روايتي لباس هو، اتي آهي ۽ هڪ خاص قوم جي هڪ روشن ترين اشارن مان هڪ آهي.
حقيقت جي ته فيشن جي جاء تي نه رهي آهي، ۽ هر ماڻهو ڪپڙن مان ايسوسيئيشن ايگريس کان ڌار ٿيڻ تقريبن ناممڪن آهي نسل جوان.
تاريخ
تاتار لباس هڪ تمام عام تصور آهي جيڪو تاتين جي مختلف ذهانت جو قومي لباس، ڏوهن سميت. 8 قيمت جي وڏي طرف تي وڌيڪ ڌيان ڏئي رهيو هو ته پڻ عام ۽ معصات ۽ دمتي روايت ۽ مذهب پڻ هو.
تاتين جي نمي واري طرز زندگي جي ظاهري طور تي ڏا strongly ي زور سان متاثر هئي. ڪپڙا سوچي رهيا آهن انهي طريقي سان اهو مٿي تي سواري ڪرڻ آسان هو، اهو سياري ۾ ٿڌو نه هو ۽ اونهاري ۾ گرم نه هو. هن کي آسان ۽ سهڻو هو. سلائي، فر، حقيقي چمڙي، اٺ يا بورنگ محسوس ۽ ڪپڙو استعمال ڪيو ويو.
ا،، قومي لباس تورتن جي گهٽين تي گهٽ هوندو. گهڻو ڪري اهو ڊانس يا قدرتي لباس طور ڏسي سگهجي ٿو.
خصيرو عقل
تاتار نيشنل لباس، انهي حقيقت کان علاوه اهو هڪ قميص، سوئنگروب ۽ شروروز تي مشتمل آهي، هڪ ٻئي خاصيت آهي. بنيادي طور تي، اهو چيري، نيرو، اڇو، پيلو ۽ سائو آهي.
لباس لاء، هيڊريس ۽ جوتن کي ڪافي ڊورس جي لحاظ کان خاصيتون آهن. عام طور تي، اهو سونهري سلسلي، موتي، سڪا سان گڏ هڪ کریڈر آهي. کینڈرائي لاء روايتي زيور سبزي آهي.
قسمن
مرد ۽ عورت جي قومي لباس ظاهر هڪ ٻئي کان مختلف آهي. ڪپڙن جو بنيادي عنصر هڪ وسيع ٽونڪ شبچ آهي جنهن کي سينه تي هڪ گہرے گندگي ۽ هڪ گہرے گردن تي آهي. ڪازن ٽاسس وٽ هڪ ڪيڪ ڪيڪ کالر آهي. شرٽ ڪافي ڊگهي، وسيع هئي ۽ بيلٽ کانسواء. خاتون ٽونڪ اڃا تائين وڌيڪ عرصي تائين هونديون هئا.
شرٽ ولين، ڪپهه، ريشم يا بروڪيڊ به ٿي سگهي ٿي. هن جي سجاڳي لاء، رنگين ربنن کي استعمال ڪيو ويو، گبز، پتلي ليس، موتي، موتي، وغيره وغيره. عورت جي قميص جي هيٺان، سينو دڪان (ڪڪڙ يا ٽيسڊرڊ)، جيڪا سينه تي ڳچيء تي بند ٿي وئي. هڪ سخت لينر ڪپڙي مان سٽي ويو: مونوفونڪ مواد کان، مردن لاء - مردن لاء -
ٻاهرين لباس، هڪ شرٽ تي ويٺو، لازمي طور تي جھوليندي هئي. ان ۾ ٿورو فليٽ ٿيل سلائيٽ، پاسي واري پاسي ۽ سا right ي طرف سهي ويو. ٻاهرين لباس لاء لازمي عنصر هڪ بناوٽ يا ٽيڪسٽائل بيلٽ هو.
عورت جو سوٽ مرد جي ڊگهي ۽ گهٽ ۾ گهٽ هو - اهو فربر، گندي، اپيلائيز، اپيلائيز، وغيره، وغيره. قميص جي چوٽي تي، عورتن کي ڪولن تي يا هپس جي وچ ۾ هڪ ئي گوليز، ٻرندڙ بلاؤز تي رکيل آهن. ڪيمزول آستين کي آستين ٿي سگهي ٿي يا انهن کان بغير. هيم، آستين ۽ پيگگس بيڊس، پنن، سکز، وغيره سان سجايو ويو.
