ගෞරවය, පෞද්ගලික වාසි පෙන්නුම් කරමින් අන් අයට දක්වන ගෞරවය පිළිබිඹු කරන නීති ය.
- අධිකරණය - රාජාණ්ඩුවේ රටවල රාජකීය මළුවෙහි හැසිරීම නියාමනය කරයි.
- මිලිටරිය යනු ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරකම් හා ස්ථානවල සියලුම ක්ෂේත්රවල ඇති හමුදා භටයින් සඳහා ව්යවස්ථාපිත හා සාමාන්ය නීති එකතුවකි: කොටස, නැව, පොදු ස්ථාන.
- පිරිමි සහ කාන්තා භූමිකාවන් සමාජයේ සමිතියේ අවකලනය හේතුවෙන් ස්ත්රී පුරුෂ භාවය හැසිරීමේ නීති රීති වලට දැනුම් දෙයි.
- ව්යාපාර හැසිරීම පිළිබඳ මූලික කරුණු සලකා බලයි: ව්යාපාරික රැස්වීම්, ඉදිරිපත් කිරීම, ව්යාපාර ලිපි කාඩ්පත් සැපයීම, ව්යාපාර ලිපි හුවමාරු සහ දුරකථන සංවාද, තෑගි සඳහා තෑගි.
- ආයතනික ආචාර ධර්ම ලැයිස්තුවක් තමන් සහ වෙනත් සංවිධාන අතර සබඳතා වල එක් සමාගමක සේවකයින් සමඟ ඇති වන නීති ලැයිස්තුවක් සඳහා සපයයි.
- රාජ්ය තාන්ත්රික. රාජ්ය තාන්ත්රිකයාගේ වැඩ 90% ක් ආචාර ධර්ම පිළිබඳ දැනුමෙන් සමන්විත වන අතර, විවිධ පිළිගැනීම්, නිල අවස්ථාවන්, සාකච්ඡා, රැස්වීම්, රැස්වීම්, රැස්වීම්, රැස්වීම්, රැස්වීම්, රැස්වීම්, මුළුමනින්ම සැරිසැරීම ඔහු දැන සිටිය යුතුය.
- සේවා. සේවා අංශයට සහභාගිවන්නන්ගේ හැසිරීම තීරණය කරයි: ඔවුන්ට ලබා දෙන අය සහ ලැබෙන අය.
- ජාලය (නෙට්කට් හෝ ආයතනය) - ජාලයේ විද්යුත් උපකරණ භාවිතා කරමින් සන්නිවේදන සහභාගිවන්නන්ගේ හැසිරීම සඳහා වන නීති. ජාල සන්නිවේදනයේ ස්වර්ණමය නීති කිහිපයක්, විශේෂයෙන් ජීවත්වන පුද්ගලයෙකු සමඟ සන්නිවේදනය කරන බව අමතක නොකරන්න, එබැවින් යථාර්ථයේ දී ඇති ප්රමිතීන්ට අනුකූල විය යුතුය. නිදසුනක් වශයෙන්, මට මුහුණේ පැවසිය නොහැකි දේ ලියන්න එපා. ගැටුම්වලට සම්බන්ධ නොවී ඒවා නිර්මාණය නොකිරීම නොවේ - රීතිය බොහෝ විට ඊනියා "ට්රොල්ස්" විසින් බාධා ඇති කරයි, නමුත් ගෙන එන ලද "ට්රොල්ස්", නමුත් ගෙන එන ලද මිනිසෙක් මෙය නොකරනු ඇත.
- එබැවින් විද්යුත් ලිපි හුවමාරුව පිළිබඳ නීති - ව්යාපාර සහ පෞද්ගලික.
නයිට් සීඅපේට් සහ පන්දුව තැබීමට මන්දිරය කැමතියි. මෙම පාලිත කුටි සියවස් ගණනාවකට පෙර සංවර්ධනය කරන ලද අතර ඔවුන් නාටකාකාර ලෙස වෙනස් නොවූ නමුත් නූතන ලෝකයේ පටු කවවල භාවිතා වේ.
XI ශතවර්ෂයේ මතුවූ නයිට්හවුඩ් යුරෝපයේ සහ ආචාර ධර්මයේ ජීවිතවලට සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කළේය. දන්නා තරුණයන් නයිට්ස් සඳහා කැපවී සිටි අතර, එහි සුවිශේෂී චාරිත්ර රාශියක් නියම කරන ලදී: හදවතේ කාන්තාවන් තෝරා ගැනීම, "යන සෙනෙට් සභාවට, සේවය කිරීම, තරඟාවලි, නයිට්වරු, නයිට්වරු, නයිට්වරු, නයිට්වරු, නයිට්වරුන්ට සහභාගි වීම, සරුස්ලෑවරු නයිට්ගේ කේතය ඉල්ලා සිටියේ එය සියලු නීතිවලට තදින් අනුකූල වන බවයි, මන්ද ඔවුන්ගෙන් සුළු වශයෙන් සමුගත්තේ ගෞරවය අහිමිවීම නිසාය. නයිට්වරයාගේ ආදර්ශ පා ol යාට කල්පනාකාරී වෙනසක්: "ජීවිතය - රජෙක් ... ගෞරවයක් - ඕනෑම කෙනෙකුට! "
නයිට්වරුන්ගේ ආහාර වේලක් වූයේ දුර්වල විරුද්ධවාදියෙකු සමඟ පමණක් සටන් කිරීම සඳහා දුර්වලයන් ආරක්ෂා කිරීම, අන් අයට ගරු කිරීම, යකඩ කැමැත්තක් ඇති කර ගැනීම සඳහා බියගුලුකමේ වලක්වා ගැනීමයි. දැන් විවිධ භූමිකාවන්හි ක්රීඩා හා ප්රතිසංස්කරණ ක්රීඩා වලදී, සහභාගිවන්නන් වන සහභාගිවන්නන් මධ්යකාලීන යුගයේ යුගය ප්රතිනිර්මාණය කිරීම ද නයිට් ඇටිකෙට් වෙත ද අවධානය යොමු කරනු ලැබේ.
