ਇਹ ਬਿਆਨ ਕਿ ਈਰਖਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹਕੀਕਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਈਰਖਾ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਈ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਮਨੋਰਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਈਰਖਾ ਦੇ ਯੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਾਲੇ ਯੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਹੀ ਰੋਗ ਵਿਗਿਆਨਕ ਈਰਖਾ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਕੋਝਾ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਵੀ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗਾ.
ਇਹ ਕੀ ਹੈ?
ਈਰਖਾ - ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਅਸਚਰਜ ਗੁਣ, ਜਿਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹਿਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ, ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਕੁ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਈਰਖਾ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਈਰਖਾ ਇਕ ਚਮਕਦਾਰ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਇਕੋ ਕਬਜ਼ੇ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਮਹਿਲਾ ਨਾਵਲਾਂ ਅਤੇ ਲੜੀ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦੇ ਲੇਖਕ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਰੋਮਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣੂ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਸਬਮਿਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ - ਇਹ ਹੈ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਕੁਝ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਤਹਿਤ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਗਈ.
ਈਰਖਾ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਆਦਮੀ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਇਕ ਰਾਜਤੰਤਰ ਵਿਆਹੁਤਾ ਵਿਆਹ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੋਈ ਦੁਆਰਾ, ਗੁਆਂ neighborm ੀ ਗੋਤ ਨਾਲ ਲਹੂ ਤੋਂ ਇਕ ਗੋਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ - ਆਦਮੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਕਿ ਅਜਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਨ . ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਗੋਤ, ਇਸ ਦੇ ਡੀਐਨਏ ਦੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਅਜਿਹੀ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਧੀ ਬਣਾਈ ਹੈ.
ਇਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੀ ਈਰਖਾ ਬਹੁਤ ਮਿਲਦੀ ਜੁਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧੋਖਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ. Man ਰਤ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਈਰਖਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਲਈ "ਸਰੋਤ ਸਰੋਤ" ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਕਿ ub ਬ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ma ਰਤਾਂ ਹਮਲਾਵਰ ਈਰਖਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਜੇ ਮਰਦ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ, ਤਾਂ ਈਰਖਾ ਮਾਦਾ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਕਦੇ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
ਆਦਮੀ ਦੀ ਈਰਖਾ ਅਕਸਰ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਘਟੀਆ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਪੁਰਸ਼ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਨਿਯਮ, ਅਧੀਨ, ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪਿਆਸ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਈਰਖਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗੁਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਗੁਆ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਆਓ ਆਖਰਕਾਰ ਈਰਖਾ ਦੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਮਿੱਥ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਪੋਜ਼ ਕਰੋ. ਸਾਡੀ ਈਰਖਾ ਕੀ ਹੈ:
- ਡਰ (ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ ਗੁਆਓ, ਇਕੱਲੇ ਰਹੋ);
- ਗੁੱਸਾ, ਗੁੱਸਾ (ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਤੇ, ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਤ ਵਿਰੋਧੀ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧੀ) ਤੇ);
- ਅਪਰਾਧ (ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ, ਇਕ ਸਾਥੀ' ਤੇ);
- ਤਰਸ;
- ਚਿੰਤਾ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਅਤੇ ਸੁਹਾਵਣਾ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕੋਈ ਪਿਆਰ, ਪਿਆਰ, ਕੋਮਲਤਾ, ਜਿਨਸੀ ਖਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਈਰਖਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਈਰਖਾ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ, ਬਲਕਿ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਰਕਮ ਅਤੇ ਈਰਖਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਹਰ ਇਕ ਦੇ ਕੋਲ ਹੈ. ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਵੀ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਕੁਝ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਮਾਂ ਨਾਲ ਆਮ ਸੰਬੰਧ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਦੂਜੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ). ਇਹ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਜੈਨਟਲ ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਬਲਕਿ ਜੈਨੇਟਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ.
ਜੇ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ, ਸਧਾਰਣ, ਦਰਮਿਆਨੀ, ਫਿਰ ਨੁਕਸਾਨ ਕਿਸੇ ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਭਾਈਵਾਲਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਈਰਖਾ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਫਾਰਮ ਸਿਰਫ ਆਸ ਪਾਸ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਗੰਭੀਰ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਈਰਖਾ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵਿਧੀ ਸਾਈਸੋਸੋਮੈਟਿਕਸ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ ਹੈ.
