هڪ جديد انسان باقاعدي مختلف تکي ۽ پيچيده زندگي حال آهي ته تڪڙي ضرورت کي منهن ڏئي، ۽ سڀ کان اهم - جي حق رد عمل. خانداني، سماجي، ڪاروبار، معاشي، سياسي لاڳاپن جي عام قبول رويي جي علم تي دارومدار رکي ٿي. seams ۾ seams مان پنهنجي ڌنڌي ۾ شهرت شڪار آهي - جيڪڏهن ڪو شخص صحيح ڪانه کي ڪيئن، علمي موجب خبر نه آهي، يا ڄاڻي.
آداب انساني رشتي جي مختلف شعبن کي متاثر ڪري ٿو ته رويي جي ريگيوليشن آهي (ڪميونيڪيشن، ڪپڙن جي ثقافت، قومي روايتون، ڪاروباري مواصلات).
هي ڇا آهي؟
هڪ تاريخي سڄو طور آداب اسان جي وجود جي اخلاقي ۽ جمالياتي پاسي کي متحد ڪري.
هڪ مدي خارج برادري جي طور تي، اتي برادري جي هر گروپ جي رويي جي ڪنڪريٽ جون دعوائون هئا: ماڻھن کي کاڌو ۽ تحفظ دشمنن ۾ مشغول هئا، عورتن کي باھ چورائي ۽ ٻارن کي اٿاريو، بزرگن علم گذري ۽ نئين گهرن accumulated. رويي جي قديم ڪوڊ چيني سڏيو ڪري سگهجي ٿو "تاريخي ڏند ڪٿا جو ڪتاب" جنهن جو مکيه انساني خوبيون جي باري ۾ ٻڌائي ٿو ته: جي جرئت، وفاداري، حڪمت، انسان، جو وڏا عبادت.
اسان صدين کان نڪري ويو، سڀ نئين رواج arisen آهن، اخلاق تبديل ٿي. هي سڀ "آداب" جي ساڳئي مفهوم ۾ ملائي. نه هن تصور جي ڪيترن ئي مختلف معنائون آهن. سڀ کان عام مشورو ڏيندو آهي ته ان جي آداب سماج ۾ رويي جي ضابطن جي هڪ سيٽ آهي.
دلچسپ، ڪيترن ئي "آچار" ۽ "آداب" جي حوصله هڪجهڙائي آهي. عام طور، هي سچو آهي، لفظن جي معني ويجهي ڳنڍيل آهن. تنهن هوندي به، لفظ "آداب" (آداب) - يوناني - فرانسيسي بڻ، ۽ "آچار" (Ethos کان Ethika هڪ عادت، طبيعت آهي). "آداب" طور "نوٽ، سلفي" جو ترجمو آهي. ceremonial عملن جي پروٽوڪول - فرانس ۾، هن لفظ کي هڪ نوٽ denoted.
روس ۾، آداب تي پهرين قيادت پطرس مون کي، جيڪو يورپ جي دري ڌماڪو هيٺ بيٺو. هن چيو ته سڌي هئي، هن چيو ته boyars سان تقريب نه ڪيائون، ۽ تنهن جي صحن ۾ رويي جي ضابطن جي گڏ ڪرڻ بدران بدتميز هدايتون ظاھر ڪئي. هڪ الهندي رويي جي ايجاد جو قسم، لباس جي روپ، جي ظاهر، ته بادشاهه پاڻ کي سختي ۽ زارو قطار انهن ضابطن جي عملدرآمد جي پٺيان.
اهو ڏا heard و آهي ته هن جي محنتي کي ڏاڙهي بابت ياد رکڻ لاء. ۽ 1709 ۾، پيٽر مون کي هڪ فرمان جاري ڪيو ويو، جنهن جي ڪري ڪنهن به ماڻهو کي سزا ڏني وئي. بعد ۾، Expressabable ۽ ڪيزنيٿ II کي وڌيڪ چونڊي طور تي عدالت جي آڊيٽري جي ترتيب سان ترتيب ڏنل، اهو روس جي قومي ذائقي جي ذريعي منظور ڪيو ويو آهي. هن هن عظيم گفتگو ٿيل هن وقت جو تاريخي ۽ اولهه ۽ اوڀر جو مخالف ٻنهي جو مقابلو ڪيو ويو. ڪجهه صدين کان ٽي صدين کان وڌيڪ فرق هن اختلاف آهن.
جديد آدابين سڀني قومن جي روايتن جي قديم ۽ ا day ڏينهن جي روايتن جي سماج آهي. هاڻي اسان اسان کي پراري يا خاطر يا حمري جي ٻولي جو موقعو مليل آهي، پر قومي روايت جي ٻولي ۾ تبديل ڪرڻ ضروري آهي ۽ قومي روڪتي جي لاء پڻ ڪوئلي جي لاء! جهالت جي بي عزتي.
اهو ضروري آهي ته عام عقل کي ياد رکڻ ۽ ٻين لاء عزت ڏيکارڻ ضروري آهي، قطع نظر، چمڙي يا سماجي وابستگي جي رنگن کان.
خصيرو عقل
جديد اخلاق هڪ الڳ شخصيت ۽ سماج جي ٻاهرين ثقافت جو هڪ اهم حصو آهي. تنهن هوندي، هتي پروفيسر آهن جنهن ۾ هي تصور غالب ٿي وڃي ٿو. اها بنيادي طور تي سفارطيني صورتحال، شاعر، ثقافتي ورهندين بابت جيڪي ڌنادڊ، ۽ ڌمانين ڪارڊين بابت ۽ اسپتالن ۾، ڏسڻ وارو،
ا مان ازئي جي جديد آسال ميڊيا جي دنياوي، ڪنهن به غلط بيان يا غلط بيان يا عوامي جڳهه تي سهي ئي آهي ته حقيقت ۾ قومي مهل ناهي، پر دنيا جو به حقيقت، پر زندگي پڻ.
ان ڪري، اهو توهان جي ثقافت جي سطح کي وڌائڻ لاء ضروري آهي ۽ ايگينٽ جون خوبيون سمجهن ٿا.
ڪيترائي آدابيون قاعدو اسان پاڻمرادو انجام ڏيندا آهيون. هڪ ماڻهو، هر ٻئي، سوچڻ بابت سوچيو، پراڻي ماڻهو جي حالت ۾، جيڪو توهان کي هڪ ڀيرو سوال جي حالت کان پڇيو ويندو: "توهان سمهي رهيا آهيو؟ " هن سوال جي ان سوال جو ڪڏهن به برداشت نه ڪيو ويو آهي، ننڊ کان سواء بدقسمتي ڌوئي، چونڊيندي، هن جي ڏاڙهي کي لڪائڻ. تنهن ڪري، اهو ضروري ناهي ته اي آئي اي ايف اي جي ضابطن بابت ياد رکڻ ضروري آهي، پر انهن جي عملن ۽ لفظن جي درستگي بابت سوچڻ کان سواء انهن کي to اڻڻ لاء.