බෝල ආචාරධර්ම ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ වෙනස් වී නොමැති විශේෂ නීති මාලාවකි. එයට බෝල්රූම් ඇඳුම් පමණක් නොවේ (කාන්තා, ටුක්සෙඩෝ (ෆ්රැක්) සහ කළු සපත්තු සඳහා - අශ්වාරෝහකයන් සඳහා විවෘත උරහිස් සහිත දිගු ඇඳුම), පන්දුවෙහි හැසිරීම් සංස්කෘතිය, සියලු නර්තන සංඛ්යා පිළිබඳ දැනුම, නමුත් පන්දු කාමරවල දැනුම, බුෆේට්. වැදගත් උපාංගයක් ස්නෝ-සුදු අත්වැසුම් කිසි විටෙකත් රූගත කර නොමැති බව සලකනු ලැබීය: කාන්තාවන් සඳහා - සේද, වැලමිට ඉහළින්, පිරිමින්ට ඉහළින්, මිනිසුන් සඳහා හෝ සූදානම.
වැසිකිළි ආර්යාවගේ වැදගත් විස්තරයක් සහ රසිකයෙක්. පෙම්වතුන් සඳහා වූ සං signs ා පිළිබඳ රහස් භාෂාව පවා සොයාගත් විට, මෙම අලංකාර ඉත්තන්ගේ සං als ා සපයන ලදී. නිදසුනක් වශයෙන්, විවාහක ආර්යාවක් සං sign ා කළා: "මම විවාහකයි! ", විදුලි පංකාව හෙළිදරව් කිරීම සහ කරදරකාරී uchage වෙතින් ඒවා කෑ ගසයි. සම්පූර්ණයෙන්ම විවෘත කළ රසිකයා මෙසේ පැවසීය: "ඔබ මාගේ පිළිමය! "
කාර්යයන්
නියාමනයක් ලෙස ආචාර විධි: යම් යම් ක්රියාකාරී රාජකාරි ඉටු කරයි:
- ස්පර්ශක - සන්නිවේදනය කිරීමට මිනිසුන් දිරිමත් කරයි.
- සම්බන්ධතා පවත්වා ගැනීම - කාලගුණය හැරුණු විට, ගෙන එන ලද මිනිසෙකු කිසියම් සමාජයක කතා කිරීම සැමවිටම සොයා ගනු ඇත. ආගන්තුකයන් සමඟ සාකච්ඡා කිරීම සඳහා තහනම් මාතෘකා: පවුල හා මූල්ය තත්වය, දේශපාලන හා ආගමික අදහස්, මැදිහත්කරුගේ ශාරීරික අවාසි.
- සන්නිවේදනයේ ගෞරවනීය හා සුව පහසු වාතාවරණයක් නිර්මාණය කිරීම.
- නියාමන ක්රියාකාරිත්වය, හෝ සමාජයේ තනතුර විසින් වාසය කරන වතු, හෝ කොස්ටම් විසින් වෙන් කිරීම. විශේෂයෙන් නැගෙනහිර ප්රදේශයේ එවැනි නීති රීති දැඩි ලෙස සිදු කරන ලදී.
- වැළැක්වීමේ - ආචාර විධි නීති සමඟ අනුකූල වීම ගැටුම් වැළැක්වීමට ඔබට ඉඩ සලසයි.
- තොරතුරු - හැසිරීමේ රීති මඟින් යම් තත්වයක හැසිරෙන ආකාරය ජනතාවට යෝජනා කරයි.
- ප්රමිතිකරණය - මෙම අංගය ව්යාපාර කථා කිරීමේදී වඩාත් යෝග්ය වන අතර නීති මාලාව කණ්ඩායමේ සියලුම සාමාජිකයන්ගේ හැසිරීම ප්රමිතිකරණය කරයි.
- අවට අනන්යතාවය - එක්තරා තත්වයකදී බහුතරයකින් සිදුවන ආකාරය දැන ගැනීමෙන් පුද්ගලයෙකු ව්යාකූල නොවන අතර ආගන්තුකයෙකු මෙන් දැනෙන්නේ නැත.
- අධ්යාපනික - ළමුන් සහ තරුණයින් තුළ ධනාත්මක පෞද්ගලික ගුණාංග නිෂ්පාදනය කරන්න.
- දැනුම සමුච්චය කිරීම හා සම්ප්රේෂණය කිරීම - පුද්ගලයෙකු පරම්පරාවෙන් සමුච්චිත අත්දැකීම් දක්වා අධ්යයනය කිරීම හා මාරු කිරීම ය.