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਮਾਹਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਈਰਖਾਵਾਦੀ ਬਿਮਾਰੀਆਂ, ਦਿਲ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜ਼ਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਪੁੰਸਕਤਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ: ਭੜਕਾਹਟ ਵਾਲੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ: ਭੜਕਾ. ਦੀਆਂ ਜਿਆਦਾ ਬਜੈਜੋਜਨ ਦੀ ਬਾਂਝਪਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈਆਂ.
ਈਰਖਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਤੇ ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਵਿਗਿਆਨ ਪਰਿਵਾਰਕ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਤਲਾਕ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮਸਲੂ ਅਤੇ ਮੈਨੂਲਸ ਵੀ.
ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਈਰਖਾ ਦੀ ਈਰਖਾ - ਵਾਪਸੀ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਕਿਰਦਾਰ ਹੈ, ਖ਼ਤਰੇ ਅਤੇ ਜਗਾਵਾਂ ਦੀ ਡਿਗਰੀ.
ਘੱਟ-ਮਾਣ ਤੋਂ
ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਦਿੱਖ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਂ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੀ ਸਮਝ ਹਰ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ. ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਵੀ ਲਗਭਗ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਅਜੀਬ ਹੈ. ਕੁਝ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਭਿੰਨ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਆਦਮੀ ਸਾਰੀ ਸਾਰੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਿਸੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਖਤਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਉਸ ਲਈ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਸਾਥੀ ਲਈ ਉਸ ਜਾਂ ਕੋਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ - ਅਜਿਹੀ ਕੀਮਤ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਮਿਸ਼ਰਣ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ. ਅਜਿਹੀ ਈਰਖਾ ਅਕਸਰ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੰਸ਼ੋਧਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ "ਈਰਖਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ - ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਉਹ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ."
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀ ਈਰਖਾ ਜੋ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਬਚ ਗਈ, ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਿਲਦੇ, ਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਆਮ ਨਿਰਮਾਣ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਅਜਿਹੇ ਅਤੀਤ ਵਾਲੇ ਬਾਲਗ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਖਮੀ, ਅਪਮਾਨਜਨਕ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਹਮਲਿਆਂ, ਅਪਮਾਨ, ਖਾਰਜਾਂ ਅਤੇ ਉਜਾੜੀ ਦੀ ਈਰਖਾ ਦੀ ਈਰਖਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਈਰਖਾ ਆਪਣੇ ਦੂਜੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਮਾੜਾ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਤੂ "ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਨਾਸ਼ਪਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਪੂਰੀ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ .
ਸਹੀ ਭਾਵਨਾ
ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦਾ ਕਾਫ਼ੀ ਅਕਸਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਈਰਖਾ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਪੈਕਟਰਮ ਵਿਚ, ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਘਾਟੇ ਦਾ ਡਰ ਪ੍ਰਬਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਲਈ, ਇੱਕ ਪਤਨੀ - ਜਾਇਦਾਦ, ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਜਾਂ ਕੁੱਤੇ ਵਰਗੀ. ਅਕਸਰ, ਮਾਤਾ ਬਹੁਤ ਈਰਖਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਜੇ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਤੀ ਵਤੀਰਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਣਨ ਦੀ ਈਰਖਾ ਨੂੰ ਨੂੰਲ-ਕਾਨੂੰਨ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਸ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ. ਇਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਿਫਲੈਕਸ ਪੱਧਰ ਤੇ, ਕਬਜ਼ੇ ਤੋਂ ਸੁਹਾਵਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਈ ਵਿਧੀ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ. ਪਰ ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਈਰਖਾ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਕਸਰ, ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਈਰਖਾ ਵਾਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੀ ਈਰਖਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਜਾਇਦਾਦ ਲੈਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕੀਤੀ.