ايٽيڪيٽ ڪجهه خاصيتون آهن:
- ان ۾ صدي جي ذريعي منتقل ٿيندڙ رويي جي عالمگير ضابطن تي مشتمل آهي. ۽ هر تعليم يافته شهري شائستگي جي معمولي ضابطن کي knows اڻي ٿو.
- ايٽيڪيٽ ڪنهن به ايٿينو جي خاصيتن کي ظاهر ڪري ٿو: ڪسٽم، روايتون، رسمون.
- آدابين مشروط نظامن جو هڪ پيچيده نظام آهي ۽ اشارن جو اشارو جيڪو معلومات کي منتقل ڪري ٿو ۽ پتي جو پتو ظاهر ڪري ٿو. توهان ڪلهي تي هڪ سٺو دوست تي پيٽ ڪري سگهو ٿا، پر هڪ اعلي درجه بندي آفيسر نه. هڪ مرد اٿي ٿو جيڪڏهن هڪ عورت ان جي عزت ڪندي، هن جي عزت ڪندي. اشارو، سر حرڪتون، اکيون ڪاروباري ڳالهين يا سفارتي گهمڻ دوران اهم آهن.
- رويي جا اصع تاريخي طور تي تاريخي طور ترقي ڪيا آهن، اهي مڪمل نه آهن، پر فطرت ۾ مقامي آهن. هڪ ملڪ ۾، هڪ اجنبي ملڻ تي، ان کي شائستگي سان رڪوع کي قبول ڪيو آهي، ته پوء ٻئي کي - وهن چمي. ٻنهي کي هن خاص ماحول ۾ منظور ڪيو ويندو.
- ايٽيڪيٽ هن ملڪ ۾ قدرن جي قدر جو قدر بيان ڪري ٿو. ان سان گڏ، ماڻهن جي وچ ۾ تعلق طئي ڪرڻ ممڪن آهي (ويجهو ۽ تمام گهڻو دوست يا دشمني). ماڻهن جو هنڌ مختلف واقعن جي جڳهه (پختو، ماتم) جي هڪجهڙائي (يا طبقن) جي هڪ خيال فراهم ڪري ٿو. مثال طور، سڀ کان مهانگو ماڻهو "مٿين" (بهترين "جڳهه تي) هئا. "هيٺين" گهٽ ۾ گهٽ معزز مهمان حاصل ڪيو. اهو ڪنهن به ملاقات، ڪانفرنس کي ياد ڪرڻ لاء ڪافي آهي: اهم مهمان انهن جي جڳهه تي هڪ جڳهه تي قبضو ڪيو، هال ۾ ويٺي.
پر مربوط آهي، جنهن ۾ فوري طور تي بادشاهي ۽ سبزي واري ٽيڪنالاجي تي اذيات جي برابر سبق وجهندو آهي، هڪ مزي واري ٽيڪنالاجي تي انهن جي برابر انهن جي برابر موجود آهي.
- آداب مشروط آهي، ان جو معمول اهڙو رويو اختيار پيش ڪري ٿو جيڪي پيداواري رابطي کي ترتيب ڏين ٿا ۽ گڏيل سمجهه وڌائي سگهن ٿا. ان کان علاوه، هي هن انساني عوام جو مقصد آهي. انسان جي اندروني دنيا ۾ هڪ جمالياتي جزو آهي، تعجب ناهي: "خوبصورت جملو، خوبصورت اشارو."
اها ڳالهه نه صرف عملي طور رويي جي ضابطن ۾ استعمال ڪرڻ لاء ضروري آهي، پر اهو ممڪن آهي، تنهنڪري ان کي پاڻ کي ۽ ٻين کي وڌيڪ آسان آهي.
نئين وقت جي عمل جي عمل هيٺ ڏنل آداب کي تبديل ڪيو ويو آهي. اهو غير حقيقي رويي جي اصطلاحن کي ياد رکڻ، پر، خوشقسمتي سان، اهو گهربل ناهي. اهو ضروري آهي ته اصلي اصولن جي اصلي اصولن کي سمجهڻ ۽ انهن کي مشق ۾ لاڳو ڪرڻ لاء:
- انسانيت جو اصول.
- عمل جي فزيبلٽي جو اصول.
- جمالياتي رويو.
- پنهنجي ملڪ ۽ ٻين ملڪن جي روپتن کي عزت ڪريو.
humanism جي اصول جي آداب جي اخلاقي پاسي جامع ڪمالات ۽ interpersonal رابطي جي ثقافت لاء ڪجهه گهرجون شامل آهن: politeness، نمرت، رواداري.
شائستگي - ڇانو جي ڪثرت سان ضرب جو تصور: اهو پڻ صحيح آهي، اهو پڻ صحيح آهي، ۽ نازڪ، درٻار. ، گڏو گڏ ڪيترن ئي ملڪن جي آداب جو هڪ اهم شئي "جي درستي بادشاهن جي politeness آهي".
هيٺين ڳالهين کي هڪ مڪمل نئون، مانوس صورتحال يا غير معياري صورتحال ۾ سچي ڪانه ڪرڻ جي صلاحيت characterizes. ڪنهن هڪ جي صورتحال جتي هن چئجي رويي جي مخصوص ضابطن ۾ خبر ئي نٿي پوي ۾ ٿي سگهي ٿي. سنڌ جي وڏن تي هتي جي تعريف، رويي جي ثقافت، مزاح جي حس، رابطي جي هڪ نئين صورتحال ۾ علم موجود ڪيڏو ڪرڻ جي صلاحيت ايندو.
اهو ياد هجڻ ضروري آهي ٿي ته ان کي آسان نه رڳو اوھان کي هجڻ گهرجي، پر ٻين کي.
سهڻي رويي ٻئي اهم اصول جنهن تي آداب ٻڌل آهي. Undustly سوڍو انسان، شراب جي بوء سان، منهن يا unrestrained جي هارايل اظهار زور ڀينگ سان، هڪ اچار جي هڪ pavicious-squeezed ڏسڻ سان يا noisily جي ٿيٽر ۾ مٺائي کان candies جي rustling جلن ۽ خوف ماريندو.
