පච්ච "ආදම්ගේ මැවීම": පච්චයේ වටිනාකම, එක් එක් ඇමක්, රූප සටහන් දෙකක්, රූප සටහන්, පපුව මත (දාරවල) සහ ශරීරයේ වෙනත් කොටස්

"ආදම්ව මැවීම" යනු මයිකල්ඇන්ගෙලෝව ප්රසිද්ධ කිරීමයි. මෙම රූපය සහිත පච්චයක් යනු කුමක්ද සහ එය සංවිධානය කිරීම වඩාත් සුදුසු තැන ගැනත්, මෙම ලිපියෙන් මට කියන්න.

විස්තරය සහ වටිනාකම

"ආදම්ව සෑදීම" සුප්රසිද්ධ බිතු සිතුවමක් වන අතර එහි මැවුම්කරු මයිකල්වෙලෝ බූනරොට් වේ. මෙම නිර්මාණය කිරීමේ නිර්මාණය 1511 දක්වා දිව යයි. නිර්මාණයේ ආරම්භකය වූයේ II ජියස් පාප්තුමා ය. මුලදී, මෙම ඇඳීම සොහොන් ගෙයෙහි පින්තාරු කිරීම විය, නමුත් සමහර හේතූන් නිසා මයිකල්ඇන්ජලෝ සිසිනිනියානු දේවස්ථානයේ සිවිලිම පින්තාරය පින්තාරු කරනු ඇතැයි තීරණය විය.

මීට පෙර බුහොන්රොටි මෙම නියෝගයට එකඟ වුවද, කිසි විටෙකත් බිතු සිතුවම් නිර්මාණය කිරීමට නිරත නොවීය. කිසිවෙකුට උපකාර කිරීමකින් තොරව අපට නිර්මාණය කළ යුතු නිසා මෙම වැඩ ඔහුට ඉතා තදින් ලබා දෙන ලදී. මයිකල්ඇන්ගෙලෝ මේ බිතු සිතුවම් විශාල ශක්තියක් ලබා දෙන අතර එහි නිර්මාණයේ නිර්මාණ ක්රියාවලියට බොහෝමයක් අහිමි වේ. ඔහු ආතරයිටිස්, ස්කෝලියෝසිස්, කණ ආසාදනය වර්ධනය විය. ඒ අතරම, පාරිභෝගිකයා සමඟ දුෂ්කරතා ඇති විය. ඔහු ස්වාමියාගේ විශ්වාසය අපයෝජනය කර, සෑම විටම නියමිත වේලාවට ගෙවීමක් නොකළ අතර, සමහර විට එහි ප්රති result ලය ගැන සෑහීමකට පත් නොවීය, මන්ද මැවුම්කරුට නැවත පැමිණීමට බොහෝ වාරයක් තිබී ඇත.

මෙම අවස්ථාවේදී, ෆ්රෙස්කෝ රෝමයේ ඉතාලි අගනුවර පිහිටි සිසේනියානු දේවස්ථානයේ සිවිලිමේ සිවිලිමේ තවමත් දැකිය හැකිය. එය උත්පත්ති පොතේ දර්ශන නවයකට කැපවී ඇති එක් විශාල සංයුතියක කොටසකි. "ආදම්ව මැවීම" ඊළඟ වාක්ය ඛණ්ඩය සඳහා දීප්තිමත් නිදර්ශනයකි. "දෙවියන් වහන්සේ තමා තමාගේම රූපයේ පුද්ගලයෙකු මැව්වේය." මෙම බිතු සිතුවම් වල සංයුතියේ කේන්ද්රය වන්නේ රූප දෙකකි: දෙවියන්, අළු රැවුලක් ඇති මහිමාන්විත වැඩිහිටියෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, දේවදූතයන් සහ ආදම්ගේ ලස්සන හා මාංශ පේශි ශරීරයක සිටින . ඔවුන් දෙදෙනාම එකිනෙකාට ඇදගෙන යන අතර, බිතු සිතුවම් මධ්යයේ පිහිටා ඇති ඔවුන්ගේ ඇඟිලි වචනාර්ථයෙන් එකිනෙකාගෙන් මිලිමීටර කිහිපයක් වේ.