ਅਜਿਹੀ ਈਰਖਾ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰ ਪਦਾਰਥਕ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ. ਬਹੁਤ ਅਕਸਰ, ਐਸੀਅਲਵਾਦੀ ਬਦਲਾ ਲੈਣ, ਬਦਸੂਰਤ ਅਤੇ ਇੱਟ ਵੀ ਫਸਾਉਣ ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ "ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਸਜ਼ਾ ਵੱਲ ਝੁਕਦਾ ਹੈ." ਅਜਿਹੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਈਰਖਾ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਾਲਮ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਇੱਕ ਤਿਆਗਿਆ ਬੱਚਾ ਰਾਜ
ਈਰਖਾ ਦਾ ਇਹ ਬਹੁਤ ਨਾਜ਼ੁਕ ਨਜ਼ਰੀਆ. ਬੱਚੇ ਦੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਸਾਰੇ ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਭਰਾ, ਭੈਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਿੱਸਾ ਜਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ, ਮਤਰੇਈ ਮਾਂ-ਧਾਰਾ ਨੂੰ, ਬੱਚਾ ਘਾਟੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਡਰ ਨਾਲ ਵਧ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਡਰ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਈਰਖਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਪਿਛਲੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ (ਮਲਕੀਅਤ) ਤੋਂ, ਅਜਿਹੀ ਈਰਖਾ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਏ ਦੀ ਘਾਟ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿਰਫ ਉਸਦਾ ਨਿੱਜੀ. ਆਦਮੀ ਸਿਰਫ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦਾ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਤੋਂ ਹਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਜੀਰੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤਾਂ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜੇ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਕਿਸੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਬਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁੱਟਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਰਹੇ. ਉਹ ਚਿੰਤਤ, ਨਿਰਵਿਘਨ ਹਨ, ਕਦੇ ਵੀ ਮੈਨੂਅਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨਾਲ ਵਿਗਾੜ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਈਰਖਾ ਨਾਲ ਕਮਜ਼ੋਰ ਉਕਰਾਹੜਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ.
ਨੈਤਿਕਤਾ
ਅਜਿਹੀ ਈਰਖਾ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦੀ ਬੂੰਦ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀ. ਈਰਖਾ ਵਿਚ ਇੰਨੀ ਈਰਖਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਈਰਖਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਚੀਜ਼ - ਸਾਥੀ ਉਸ ਲਈ ਕੁਝ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ (ਉਸ) ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਵੱਡੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਪਰੰਤੂ ਇਹ ਸਿੱਧਾ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋਸ਼ੀਲੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਅਣਸੁਲਝੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ.
ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕੀ ਸੋਧ ਉਸਦੀ ਈਰਖਾ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ. ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਹਉਮੈ "ਬਰਤਨ" ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਿਰਦਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.
ਉਦਾਸੀ
ਇਹ ਇੱਕ ਰੋਗ ਸੰਬੰਧੀਅਲ ਈਰਖਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਅਕਸਰ ਕੁਝ ਮਾਨਸਿਕ ਭਟਕਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸ਼ਰਾਬ ਜਾਂ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਅਟੁੱਟ ਲਾਲਸਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੇਧਿਆਨੀ ਹਨ. ਇਹ ਇਕ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ, ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ. ਇਕੱਲੇ ਦੇ ਈਰਖਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਿਰਫ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਧੀਨ ਕਰਨਾ, ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ.
ਬਹੁਤ ਵਾਰ, ਐਸੀ ਈਰਖਾ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਵਾਜਬ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਸਬੂਤ ਨੂੰ ਵਿਪਰੀਤ ਦੁਆਰਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਹਿਭਾਗੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਅਨੰਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਵਿਕਸਤ. ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਈਰਖਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਈਰਖਾ-ਭਰਤੀਆ ਕਿਵੇਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਉਪਰੋਕਤ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਦੇਸੀ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੱਗੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.
ਬ੍ਰੈਡ
ਇਹ ਇਕ ਆਮ ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਈਰਖਾ ਹੈ - ਕਈਂ ਖਤਰਨਾਕ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਅਕਸਰ ਕਤਲ ਅਤੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਅੰਨ੍ਹੇ, ਹੇ ਮੈਨਿਕ ਈਰਖਾ ਉਪਰੋਕਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਜੋਟੀ ਤੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਸਬੂਤ ਅਤੇ ਆਮ ਸਮਝ ਬੇਲੋੜੀ ਹੈ, ਇਹ ਬੇਵਫ਼ਾਈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦੇ ਤੱਥ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਅਤੇ ਸੁਣਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ.
