Maslenitsa este una dintre sărbătorile tradiționale a căror origine provoacă litigii grave și dezacorduri atât în tabăra credincioșilor profund, cât și cei care sunt mai interesați de aspectul istoric. Amestecarea tradițiilor aduse de creștinism și ecourile ritualului Doharist adaugă numai confuzie. Să încercăm să înțelegem particularitățile acestui eveniment dificil, dar repetând în mod regulat.
Rădăcini păgână ale vacanței
Ritualurile maslenice răspândite în antichitate în slavii și alte națiuni ale Europei sunt destul de în concordanță cu ideile general acceptate despre cultura crescătorilor de bovine, vânătorii și agricultorii din timp. Numeroase sanctoare vechi, dispozitivul lor asemănător unui fel de calendar, ale cărui mărci speciale au indicat cele mai importante fenomene astronomice, confirmă importanța fenomenelor naturale pentru oamenii din epoca îndepărtată. Direcția relativ tânără a arheologiei - arheto -astronomie confirmă instrucțiunile regulate din dispozitivul Sanctuar pentru evenimente astronomice speciale: solstițiu de vară, echinocți de arc și autumnal, solstițiu de iarnă.
Fiecare astfel de eveniment astronomic sa ocupat de tranziția la un nou ritm al vieții. Abordarea ecvinoxului de primăvară semnalează începutul revigorării naturii, așa cum este cunoscut din proverbul rus: "Ziua de primăvară, un an feeds". Maslenitsa a fost o astfel de tranziție de la o existență de iarnă măsurată la furajarea energiei de primăvară, când Pământul începe să fie eliberat de zăpadă, iar fermierul pregătește inventarul și materialul de însămânțare.
Dacă săriți cel puțin o zi sau lăsați ceva fără atenție, acesta poate afecta serios cultura viitoare.
Potrivit numeroaselor studii, este echinocțiul de primăvară care a început un raport de Anul Nou. Astfel, carnavalul poate fi comparat la distanță în valoarea sa cu dragostea modernă a tuturor vacanțelor - noul an. În plus, Maslenitsa a respins factorul de stocare pentru recolta viitoare, a ajutat la distribuirea rezervelor rămase și datorită lipsei de frigidere, în condiții de dezghețuri din ce în ce mai frecvente, unele produse necesare pentru a fi utilizate cât mai curând posibil. Deci păgânii au format o tradiție de trape abundente pe carnaval.
La începutul primăverii, au existat hoteluri de animale, înseamnă că laptele a apărut din nou, aceasta constituie baza tradiției consumului de produse lactate pe carnaval. Da, și chiar numele sărbătorii nu înseamnă nimic altceva decât timpul de predominanță în dieta produselor lactate, inclusiv uleiurile. Maslenitsa se referă la numărul și așa-numitele sărbători de familie. Potrivit numeroaselor descrieri, fiecare dintre sărbătorile a presupus o vizită la rude. Fenomenul nu este, de asemenea, accidental. Supraviețuirii în stare bună de sănătate pentru o iarnă lungă nu a fost atât de simplă, așa cum se pare că acum. Prin urmare, au încercat să vadă oameni cu cei dragi și să nu lipsească pe cineva, în fiecare zi a fost prescris să viziteze o varietate de rude.
Noul ciclu de viață a marcat noua rundă a relației relative, toate rele, certuri și insulte, era necesar să plece în trecut. Desigur, nu ultimul rol a fost jucat de faptul că începutul perioadei de muncă intensivă nu ar lăsa timpul de oaspeți. Data viitoare aici este atât de măsurabilă, fără agresivă și grabă va fi capabilă să comunice numai după recoltarea culturii în toamnă. Maslenitsa, ca sărbătoare a renașterii vieții, a fost importantă pentru continuarea rasei umane. Tradiția plimbărilor distractive și violente cu ritualuri sărutări, nimic altceva ca ecourile jucăușului păgân, aranjate pentru tineri.