هر ماڻهو ڌيان سندن روايتون صدين جي پيدا بچندو، ۽ سندن observance سان لاڳاپيل. جڏهن ته سڀ کان وڌيڪ موزون آداب ۽ خوبصورت ظاهر هڪ شخص جو punitive برطرف نه ڪندو آھي، جو دالماشيا جي پيش جي مذمت کان بچائي نه ڪندو، يا زارو قطار مسلم جي نظر پڪڙي ويندي.
ان کان سواء، اتي ڪجهه وڌيڪ ڪاروبار آداب جي هڪ تمام وڏي مرتبي ڪري ڌرڻا اصول آهن، پر جنهن جو علم ڪنهن کي روڪڻ ۾ نه ايندي آهي:
- subordination جي اصول جي ملازمن جو رويو dictates ته اهي اعلي مينيجر سان رابطو ضروري آهي، کين ڀلي ڪري آيا. partisipative (انگريزي مان حصو - - حصو وٺڻ لاء) موجوده سالن ۾، هن بامعني هڪ نئين managerial طرز جي ڏس خلاف کي نرم ڪري ڇڏيو آهي.
- جهڙا جا اصول موقف جي حيثيت حاصل ڪري، تجربو آهي عهدي جي قطع.
نظمي
جديد آداب جي ذات جو هڪ قسم کن آهي. هتي انهن مان ڪجهه آهي:
هن عام اصول جي مقرر ڪيل آهي ته شهرين، مشاهدو ھڪ ٻئي سان ڳالھ ٻولھ هجڻ ضروري آهي. اهو ۾ ورهايل آهي:
- چوڻ؛
- festive؛
- انٽرويو آداب؛
- جدول؛
- ور.
- مذهبي - مشورو ڏيندو ڪيئن مذهبي سهولتون ۾ ڪانه ۽ ويساهه جي وزير سان ڳالھ ٻولھ.
- آداب "هفتي" - عوام جي علائقن ۾ رويي جي peculiarities regulates: ميوزيم، ٿيٽر، ريسٽورنٽ، نمائش، سئنيما.
- جهڙا (دفاعي) آداب جي ضابطن ۾، ڪيئن عام زندگي ۾ ڪانه ڪرڻ جو مشورو جي گهٽين تي ماڻهن سان ڳالھ ٻولھ، ٽرانسپورٽ ۾.
- شادي - جي شادي جي تقريب، هٽايا، آڇ، decorations، رنگ، festive مجلس ڌرڻا ختم ڪرڻ جا اصول. گھوٽ، گھوٽ ۽ شاھد وڊيو ۽ cameras جي نظر هيٺ مسلسل آھن، پوء اھي نظر ۽ ان مطابق عمل ڪيون ڪرڻ جي ضرورت آهي. پر مهمان جي شادي ميز جي پويان رويي جي ضابطن تي عمل پيرا آهيون هجڻ ضروري آهي.
- خاندان - زالن، ٻارن، ته قريب مائٽن جي وچ ۾ intrameal تعلق determines.
- ماتم (نراسائي) - رواج ۽ مئلن سان جي الوداعي تقريب جي روايتن. آداب جي هن روپ ۾، اتي nuances جي هڪ وڏي تعداد آهي، ۽ هر ماڻهو پنهنجي خاص روايتون آهن. هن دالماشيا ماتمي ڪارو سمجهيو ويندو آهي، ۽ جاپاني اڇا اٿس. Tatars، جي قالين يا ڪپڙو ۾ ماڻهن کي دفن، جڏهن ته ڪيترن ئي يورپ جي تابوت ۾ آهن.
- راندين - coaches جي رويي جي لاء اصول، رانديگر، مداح، گڏو گڏ ان جي ٽيم اندر ۽ ٽيمن جي وچ ۾ لاڳاپا.
- مسافر جي آداب هڪ غير ملڪي ملڪ ۾ سياحن جي رويي جي ذلت، جنهن جي اندر ان جي حفاظت، ان جي ملڪ جي هڪ سٺي ساک ۽ ميزبان ملڪ جي قومي روايتون لاء عزت ۽ احترام جي تجلي جي پرزرويشن يقيني آهي.
- هن دنياوي آداب جي اصول آهي ته سماج جي هڪ polite ميمبر جي رويي فڪر، ٻين جي لاء ان جي عزت ۽ احترام، ذاتي فائدن ثابت آهي.
- ڪورٽ - بادشاهت ملڪن ۾ شاهي درٻار ۾ گهٽ رويي regulates.
- فوج انهن جي سرگرمين ۽ جڳهين جي سڀني شعبن ۾ servicemen لاء قانوني ۽ عام اصول جي جمع آهي: ڀاڱو، ٻيڙي، عوامي هنڌن تي.
- ماڻھن جي ۽ عورتن جي ڪردار جي سماج ۾ رويي جي ضابطن ۾ تفرقي سبب تي جنس notifies.
- وڻج واپار آداب ڪاروبار رويي جي فاروق سومرو ڄاتائين: ڪاروبار گڏجاڻين ۾ پيش، ڪاروباري ڪارڊ منظم، ڪاروبار correspondence ۽ ٽيليفون جي خاصيتن، تحفا لاء تحفا کي منظم.
- ڪارپوريشن آداب پاڻ ۽ ٻين تنظيمن سان جي وچ ۾ لاڳاپن ۾ هڪ ڪمپني جي ملازمن سان غداري جو ضابطن جي هڪ فهرست لاء مهيا ڪري.
- سفارتي. جي سفارتڪار جي ڪم 90٪ آداب جي علم جي سڃاڻي، هن کي خبر هجڻ ضروري آهي مختلف receptions، سرڪاري ڏينهن، ڳالهين، ملاقاتن تي صحيح ڪانه کي ڪيئن، چڱيء طرح ملڪ جنهن ۾ ان تي واقع آهي جو روايتون نيويگيٽ.
- خدمت. جن کين مهيا ڪري، ۽ جن کي ملي ٿي: خدمت جي شعبي ۾ ڌرين جي رويي Determines.
- نيٽ ورڪ (Neticket يا Netiquette) - جي نيٽ ورڪ تي اليڪٽرانڪ آلن کي استعمال ڪندي رابطي ڌرين جي رويي جا ضابطا. نيٽ ورڪ رابطي جي ڪيترن ئي لاٿا ضابطن ۾ نه آهي، خاص طور تي، نه وساريو آهي ته هڪ جاندار شخص سان ڳالھ ٻولھ، پوء اوھان کي حقيقت ۾ هڪ ئي معيار تي عمل پيرا آهيون ڪرڻ جي ضرورت آهي. مثال طور، مون کي هن جي منهن ۾ ڇا چوندا آهن نه سگهي لکڻ نه ڪندا آھن. تضاد ۾ ملوث نه حاصل ڪرڻ لاء ۽ انهن کي پيدا ڪرڻ لاء نه - حڪمرانن اڪثر ائين-سڏيو "trolls" جي تباهه آهي، پر هڪ مٿي کڻي انسان هن ائين نه ٿيندو.