شنپ ۽ آستين جو آستين وڏن سوين سان سجايو ويو. سجاڳي جو هڪ وڏو تعداد استعمال ڪيو ويو آهي: ڪنن، رڙيون، رنگ، منجهس، معطل، وغيره وغيره وغيره وغيره. آستين، قميص مٿان ويندڙ، مخمل تي ويندڙ ۽ فرن يا سونهن جي ڇيڙي سان سينگاريل.
مرد جي هيڊس ٻن حصن تي مشتمل هئي: گهٽ ۽ مٿو. هيٺيون يا گهريلو بيلٽ هڪ ٽيوبٽ هو، جنهن تي محسوس ٿيل ڪيپ (ڪليپڪ)، فرپ ٽوپي يا چليما مٿي تي رکيل هئي. Calpac - هڪ شنک جي شڪل واري ٽوپي ڪڏهن ڪڏهن وکر جي ميدانن سان. اهڙي ٽوپي ارسطو ۽ اناسيٽس يا ايٽلس کي سجاڳي ڪندي هئي، ۽ اندروني حصو اڇي حصو اڇي نرم محسوس ڪيو ويو. روشن، گهڻن ماڻهن لاء نوجوان ماڻهن جو ارادو ڪيو ويو، وچين ۽ بزرگ تاتل مونوفونڪ ماڊلز طرفان پاتل هئا.
عورت جو هيڊس هن جي ازدواجي حيثيت ڏانهن اشارو ڪيو. نوجوان ڇوڪريون هڪ جهڙا هڪجهڙائي يا فر جي ٽوپي "يا" بيورو "، جيڪي مٺي، چاندي، چانديء کان سجاڳي ۽ سينگارين سان سجايو ويو هو. شادي شده عورتن جو سربراهه هڪ مڪمل طور تي مختلف هڊريس کي سجايو ويو، جيڪو ٽن حصن تي مشتمل هوندو آهي. هيٺين حصو وارن وارن کي تيز ڪرڻ جو ارادو ڪيو ويو هو (عورتن کي 2 پيالو پائڻ، پوء بيڊ اسپريڊ، يا ڪئپ، رومال، رومال، رومال.
هڪ قومي جوتن وانگر، تاتار استعمال ٿيل بوٽ (چٽائي يا آئيچائي). آرامده ماڊل ڪارا جوتا هئا، عيد جا جوتا موزيڪ ٽيڪنڪ ۾ هڪ زيور ٽيڪنڪ سان سجايو ويو. روسي فلشرز جو هڪ خاص قسم (چبس) جوتن جي بوٽن جي طور تي استعمال ٿيندو هو.
نيشنل لباس ڪڏهن به سجاڳي کانسواء نه ڪيو آهي. انهن مان ڪيترائي آهن، ۽ اهي انهن کي ۽ مردن کي ڇڏيو ۽ مردن عورتون. اهي وڏا گولڊن اسٽيڪ، سيٽن، کمر، کمر، عورتن جون زنجير، ڪنن، پگهارون، انگلش، وغيره وغيره وغيره وغيره وغيره وغيره وغيره وغيره وغيره وغيره وغيره وغيره وغيره وغيره وغيره وغيره وغيره وغيره وغيره وغيره.
ٻارن جو لباس تقريبن ساڳيو هو ۽ ڇوڪرين ۽ ڇوڪرن لاء ڪپڙا نه شيئر ڪندا هئا. صرف فرق رنگ جو منصوبو هو. ڇوڪرين لاء هڪ سوٽ روشن، ملٽي رنگن ۾ سلائي، ڳاڙهي، سائي، نيرو. ڇوڪرو لاء سوٽ نيري يا ڪارو جي وڌيڪ معزز رنگن ۾ ڪيو ويو. ٻار جي واڌ سان، نيشنل لباس تدريسي طور تي تبديل ڪيو ويو: زيورن کي شامل ڪيو ويو، ٽوپيون، جوتا تبديل ٿي ويون.
فطو
جشن يا خاص موقعن لاء ڊريسز يا خاص موقعن مان مختلف آهن، بنيادي طور تي اهو مواد جنهن کان اهي سجايا ۽ سجاڳا آهن.
شادي جي لباس جو رنگ اڇو ٿي سگهي ٿو، گڏوگڏ سائو سائو، برگنڊي يا نيرو، تارن جي روايتن مطابق. هڪ ٻيو اختيار ممڪن آهي: هڪ برف اڇو لباس ۽ ڪيمس ۽ ڪيمپس هڪ فهرست ڏنل رنگن ۾ ٺاهيل آهن. سر لازمي طور تي شادي جي بيڊ اسپريڊ يا وڌايل ڪلفي سان گڏ لازمي طور تي be ڪيل هجڻ گهرجي.