Patinaj de la munte, când tipul și fata se așeză într-o sania și au fost forțați să se bucure reciproc, au permis să depășească timiditatea naturală. Fist lupte "perete pe perete", când binele muncitorilor ar putea să-și arate ștergerile. În acest moment, băieții au dat cadouri de fete care aveau fie să cumpere, arătând astfel valoarea lor de valoare, fie făcând posibilă spus că abilitatea.
Adesea a dat cupru personal sau chiar inelului de aur. Un astfel de cadou a fost presupus în curând Walling. Dacă părinții au aprobat alegerea, uneori în carnaval sa întâmplat.
Desigur, ritualurile de carnaval inițial sunt în mare măsură pierdute, au existat unele tradiții locale, a căror restaurare este pe deplin posibilă. Istoria vacanței nu este în mare parte plină și, uneori, din păcate, falsă. Împreună cu tradiția conservată, un întreg rezervor al imitației sale continuă să se dezvolte. Cult de cult și propagandă intensă anti-religioasă, în primul rând, lupta împotriva creștinismului, a creat un foarte popular în vremurile sovietice, atât în sat, cât și în oraș, o vacanță de iarnă.
Mult în el era de la carnavalul păgân tradițional, dar și mai mult de la fantezia lucrătorilor culturali care au trecut reciproc o varietate de scenarii festive. Au fost transmise, inclusiv, datorită edițiilor periodice speciale.
Maslenitsa modernă este o întreagă interconectare a ecourilor din trecut și o varietate de inovații nimic de-a face cu tradiția veche populară de a nu avea.
Maslenitsa în Ortodoxia.
Atitudinea contradictorie a ortodoxiei la Maslenitsa este evidentă. Să începem cu faptul că o astfel de vacanță religioasă nu există, își susține numele numai în tradiția populară. Biserica notează vacanța ortodoxă de Paște, ale cărei rădăcini nu au nimic de-a face cu cultura slavilor antice. Paștele este o vacanță antică pre-creștină a triburilor semitice, crescătorii de bovine în Orientul Mijlociu, pe care ea a fost, de asemenea, asociată cu echinocțiul de primăvară.
Cu toate acestea, în tradiția creștină, când numai Paștele a fost sărbătorită, pe care Hristos a fost sărbătorită cu studenții săi. Timpul acestei vacanțe a început să fie mutat, atât de anual, este sărbătorit nu după dată, ci numărăm luna nouă de la Crăciun. Calendarele lunare și însorite nu se potrivesc, motiv pentru care în fiecare an sărbătoarea Paștelui este schimbată. Împreună cu schimbările ei și cu săptămâna de carnaval precedentă.
Conform tradiției ortodoxe, cele mai importante evenimente pentru toți creștinismul au avut loc în acest moment. Hristos cu elevii apostoli a venit să predice în Ierusalim. Sărbătoarea de Paște se apropia, pe care dorea să o sărbătorească cu cei mai apropiați studenți. Un devotat Iuda Hristos a fost capturat, supus unei instanțe și tortură și pentru faptul că au fost răstignite. Creștinii din întreaga lume sărbătoresc învierea minunată a lui Isus Hristos, cu care se felicită reciproc.
Din punct de vedere istoric, a fost atât de mult încât în mintea poporului, două cele mai importante tradiții - carnavalul păgân și Paștul creștin, în care Hristos răstignit a fost înviat din morți. Primii predicatori creștini nu puteau inversa tradiția de o mie de ani, au ales un mod mai înțelept, au intrat cu atenție în el nou pentru acel moment de prezentare. Sărbătorile de Anul Nou au fost deja legate de alte evenimente, și anume Crăciunul vesel - nașterea copilului Isus, când natura nu vine la viață, ci ca și cum ar fi renăscut cu soarele și ziua începe să sosească. Carnavalul vesel vesel trebuia să fie legat de viitorul post. Ca rezultat, a fost adăugat un nou sens ridicat la oamenii iubiți.