- انهيء ڪري اليڪٽرانڪ correspondence جي ضابطن - ڪاروبار ۽ نجي.
جي حويلي جي knight آداب ۽ طالب المولي وجهي ڪرڻ چاهيو. اهي حڪومت vaults ڪيترن ئي صديون اڳ جي لاء ٺاهيا هئا، اهي dramatically تبديل نه ڪيو، پر سنڌ جي جديد دنيا ۾ تنگ حلقن ۾ استعمال ٿيندا آهن.
هن knighthood، جنهن جي اليون صدي عيسويء ۾ emerged، يورپ ۽ آداب جي سرن تي هڪ اهم اثر پيو. زال لاء به ته دل ۽ عبادت جي عورتون جي پسند، Senor ڪري رهي آهي، tournaments ۾ شموليت، جي امير کي اعتراف، vassals جي اپنائڻ: معلوم جوان مردن جي امير، جيڪو -انڊيا- شعاري جي تمام گهڻو مقرر ڪيا ويا لاء وقف ڪري ويا. جي Knight جي ڪوڊ مطالبو ڪيو آهي ته ان کي سختي سان سڀني جي ضابطن تي عمل، ڇاڪاڻ ته به ان کان اهو سڀ ڪجھ ڪرڻ پٺيرو عزت جي نقصان جو خطرو. - ڪنهن بادشاهه ... عزت - هر ڪنهن کي "زندگي: هن knight جي شعاري ۾ ڪو به عجب نه لفظ هئا! "
هن امير جي غذا، جي ڪمزور جي حفاظت سڀ ٻين جي عزت ڪرڻ لاء هڪ مضبوط مخالف سان رڳو کي منهن ڏيڻ لاء، سوچون ۾ به ٿيس کي روڪڻ، هڪ لوهه ٿيندو ڪيو هو. هاڻي ۾ مختلف ڪردار-رهي راندين ۽ نئين سر تعمير جي راندين، ڌرين، جي وچين دور جي عهد recreating، به knight آداب کي خطاب ڪيو آهي.
Balling آداب آهن ته صدين کان نه تبديل ضابطن جي هڪ خاص مقرر ڪيل آهي. ، ته طالب المولي تي رويي جي ثقافت، سڀ ناچ جي لحاظ کان علم، پر پڻ ناچ گھر جي جوڙجڪ، بوفي - اها ڳالهه نه رڳو ناچ گھر هٽايا (cavaliers لاء عورتون، شلوار قميص (frak) ۽ ڪارو بوٽ لاء کليل shoulders سان ڊگهي لباس) شامل آهن. هڪ اهم accessory برف-اڇو دستان آهن ته فلمايو ويو ڪڏهن به نه سمجهيو ويندو هو: عورتون لاء - پٽ، جو خم جي مٿان، انسانن لاء - وانگر يا suede.
اجابت لکيا جو هڪ اهم تفصيل هو ۽ شيدائي. به عاشق لاء نشانيون آھن جي راز جي ٻولي ٻڌو هو، ته سگنلن اهي خوبصورت گروي رکڻ جي ايندا هئا. مثال طور، ڪنهن سان شادي لکيا signalized: "مون سان شادي آهيان! "، جو شيدائي لاٿوسون ۽ کين annoying Uchager مان پڪاريان ٿو. ۽ پوريء طرح پيدا ٿيا شيدائي stateed: "تون منهنجي بت آهن! "
ڪم
هڪ ريگيوليشن بازيون ڪجهه فعلي فرض طور آداب:
- Contactor - ڳالھ ٻولھ لاء ماڻهن کي همٿائي.
- رابطو قائم رکڻ - هڪ مٿي کڻي انسان هميشه هڪ خاص سماج ۾ جي باري ۾ ڳالهائي رهيو ڪري، لھندين، موسم لاء کانسواء. اجنبي سان بحث لاء حرام موضوع: خاندان ۽ مالي صورتحال، سياسي ۽ مذهبي خيالن، جي interlocutor جي جسماني وڌڻ.
- رابطي جو احترام ڪن ۽ آرامده ماحول پيدا ٿي.
- ريگيوليٽري فعل، يا caustam جي جدائي، جائداد جي معاشري ۾ ان جي جاگرافيائي بيهڪ جي ويٺا. خاص طور تي سختي سان ان جي اوڀر ۾ اهڙي ضابطن جا پيروڪار.
- احتياطي - آداب ضابطن سان تعميل اوھان تضاد کي روڪڻ لاء اجازت ڏئي ٿو.
- معلومات - رويي جي ضابطن ۾ ماڻهن کي مشورو ڪيئن هڪ خاص صورتحال ۾ ڪانه ڪري.
- Standardization - هي مضمون ڪاروبار آداب ۾ وڌيڪ مناسب آهي ۽ ضابطن جي سيٽ جي ٽيم جي سمورن ميمبرن جي رويي standardizes آهي.
- ڀرپاسي سان سڃاڻپ - ڪيئن ڄاڻڻ ۽ ان جي اڪثريت هڪ مخصوص صورتحال ۾ ڪرايو ويندو ڪرايو ويندو، هڪ شخص ڦري نه آهي ۽ هڪ اجنبي وانگر محسوس نه ٿيندو.
- تعليمي - ٻارن ۽ نوجوان ماڻهن ۾ هاڪاري ذاتي خوبيون پيدا ڪري.
- جڏهن ته موسمي ۽ علم جي سند - هڪ شخص زير تعليم ۽ نسل کان نسل accumulated تجربو ڪرڻ ورڇ آهي.
بنيادي ضابطا
هن انٽرويو جي هڪ ۾ افسانوي aneel کي Nicholson ڌيان ڇڪايو آهي ته ان جي آداب جي بيشمار ضابطن fulfilling کي انتهائي افضل هو، سندن مکيه مقصد اسان جي سرن کان وڌيڪ آرام ڪرڻ آهي جيئن.
بيشڪ، هڪ کڻي اپ انسان گهڻو وڌيڪ جي هڪ جو هڪ مڪ سان سندس نڪ پنھنجن سخنن سان، زور عوام ۾ ڏڪر يا راند مان فون تي ڳالهائڻ لاء سينگاريا جهٽي ويو.
ان سڀ ۾ وجھندو آھي infinity سان، جي آداب ضابطن سادو آهي: اهي neat ظاهر، polite رويي، ثقافتي اظهار ۽ پاڻ کي پنهنجي ڪرڻ جي صلاحيت به تعلق نه.