මූලික නීති
එක් සම්මුඛ සාකච්ඡාවලදී ජනප්රිය ජැක් නිකල්සන් සඳහන් කළේ, අපගේ ජීවිත වඩාත් සුවපහසු කිරීම නිසා, ආචාරධර්ම පිළිබඳ අසංඛ්යාත නීති රීති ඉටු කිරීම අතිශයින්ම වඩාත් සුදුසු බවයි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ගෙන එන ලද මිනිසෙක් හස්තයකින් නාසය පිස දමමින්, ප්රසිද්ධියේ හයියෙන් හිනාවෙය්දී හෝ නාට්යයේ දුරකථනයෙන් කතා කරන තැනැත්තාට වඩාත් ආකර්ෂණීය පෙනුමක්.
එහි සියලු අනන්තය, ආචාර විධි නීති තරමක් සරල ය: ඔවුන් කනස්සල්ලට පත්වූ, ආචාරශීලී හැසිරීම, සංස්කෘතික කථාව සහ තමන්ටම අයිති කර ගැනීමේ හැකියාව ගැන සැලකිලිමත් වේ.
රුසියාවේ මෙන්ම විදේශීය රටවල හොඳ තානයක මූලික නීති සලකා බලන්න:
- කුඩා කල සිටම, සෑම කෙනෙකුම සෑම කෙනෙකුම වැදගත් රීතියක් දේශනා කරයි - නාසයේ වේදනාකාරී නොවේ, සීරීමට ලක් නොවිය යුතුය.
- "ඔබ" ගැන නුහුරු පුද්ගලයන් අමතන්න.
- ආචාරශීලීත්වයේ වචනවල කථනය.
- මැදිහත්කරු හෝ වැඩිදියුණු කිරීම ගැන නොගැලපෙන්න.
- මුහුණේ පැවසිය නොහැකි පුද්ගලයෙකුගේ පිටුපස ඇති දේවල් කිසිවක් නොකියන්න.
- වෙලාවට වැඩ කරන්න.
- කෝපයට පත් හා කුණාටු සහ තම්බා ආයාචනා කිරීමට හැකි වන්න.
- සෑම විටම පොරොන්දු වූවන් ඉටු කරන්න.
- ඇඳුම් සහ සපත්තු සෑම විටම පිරිසිදු හා පිළිවෙලට තිබිය යුතුය.
- මෝස්තර හා සාධාරණ ලෙස පෙනුනේ නම්, විලාසිතා හඹා යාම සිරිතක් නොවේ.
- ඔබට පොදු ස්ථානවල මේසයේ ජංගම දුරකථනයක් තැබිය නොහැක - එමඟින් ඔබ අන් අයට අගෞරවයක් පෙන්වන අතර, මෙම ගැජට් ඔබට වැදගත් වන්නේ කෙසේදැයි පෙන්වන ඔබ අන් අයට අගෞරව කරයි.
- ලිපි හුවමාරුවේ අභිරහස ගැන මතක තබා ගන්න! ඔබ දෙමාපියෙකු වුවද, දරුවාගේ පෞද්ගලික වාර්තා කියවීමට ඔබට සදාචාරාත්මක අයිතියක් නැත. කලත්රයාට ද එය අදාළ වේ.
- සිනමාවේ, සර්කස් සෑම විටම මුහුණට වාඩි වී, ස්ථානයට ගමන් කරයි.
- අපි මිතුරන් බැලීමට තීරණය කළෙමු - අමතන්න වග බලා ගන්න! විශේෂයෙන් මෙම නීති රීති බටහිර යුරෝපයේ ගෞරවයට පාත්ර වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ජර්මනියේ ඔබට සතියක් ඇමතිය යුතුය, ඔබේ සංචාරය වාර්තා කරන්න. ඔබ පොහොසත් ආවරණයක් ගැන ගණන් නොගත යුතුය (අප සමඟ සුපුරුදු පරිදි ස්ලාව්) - රති ers ් and ා සහ කැනප් විසින් පැතිකඩ ආලේපිකයන්ගෙන් නිවැරදි සංග්රහය ලෙස සැලකේ.
- ඔබ සහකාරිය සමඟ ගියහොත් ඔහු ආගන්තුකයෙකුට ආචාර කළේය, එවිට ඔබ ඔබට ආචාර කළ යුතුය.
- හඳුනන අය සමඟ වැඩිමහල් තැනැත්තා තරුණව අල්ලාගෙන අත දිගු කරයි. අත්වලින් ආර්යාව සමඟ ආචාර නොකරන්න, ඇය මෙය ආරම්භ නොකළේ නම් පමණි.
- කාමරයට ඇතුළු වීම, සෑම විටම පළමු ස්ථානයට සුබ පතන්න.
- මිනිසෙකු සෑම විටම කාන්තාවකට ගරු කරයි.
- හැසිරීමේ නීති මේසයේ නිරීක්ෂණය කරන්න.
හැසිරීමේ උදාහරණ
ආචාරධර්ම හා සන්නිවේදනයේ නීති නියාමනය කරන බැවින්, දැන හඳුනා ගන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ. මිනිසෙකු මුලින්ම කාන්තාවක් නියෝජනය කරයි, පළමුව, තරුණ අය ජ්යෙෂ් .යා නියෝජනය කරයි. ඔබ වර්තමානය ගැන හුරුපුරුදු නම්, ඔබ සෑම පුද්ගලයෙකුටම පෞද්ගලිකව ඉදිරිපත් කළ යුතුය.
