ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸੋਚੋ, ਸੋਚਣ, ਸੋਚਣ, ਸੋਚਣ ਲਈ, ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਇਸ ਅਦਭੁਤ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਦਿਮਾਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਾਹਰ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਸੋਚ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਬਹੁਪੱਖੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕੀ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਗੀਆਂ.
ਆਮ ਸੰਕਲਪ
ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਤੋਂ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੋਚ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਰਹੱਸਮਈ ਵਿਧੀ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਭੇਦ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਅਦਿੱਖ ਅਵਿਵਹਾਰਕ ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਲੂਕੀਆਂ, ਕਿਤਾਬਾਂ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਲੇਖ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਕਾਬਲੀਅਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ . ਬੇਸ਼ਕ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਚਮਤਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਵਰਤਾਰੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਇਸ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਇਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ ਅਤੇ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਸੋਚਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ.
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸੋਚ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ. ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਹਨ. ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਨ ਇਕ ਅਨੌਖਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਹੀ ਇਕ ਅਨੌਖਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਦਿਮਾਗ ਇਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕੁਝ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਚ, ਮਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਮੁ import ਲਾ ਲੱਗਦੀ ਹੈ (ਬੇਸ਼ਕ, ਸਿਰਫ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ), ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਵਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸਿਆਣੇ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਮ੍ਹਾਂ ਹੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਛੱਤ ਅਤੇ ਉਪਜ ਨੂੰ ਵੰਡਣਾ, ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਉਪਜ ਨੂੰ ਵੰਡਣਾ, ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਉਪਜ ਨੂੰ ਵੰਡਣਾ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ , ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਸੰਜੋਗਾਂ ਦਾ ਅਨੰਤ ਸਮੂਹ ਬਣਾਓ. ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਅਧਾਰ ਇਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸੋਚਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਸੋਚ ਦੀ ਇਕ ਟਾਈਪੋਲੋਜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਧਾਰਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ.
ਵਰਗੀਕਰਣ
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਵੱਖਰਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਸੋਚ ਦੀ ਵਰਗੀਕਰਣ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਮਰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਪੂਰੇ ਤੱਤ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਆਓ ਆਪਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕਈ ਮੁ basic ਲੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰੀਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਖੋਜਕਰਤਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਸੋਚ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਕਿਸਮਾਂ:ਸਮੱਗਰੀ ਦੁਆਰਾ
ਇਸ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
- ਅਸਪਸ਼ਟ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ;
- ਵਿਜ਼ੂਅਲ-ਆਕਾਰ;
- ਵਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ;
- ਸੰਖੇਪ-ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਸੋਚ.
ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ
ਸੋਚ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ:
- ਸਿਧਾਂਤਕ;
- ਵਿਹਾਰਕ.
ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ
ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ:- ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ;
- ਅਨੁਭਵੀ;
- ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ;
- ਆਟੋਮੈਟਿਕ
- ਹੰਕਾਰੀਆਰਕ.
ਨਵੀਨਤਾ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ
ਸ਼ਾਇਦ:
- ਲਾਭਕਾਰੀ;
- ਪ੍ਰਜਨਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਵਰਥਰੇਸੀ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ
ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ:
- ਮਨਮਾਨੀ;
- ਅਣਇੱਛਤ.
ਨਿੱਜੀ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ
ਕਿਸਮਾਂ:
- ਮਰਦ;
- - ਰਤ;
- ਸਕਾਰਾਤਮਕ;
- ਨਕਾਰਾਤਮਕ;
- ਰਣਨੀਤਕ;
- ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ;
- ਤਰਕਹੀਣ;
- ਤਰਕਸ਼ੀਲ;
- ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ;
- ਚਾਲ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ;
- ਸਿੰਥੈਟਿਕ.
ਵਿਗਿਆਨੀ ਮਨੁੱਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਰਾਜ, ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਾਚੀਨ, ਹਾਲੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਦੇ ਧਾਰਨਾ, ਆਦਿ ਦੇ ਨਤੀਜੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨਿੱਜੀ ਧਿਆਨ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਪਰੋਕਤ ਨਾਮਜ਼ਦ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਾਂਗੇ.