روس ۾ سٺي ڍنگ، گڏو گڏ ڌارين ملڪن جي بنيادي اصول تي غور ڪيو:
- جي شروعات ننڍپڻ کان، هر هڪ اهم راڄ teachs - جي نڪ ۾ ڏکوئيندڙ نه، ڏاڍو زور نه ڪريو، کوٽيو ٿي نه.
- "تون" تي رابطو ڪريو مانوس ماڻهو.
- نوازش جو اظهار لفظن ۾ استعمال ڪندا.
- intently جي interlocutor تي نظر يا سگهارو نه ڪندا آھن.
- هڪ شخص جيڪو منهن ۾ چوندا آهن نه ٿا ڪري سگهو جي پٺي پويان جن شين جو چوڻ آهي نه ڪندا آھن.
- ٿي رهڻو پوندو.
- کي روڪڻ ۽ اڻائو لاء نعمت سگھندا، ۽ تتل ڪاوڙ.
- هميشه جو انجام انجام.
- ڪپڙا ۽ بوٽ هميشه صاف ۽ ستهر هجڻ گهرجي.
- اهو رواج جي فيشن چيس کي، جيڪڏھن اوھان کي بيوقوف ۽ معقول پيا خطري نه آهي.
- تون نه عوامي هنڌن تي ميز تي هڪ موبائل فون ۾ وجهي سگهي ٿو - اهڙيء طرح اوھان کي ٻين جي لاء مجال ڏيکاري، ڏيکارين ڪيئن اهم هن گئجيٽ اوھان لاء اهم آهي.
- جي correspondence جي راز جي باري ۾ ياد! جيتوڻيڪ جيڪڏهن توهان هڪ والدين آھن، اوھان جي ٻار جي ذاتي حوالن پڙهڻ لاء اخلاقي حق نه آهي. جڏهن ته ساڳئي جي زالن تي لاڳو ٿيندو.
- هن سئنيما ۾، جي سرڪس هميشه جي ويٺي کي منهن ڦيرايو، ان جي جاء ۾ رحلت ڪري.
- سڏ کي پڪ ٿي - اسان دوستن جو دورو ڪرڻ جو فيصلو ڪيو! خاص طور تي سختي سان انهن ضابطن ۾ مغربي يورپ ۾ احترام ڪندا آهن. مثال طور، جرمني ۾ توهان کي هڪ هفتي جي سڏ تي، پنهنجي دوري رپورٽنگ جي ضرورت آهي. ۽ اوھان کي (اسان سان معمولي طور، دالماشيا) هڪ ڀيٽائون ٻ ميز تي ڳڻڻ نه گهرجي - Crackers ۽ Canape pedantic جرمن کان حق ڪهڙو سمجهيا وڃن ٿا.
- توهان هڪ سنگتي وٽ وڃو، ۽ هن کي هڪ اجنبي موڪلايو ته، وري اوھان کي اوھان کي سلام ڪرڻ جي ضرورت آهي.
- جي واقفيت سان، شهزادو ننڍي کي پنهنجي هٿ ٻڪ. هٿ سان لکيا سان سلام نه ڪريو، رڳو ته هوء هن پيدا نه ڪيو.
- ڪمري ۾ داخل، هميشه جي پهرين سلام.
- هڪ انسان کي هميشه هڪ عورت جو احترام ڪري.
- جي ميز تي رويي جي اصول جو مشاهدو.
رويي جي مثال
جينٽ کان وٺي رويي ۽ مواصلات جي ضابطن کي رد ڪري ٿو، اهو to اڻڻ تمام ضروري آهي ته واقف ٿيڻ ڪيئن. هڪ مرد پهرين عورت جي نمائندگي ڪئي وئي آهي، نوجوان سينيئر جي نمائندگي ڪندو آهي. جيڪڏهن توهان هاڻوڪي کان واقف آهيو، توهان کي ذاتي طور تي هر ماڻهو کي جمع ڪرائڻ جي ضرورت آهي.
جڏهن والدين سان ملڻ وقت، توهان کي هڪ نئين واقفيت پيش ڪرڻ جي ضرورت آهي.
هڪ مرد ۽ عورت جي وچ ۾ رويي جا اصولن کي know اڻڻ ۽ ٻنهي صنف جو مشاهدو ڪرڻ گهرجي.
- ڪولورا جي جڳهه تي گهٽي جي کاٻي پاسي. صرف فوجي کي حق تي وڃڻ جي اجازت آهي، ته ته هو ڪنهن به به وقت تي عزت ڏي ٿو. عورت جو هٿ بيگ خاص طور تي ميزبان آهي.
- ريسٽورنٽ ۾ پهريون ماڻھو، ماڻھوء کي سمجھڻ لاء ڏيڻ لاء، جيڪو ھو ادا ڪندو.
- انسان کي بيهڻ گهرجي جيڪڏهن عورت ميز مان ٻاهر اچي وڃي.
- هڪ مرد هميشه هڪ عورت ميز تي ويٺو آهي، ڪار ۾.
- جيڪڏهن توهان عورت جي موجودگي ۾ تماڪ ڇڪڻ چاهيو ٿا، توهان کي هن جي اجازت کان پڇڻ جي ضرورت آهي.
- هڪ ماڻهو اڳتي هڪ ساٿي کي ياد ڪري ٿو. استثنا اسٽير، لفٽ، بيسمينٽ تي نازل آهي.
ٽيبل جي آداب هيٺين ضابطن سان تعميل جو مطلب آهي.
- ميز تي ويٺا ۽ هن تي پنهنجا هٿ نه رکيا. ميز جي ڪنڊ جي کلائي کي چڪڻ لاء اجازت.
- اهو بند ٿيل وات سان ضروري آهي، نه بينڊ.
- گفتگو مناسب طور تي کاڌي جي وچ ۾ وقفي ۾ آهن.
- صرف ماني هٿن کي کائيندا آهن، ان کي نن pieces ن ٽڪرن جي وقت ۾ ٽوڙڻ.
- چاقو ۽ ڪانٽو استعمال ڪريو، چاقو کي سا right ي هٿ ۾ سا right ي هٿ ۾ منتقل ڪيو ويو آهي. ٽيبل چاقو سان نه ڪٽيو صرف پڈنگ، آمليٽ.
- جيڪڏهن توهان ڪنهن واقعي جي دعوت ڏني وئي آهي، اهو مڪمل طور تي ناقابل قبول آهي.