දෙමව්පියන් හමුවීමේදී, ඔබ නව මිතුරෙකු ඉදිරිපත් කළ යුතුය.
පුරුෂයෙකු හා ස්ත්රියක් අතර හැසිරීමේ නීති රීති ස්ත්රී පුරුෂ භාවය දැනගෙන නිරීක්ෂණය කළ යුතුය.
- කවාලෙරා වීදියේ ස්ථානය - සහකාරියගේ වමට. ඕනෑම වේලාවක ගෞරවය දැක්වීමට හැකි වන පරිදි දකුණට යාමට අවසර ඇත්තේ හමුදාවට පමණි. ගැහැණු අත්බෑගය පමණක් සත්කාරක සමාගමකි.
- අවන්හලේ පළමු පුද්ගලයාට මිනිසෙකු ඇතුළත් වන අතර, ඔහු ගෙවන ලෝහ භාෂාව තේරුම් ගැනීමට දකින්න.
- ස්ත්රිය මේසයෙන් එළියට එන්නේ නම් ඒ මිනිසා පෙනී සිටිය යුතුය.
- මිනිසෙකු සෑම විටම මේ වන විට කාන්තාවකට මේසය අසල වාඩි වී සිටින, මෝටර් රථයේ.
- ඔබ කාන්තාව ඉදිරියේ දුම් පානය කිරීමට කැමති නම්, ඔබ ඇයගේ අවසරය ඉල්ලා සිටිය යුතුය.
- පිරිමියෙකුට ඉදිරියෙන් සහකාරියක් මග හැරී ඇත. ව්යතිරේකය පඩි පෙළ, සෝපානය, පහළම මාලය මත බැසයාමකි.
වගුව ආචාර විධි පහත දැක්වෙන නීතිවලට අනුකූල වේ:
- මේසයේ සුමටව වාඩි වී ඒ මත අත් තබන්න. මේසයේ අද්දර මැණික් කටුව ඇලවීමට අවසර ඇත.
- එය අවශ්ය වන්නේ සංවෘත මුඛයක් මිස සංගීත කණ්ඩායමක් නොවේ.
- සංවාද සුදුසු වන්නේ ආහාර වේල් අතර විවේක ගැනීම පමණි.
- කුඩා කැබලි ඇති අවස්ථාවේදී එය බිඳ දැමීම පාන් පමණක් අත්වැල් බැඳගනී.
- පිහිය සහ දෙබලකම භාවිතා කරන්න, පිහිය නිෂ්පාදන කපා හැරීමට දකුණු අතට මාරු වේ. මේස පිහියකින් පමණක් පුඩිං, ඔම්ලට්.
- ඕනෑම සිදුවීමකට ඔබට ආරාධනා කරන්නේ නම්, එය සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රමාද වී නොමැත.
- සොබාදහමේ හැසිරීමේ නීති රීති පවසන්නේ: කුණු කසළ මෙන්ම වෙනත් කෙනෙකුගේ කසළ අසල තිබේ නම්, තවත් එකක් තිබේ නම්, වෙනත් කෙනෙකුගේ කසළ ඉවත් කිරීමට වග බලා ගන්න. ගින්නක් ඇතිවීමේ නීති පිළිපදින්න, කුරුළු කූඩු විනාශ නොකරන්න, අතු, අතු කඩා මල් පෙරළන්නේ නැත. කෙටියෙන් කිවහොත්, ඔබ සොබාදහම ගැන කතා කරයි, එබැවින් ඇයව බලාගන්න!
ජාත්යන්තර සම්මතයන්
ඔබ පැමිණි රට කුමක් වුවත්, පහත දැක්වෙන විශ්ව නීති අනුගමනය කළ යුතුය.
- ආගමට ගරු කිරීම, රටේ නායකත්වය, සම්ප්රදායන්, ආහාර පිසීම.
- ඔබේ මව්බිම සමඟ සමාන්තරව ඇද ගැනීමට අවශ්ය නැත.
- විවේචනයක් නැත.
- උපරිම වෙලාවට වැඩ කිරීම.
- ඔවුන් යන රටේ මූල්ය සං signs ා අධ්යයනය කිරීම මෙන්ම ඔවුන්ගේම මූල්යයට ප්රශංසා කිරීම නොවේ.
- රටේ ගීතිකා හ sound ට සැමවිටම නැගිටින්න. ප්රදේශවාසීන්ගේ ක්රියාවන් නැවත කිරීමට ප්රයෝජනවත් වේ.
- ඔවුන්ගේ චාරිත්රානුකූල වටිනාකමෙන් ඔබව හුරු කර නොගෙන ජාතික ඇඳුම් පැළඳුම් අඳින්න එපා.
- නම් නිවැරදිව යොමු කරන්න.
- වැඩිමහල් දරුවාට සැමවිටම ගෞරවය දක්වන්න.
- නුහුරු ආහාර ගන්නා විට, එය ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ සොයා ගැනීම සිරිතක් නොවේ. කොටස උපරිම කර උත්සාහ කිරීම වඩා හොඳය.
- හුරුපුරුදු අභිනයන් (නිදසුනක් වශයෙන්, මාපටැඟිල්ල ඉහළ නැංවීම), වෙනත් රටක ඔවුන්ට තරමක් අහිතකර දේවල් අදහස් කළ හැකිය.