ਪਹਿਲਾਂ-ਪਹਿਲਾਂ, ਈਰਖਾ ਆਪਣੇ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈ ਰਹੇ ਸਨ. ਉਹ ਮਸਕੀਦਾਰ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇਰਲਨੂੰ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਥੱਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਉਥੇ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸੂਝ ਅਤੇ ਤਿੱਖੀ ਮਨ ਲਈ). ਫਿਰ ਸ਼ੱਕ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੀ "ਖੁਰਾਕ" ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ ਪੇਸ਼ਗੀ, ਅਸ਼ੁੱਭਸਾਰਤਾ, ਅਸ਼ੁੱਧ ਕਾਰਨਾਂ.
ਤਦ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਈ ਵੀ ਦਲੀਲ ਸੁਣਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਿਸੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਈਰਖਾ ਪ੍ਰਗਟਾਗਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਅਮੀਰ ਹੈ: ਨਿਗਰਾਨੀ 'ਤੇ ਤੂਫਾਨੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਤੋਂ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਮੈਨੂਅਲ ਟੈਸਟ ਕਰੋ, ਹਿੰਸਾ, ਜਿਨਸੀ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ. ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਜੀਕੁਇਜ਼ਜ਼ ਨੂੰ ਯੋਗ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਦੂਰੀ ਤੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਮਾੜਾ?
ਈਰਖਾ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਗੁਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਸਵਰਗ ਨਾਲ ਚੇਤਬੇ ਨਾਲ ਸਹਿਜਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵੱਡੀ ਈਰਖਾ ਹੈ. ਪਰ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਈਰਖਾ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ, ਅਸਪਸ਼ਟਕਵਾਦੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਈਰਖਾ ਕਰਨਾ. ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਰਵੱਈਆ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਾੜਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਈਰਖਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਤੇ ਜੋ ਪੀੜਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ, ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਨਤੀਜੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਈਰਖਾ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਈਰਖਾ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਝਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸ਼ਾਂਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣਾ ਜੋ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸਾਈਕੋਸੋਮੈਟਿਕ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤਣਾਅ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਵੱਡੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨਾਲ ਜੀਉਣਾ. ਟਰੱਸਟ ਆਮ ਸੰਬੰਧਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਮਾਨਤਾ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ.
ਕੁਝ ਚੰਗੇ ਲਈ ਈਰਖਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵ, ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰੋ, ਕਿਸੇ ਸਾਥੀ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਰੋਕੋ. ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਮੇਲ-ਮਿਲਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਚਮਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋੜੀ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧ "ਆਉਂਦੀਆਂ". ਪਰ ਇਹ ਅਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ. ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂੜੀ ਨੂੰ "ਹਿੱਲ" ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੰਗ 'ਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਈਰਖਾ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਬਣ ਜਾਏਗੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੋਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਵੇਗੀ.
ਈਰਖਾ ਜੋ ਕਿ ਈਰਖਾ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਬੇਵਕੂਫ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਬੇੜੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਲਗਭਗ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਸ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੁਝ ਈਰਖਾਜ਼ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ energy ਰਜਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ.
ਈਰਖਾ ਕਰੋ, ਉਹ ਸਾਥੀ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਫੁੱਲ ਖਰੀਦੋ, ਭਾਰ ਘਟਾਓ, ਪੀਓ ਅਤੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਪਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ. ਪਰ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਕਦੇ-ਕਦੇ.
ਈਰਖਾ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਨ
ਈਰਖਾ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਭਾਵ, ਸਿਰਫ ਅਵਚੇਤ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਆਓ ਇਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦਿਓ ਜਿੱਥੇ ਈਰਖਾ ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
- ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਵਿਕਾਰ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ - ਨਾਰਕਵਾਦੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ). ਪਹਿਲੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੁੰਦਰ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਅਥਾਰਟੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ, ਉਲਟ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਅਸਫਲ ਹੋਣ ਦਾ ਡਰ, ਭਵਿੱਖ.
- ਘੱਟ ਗਰਬ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੁਝ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਕਾਲਰ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਤਹਿਤ ਪੇਸ਼ ਹੋਣਾ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਧਾਰਨਾ, ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
- ਤੰਤੂ ਵਿਕਾਰ (ਸਿਰ ਸੱਟਾਂ, ਕੇਂਦਰੀ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵਿਕਾਰ).