- فطرت ۾ رويي جا اصول: گندگي کي ختم ڪرڻ جي پڪ ڪريو، ۽ گڏوگڏ ڪنهن ٻئي جو ڪوڙا، جيڪڏهن اتي هڪ آهي. باهه کي باهه ڏيڻ لاء قاعدن جو مشاهدو ڪريو، پکين کي نڀاڳو، شاخون نه ٽوڙيو ۽ گلن کي نه ٽوڙيو. مختصر ۾، توهان فطرت جو دورو ڪري رهيا آهيو، تنهنڪري هن جو خيال رکو!
بين الاقوامي معيار
ڪنهن به ملڪ جي قطع نظر جنهن ۾ توهان پهچي چڪا آهيو، هيٺين عالمگير قاعدن تي عمل ڪرڻ لازمي آهي:
- مذهب جي عزت واري، ملڪ جي غادiشن، روزي به.
- پنهنجي وطن سان متوازي ڪ to ڻ جي ضرورت ناهي.
- تنقيد نه.
- وڌ کان وڌ وقت.
- اهو ملڪ جي منزلن جي نشانين جو مطالعو ڪرڻ جي قابل آهي، جنهن ۾ اهي وڃي رهيا آهن، انهي سان گڏ، ۽ انهن جي پنهنجي ماليات جي حفاظت نه ڪرڻ.
- هميشه ملڪ جي حمد جي آواز تي اٿو. اهو مقامي رهاڪن جي عمل کي ورجائڻ لاء ڪارائتو آهي.
- قومي لباس نه پائيندا، پنهنجو پاڻ کي انهن جي رسمن سان واقف ڪرڻ کانسواء.
- نالن کي صحيح طريقي سان پيش ڪيو.
- هميشه سڀني کان وڏو احترام ڏيکاريو.
- جڏهن نامعلوم کاڌو وٺڻ وقت، اهو رد ڪرڻ ۽ اهو معلوم نه ڪرڻ جو رواج آهي. اهو بهتر آهي ته حصو وڌائي ۽ ڪوشش ڪريو.
- واقف گمنس استعمال نه ڪريو (مثال طور، انگوزي کي اٿاريو)، ٻئي ملڪ ۾ اهي ڪافي جارحتي شيون آهن.
نيشنل ايٽيڪيٽ جي جوڙجڪ مختلف ملڪن ۾ پنهنجو مخصوص آهي، معاشري ۾ روايتون، خاص ضابطا. توهان کي ڪهڙي خبرن ۾ to اڻڻ جي ضرورت آهي:
- انگلستان. پرائمري برطانوي ڳالهه ٻولهه جي وچ ۾ فاصلو برداشت ڪرڻ ۽ ٽيبل جي آداب جي وچ ۾ سختي سان ڏسڻ کي ترجيح ڏني.
- امڪو . آمريڪا جي ذات ڪري سگهندئو ۽ friendliness آهي. گهڻو ڪري مسڪرايو ۽ باقاعدي سان سلام ڪريو، جيتوڻيڪ توهان 15 منٽ اڳ هڪ شخص کي ڀليڪار ڪيو.
- فرانس. مقامي ماڻهون کي انتهائي سزا ۽ ظاهري طور تي نه آهن، گهڻو ڪري. مادام، مونسير - ناپسنديده ماڻهن لاء اپيلون اختيار ڪيون.
- اسپين. سنيتا - منجهند جي تفريح - اسپيني جي زندگي جي تال کي منظم ڪري ٿو: انهن کي ناشتي ڪرڻ بعد، ۽ ڪاروباري ملاقاتن کي گهٽائي ڇڏيو آهي. اسپينيڊ کي رکو - بي عزتي جو مٿو.
- برابري ملڪ . عرب ڊگهن ملاقاتن ۽ ساڳئي مهمانن کي پيار ڪندا آهن، پر الڪوهل ۽ سور جو گوشت شڪايت نه ڪندا آهن. اهو گهر ۾ شين جي تعريف ڪرڻ جو روايت ناهي، ڇاڪاڻ ته روايت ذريعي، مالڪ ان کي پنهنجي مهمان کي ضرور ڏيڻ گهرجي.
- انڊيا . سلام سلام جي نشاني طور، هندو پنهنجي هٿ کي کاٻي هٿ کي دٻائي ڇڏيو آهي. اهو تعميري نه آهي ته ڳالهه ٻولهه کي ڇڪڻ لاء. ڪاروباري گڏجاڻين تي توهان کي روشن شيون پائڻ جي ضرورت آهي.
- چھ . چيني کي تحفا ڏيڻ کان پهريان تحفا ڏنا ويا آهن، ۽ کاڌ خوراڪ کي پار ڪري هڪ خراب ٽون آهي. معظم هتي تعريف ڪئي وئي آهي، ٽئي صرف سرڪاري واقعن تي مناسب آهي.
- جاپان . اهو هتي قبول ڪيو ويو آهي ۽ سلام ۾ هلڪو مشنن سان وجهو ۽ شيئر ڪريو. ڪڏهن به دير سان ٿي ۽ ان جي اک ۾ سڌو interlocutor رھ نه ڪريو! هميشه جوتن کي هٽايو، گهمڻ يا ريسٽورنٽ ۾ اچڻ. اهو to اڻڻ ضروري آهي ته جيڪڏهن جاپاني لفظن ۾ راضي ٿي، ان جو اهو مطلب ناهي ته اهو واقعي آهي.
جڏهن ته بيروني ملڪ جو دورو ڪرڻ وارو، سندس رواج جي باري ۾ وڌيڪ سکڻ لاء سست نه ٿي سگهان. اهو توهان کي ڪيترن ئي عجيب حالتن مان بچائيندو.
غير لفظي گفتگو
تقرير ۽ گفتگو زباني (ڳالهائڻ، ٻڌڻ، خط، پڙهڻ) ۽ غير لفظي اظهار، اشارا، پوز، پوز، پوز، پوز سائنسدان اهو معلوم ڪيو ته تحريڪن جي تحريڪن ۾ موڪليل پيغام تمام گهڻو قائل آهي. مثال طور، جيڪڏهن ڪو ماڻهو صرف لبن تي مسڪرائي ٿو، هڪ پٿر جو چهرو ۽ برف کي نظر ۾ رکڻ، مشڪل سان انهن کي احساسن جي خلوص ۾ يقين رکي ٿو.
جيڪڏهن توهان غير لفظبان جي غير قابن جي غير قصا نه ٿا ڪريو، فارغر جو ذميواريون يا پنهنجو پاڻ (اهو پاڻ جي بي عزتي نٿو ٿئي، اوڀر جي مذهب جي نمازن تي پڻ صرف لاڳو ٿئي ٿو) اوڀر جي وابين ڏانهن پڻ ٿي سگھي ٿو.
