පච්ච "කර්ප් කෝයි" බොහෝ විට පිරිමින් සහ කාන්තාවන් සඳහා රූප සටහන් අතර දක්නට ලැබේ. මෙම මසුන් ආසියානු සංස්කෘතියට පමණක් නොව යුරෝපීය රටවල ද එය ඉතා ජනප්රියත්වයක් ලබා ගත්තේය. පිටුපස ජපන් කාප් එකක රූපය සමඟ පච්චය පිටුපස, උරහිස, අත සහ ශරීරයේ වෙනත් ප්රදේශවල වෙනස් අර්ථයක් තිබිය හැකිය. එහි ලක්ෂණ සහ තැන්පත් කිරීමේ ස්ථාන ගැන වැඩිදුර දැන ගැනීම සඳහා මෙම සංකේතය කල්තියාම අධ්යයනය කිරීම වටී.
තේරුම
ජපාන කාප් කෝයි වරක් නැගී එන සූර්යයාගේ ප්රියතම සුරතල් අධිරාජ්යයන් ලෙස සැලකේ. උද්යානයේ එවැනි මසුන් සමඟ පොකුණු සංකේතවත් වූ ධනය සංකේතවත් කළ අතර, ඔවුන්ගේ අයිතිකරුවන්ගේ ඉහළ සමාජ තත්වය අවධාරණය කළේය. දීප්තිමත් කොරපොතු සහිත අලංකාර කාප්, ගලායාම තුළ පමණක් නොව ඔහුට එරෙහිව පිහිනීම සඳහා ප්රසිද්ධය. පුරාවෘත්තයට අනුව, මෙම මසුන් වරක් දිය ඇල්ලේ මුදුනට විශේෂ මාර්ගයක් සමත් වූ අතර, විශේෂ ආකාරයකින් විශේෂ මාර්ගයක් සම්මත කර ඇත.
වෙනත් අනුවාද සඳහා, කර්ප් කූඕ හි මිථ්යා අගය වඩාත් වැදගත් ය. පුරුෂයා හා ගැහැණු ආරම්භය ඒකාබද්ධ වූ යින්-යැං සංකේතයේ මූලාකෘතිය ඔවුන් සලකන්නේ ඔවුන් ය. සංකේතයේ හැඩය පවා ප්රතිවිරුද්ධ දිශාවලට පාවෙන මාළු දෙකකට සමාන වේ.
ජපානයේ පළමුවැන්න ජපානයේ සහ එවකට ලෝකයේ වෙනත් රටවල, පච්ච "කර්ප් කෝටි" ක්රමයෙන් ඉතා ජනප්රිය විය. එය යථාර්ථවාදී හෝ අවම ශෛලියකින්, වර්ණයෙන් හා ඒකවර්ණ පින්තූරයක් ස්වරූපයෙන් සිදු කෙරේ.
ඇගේ පෙනුමේ ඉතිහාසය අධ්යයනය කරමින් කාප් කෝයි සමඟ පච්චය සමඟ කටයුතු කළ හැකිය. පිරිමින් සහ කාන්තාවන් සඳහා රූප සටහන් නිර්මාණය කිරීමේදී ස්වාමිවරුන් තැබූ අර්ථයන් අතර, විවිධ විකල්ප තිබේ.
ධාරාවට එරෙහිව චලනය. මෙය මිටි, සම්ප්රදායන් සහිත සටන්කරුවන්ගේ පච්චයක්, සම්ප්රදායන් සහිත සටන්කරුවන්ගේ, ආපසු හැරවිය නොහැකි සහ අභිලාෂකාමී තනිකඩව.
දීර් onge ායුෂ . මෙම මසුන් සගයන් පවා වහල්භාවයේ පවා ඇති බව දන්නා කරුණකි - අවුරුදු 200 ක් දක්වා. සමහර විට කෝයි රූපයට යාබදව අළු හිසකෙස් සහිත මහලු මිනිසෙකි.
සාර්ථකත්වය සහ සමෘද්ධිය. මෙම අවස්ථාවේ දී, මාළු මුඛයේ කාසියක් හෝ වෙනත් ධනය සංකේත වලින් වට වී ඇත. සමෘද්ධියේ සංකේතය මාළු 9 ක් සහිත පච්චයක් ලෙස සැලකේ.
සතුටු විවාහ. මෙම පච්චය සඳහා, වහාම මාළු කිහිපයක රූප එකිනෙකට සම්බන්ධ කර ඇත්තේ යින්-යැං සමඟ ප්රතිසමයකි.