ਸਮੱਗਰੀ ਦੁਆਰਾ
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੁਆਰਾ ਅਲਾਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਮੀਰ ਚੋਣ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਮੱਗਰੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਪ੍ਰੋਫਿਅਲ, ਲਾਖਣਿਕ, ਵਿਸ਼ਾ ਸੰਬੰਧੀ ਅਸਰਦਾਰ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਸੋਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
- ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੋਚ . ਵਿਅਕਤੀਗਤ, ਸਿੱਧੀ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੀ ਸੋਚ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਚਪਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਜੋ ਬਾਲਗ ਵਜੋਂ ਗੱਲ ਕਰ, ਗੱਲ ਕਰ, ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਉਹ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਉਸ ਦੇ ਦੰਦ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਨਾ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਹੇਰਾਫੀਆਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ, ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਿੱਟੇ ਕੱ .ਦਾ ਹੈ. ਬਾਲਗ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਚੇਤਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਮਿਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ.
- ਕਲਪਨਾ . ਇਹ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਚਿੱਤਰਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰੀਸਕੂਲ ਯੁੱਗ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਕੂਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਅਰੰਭਕ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ. ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਪੂਰੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਰਸ਼ਨੀ-ਆਕਾਰ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ੋਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਸਤੂਆਂ, ਵਰਤਾਰੇ, ਸਥਿਤੀਆਂ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.
- ਐਬਸਟ੍ਰੈਕਟ-ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਸੋਚ . ਇਸ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਐਪਸਟ੍ਰੈਕਟ, ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਗੈਰ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਾਰਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਚੇਨ ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਧਾਰਨਾ, ਸਮਝ, ਸਮਝ, ਸਧਾਰਣਕਰਣ. ਇਹ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਰਥਕ, ਭਾਵ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ, ਵਰਤਾਰੀ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਦੂਜੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਮ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਰਾਏ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
- ਵਿਸ਼ਾ-ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੋਚ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਜੋ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੜਵਾਂ ਦੇ ਪੜਾਅ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪੂਰੇ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦੇ ਪੂਰੇ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦੇ ਪੂਰੇ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਦੇ ਪੂਰੇ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ.
ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ
ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਟੀਚਿਆਂ ਅਤੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.
- ਸਿਧਾਂਤਕ ਸੋਚ . ਨਿਯਮ, ਨਿਯਮ, ਨਾਮ, ਸਿਧਾਂਤਾਂ, ਅਭਿਆਸਾਂ, ਅਭਿਆਸਾਂ, ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨਾ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ, ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰੋ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਬਣਾਓ.
- ਅਨੁਭਵੀ ਸੋਚ - ਸਿਧਾਂਤਕ ਸੋਚ ਦੀ ਇਕ ਕਿਸਮ. ਉਸਦੇ ਲਈ, ਉਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ.
- ਵਿਹਾਰਕ ਸੋਚ . ਇੱਥੇ ਸਭ ਕੁਝ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਅਸਾਨ ਹੈ: ਥਿ .ਰੀ ਦੇ ਫਲ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ, ਯੋਜਨਾਵਾਂ, ਯੋਜਨਾਵਾਂ, ਟੀਚੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਵਹਾਰਕ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੋਚ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਭਰਮ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਇੱਕ ਠੋਸ ਸ਼ਕਲ ਤੇ ਲੈਂਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ
ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਅੰਦਰ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁੜ ਸੰਖਿਆ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ.
ਇਸ ਧਾਰਨਾਪ ਤੋਂ ਲੈਕੇ ਪਤਰਸ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਨੇ ਸੋਚ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਸਮੂਹ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ.
- ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਸੋਚ . ਇਹ ਆਬਜੈਕਟ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਵਰਤਾਰੇ, ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ. ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ, ਕਾਰਣ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਿੱਟੇ ਕੱ drawਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਮੁੱਖ ਚੀਜ਼ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਯੋਗ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੱਡੀ ਚੀਜ਼ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ. ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲੰਬੀ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰ ਹੈ.
- ਅਨੁਭਵੀ ਸੋਚ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਦੀ ਇਕ ਐਂਟੀਪੋਸਡ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜਲਦੀ ਅਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਦਾ ਪਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
- ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਸੋਚ . ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਧਾਰਨਾ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸੋਚਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੀ ਸੋਚ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿੱਜੀ ਉਮੀਦਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਉਹ ਹਕੀਕਤ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਅਲੋਚਨਾ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦਾ ਹੈ.