مرد جي شادي جو سوٽ انجام ڏنو ويو آهي، هڪ قاعدو نيري رنگ ۾، ڳاڙهي نيري رنگ ۾، ۽ سونهن موضوعن جي مدد سان نيشنل زيورينٽس پاران وڌايل آهن. هيڊ ڊيڊريس گهربل آهي.
جديد شادي جو لباس، جيتوڻيڪ اهي اڪثر يورپي طريقي سان نه آهن، قديم روايتن سان قومي ذائقي ۽ وفاداري برقرار رکڻ جي پڪ ڪريو. اها ڪلاسيڪل مائنز، ڊيگهه، سجاڳي، روايتي زيور، وغيره، وغيره.
ناچ ٽاور سوٽ پڻ ڪجهه تبديلين کي گهٽائي ٿو. اهو کلاسک کان نن sh و آهي، ٻين مواد کان رن، پر قومي اسٽائلسٽ، بهرحال، محفوظ آهي. تسلسل يا بيڊ پيريز سان گڏ فليٽ ويسٽ، روايتي ٽوپي
جديد انداز ۾
وقت اڃا تائين برداشت نٿو ڪري ۽ هڪ پراڻي قومي لباس ڪنهن حد تائين تبديل ٿي چڪو آهي. اهو هڪ ٻئي ڊزائن جي قيمت ۾ هڪ ٻيو ڊزائن يا لمبائي ٿي سگهي ٿو.
مثال طور، آرائشي، اڪثر، سبزيات. ڪيل ڪيپ - ڪفڪ. اهو ڪجهه مختلف شڪل، هڪ ئي لباس ڏانهن جھڪي سگھي ٿو يا هڪ-فونبين. زيورن جي وڏي تعداد تي يقين رکو - ٻئي هڪ سوٽ تي، ۽ هڪ ڇوڪري تي.
عنصر
لباس پاڻ، بغير ڪنهن ٻئي عنصر تي، ضروري آهي، لازمي طور تي ڪيترن ئي عنصرن تي مشتمل آهي: هڪ شرٽ (ڪرومڪ)، شروڪ (البرڪ).
اسٽيٽ تي منحصر آهي يا شخص جي مادي پوزيشن تي، لباس، کنيو يا مختلف تعداد ۾، کنيو ويو، مادي استعمال ڪيو ويو آهي. کنمر سان سينگاريل، رنگن جي موتي، سڪن، ساٽين ربن ۽ فر سان سجايو ويو آهي.
هيڊريس کي تاتين لباس جو لازمي عنصر سمجهيو ويندو آهي. مردن ۽ عورتن ۾، هو پنهنجو آهي. ان کان علاوه، نوجوان ڇوڪريون ۽ شادي شده عورتون پڻ مختلف ڪپڙن تي رکنديون آهن.
تاتار نيشنل فوٽن وارن سان بوٽ هئا. اهي س throughout ي سال ۾ پاتل هئا. اونهاري لاء، نرم چمڙي کي استعمال ڪيو ويو، عورتن جا بوٽ اپلائي ۽ ڪنسرائي سان سجايو ويو.
قومي لباس جو هڪ اهم تفصيل بيلٽ آهي. ان جي سجاڳي لاء، سون يا چانديء مان ٺهيل وڏيون بڪيون يا ڪڙيون استعمال ڪيون ويون.
ٽيڪسٽائل
انهي تي منحصر آهي، روزمره يا فيشن، هڪ سوٽ هو، مختلف مواد استعمال ڪيو ويو ته ان جي درزي لاء.
ڊنن ڪپڙن ڪپهه يا گهريلو ڪپڙي جي ڪپڙي کان کٽي ويو. هڪ ر sheep ن جي اون يا ڪپهه ٻاهرين لباس لاء موصليت طور استعمال ڪيو ويو. خوبصورت جوتا ۽ ڪيمزولز بروڊ، ريشم، اون. سون جي کنڊ، پوز، قيمتي نڀاڳي سان سجايو ويو. لومڙ، لومڙ، لومڙ کي سجاڳي ۾ آيو.
تصويرون
جديد فيشن جي رجحان سان تارن جو عطار سوٽ ٺاهيو ويندو آهي. پٿر اسٽاپ، ڊگھائي، سربراھ، آرائشي سجاڳي.
ٽاکارڪ جو جشن وارو لباس زيورن جي ڪثرت کانسواء تصور ڪرڻ ناممڪن آهي! فرش ۾ برف اڇو رنگ سون جي ڀڃڪڙي جي دوري جي ڀرپاسي سان سجايو ويندو آهي. فيسٽيول برڪ يا مخمل بوٿون ۽ ٽوپيون سون سان گڏ سجاڳ آهن.