ජාතික ආචාර ධර්මවල ව්යුහයට විවිධ රටවල තමන්ගේම විශේෂතා ඇත - සම්ප්රදායන්, සමාජයේ විශේෂ හැසිරීම් පිළිබඳ විශේෂ නීති. ඔබ දැනගත යුතු සූක්ෂ්මයන්:
- එංගලන්තය. ප්රාථමික බ්රිතාන්යයන් මැදිහත්කරුවන් අතර ඇති දුරට ඔරොත්තු දීමට කැමැත්තක් දක්වන අතර මේස ආචාර ධර්ම දැඩි ලෙස නිරීක්ෂණය කිරීමට.
- ඇඑජ . ඇමරිකානුවන්ගේ සාරය විවෘතභාවය සහ මිත්රත්වයයි. මිනිත්තු 15 කට පෙර පුද්ගලයෙකු සාදරයෙන් පිළිගත් නමුත් නිතර නිතර නිතිපතා සිනාසෙමින්, නිතිපතා ආචාර කරන්න.
- ප්රංශය. ප්රදේශවාසීන් අතිශයින් ද itive ුවම් හා ප්රකාශිත නොවන, සැහැල්ලු ලෙස සැරිසැරීම. මැඩම්, මොන්සියර් - නුහුරු නුපුරුදු පුද්ගලයින් සඳහා අනුගමනය කරන ලද අභියාචනා.
- ස්පා Spain ් .ය. සියෙස්ටා - දහවල් විනෝදය - ස්පා ani ් ards ජාතිකයන්ගේ ජීවිතයේ රිද්මය නියාමනය කරයි: පැය 13 කට පසු ඔවුන් උදේ ආහාරය ලබා ගන්න, සහ ව්යාපාරික රැස්වීම් පැය 13 කට පසු එය පිළිගනු ලැබේ. ස්පා Spanish ් the ය - අගෞරවයේ මුදුන.
- අරාබි රටවල් . අරාබිවරුන්ට දිගු රැස්වීම් සහ එකම අත් හසුකරුවන්ට ආදරය කරයි, නමුත් මත්පැන් සහ ork රු මස් පැමිණිලි නොකරයි. නිවසේදී දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා කිරීම සිරිතක් නොවේ, මන්ද සම්ප්රදාය අනුව අයිතිකරු එය ඔහුගේ ආගන්තුකයාට ලබා දිය යුතු බැවිනි.
- ඉන්දියාව . ආචාර කිරීමේ ලකුණක් ලෙස හින්දු භක්තිකයා වම් අත හදවතට එබීමෙන් හිස නමා ආචාර කරනු ලැබේ. මැදිහත්කරුට සම්බන්ධ වීම සිරිතක් නොවේ. ව්යාපාරික රැස්වීම් සඳහා ඔබ දීප්තිමත් දේවල් ඇඳිය යුතුය.
- චීනය . පිටත්ව යාමට පෙර චීන ජාතිකයින්ට තෑගි භාර දී ඇති අතර ආහාර සඳහා චොප්ස්ටික්ස් තරණය කිරීම නරක ස්වරයකි. නිහතමානිකම මෙහි අගය කරනු ලැබේ, TIE සුදුසු වන්නේ නිල උත්සවවලදී පමණි.
- ජපානය . එය මෙහි පිළිගෙන සුබ පැතුම් වලින් සැහැල්ලු අත් සේදීමෙන් බෙදා ගන්න. කිසි විටෙකත් ප්රමාද නොවන්න, මැදිහත්කරු කෙලින්ම ඇසට කෙලින්ම බලා නොසිටින්න! සෑම විටම සපත්තු ඉවත් කරන්න, බැලීමට හෝ අවන්හලකට පැමිණෙන්න. ජපන් ජාතිකයන් වචන වලින් එකඟ වූයේ නම්, එයින් අදහස් කරන්නේ එය සැබවින්ම බව මින් අදහස් නොවේ.
විදේශීය රට බැලීමට යන විට, ඇගේ සිරිත් විරිත් ගැන වැඩි විස්තර දැන ගැනීමට කම්මැලි නොවන්න. මෙය බොහෝ අමුතු අවස්ථාවන්හිදී ඔබව ගලවා ගනු ඇත.
වාචික නොවන සන්නිවේදනය
කථනය සහ සන්නිවේදනය වාචික (කථා කිරීම, ලිවීම, ලිවීම, කියවීම) සහ වාචික නොවන (මුහුණේ ඉරියව්, අභිනයන්, ඉරියව්). චලනයන්හි භාෂාවෙන් යවන ලද පණිවිඩය ඊට වඩා ඒත්තු ගැන්වීම විද්යා ists යින් සොයා ගත්හ. නිදසුනක් වශයෙන්, යම් පුද්ගලයෙක් තොල්වලින් පමණක් සිනාසෙන්නේ නම්, ගලක් හා අයිස් පෙනෙන්නට තබාගෙන, හැඟීම්වල අවංකකම පිළිබඳ ඔහුගේ සහතිකය ඔවුන් විශ්වාස නොකරයි.
වාචික නොවන සන්නිවේදනයේ මූලික නීති ඔබ කතා නොකරන්නේ නම්, මැදිහත්කරු ඔබව තේරුම් ගැනීමට වැරදියි, හොඳ චේතනා ගැන සැකයක් හෝ තමන්ව අපහාස කිරීමට පවා සැකයක් නැත (මෙය නැගෙනහිර රටවල නියෝජිතයින්ට අදාළ වේ).