- ਆਟਿਸੀਕਲ ਸੋਚ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਾਰਨ ਕੋਨੇ ਦੇ ਸਿਰ ਨਾਲ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਸਹੀ ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਤਰਕ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਣ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਕੋਈ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਮੁਲਾਂਕਣ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮਨ ਦੇ ਐਸੇ ਗੋਦਾਮ ਦੇ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੀ ਕਲਾਤਮਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
- ਹਉਜੈਂਟ੍ਰਿਕ ਸੋਚ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਬਾਲਗਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੀਮਤ ਵਾਲੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਤਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਸਰਹੱਦਿੰਗ ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਵਰਤਾਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆਂ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ ਰਹੀ ਹੈ. ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਹਉਮੈ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਸਿਰਫ ਰਿਫਲੈਕਟਰ "ਆਈ" ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਹਉਜੈਟ੍ਰਿਕ ਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਸਮਝ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮੱਸਿਆ ਜਾਂ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅੱਖਰ ਦੀ ਲਾਈਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਨਵੀਨਤਾ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ
ਨਵੀਨਤਾ ਅਤੇ ਮੌਲਿਕਤਾ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਚਨਾਤਮਕ (ਲਾਭਕਾਰੀ) ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਜਨਨ) ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.- ਲਾਭਕਾਰੀ ਸੋਚ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵਜੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਮਨੁੱਖੀ ਕਲਪਨਾ, ਕਲਪਨਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਰਚਨਾਤਮਕ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਨੀ ਵਸਤੂਆਂ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਬਿਲਕੁਲ ਵਿਲੱਖਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਨਵੀਆਂ ਸੰਕਲਪਾਂ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ, ਕੋਈ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਸਿੱਟੇ ਅਤੇ ਸਿੱਟੇ ਨਹੀਂ - ਇਹ ਸਾਰੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਫਲ ਹਨ.
- ਪ੍ਰਜਨਨ ਸੋਚ - ਲਾਭਕਾਰੀ ਦਾ ਉਲਟ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਗਿਆਨ ਸਿਰਫ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਉਪਲਬਧ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੁਕੰਮਲ ਹੱਲ, ਚਿੱਤਰਾਂ, ਸਰੋਤਾਂ ਅਤੇ ਟੈਂਪਲੇਟਸ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਜਣਨ ਦੀ ਪ੍ਰਜਨਨ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਅਕਸਰ ਅੰਤਰਗਤ ਪਾਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਵਰਥਰੇਸੀ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ
ਮਨਮਾਨੀ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੋਚ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰੋ.
ਇੱਥੇ ਸਭ ਕੁਝ ਕਾਫ਼ੀ ਅਸਾਨ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
- ਮਨਮਾਨੀ ਸੋਚ ਵਿਅਕਤੀ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਹੈ.
- ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਸੋਚ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. "ਮਸ਼ੀਨ ਤੇ" ਕੀ ਕਰੋ "," ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਕੇ ਕਰੋ, "ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਦੀ ਹੈ. ਅਣਇੱਛਤ ਚੇਤਨਾ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਆਬਜੈਕਟਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ.
ਨਿੱਜੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਹਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸੋਚ ਵਾਲੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸਮੂਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰੋ, ਜੋ ਇੱਕ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
- ਮਰਦ ਸੋਚ . ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਦਮੀ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੋਚਣ ਵਾਲੇ ਸੰਕੇਤ ਮਾਡਲਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਆਦਮੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਖਿਆਲ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਕ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ, ਤਰਕ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਸੰਖਿਆ ਕ੍ਰਮ ਆਦਿ ਨਾਲ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਆਦਿ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੰਮ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ, ਧਿਆਨ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਕੋਰਸ ਵਿਚ ਹਾਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਸੱਜੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਗਿਆਨ women ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਲਪਨਾ, ਸੁਪਨੇ, ਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਥਾਨਿਕ ਰੁਝਾਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
- ਮਾਦਾ ਸੋਚ ਇਸ ਵਿਚ ਸਹਿਜ ਸੋਚ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ. ਜੁਰਮਾਨਾ ਲਿੰਗ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੱਟੇ ਅਤੇ ਸਿੱਟੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰ ਮੂਡ ਇੱਕ woman ਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਕੋਰਸ ਮੂਡ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਕਸਰ ਰੁਝਾਨ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਇਹ ਬਹਿਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਕਿ women ਰਤਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਤਰਕ ਜਾਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਕੁਝ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, man ਰਤ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਆਮਕਰਨ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.
- ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੋਚ . ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਆਸ਼ਾਵਾਦ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਮਨ ਦੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਝੁਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਜਿਹੀਆਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਸਲੀਅਤ, ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ, ਰਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਰਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ' ਤੇ, ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.
- ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸੋਚ ਜਾਇਦਾਦ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ. ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਿਰੰਤਰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦਿਆਂ, ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
- ਰਣਨੀਤਕ ਸੋਚ . ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਰਣਨੀਤਕ ਹੋ. ਟੀਕੇ ਨਾਲ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹੋ, ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦਾ ਅਸਰਦਾਰ ਅਰਥ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਕੇ, ਇਹ ਸਫਲ ਕਾਰੋਬਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਨੇਤਾ ਹਨ.
- ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਸੋਚ . ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਵਿਚਾਰ ਸੁਥਰੇ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਹੈ. ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਵਿਚ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਸੰਸਕਰਣ ਬਣਾਉਣਾ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਗਲਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੁਨੀਆ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਨਾਮੁਕੰਮਲ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਆਦਰਸ਼.
- ਤਰਕਹੀਣ ਸੋਚ . ਤਰਕਹੀਣ ਲੋਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਵਰਤਾਰੇ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਗਲਤ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੋਹਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਘੇਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਕਸਰ ਇਹ ਸਕੀਜਾਈਡ ਵਿਗਾੜ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
- ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸੋਚ . ਆਰਗੂਮਿੰਟ, ਤੱਥ, ਗਿਆਨ, ਹੁਨਰਾਂ, ਤਰਕ, ਮਨ ਉਹ ਬੁਨਿਆਦ ਹਨ ਜੋ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੀਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੰਦਰੁਸਤ ਅਤੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਸੋਚੋ, ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੱਲ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਾਰੀ ਨਾਲ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ.
- ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਸੋਚ . ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਆਦਮੀ ਉਸ ਹਰ ਚੀਜ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਦੁਆਲੇ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸੋਚਦਾ ਨਹੀਂ, ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਉਸਦੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਥਿਤੀ ਗੈਰ-ਵਾਜਬ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ.
- ਸੰਵੇਸ਼ਨਾਤਮਕ ਸੋਚ . ਵੱਖਰੇ ਤੱਥ, ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਡੇਟਾ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਵਾਧਾ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਮਨ ਦੇ ਮਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪੂਰੀ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਪਿਕਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕੰਮ ਬਿਲਕੁਲ ਡਰੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਬੇਹੋਸ਼ ਸੋਚ
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹਲ ਇਕ ਧਾਰਨਾ ਇਕ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਬੇਹੋਸ਼ ਸੋਚ ਹੈ. ਇਹ ਮਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਬੇਹੋਸ਼ ਚਰੇ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਬੇਹੋਸ਼ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਇਹ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਸਟੋਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਸਿਰਫ ਇਹ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਇਕਾਗਰਤਾ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ.
ਅਵਚੇਤਨ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਦੋਂ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ . ਬੇਹੋਸ਼ ਸੋਚ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਨਤੀਜਾ - ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਨਾਲ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ . ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਹੱਲ ਮੰਗਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬੇਹੋਸ਼ ਦੇ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ' ਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ. ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਉਲਟ ਪਾਸੇ ਵਾਂਗ, ਬੇਹੋਸ਼ ਸੋਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਰਹੱਸਮਈ ਖੇਤਰ.
ਪਰਚੂਲ ਯੁੱਗ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਕਸਤ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਛੋਟੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਬਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਪਹਿਲੇ ਗ੍ਰੇਡਰਾਂ ਦਾ ਹਾਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਸੋਚ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸੋਚ ਦੀ ਕਿਸਮ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ. ਇਸ ਮੰਤਵ ਲਈ ਅਕਸਰ ਟੈਸਟ ਵਿਧੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ . ਟੈਸਟਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਖੋਜਾਂ, ਹਰੇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਖੋਜ, ਇਕੱਤਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਮਨੋਵਿਗਿਆਕਸ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਟੈਸਟ ਜੋਰੋਮ ਮੋਲੇਨ ਆਫ਼ ਐੱਨੋਮ ਬ੍ਰਿਸਨ ਦੇ ਬੋਧਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਅਮਰੀਕੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦੇ method ੰਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਰੇਜ਼ਲਕੀਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ methice ੰਗ "ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੋਚ" ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ "ਹਾਂ" ਜਾਂ "ਨਹੀਂ" ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਕੋਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਸਕੇਲ ਤੇ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੋਲ ਹੈ.