- ਸਰੀਰਕ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਕਮੀ (ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਈਰਖਾ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਘੱਟ ਹੈ).
- ਹਮਲੇ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਧੀ (ਈਰਖਾ - ਹੇਰਾਫੇਰੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਾਥੀ ਦੇ ਧਿਆਨ ਤੋਂ ਹੀ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਣਾ, ਵਿਵਾਦ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਬਦਲਣਾ, ਬਹਾਨੇ ਬਣਾਉ).
- ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਅੰਤਰ. ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਹਰ ਵਾਰ ਪਾਥੋਲੋਜੀਕਲ ਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
- ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦੇ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਤਜਰਬਾ, ਦੇਸ਼ਧ੍ਰੋਹ. ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਿੰਨਾ ਦੁਖਦਾਈ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ, ਉਥਲਾਲੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਰਿਕਵਰੀ ਦੀ ਮਿਆਦ ਸੀ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਮੌਜੂਦਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤਜਰਬਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਇਕ ਨਵੇਂ ਸਾਥੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਵੇਗਾ.
- ਸਖਤ ਬਚਪਨ (ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਪਿਆਰ ਦਾ ਘਾਟਾ).
ਈਰਖਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਨਿੱਜੀ ਹਉਮੈਵਾਦ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਵੈ-ਮਾਣ, ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਪੀਣ ਜਾਂ ਨਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਕੱ tow ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਸ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਧਿਆ ਹੋਇਆ ਜੋਖਮ ਵਧਿਆ. ਸਾਬਕਾ ਸ਼ਰਾਬੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਥੋਲੋਜੀਕਲ ਈਰਾਈਵਜ਼ ਕਾਫ਼ੀ ਹਨ.
ਚਿੰਨ੍ਹ
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਜੀਨਟੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਇਕ ਵਾਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਨਮੋਹਕ, ਸਮਾਰਟ, ਪੜ, ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਆਦਮੀ ਜਾਂ ਡਰਾਉਣਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਲਈ ਵਿਕਲਪ - ਸੈਂਕੜੇ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ. ਪਰ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਗੁਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਈਰਖਾ ਕਰਨ ਦੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਰੁਝਾਨ ਬਾਰੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਇਹ ਇਕ ਚਮਕਦਾਰ ਕਲਪਨਾ, ਜਿਨਸੀ ਕਲਪਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਕ ਖਾਸ ਰੁਝਾਨ ਹੈ ਜੋ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਜਨੂੰਨ. ਇਹ ਅਜਿਹੀ ਅਕਸਰ ਸਥਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਮਾਡਲਿੰਗ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਅਤੇ ਕੀ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸੀ).
ਸੰਸ਼ੋਧਨ ਸਾਥੀ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ:
- ਉਹ ਬੇਮਿਸਾਲ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਉਲਟ ਲਿੰਗ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਕ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਤੋਂ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਕੇਤ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ, ਸਦਨ ਦਾ ਇਕ ਸਾਥੀ, ਸਦਨ ਦਾ ਇਕ ਸਾਥੀ, ਸਦਨ ਦਾ ਇਕ ਸਾਥੀ, ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਵਿੱਚ ਉਤੇਜਿਤ, ਇੱਕ ਗੁਆਂ .ੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ - ਇਹ ਸਭ ਬਦਨਾਮੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਕੰਮ 'ਤੇ ਦੇਰੀ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ ਜਾਂ ਫੋਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫੋਨ ਨਹੀਂ ਲੈ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ.
- ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਦੇਰ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗੀ ਮੁਲਤਵੀ, ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਸਟੂਡੀਓਜ਼ ਤੇ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਈਰਖਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗੀ, ਬਲਕਿ ਇਸਦੇ ਨਿਯਮ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਗੇ, ਹੇਰਾਫੇਰੀ - ਵਰਕਫਲੋ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਜਾਂ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵਰਜੋ.