වර්තමානයේදී, මෙම ෆ්රෙස්කෝ හි ඇති රූපය පච්ච කොටා ගැනීමේදී දැකිය හැකිය. එපමණක්ද නොව, එය එහි සියලු විස්තර සහිත එක් කැබැල්ලක් ලෙස නිරූපණය කර ඇති අතර, එනම්, එනම්, එනම්, එකිනෙකාට දිගු කරන අත් දෙකක්.

මෙම රූපයේ වටිනාකම වෙනස් ආකාරයකින් අර්ථ නිරූපණය කළ හැකිය. අප විශාල පෙනුමක් ඇත්නම්, එවැනි චිත්රයකට ජීවිතයේ උපත සංකේතවත් කළ හැකිය, මන්ද එය හරියටම බිතු සිතුවම් මත නිරූපණය කෙරේ. චිත්රය සංකේතවත් කරන්නේ ජීවිතය ආවේගයන්, අධ්යාත්මික ශක්තිය, ආත්මික ශක්තිය, පුෂ්පකාරය, දෙවියන් වහන්සේ තම මැවිල්ලට ජීවත්වීම හා සම්පූර්ණයෙන්ම සිතීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේ තම මැවිල්ලට එළඹීම සඳහා වන ස්පාර්ක් ය.

මැවුම්කරුවා වටා ඇති රතු කැන්වස් ෆ්රෙස්කෝ කෙරෙහි තබා ඇති රතු කැන්වස්, ගර්භාෂය සහ පහළ සිට පියාසර කරන හරිත පටක සංකේතවත් කරයි යන මතයක් ද තිබේ. එවැනි සන්දර්භයක් තුළ, රූපය නව ජීවිතයක ආරම්භය ලෙස ද අර්ථකථනය කළ හැකි අතර, එහි තේරුම "සජීවීව - නිර්මාණය කිරීමට අදහස්" යන්නයි.

කෙසේ වෙතත්, මැවුම්කරුගේ තනතුරෙන් ඔබට මෙම රූපය දෙස හා තරමක් වෙනස් ලෙස බැලිය හැකිය.

මෙම බිතු සිතුවම් නිර්මාණය කිරීම සඳහා ඔහු විශාල උත්සාහයක් දැරුවේය, ඒ පිළිබඳ වැඩ සංකීර්ණ විය. මේ හේතුව නිසා, මෙම රූපය සහිත පච්චය වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, ආරම්භය සම්පූර්ණ කිරීමේ ආශාව ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකිය.

එහෙම කියන්න වටිනවා මෙම රූපය සමඟ පච්චය විවිධ වයස්වල කාන්තාවන් සහ පිරිමින් සඳහා සුදුසු වේ. බොහෝ විට, එවැනි ස්වදේශික චාරිකාවක් යෞවනයන් තුළ දැකිය හැකිය. ඔවුන් බොහෝ විට සෞන්දර්යාත්මක අභිප්රේරණයන්ගෙන් එවැනි පච්චයක් සාදයි. කෙසේ වෙතත්, සමහර අවස්ථාවලදී, මිනිසුන්ට අපගේ අර්ථය ආයෝජනය කළ හැකිය, ඔවුන්ට පමණක් තේරුම් ගත හැකිය.

ක්රියාත්මක කිරීමේ ශෛලීන්

පච්ච "ආදම්ගේ මැවීම" විවිධ විලාසිතාවන්ගෙන් සිදු කළ හැකිය. බොහෝ විට බොහෝ දෙනෙක් එවැනි විලාසිතාවක් අවමවාදයක් මෙන් වැඩි කැමැත්තක් දක්වයි. මෙම ශෛලියේ සාදන ලද පින්තූර ඉතා පිළිවෙලට හා පුපුරා යාමක් ලෙස පෙනේ, එය ඔවුන්ගේ ප්රධාන ලක්ෂණයයි. බොහෝ අය එවැනි චිත්රවලට තරමක් සංයුක්ත වන නිසාත්, එබැවින් ඒවා පහසුවෙන් ඇඳුම් යට සැඟවිය හැකිය.