توهان کي خبر آهي، ته جيئن توهان جي پهرين تاثر ٺاهڻ لاء هڪ ٻيو موقعو نه ڪئي ويندي آهي. نفسيخي جو اهو ڪ iduationationver اڻ آهي ته هڪ حصي بابت ڪنهن به حصي بابت ڪنهن ٻئي کان وڌيڪ چار منٽن تائين اهو ڪافي آهي. تنهن ڪري، ڪيترائي اهم قاعدا معلوم ٿيڻ گهرجي ته توهان هميشه پنهنجو پاڻ کي پنهنجو پاڻ تي مثبت تاثر ڇڏي ڏيو، هڪ لفظ چوڻ کانسواء.
- ۽ جڏھن اوھان کي ھڪ جيء، خاص ڪري هڪ پرديسي سان ڳالھ ٻولھ، ننڍا gesturing جي ڪوشش ڪئي. اهو ممڪن آهي ته Italians ۽ Spaniards جي سرگرم تحريڪن قدر ٿيندو، پر اڃا تائين پاڻ کي روڪڻ جي ضرورت آهي.
- توهان جي صندوق تي اوھان جي ھٿن لاء وٽيندا آھن ڇا نه ۽ پير پار نه ٿو - هن نفسياتي تحفظ جو هڪ طريقو، ٻين کان بند ڪرڻ لاء هڪ ڪوشش ڪئي آهي. مقصد ابرو، لاھي shoulders ۽ بڇڙا سر، آڱريون، nervously compressed، به closets جو نشانيون آھن.
- سڌي - جي چال جڌهن ۽ با اعتماد، واپس ٿيڻ گهرجي.
- توهان interlocutors ۽ تون، ۽ - هڪ مرڪ کان Sveley جي موڪليل بڻجي ويندو. افسوس، اسان جي وطن جي expanses تي، هڪ مرڪ هڪ اجنبي کي منهن ڪه هڪ mion طور خبر آهي. ۽ يورپ ۽ خاص ڪري آمريڪا لاء لازمي وصف آهي.
- پاڻ کي interlocutor پوزيشن ان حساب سان، ان کي ڪجھ جي پيغام جو سر tilting آهي، ان کي نقل ڪري.
- هڪ ڪرسي تي ويٺي، توهان ان تي ڌار ٿي نه ٿا ڪري سگهو، جو armrests پل، پير جي ڀرسان جپ. ڪپڙو يعني ۾ ويل - اهو عورتن جي سڀ کان مناسب پورڻ لاء، پيئي تي پيادل ڌوڙ ڪرڻ جو رواج نه آهي.
- خبر-ڪيئن شاگردن ۽ عام ملازمن لاء: Lockering يا باس، ڪجھ سندس لفظن navigating. جلد اوهان کي ته ڳالهائڻ اوھان کي اپيل لھندين. هيء ٽيڪنڪ مثبت ٻين ٻڌڻ مان ٻاهر بيهڻ ۾ مدد ڪري ٿي.
- اکين - روح آئينن ۾، گڏو گڏ هن جي منهن جي هڪ تمام expressive حصو. کي نظر ۾ لفظن جي ڀيٽ ۾ گهڻو وڌيڪ جو اظهار ڪري سگهجي ٿو. جيتوڻيڪ شاگرد جذبات ۽ تجربا جي باري ۾ تمام گهڻو چوندا ڪرڻ جي قابل آهن: بھشتي اڄ خروش، مفاد، تنگ سان وسعت - هڪ انڌيري جوڙ، ڪوڙ ڪرڻ جي ڪوشش سان.
- بيان combines زباني ۽ غير زباني رابطي جو اظهار ۽ سڌو معلومات آهي ته ان submits ڪرڻ جي اسپيڪر جي نقطه نظر جو اظهار.
ڪپڙن جي ثقافت
ڪپڙن جي ثقافت رويي جي ثقافت طور اهم آهي. جڏهن ته سڀ کان اهم ۽ ڪپڙا لاء ڌرڻا راڄ صاف ۽ ستهر ٿي آهي. جڏهن ڪپڙا چونڊ، هڪ شخص جي ذاتي ترجيحات، مواد صلاحيتون ۽ trendy گڻ جي ھدايت آھي.
فيشن جي ڪپڙن جي پسند تي هڪ اهم اثر ڇڏيو آهي، پر حيران ان جي تابعداري نه ڪرڻ گهرجي. اهو خوبصورت مطلب سروپ ۽ tastefully، پر ضروري فيشن نه سوڍو ٿيڻ لڳندي. مثال طور، هڪ گهڻو وڌيڪ جمالياتي ڇوڪري، هڪ جيڪٽ هڪ لا chanel ۽ ته راندين جي مناسبت سان creened فر تخم تي وجهي جي ڀيٽ ۾ "گوس paw" ۾ هڪ گھاگھر سان هڪ مناسبت ۾ سوڍو وانگر هڪ ڇوڪري جهٽي ويو.
ڪپڙا چونڊ، ايندڙ ماڻهن لاء مناسب اختيارن کي نظر ۾.
مردن جي ڪپڙن ۾، ضرورتن جو سڀ کان وڏو تعداد جیکٹ جوڙي جي حوالي سان اڳتي وڌيو ويو آهي. ڪنهن به سوٽ کي چ to ي ريت چ well ي طرح ويهڻ گهرجي. مواد جي معيار تي ڌيان ڏيو، ۽ نه فيشن جا رجحان، ڇاڪاڻ ته واقعي سٺو سوٽ ٽائيم آهي. سرڪاري سيٽنگ ۾، لباس هميشه سڀني بٽن لاء تيز آهي، ان کي اجازت ڏيڻ جي اجازت آهي، مثال طور، ميز تي.
جڏهن هڪ رنگ چونڊڻ، مونوفونڪ غير سخت رنگن يا وڏي خاني تي ڌيان ڏيڻ يا هڪ وڏو سيل. قميص کي 1.5 سينٽي جي جيڪٽ هيٺ ڏسڻ گهرجي. ٽئي هميشه اونداهي قميص هجڻ گهرجي، پر لباس جو لائٽر رنگ. جرابن جي رنگن جي رنگن طرفان چونڊيا ويندا آهن، پر ڪنهن به صورت ۾ اڇا نه آهن.
پتلون کيسي کي ڀرڻ لاء هڪ خراب ٽائون آهي ته جيئن اهي ڇڪيل هوندا. اتي هڪ رومال، ڪيز، ڪريڊٽ ڪارڊ وجهي ڇڏيو. باقي اهم شين جي جاء جيڪا ٻاهرين ڪپڙن جي کيسي ۽ هڪ خاص مرد جي ٻڪري ۾ ڪافي آهي.