Tranziția la post a trebuit să desemneze un refuz treptat la consumul anumitor produse. Încărcați această tranziție timp de trei săptămâni. Imediat înainte de post, sedmianul de la Syarrow este sărbătorit, în care carnea nu poate fi consumată, iar produsele lactate pot fi în continuare. Sadimienii săptămânii sorephupice - iertate duminică, a căror tradiție are o rădăcină semitică pre-creștină de lungă durată. Când oamenii care au vrut intimitate spirituală, au mers la rugăciuni în deșert și au spus la revedere tuturor familiilor, în cazul în care căutările lor spirituale se vor sfârși în moarte. Isus intenționa să facă același lucru, după ce a organizat seara pentru ucenicii Săi, unde a împiedicat pâinea și a turnat vinul pentru ei.
Ultima zi a carnavalului, care coincide cu celebrarea Paștelui, ar trebui să fie cea mai plină de bucurie după toate acestea, în ziua de azi, că Hristos este înviat. Aici sa întâmplat cea mai apropiată legătură cu tradițiile vacanței pline de bucurie. În alte zile, din punctul de vedere al clerului ortodox și, în conformitate cu opinia rezonabilă a majorității credincioșilor, distracția largă este inacceptabilă. Din moment ce contrazice umilința, care ar trebui să domnească în sufletul fiecărui lucrător ortodox al lui Hristos și să se pregătească la viitoarea post mare.
În acest moment, templele nu sunt lăudate, dar nu a fost posibil să interzică distracția și domnia în societate. Omul bisericii se confruntă cu o mare emoție spirituală și, în același timp, există o distracție aglomerată. Chiar și la începutul secolului al XX-lea, oamenii populari au fost aranjați pentru Maslelitsa, nimic de-a face cu tradițiile ortodoxe. Oamenii se întîneau în distracția lor, care nu rareori rupe tot felul de restricții în alimente și, adică să păcălească păcatul, în consumul de băuturi calde. "Zidul de pe perete" converg pe gheața râurilor, comercianții au încercat să stabilească cele mai difuzate bunuri.
În timpul anilor de ochelari, după cum sa menționat deja, sărbătoarea carnavalului sa transformat într-o vacanță largă de fire de iarnă. Apoi, multe tradiții apropiate de Pagan au fost restaurate sau inventate și orice mențiune a unui eventual patrimoniu ortodox a fost distrus cu sârguință.
Ca rezultat, avem acum o mulțime de vacanță artificială seculară, a căror tradiții sunt la fel de departe de tradițiile păgâne și chiar mai mult de la ortodocși.
Tradiții de bază
Ce valoare este acest vechi și în același timp întotdeauna o vacanță modernă? Ceva din ea a fost din vremurile străvechi, în primul rând, acesta este numele însuși - Maslenitsa. Timpul de sărbătoare a trecut de ortodoxie și, într-un fel sau altul, se bazează pe tradiția ortodoxă, în care fiecare zi primește un rol special în pregătirea pentru viitoarea Paște și post-ul ulterior.
Multe ritualuri caracteristice plimbărilor masive s-au mutat din tradiția celebrării firelor de fire în timpul sovietic. Deci, un răspuns neechivoc, care este vacanța, ortodoxă, păgână sau seculară, acum să nu primească.
Luați în considerare tradițiile de bază ale acestui act complex numit carnaval.
- Primul lucru pe care o persoană este îndepărtată de religie, desigur, clătite. Rădăcinile tradiției, cel mai probabil păgân. La naiba este cel mai simplu produs copt care poate fi preparat chiar dintr-o cantitate mică de făină. Mulți cercetători văd în ea o valoare simbolică care indică soarele. Unii susțin că aceasta este o pâine de plante rituală. Clatita sunt un tratament universal, pot mânca cu cele mai diferite umpluturi sau la fel ca asta.
- O vizită la rude în timpul săptămânii pasagerilor este cu siguranță un act păgân, esența cărora în restaurarea și consolidarea legăturilor conexe.
- Vizitarea serviciilor Temple, aduse de creștinism. Ajută la acordarea viitoarei postări, amintiți-vă suferința lui Isus Hristos și învierea Lui. Creștinii sărbătoresc aceste evenimente, trăind cea mai largă gamă de sentimente spirituale, de la compasiune la mare bucurie.
- Sărbătorând pe scară largă carnavalul cu plimbări masive, cu arderea jocurilor umplute, bine de modă și un fel de idei diferite.