ඔබ දන්නා පරිදි, පළමු හැඟීම ඇති කිරීමට ඔබට දෙවන අවස්ථාවක් නොලැබෙනු ඇත. මනෝ විද්යා ologists යින් ගණනය කළේ ආගන්තුකයා පිළිබඳ නිශ්චිත මතයක් සම්පාදනය කිරීම සඳහා එය අපට විනාඩි දෙක හතරකින් ප්රමාණවත්ය. එමනිසා, ඔබ සැමවිටම ඔබ ගැන ඔබ ගැනම ධනාත්මක හැඟීමක් ඇති කරවන බව වැදගත් නීති කිහිපයක් දැන සිටිය යුතුය.
- ඔබ පුද්ගලයෙකු සමඟ, විශේෂයෙන් විදේශිකයෙකු සමඟ සන්නිවේදනය කරන විට, කුඩා අභිනය උත්සාහ කරන්න. ඉතාලියානුවන්ට සහ ස්පා ani ් ards ජාතිකයන් සක්රීය චලනයන් අගය කරනු ඇත, නමුත් තවමත් පාලනය කළ යුතුය.
- ඔබේ පපුව මත ඔබේ දෑත් නැවී කකුල් තරණය නොකරන්න - මෙය මානසික රැකවරණය, අන් අයගෙන් වැසඳිරීමට උත්සාහ කිරීමකි. අරමුණු ඇහිබැම, පහත් උරහිස් සහ පිඹි හිස, ඇඟිලි, නොසන්සුන් ලෙස සම්පීඩනය කිරීම ද වැසිකිළි සං s ා ද වේ.
- ඇවිදීම ප්රත්යාස්ථ හා විශ්වාසදායක, පසුපසට - කෙළින්ම විය යුතුය.
- සිනහවකින් ස්වෙස්ලි සියල්ලම බවට පත්වනු ඇත - සහ ඔබ සහ මැදිහත්කරුවන්. අවාසනාවකට මෙන්, අපේ මව්බිමේ ව්යාප්ති වලදී, ආගන්තුකයෙකුට මුහුණ දෙන සිනහවකින් මිනිසෙකු ලෙස සංකේ.චිත ලෙස වටහාගෙන ඇත. යුරෝපීයයන් සහ විශේෂයෙන් ඇමරිකානුවන් සඳහා අනිවාර්ය ලක්ෂණයකි.
- මැදිහිතයා තමා වෙත ස්ථානගත කිරීම සඳහා, එය පණිවිඩයේ හිස තරමක් නැඹුරු, එය පිටපත් කරන්න.
- පුටුවක වාඩි වී සිටින විට, ඔබට ඒ මතට කඩා වැටීමට, ආරම්ම් අදින්න, කකුල් වටා ගායනා කරන්න. කාන්තාවන්ට වඩාත්ම සුදුසු ඉරියව්ව - වළලුකරවල තරණය කරන කාන්තාවන් සඳහා කකුල මත පැටවීම චාරිත්රානුකූල නොවේ.
- සිසුන් සහ සාමාන්ය සේවකයින් සඳහා දැන ගනී: අගුලු දැමීම හෝ ලොක්කා, තරමක් ඔහුගේ වචන තරමක් සැරිසරයි. ඔබට කතා කරන ආයාචනා ඔබට ඉක්මනින්ම ලැබෙනු ඇත. මෙම තාක්ෂණය වෙනත් සවන්දෙන්නන් අතර ධනාත්මකව කැපී පෙනේ.
- ඇස් - ආත්ම දර්පණ මෙන්ම මුහුණේ ඉතා ප්රකාශිත කොටසක්. පෙනුම වචනවලට වඩා වැඩි යමක් ප්රකාශ කළ හැකිය. හැඟීම් සහ අත්දැකීම් ගැන සිසුන්ට පවා හැකි වේ: ප්රීතිමත් උද්දීපනය, උනන්දුව, පටු - අඳුරු පසුබිමක් සහිතව ප්රීතිමත් උද්දීපනය, පොහොසත් වීම, බොරු කීමට උත්සාහ කිරීම, බොරු කීමට උත්සාහ කිරීම.
- ප්රකාශ ප්රකාශනය වාචික හා වාචික නොවන සන්නිවේදනයන් ඒකාබද්ධ කරන අතර කථානායකවරයාගේ ආකල්පය එය ඉදිරිපත් කරන තොරතුරු සඳහා සෘජුවම ප්රකාශ කරයි.
ඇඳුම් සංස්කෘතිය
ඇඳුම් සංස්කෘතිය හැසිරීමේ සංස්කෘතිය තරම්ම වැදගත් ය. ඇඳුම් පැළඳුම් සම්බන්ධ වැදගත්ම රීතිය පිරිසිදු හා පිළිවෙලට විය යුතුය. ඇඳුම් තෝරාගැනීමේදී, පුද්ගලයෙකු මෙහෙයවනු ලබන්නේ පුද්ගලික මනාපයන්, ද්රව්යමය හැකියාවන් සහ නවීන ප්රවණතා මගිනි.