روزمره جي زندگي ۾، ايٽيڪيٽ جي تقاضائن جي تقاضا نه آهي، مردن لاء نيم ماحول جو استعمال نه آهي، منتظمين جي اجازت آهي. نوجوان ماڻهو ذاتي ذوق جي رهنمائي ڪن ٿا ۽ هڪ خاص سبق سان واسطو رکندڙ آهن.
بهرحال، اهو هميشه اعتدال پسند ۽ عام فهم بابت ياد رکڻ جي قابل آهي. اهو بهتر آهي ته ان کان وڌيڪ سخت لباس کان وڌيڪ سخت لباس هجي.
عورتن کي چٽڻ، اسٽائلز، اسٽائلز کي بهترين آزادي ڏني. بهرحال، لباس هميشه صورتحال سان مطابقت رکي ٿو! هڪ انتهائي مضحکہ خيز عورت هڪ ويجهي دڪان ۾ هڪ ويجهي دڪان ۾ هڪ ويجهي دڪان ۾ آهي. بس نوجوان عورت وانگر، جيڪو راندين واري سوٽ ۾ اوپيرا ۾ هو.
عام قاعدن جي چونڊ جا ضابطا ڏسڻ جي ضرورت آهي، منهن ۽ وارن جو رنگ، ڪپڙن تي پٽي هر ڪنهن لاء مناسب نه آهن (ٽرانسورس ختم ٿي ويندو، ڊگھي - سليوٽ کي ڇڪيو). هڪ ڪاروباري عورت (آفيس ورڪر، استاد، استاد)، استاد کي تمام نن sk ڙو سکرٽ ۽ رجحان جو ڳرڻ جي اجازت ناهي. پيسٽل کي چونڊڻ جي قابل آهن، پنهنجو پاڻ کي ڪيترن ئي حصن تي مشتمل هوندو - سکرٽ + ويسٽ + بلاؤز، پتلون + جيڪٽ.
آسان جوتا، خوبصورت، هڪ گهٽ هيل تي. سال جي ڪنهن به وقت تنگ آهن! وار اسٽائل ۽ ميڪ اپ قدرتي خوبصورتي، خوشحالي تي زور وجهڻ گهرجي، هلڪي لارم کي ڇڏي ڏيو، ۽ خوشبو جي دڪان جو تاثر نه.
ڪنهن به صورت ۾، ڪپڙا آرام سان آرام ۽ سٺو ڏسڻ ۾ ايندا، ان جي ثقافت ۽ تغيرات تي زور ڏيڻ.
گفتگو جي ماتحت
گفتگو سادي ڳالهه ٻولهه نه آهي. اهو رابطي جي شرڪت ڪندڙن جي وچ ۾، خاص صلاحيتن جي وچ ۾ سوچن جو هڪ معزز مٽا سٽا آهي. ضمني هڪ آرامده ۽ ڪاروبار آهي، جڏهن هڪ خاص سوال تي بحث ڪيو ويندو آهي.
عثال واري آرٽ ۾، اهو مشق ڪرڻ ضروري آهي، هڪ مثالي تعصب جي تصوير جي ويجهو اچڻ لاء جيڪو knows اڻي ٿو ته موضوع تي ڪئين ڳالهائين ۽ ڳالهائيندو.
گفتگو جو پهريون قاعدو وقتي طور تي مداخلت ڪندڙ جي طرف رويو آهي. 18 سالن کان وڌيڪ نا واقف ماڻهن کي "توهان" تي وڃو، جيتوڻيڪ اهو ماڻهو نن younger و آهي. "توهان" تي "باهمي رضامندي سان واقف ٿي سگهي ٿو.
سٺي ٽنگ جا اصول انهن جي "مان" توهان جي صنعت ۾ توهان جي صنف ۾ جينس نه هئڻ جي ضرورت آهي. اهو گفتگو جي سڀني شرڪت ڪندڙن تي ڌيان سان گڏ آهي، هر ڪنهن کي ڳالهائڻ جو موقعو ڏيڻ لاء.
توهان جي تقرير لاء، ان جي عارضي خلقي خاصيتن لاء ڏسو. تمام گهڻو جلدي ناقابل فهم آهي، تيزيء واري لفظ جي وهڪري مان ضروري معلومات کي تنگ ڪرڻ ۾ آسان بڻائي ٿو. ڪيترن ئي رڪاوٽن سان سستي تقرير ٿڪ ۽ جلدي بور ٿي وئي. اهو گولڊن وچين تي رهڻ ضروري آهي: واضح طور تي، صاف، صاف آواز ڳالهايو. دلچسپ طور تي، انگريزن کي انهي حجم سان واقعي چوندا ته هڪ ڪمري ۾ هڪ ماڻهو به ٻڌي سگهي ٿو:
- اهو موضوع جي عنوانن ۾ بحث ڪرڻ، اڪثريت جي عنوانن تي مشتمل ناهي، اڪثريت، انهي سان مطابقت رکندڙ، پڻ خالص ذاتي ۽ تبو.
- پنهنجو پاڻ کي هڪ پيارو نه ڪيو يا هڪ پيار ڪندڙ هڪ پيار ڪيو، گفتگو کي متنوع ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو - جيتوڻيڪ سڀئي بنياد آهن.
- توڙي جو گفتگو جو موضوع دلچسپ ناهي، اهو ضروري ناهي، اهو اهو سڀ ڪجهه نه ڏيکارڻ ضروري ناهي، هڪ طرف، توهان جي سر کي زور سان دٻايو، هڪ موبائل فون تي غور ڪريو.
- توهان ناجائز تبصرن سان ڪهاڻي نه مداخلت ڪري سگهو ٿا. هڪ لاهو ماڻهو آخر تائين ٻڌندو، جيتوڻيڪ هو سئو وقت لاء ڪهاڻي ٻڌي.
- اهو بهتر آهي ته سڀني کان آسان موضوعات مان هڪ گفتگو شروع ڪرڻ لاء: موسم جي باري ۾، جنهن جي موڪلن تي گڏ، اسان کي گڏ ڪيو، اسان کي هڪ دلچسپ ڪهاڻي ٻڌايو.
- ۽ گفتگو ختم ڪرڻ ضروري آهي ته هڪ مثبت نوٽ تي وڌيڪ ميوو جي وڌيڪ پرننگ تسلسل تي.
آڪسيدي جي قاعدن ۾ احتياطن ۾ رکڻ جي صلاحيت ناھي صرف صرف توهان جي ثقافتي سطح نه) نه Knowing يا ته ڪنهن به ملڪ ۾ ڪنهن به حد ۾ مدد ڪندي.
ماسٽر ڪلاس ڪائونٽر مارئي ڊي کان آداب تي، ايندڙ وڊيو ڏسو.