සමහරු ජ්යාමිතිය ලෙස එවැනි ශෛලියක් සඳහා ඔවුන්ගේ මනාපය ද ලබා දෙති. මෙම ශෛලියේදී සාදන ලද සංඛ්යා වලදී, පච්ච වටිනාකමට බලපාන බෙනෝමීටික් සංඛ්යා හෝ රේඛා තිබේ. මූලික වශයෙන්, අප කතා කරන්නේ පච්ච කොටා ගැනීම ගැන, සිනිඳු, වටකුරු රේඛා සහ කවයන්, එවැනි රූපවල ප්රමුඛත්වය, මනසේ සාමය, පුද්ගලයෙකුගේම, සාමකාමීත්වය, අත්පත් කර ගැනීම පිළිබඳ ඔහුගේ ආශාව ගැන සමගිය.

අතිශයින්ම සිත්ගන්නාසුලු පෙනුමක් දිය සායම් . එවැනි පච්ච කොටා ගැනීම යනු විවිධ වර්ණවල වර්ණ රූප ඇති වර්ණ රූප වේ. රූපයේ නාද අතර සංක්රාන්ති ඔවුන්ගේ මෘදු හා සිනිඳු ලෙස කැපී පෙනේ. එමඟින් චිත්රය මෙතරම් මෘදු පෙනුමක් ඇති අතර මෙම වර්ණවත් සමඟ එකවරම කැපී පෙනේ.

මෙම සියලු ලක්ෂණ නිසා, අවසානයේ ශරීරයේ පච්චය අවසානයේදී සැබෑ දිය සායම් තීන්ත හා බුරුසු වලින් ඇද ගන්නා බවක් පෙනේ.

යථාර්ථවාදය එවැනි කෘතිවල එය ද සුදුසු ය. විශේෂයෙන්ම අප කතා කරන්නේ පච්ච කොටා ගැනීම ගැන නම්, එය solid න පින්තූරයක් නිරූපණය කරන අතර, එහි මැද කැබැල්ල පමණක් දෑතින් එකිනෙකා දෙසට දිගු කරයි. මෙම පච්චයට ඉහළ විස්තරයක් ඇති අතර, එය රූපය එතරම් දීප්තිමත්, effectively ලදායී හා ස්වාභාවික පෙනුමක් ඇති ආකාරයට පෙනේ.

අයදුම් කළ යුත්තේ කොතැනින්ද?

පච්චයක් "ආදම්ගේ මැවීම" ශරීරයේ ඕනෑම කොටසක ස්ථානගත කළ හැකිය - එය රඳා පවතින්නේ මිනිස් මනාපයන් මත මෙන්ම රූප පරිමාණයෙන් පමණි.

ඉතින්, බොහෝ විට බොහෝ විට එකිනෙකා වෙත ඇදී යන අතවල් දෙකක රූපය සමඟ චිත්ර ඇඳීම, මැණික් කටුව හෝ රේල් පීලි මත මැණික් කටුවකි. ඒවා සාමාන්යයෙන් සමස්ත මානයන්ගෙන් වෙනස් නොවන අතර ඉතා සංක්ෂිප්තව පෙනේ.

පච්චයේ සම්පූර්ණ පින්තූරය ඉදිරිපත් කරන්නේ නම්, අත් පමණක් අශෝභන ලෙස නිරූපණය කිරීම පමණක් නොව මැවුම්කරුවා ද ආදම් ද නම්, එවැනි රූපයක් පපුවට හෝ පිටුපසට හෝ පිටුපසට තබා ඇත.

රූප සටහන්

ඊ. මයිකල්ඇන්ගෙලෝව ප්රසිද්ධ මැඩපැවැත්වීමකින් යුත් පච්ච කොටා ඇති විවිධ සටහන් රාශියක්. ඒවායින් සමහරක් සලකා බලන්න.

පේළියක තම පච්චය පෙන්වීමට අකමැති පුද්ගලයින්ට ගැලපෙන අවම සංඛ්යාත්මක චිත්ර මෙන්න.

එක් කැබැල්ලක් බිතු සිතුවම් ඉදිරිපත් කරන ප්රධාන රූප මෙන්න.

වර්ණයෙන් සාදන ලද පච්ච කොටා ගැනීම ඉතා දීප්තිමත්, වර්ණවත් හා .ලදායී ලෙස පෙනේ.