විලාසිතා ඇඳුම් තෝරා ගැනීම සඳහා සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කරයි, නමුත් අන්ධ ලෙස එය අනුගමනය නොකළ යුතුය. එය අලංකාර හා රසවත් ලෙස සැරසී, නමුත් අත්යවශ්යයෙන්ම මෝස්තරයක් නොවේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ගැහැනු ළමයෙක් වඩාත් සෞන්දර්යාත්මක දැරියක් මෙන් පෙනේ, ජැකට් එකක් සහිත ඇඳුමකින් සැරසී "ඇස්වල කඳුලු උමතුවක්" සහ "පාත්ත පව්" සායක් සහ "පාත්ත පාව්යයක්" තුළ ඇති සායක්.
ඇඳුම් තෝරා ගැනීම, ඉදිරියට එන පුද්ගලයින් සඳහා සුදුසු විකල්ප සොයා බලන්න.
පිරිමි ඇඳුම් පැළඳුම් තුළ, විශාලතම අවශ්යතා ප්රමාණය ජැකට් යුගලයට සාපේක්ෂව ඉදිරිපත් කෙරේ. ඕනෑම ඇඳුමක් රූපයේ වාඩි වී සිටිය යුතුය. විලාසිතා ප්රවණතා නොවූ ද්රව්යවල ගුණාත්මකභාවය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න, මන්ද හොඳ ඇඳුමක් කාලානුරූපී ය. නිල පසුබිම තුළ, ඇඳුම සියලු බොත්තම් සඳහා සෑම විටම සවි කර ඇති අතර, එය නිකම්ම නිකන්, උදාහරණයක් ලෙස, මේසයේ දී, උදාහරණයක් ලෙස මේසය අසල ඇත.
වර්ණයක් තෝරාගැනීමේදී, මොනොෆොනික් හා විශාල සෛලයකට අවධානය යොමු කරන්න. කමිසය ජැකට්ටුව යට සිට සෙ.මී. ටයි පටිය සෑම විටම අඳුරු කමිසයක් විය යුතුය, නමුත් ඇඳුමේ සැහැල්ලු වර්ණය. මේස් සපත්තු වල වර්ණයෙන් තෝරාගෙන ඇති නමුත් කිසිදු අවස්ථාවක සුදු නොවේ.
නරක ස්වරය යනු කලිසම් සාක්කු පුරවා ගැනීම සඳහා ඒවා ඉරා ගනු ලැබේ. අත් ලේන්සුවක්, යතුරු, ක්රෙඩිට් කාඩ් පත තබන්න. වැදගත්ම දේ සඳහා ඇති ස්ථානය පිටත ඇඳුම්වල සාක්කුවල සහ විශේෂ පිරිමි බෑගයක සාක්කුවල දක්නට ලැබේ.
එදිනෙදා ජීවිතයේ දී, ආචාර විධිවල අවශ්යතා දැඩි නොවන බැවින් පිරිමින් සඳහා අර්ධ ස්වයං ශෛලිය භාවිතා කිරීම, කළමනාකරුවන්ට අවසර ඇත. යෞවනයන් විසින් පුද්ගලික රුචි අරුචිකම් මගින් හා එක්තරා උප සංස්කෘතියකට අයත් ය.
කෙසේ වෙතත්, මධ්යස්ථභාවය හා සාමාන්ය බුද්ධිය ගැන මතක තබා ගැනීම සැමවිටම වටී. නිදහසට වඩා තදින් සැරසීම වඩා හොඳය.
රෙදි, මෝස්තර තෝරා ගැනීමේදී කාන්තාවන් විශාල නිදහසක් ලබා දී ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඇඳුම සෑම විටම තත්වයට අනුරූප විය යුතුය! අතිශය හාස්යජනක කාන්තාවක් අසල ඇති වෙළඳසැලක පාන් ලොම් කබායක් සහ විලුඹේ හැඳි මෙන් පෙනේ. ක්රීඩා ඇඳුම හා බෑවුම්කරුවන් තුළ ඔපෙරා හි සිටි තරුණිය මෙන්.
සාමාන්ය නීති තේරීම් නීති සඳහා මුහුණේ වර්ගයේ වර්ගය සහ හිසකෙස් වර්ණය සලකා බලන්න, ඇඳුම් පිළිබඳ ඉරි සෑම කෙනෙකුටම සුදුසු නොවේ (තීර්යක්, කල්පවත්නා කාලය අවසන් වනු ඇත - සිල්වට් අදින්න). ව්යාපාරික කාන්තාවක් සඳහා (කාර්යාල සේවකයෙකු, ගුරුවරයා, ශිෂ්ය), ගුරුවරයාට කෙටි සායක් සහ නවීන ශෝකය සිල්වට් වලට ඉඩ නොදේ. පැස්ටල් තෝරා ගැනීමට වටින වර්ණ, ඇඳුම කැබලි කිහිපයකින් සමන්විත විය යුතුය - සාය + කබා + බ්ලවුස්, කලිසම් + ජැකට්.
පහසු සපත්තු, අලංකාර, පහත් විලුඹේ. වර්ෂයේ ඕනෑම වේලාවක ටයිට්ස් අවශ්ය වේ! කොණ්ඩා මෝස්තරය සහ වේශ නිරූපණය ස්වාභාවික සුන්දරත්වය, සුවඳ විලවුන් - සුවඳ විලවුන් සාප්පුවක හැඟීමක් නොවේ.
කෙසේ වෙතත්, ඇඳුම්, ඇඳුම් සැපපහසු විය යුතු අතර පුද්ගලයාට හොඳ විය යුතු අතර, එහි සංස්කෘතිය හා වාහනය අවධාරණය කරන්න.
සංවාදය සියුම් බව
සංවාදය සරල සංවාදයක් නොවේ. මෙය සන්නිවේදනය සඳහා සහභාගිවන්නන් අතර අර්ථවත් චින්තනයක් වන අතර විශේෂ කුසලතා අවශ්ය වේ. අවුල් සහගත ප්රශ්නයක් කල්තියා සාකච්ඡා කළ විට, අශෝභන හා ව්යාපාරයක්.
කථන කලාව තුළ, මාතෘකාව ගැන ඇසීම හා කථා කිරීමට දන්නා පරමාදර්ශී මැදිහත්කරුවෙකුගේ රූපයට ප්රවේශ වීම සඳහා එය අවශ්ය වේ.
සංවාදය පැවැත්වීමේ පළමු රීතිය මැදිහත්කරුට ගෞරවනීය ආකල්පයකි. අවුරුදු 18 ට වැඩි නුහුරු නුපුරුදු අයට වයස අවුරුදු 18 දී "ඔබ" වෙත ගොස් මෙම පුද්ගලයා තරුණ වුවත්. "ඔබ" මත අන්යෝන්ය එකඟතාවයකින් හුරුපුරුදු විය හැකිය.
ඔබේ කර්මාන්තයේ දක්ෂතා ඇති වුවද, ඔවුන්ගේ "අයි" සන්නිවේදනය කිරීමේ ක්රියාවලියේදී හොඳ නාදයේ රීති අවශ්ය නොවේ. සන්නිවේදනයට සහභාගිවන්නන් සහභාගී වන සියලු දෙනාටම සෑම කෙනෙකුටම කතා කිරීමට අවස්ථාවක් ලබා දීම ගැන එය අනුගමනය කරයි.
ඔබේ කථාව, එහි දැක්ම රිද්මයානුකූල ලක්ෂණ ගැන විමසිල්ලෙන් සිටින්න. ඉතා වේගයෙන් තේරුම්ගත නොහැකි නිසා වේගවත් වචන ප්රවාහයෙන් අවශ්ය තොරතුරු වික්රියාව දැක්වීම පහසු කරයි. වෙහෙසකර විරාමයන් හා ඉක්මනින් කම්මැලි කිහිපයකින් මන්දගාමී කථාව. රන් මැදට ඇලී සිටීම අවශ්ය වේ: පැහැදිලිව, පැහැදිලිව, පැහැදිලිව, පැහැදිලිවම ශබ්දයක්. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, බ්රිතාන්යයන් එම වෙළුම සමඟ හරියටම පවසන්නේ කාමරයේ එක් පුද්ගලයෙකුට ඒවා ඇසෙනු ඇති බවයි.
- බහුතරයට තේරුම්ගත නොහැකි මාතෘකාව පිළිබඳ මාතෘකා පිළිබඳ සාකච්ඡා කිරීම සිරිතක් නොවේ. එය තනිකරම පුද්ගලික හා තහනම් ය.
- ආදරණීයයෙකු මවාපෑමට හෝ උසස් කෙනෙකු, සංවාදය විවිධාංගීකරණය කිරීමට උත්සාහ කරන්න - සියලු අත්තිවාරම් තිබුණත්.
- සංවාදයේ මාතෘකාව සිත්ගන්නාසුළු නොවුවද, එය සියලු ශක්තියෙන් පෙන්වීම අවශ්ය වුවද: බෑගයේ රම්මේජ්, කෑ ගසමින්, ඔබේ හිස දෙපසම තල්ලු කරන්න, ජංගම දුරකථනයක් සලකා බලන්න.
- ඔබට කතන්දරකරුවාට රළු අදහස් ඇතිව බාධා කළ නොහැක. ඔහු සිය මොහොත සඳහා කතාව ඇසුණත්, ගෙන එන පුද්ගලයෙකු අවසානයකට සවන් දෙනු ඇත.
- පහසුම මාතෘකා වලින් සංවාදයක් ආරම්භ කිරීම වඩා හොඳය: කාලගුණය ගැන, නිවාඩුව ගැන, එක්රැස් වූ අතර, එක්රැස් වූ අතර, එක්රැස් වූ සිත්ගන්නාසුලු කතාවක් (විහිළුවක් නොවේ) හෝ උපදේශාත්මක උපමාවක් හෝ උපදේශාත්මක උපමාවක්.
- ආලය තවදුරටත් fall ලදායී අඛණ්ඩව අඛණ්ඩව පවත්වා ගැනීම සඳහා ධනාත්මක සටහනක් සඳහා සංවාදය අවසන් කිරීම අවශ්ය වේ.
ආචාර විධි නීතියේ රීති වල සංකීර්ණතාවයේ සැරිසැරීමට ඇති හැකියාව ඔබේ සංස්කෘතික මට්ටම පමණක් නොව ඕනෑම රටක ඕනෑම තත්වයක් ගැන වැඩි විශ්වාසයක් තබා ගැනීමට ඔබට උපකාරී වනු ඇත.
කවුන්ටරයේ මාරි ඩී වෙතින් ආචාරධික පන්තියේ මාස්ටර් පන්තිය, ඊළඟ වීඩියෝව බලන්න.