ආදරය . ඇත්ත වශයෙන්ම, "කෝයි" යන වචනය සංකල්පය වන අතර එය ජපන් භාෂාවෙන් දක්වා ඇත. මිනිසුන් දෙදෙනෙකු අතර ඇති ආදරය - විවාහයේදී හෝ පිටතින්. ළමයින්ට හෝ දෙමාපියන් සමඟ ඇමිණීමේ සංවේදීතාවන් එවැනි සංකේත මගින් ප්රකාශ නොවේ.
මිනිසා . කෝයි මුලින් මිනිසුන්, පුරුෂත්වය පිළිබඳ සංකේත ලෙස සැලකේ. කාප් සමඟ ධජය පිරිමි ළමයා ඉපදුණු නිවසේ එල්ලී තිබේ. මෙම මසුන සමඟ පච්චය එහි හිමිකරුට පුරුෂාධිපත්යය ලබා දෙන අංගයක් ලෙස සැලකීම පුදුමයක් නොවේ.
කාන්තාව, අම්මා. එවැනි පච්ච කොටා ගටොටෝස් වලට තද රතු කොරපොතු සහිත කෝයි රූපය ඇතුළත් වේ. මාතෘත්වය තවමත් දන්නා ගැහැණු ළමයින්, රෝස කාපයක් සහිත පච්චයක් තෝරා ගැනීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ.
එය වැදගත් වන අතර මාළු ශරීරයේ ශරීරය. රන් පරිමාණයන් සහිත කෝයි යමුහබුකි පොහොසත් හා සමෘද්ධිය පොරොන්දු වන බවට පොරොන්දු වේ රිදී ආ d ා පනත ඔහුගේ සුදු කයිකා මෙන් ව්යාපාරයේ ප්රගතිය පොරොන්දු වේ. කළු කර්ප් කමම්බ්රූ ජීවිතයේ වෙනස්කම් පොරොන්දු, මාර්ගය මාරු කරයි. රතු-සුදු මාළු කොචිබෙනිගේ රූපය - බලශක්ති, ධෛර්යය, ප්රීතිමත් ආදරය සංකේතයක් ලෙස යුරෝපීයයන් වඩාත් හොඳින් හුරුපුරුදු ය.
XIV වන සියවසේ චීනයෙන් ජපානයට ජපානයට ගෙන එන ලද කාප් මුලදී කළු ජාතිකයෙක් පමණි. නමුත් විකෘතියේ ප්රති result ලයක් ලෙස ඔවුන්ගේ වර්ණ සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් විය.
කෝයි දෙවිවරුන්ගේ දෙවිවරුන්ගේ තරාතිරමක තලයේ සිට ඉදිකරන ලද අතර නව වර්ණ ලැබීම සැබෑ කලාව බවට පත් විය.
විකල්ප සිතුවම්
නැඟෙනහිර දෙසින් සාම්ප්රදායික සෞන්දර්යය එහි නීති රීති සහ ශරීරයේ චිත්ර ඇඳීමේ කලාවෙහි නියම කරයි. එය පැහැදිලි දළ සටහන්, දීප්තිමත් වර්ණ තිබීම මගින් සංලක්ෂිත වේ. අතිරේක සංකූලතාව චිත්රය වෙනත් අක්ෂර සපයයි. බොහෝ විට කාප් රූපය නෙළුම්, තරංග, හයිරොග්ලිෆ්ගේ රූප හෝ මකරුන් ද වේ. පුරාණ ජනප්රවාදයන්ට අනුව හැරවීමට ඔවුන්ට හැකියාවක් ඇති බව අමතක නොකරන්න.
කෝයි කාර්පාමාස් සමග රූප සටහන් වල රූප සටහන් ගොඩක්. ඔවුන් සියල්ලන්ම පාහේ වර්ණ සහිත, දීප්තිමත් ය, නමුත් සමෝධානික මොනොච්රෝම් විකල්ප දෙකම තිබේ. ඔවුන් සියල්ලන්ම සාම්ප්රදායිකව කණ්ඩායම් කිහිපයකට බෙදී ඇත.
යින් යැං. මෙම කාණ්ඩය අවම පච්ච කොටා ඇති ඉතා ජනප්රියයි. කළු සහ සුදු කාප් කෝයි අනන්ත චලනයන් සංකේතවත් කරමින් එකිනෙකාගේ වලිග අනුගමනය කරයි. කොටස් කපන්න හෝ ඉතා සවිස්තරාත්මකව, ඉතා සවිස්තරාත්මක විය හැකිය.
- නෙළුම් සමග කෝයි. ගැහැණු සංකේතය. මෙහි මාළු වල වර්ණය බොහෝ විට ඇල්ලි හෝ රතු සුදු පැහැයක් ගනී, රෝස-ලිලැක් පෙති සහිත මලක් කෝයි හි වලිගයේ ඇත. නෙළුම් වලට peony හෝ ජල ලිලී, සකුරා ශාඛා වල රූපය ප්රතිස්ථාපනය කළ හැකිය.
- කෝයි ජලයේ . කාප්ට ධාරාවට එරෙහිව පිහිනීමට හැකි බැවින්, එය දිය ඇල්ලේ ජෙට් යානා වල නිරූපණය කර ඇති බව හෝ රළවල විසිරී යාමෙන් නිරූපණය වේ. පච්ච කොටා ගැනීමේ නිල් සහ කළු, රන් හා රිදී වර්ණ සංයෝජනය සෑම විටම ඉතා ආකර්ෂණීය පෙනුමක්.
- කර්ප් කෝයි සහ යෞවන කින්ටාරෝ. X සියවස වන විට මෙම කුමන්ත්රණ එහි මූලයන් සමඟ ඉහළ යයි. පුරාවෘත්තයට අනුව, තරුණයා යෝධ කාපයක් දිනාගත් අතර, මාළු රජුගේ සහයෝගය දෙස බලා සිටියේය. මෙම සංකේතය දෙගුණයක් ධෛර්යයක් හා පියාසර නොකරන බලවේගයක් ලෙස සැලකේ. Kintaro සෑම විටම කැම්පෑම් වලට සමානව මෙන්ම සාම්ප්රදායික පටිය තුළ මෙන්ම සාම්ප්රදායික පටිය තුළද උදරය ආවරණය කරයි.
- කෝයි කටේ කාසියක් සමඟ. එවැනි සංකේතයක් සාර්ථක මූල්යකරුවන්ගේ සහ ධනය පිළිබඳ සිහිනයකින් ජීවත් වන අනෙකුත් පුද්ගලයින් ය. මාළු පරිමාණ වර්ණය සාමාන්යයෙන් රන් හෝ රිදී කාසියක බැබළීමක් සමඟ සමපාත වේ.
- ඇල්ගී අතර කර්ප් කෝයි. මෙම බිම් මෙම කුමන්ත්රණය මාළු වල ආරම්භක සම්භවය මතක් කර දෙයි, ස්වාභාවික මූලද්රව්ය සඳහා ඇගේ ආශාව.
- මකරා හිසක් සහිත කාප්. එවැනි පච්ච කොටා ගැනීම චීන සම්ප්රදායේ ලක්ෂණයකි. කොයි වෙතින් ජනප්රිය මිථ්යා සත්ව සත්වයා සමඟ සමානකමක් ඇත්ත වශයෙන්ම, වටිනාකමේ ඇති දෙයෙහි උඩු රැවුලක් පමණි. මාළු වලිගයක් ඇති ඩ්රැගන් සාමාන්යයෙන් මොනොක්රොම් හෝ රතු-කළු නාදවල සාදා ඇත.
- මාළු දෙන්නෙක් එකිනෙකාට හිසට මුහුණලා. නිල් කාප් සාමාන්යයෙන් නිරූපණය කර ඇති අතර, පිරිමි ආරම්භය සංකේතවත් කරන අතර රතු පැහැති ස්වභාවය සංකේතවත් කරයි. ආදරය විශ්වාස කරන විවාහක පිරිමින් සඳහා මෙය හොඳ පච්චයකි. දරුවන් සිටී නම්, අනුරූප සෙවණෙහි ෆියුස් මාළු කොරපොතු වල පිහිටා ඇත - සුදු, නිල්, රෝස.
- කාප් සහ මකරා සටන් කරන්න. මෙම සංකේතයට චීන මූලයන් ද ඇත. සංයුතියේ සංඛ්යා වලිගයෙන් හෝ ප්රහාරයකින් හෝ ප්රහාරයකින් එකිනෙකාට සමාන්තරව තැබිය හැකිය.
- කහ සරත් සෘතුවේ කොළ සහිත ජලයේ කෝයි. මෙම කුමන්ත්රණය සංකේතවත් කරන්නේ සන්සුන් හා සන්සුන් භාවය සාක්ෂාත් කර ගැනීමයි. මෙම අවස්ථාවේ දී ජලය නිශ්චලව පාහේ, එහි ධාරාව යනු කොළ අවට කුණු කසළ පමණක් කැළඹී ඇත.
- කොක්කෙහි මාළු . එවැනි සංකේතයක් වාහකයන්, වාසනාව සඳහා යොදා ගැනීමට කැමැත්තක් දක්වයි. සිතුවම් කරුවෙකුට ඇමක් හෝ ගැටීම වැනි වෙනත් තොරතුරු ඇතුළත් විය හැකිය.
ජපන් කාප් සමඟ පච්ච කොටා ගැනීම සඳහා, ඇතැම් යෙදුම් ශිල්පීය ක්රම සැමරීම ඉතා වැදගත් වේ.
බොහෝ විට වැඩ කටයුතු ජපන් විලාසිතාව යටතේ පවතී. නමුත් පළපුරුදු ස්වාමිවරුන් නිර්මාණය කිරීමට හා යථාර්ථවාදී රූපවලට සූදානම්, කම්කරුවන් මාළු ශරීරයේ කුඩාම පිටි ඉදිරිපිට, ඇගේ ව්යුහ විද්යාවේ නිශ්චිත ප්රති ence ල සහිතව වැඩ කළහ. සම්මත නොවන පච්චයේ රසිකයන්, රූපය Trures Poicka හි ශෛලියට යෙදීමට උත්සාහ කළ යුතුය. ආභරණවල අලංකාර අංග බහුල ලෙස ජල වර්ෂ, පැරණි පාසලේ හෝ ගෙදරට හෝ දොරක්, බාරොක්ගේ වැඩ සඳහා ද සුදුසු ය.
අයදුම්පත් ස්ථාන
කර්ප් කෝයිගේ රූපය පච්ච මාස්ටර්ස් විසින් බහුලව භාවිතා වේ. සාම්ප්රදායිකව, එය ශරීරයේ කොටස් වලට අදාළ වන අතර ඒවා පහසුවෙන් ඇඳුම් යට සැඟවිය හැකිය. ආසියානු රටවල, පච්ච කොටා ගැනීමේ විවෘතව ඇති විට ඇතැම් කණ්ඩායම්වලට අයත් වේ. යුරෝපීය සම්ප්රදායන් දැඩි ලෙස දැඩි ය. බොහෝ විට, කෝයි කාප්ගේ රූපය ශරීරයේ සමහර කොටස්වල සොයාගත හැකිය.
පිටුපස. මෙම අවස්ථාවේ දී, රූපය වම්පස හෝ දකුණේ තලය මතුපිටට යොදනු ලැබේ. මාළු "යාත්රා කළා" ඉහළට ඔසවා ඇති පරිදි විශාල රචනා පිටුපස මුදුනේ තබා ඇත. මෙය සංකේතවත් කරන්නේ සාර්ථකත්වයේ ආශාවයි.
- අතේ හෝ උරහිස මත. වඩාත්ම ජනප්රිය විකල්පය. බොහෝ විට පච්චය මැණික් කටුවෙන් ආරම්භ වී පෙරේජ් මුළු මතුපිටම ආවරණය කරයි. මෙය පච්චයේ පිරිමි අනුවාදයකි. කාන්තාවන් කැමති රූපය අලංකාර කිරීමට කැමති වේ.
- පාමුල. සාම්ප්රදායිකව, ගැහැණු ළමයින්ට උකුලේ කෝයි සමඟ වෙළුම් පච්චයක් ඇත - ඒවා ඇඳුම හෝ කලිසම් යට සැඟවිය හැක. කකුලේ ෂින් හෝ ඉහළ ඉදිරිපස කොටස යෙදීමට පිරිමින් තෝරා ගනී. ස්ත්රී පුරුෂ දෙපාර්ශවයේම නියෝජිතයින් බොහෝ විට වළලුකර පච්ච විකල්පය සපුරාලයි.
කෝයි හි පස්වන ස්ථානයේ මානයන් වෙනස් විය හැකිය - මහා පරිමාණයෙන්, මුළු පිටුපුම ආවරණය කිරීම, අවම වශයෙන්, වළලුකරයේ හෝ පපුව යටට වාසනාව සඳහා සාදා ගැනීම සඳහා සාදා ගැනීම සඳහා. චිත්රයට වඩා දුෂ්කර, වඩාත් සිත්ගන්නාසුළු හා මුල් පිටපත පෙනේ.