- ਘੁਟਾਲੇ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼. ਇੱਥੇ ਲੱਛਣ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸਮੂਹ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਅਜੀਬ ਖੁਦਾਈ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ - ਇਕ ਉੱਚੀ ਹਿਸਟਰੀਰੀਆ, ਤੀਸਰਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁਆਂ neighbors ੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਈਰਖਾ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿਓ. ਇੱਥੇ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਬੰਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਨਾਰਾਜ਼ ਹਨ, ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਪਰਕਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਈਰਖਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਖ ਟੀਚਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਜ਼ੂਲਟਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਈਰਖਾ ਕਰਨ ਦੀ ਰਾਏ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਇਸ ਵਿਚ ਨਾ ਖੇਡੋ. ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਇਹ ਸਮਝਾਓ ਕਿ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਦੋਸ਼ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਵਜ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਪਮਾਨ ਨਾ ਕਰੋ, ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਨਾ ਦਾਖਲ ਕਰੋ.
ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਈਰਖਾ ਪੱਤਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਦਰਸ਼ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਅਪਮਾਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਯੋਗ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਇਹ ਕਿਸ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਜੇ ਈਰਖਾ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਰੋਲ-ਖੇਡਣ ਵਾਲੀ ਖੇਡ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਵਧੇਰੇ ਗੰਭੀਰ ਸੰਵੇਦਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਸੀ ਸਮਝੌਤੇ ਦੁਆਰਾ ਅਰੰਭੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਲਾਭ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਈਰਖਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਾਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦੀ ਨਸ਼ਟ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਇਸ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸੈੱਟ ਦੇ ਇਸ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸੈੱਟ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦੇ.
ਸਟਲਿੰਗ, ਜਾਸੂਸ, ਸ਼ੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਕੱ .ਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਨ.
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦੁਖਦਾਈਤਾ ਨਾਲ ਈਰਖਾ ਨਾਲ ਇਕ ਛੱਤ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰਹੋ. ਇਸ ਲਈ ਜੋੜਾ ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਤੋਂ ਥੱਕ ਗਿਆ ਹੈ ਤਲਾਕ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ. ਦੁੱਖ ਭਰੇ ਬਾਲਗ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮਿਸਾਲ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਜੇ ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਕ ਉੱਚ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਾ ਕਿਸੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਅਧਾਰ ਲਵੇਗਾ. ਜੇ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਈਰਖਾ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਤਦ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਜੇ ਪੀੜਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਬਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਸਰੀਰਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ (ਜੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪੱਖ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ:
- ਸਖ਼ਤ ਈਰਖਾ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਵਿਅਕਤੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਵੈਸੋਪ੍ਰੈਸਿਨ ਹਾਰਮੋਨ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ (ਇਸਦਾ ਕੰਮ ਸਰੀਰਕ ਮਿਹਨਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨਾ ਹੈ;
- ਮਾਲੀਆ ਕੋਲ ਵਧੇਰੇ ਐਡਰੇਨਾਲੀਨ ਅਤੇ ਐਂਡੋਰਫਾਈਨ ਹੈ;
- ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਾਰਮੋਨਜ਼ ਤੋਂ ਵੱਧਣਾ ਸਟਰੋਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਦਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਪੈਦਾ ਹੈ;
- ਈਰਖਾ ਦੀ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਚਿੰਤਾ ਵਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ;
- ਤਣਾਅ ਦੇ ਹਾਰਮੋਨਜ਼ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਨਿਰੰਤਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ;
- ਭਾਰ ਵਧਾਓ;
- ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਵਿਕਾਰ ਵੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਬਾਂਝਪਨ (ਤਣਾਅ ਦੇ ਹਾਰਮੋਨਜ਼ ਨੂੰ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ female ਰਤ ਅਤੇ ਮਰਦ ਜਣਨ ਹਾਰਮੋਨਜ਼ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੇ ਹਨ).
ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਈਰਖਾ ਵਿਚ ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੈ?
ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਇਦਾਦ (ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹੋ) ਜੋ ਜੋਖਮ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੁਆਰਾ ਫੜੇ ਜਾਣ ਲਈ, ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅੰਤਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਸਮਝਣ ਜਾਂ ਈਰਖਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ. ਕੁਦਰਤ ਕਿਰਿਆ ਲਈ ਸਿਰਫ ਦੋ ਵਿਕਲਪ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਆਪਣੇ ਆਖਰੀ ਸਾਹ ਲਈ ਦੇਣ ਜਾਂ ਲੜਨਾ. ਇਸ ਲਈ, ਮਤਭੇਦਾਂ ਜਾਣੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮਤਭੇਦ ਵੀ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਵਿਚ ਜੋਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਇਕ ਈਰਖਾ ਦਾ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਬਣ ਗਿਆ.
ਮਾਲਕੀਅਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਜੋ ਈਰਖਾ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੀ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੀ, ਪਰ ਇਸ ਖਾਸ ਦਾ ਪਿਆਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੋਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇਣ ਲਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ. ਜੇ ਸਾਥੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਫੈਸਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਤੱਥ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਥੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹਾਰਨ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ, ਚਿੜਚਿੜੇਪਨ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸੰਪਤੀ ਨੂੰ ਅਸਹਿਜ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ).
ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕਦੇ ਵੀ ਸਾਥੀ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ:
- ਚੁਣਨ ਦਾ ਹੱਕ;
- ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ;
- ਸਵੈ-ਮਾਣ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ.
ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਰੱਖਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੈ.
ਇਸ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਹੈ?
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਈਰਖਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹੋ ਕਿ ਈਰਖਾ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਅੱਧਾ ਰਸਤਾ ਹੋ. ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਲੈਣਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਈਰਖਾ ਵਾਲੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲਓ - ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.
ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖੋ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਥੀ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਰੱਖੋ.
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਲਈ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ manner ੰਗ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਹਰ ਵਾਰ ਬੇਈਮਾਨੀ ਅਤੇ ਵਿਘਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ, ਇੱਕ ਖੁਸ਼, ਪਹਿਲਾਂ ਦਿਨ ਰਹੇਗਾ. ਇਹ ਡਰ ਅਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਨੂੰ ਉਜਾੜਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਥੀ ਦੇ ਪਤੇ ਤੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ, ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ.
ਜੇ ਈਰਖਾ ਨੂੰ ਪਾਥੋਲੋਜੀਕਲ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਈਰਖਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਅਤੇ ਛੁੱਟੀ 'ਤੇ ਸਹਿਣਾ ਅਤੇ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰਨਾ. ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਉਹ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੀ ਈਰਖਾ ਕਿਸੇ ਫਾਲਟ੍ਰਿਸਟ ਜਾਂ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਗੁਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ "ਪਾਰੋਨੀਡ- ਭੁਲੇਖੇ ਵਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਗਾੜ. " ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ methods ੰਗ ਹਨ: ਨਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਹਾਈਪਨੋਟੈਰੇਪੀ ਤੱਕ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭੁਲੇਖੇ ਦੇ ਈਰਖਾ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ - ਰਾਜ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਈਰਖਾ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਨਹੀਂ ਬਣ ਗਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
- ਕੋਈ ਵੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਰੋਕੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੀਆਂ (ਟਰੈਕਿੰਗ, ਮਿਹਨਤ ਨੂੰ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈੱਟਵਰਕ ਸਹਿਭਾਗੀ ਪੜ੍ਹਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਣਗੇ).
- ਡਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰੋ. ਜੇ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਡਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਧਾਓ, ਨਵੇਂ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਅਰੰਭ ਕਰੋ, ਇਕ ਕੁੱਤਾ ਪਾਓ, ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਸ਼ੌਕ ਲੱਭੋ. ਜੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਲਾਭ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਡਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿੱਖੋ ਕਿ ਇਹ ਲਾਭ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਕੰਮ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰੋ, ਯੋਗ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰੋ).
- ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ. ਤੁਲਨਾਵਾਂ ਸਿਰਫ ਘਟੀਆ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋ. ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੈ.
- ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਕਿਰਿਆਵਾਂ (ਅਪਵਾਦਾਂ ਤੋਂ ਬਚੋ, ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਬਤੀਤ ਕਰੋ, ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸਧਾਰਣ ਕਰੋ, ਸੰਯੁਕਤ ਸ਼ੌਕ ਹੋਣਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ).
- ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਇਮਾਨਦਾਰ ਬਣੋ. ਬਸ ਗੱਲ ਕਰੋ, ਗੱਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੱਲ ਕਰੋ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ. ਬਕਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਹਲੀ ਨਾ ਕਰੋ, ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਦਿਓ.
- ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖੋ. ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸਾਥੀ. ਇਹ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ੱਕ ਵੀ ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮਾਫ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਬਹੁਤ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗੀ.
ਈਰਖਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਰੇ, ਅਗਲੀ ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ.