I mange land, for eksempel i tysk Bayern eller Sveits, blir en tradisjonell folkedrakt på ikke bare i løpet av nasjonale helligdager eller på scenen, men også i hverdagen: hjemme, på gaten, til og med på jobb. Nylig, i post-sovjetiske samfunn, begynte trenden med appell til folkedrakter å bli sporet, Enten det er elementene, karakteristisk broderi eller interessant stylisering.
Historie
Folkekostymer i ethvert land er en direkte refleksjon av hans historie. Den tradisjonelle folkedraktet er ikke bare gjenstander av klær som kan brukes etter eget skjønn, disse er historiske gjenstander, som studerer som du kan komme til en bedre forståelse av levekårene, kulturelle verdier, etniske egenskaper av våre forfedre.
Den første omtalen av den hviterussiske folkedraktet vises i begynnelsen av første halvdel av x-tallet. De er ganske fuzzy og har en fragmentert natur, men arkeologiske utgravninger tillatt å gjenskape "Stroy" selv, som også er navnet på det nasjonale klærens ensemble, og relaterer kronisk informasjon om kravene til de tider til mannlige og kvinners kostyme i Deres ulike versjoner, avhengig av opprinnelsen til en person, hans sosiale status, hvilken type aktivitet, region (det er omtrent 30 variasjoner av kostymen, korrelert med et bestemt område), bostedet (by eller landsby), alder , familieforskjeller.
Den endelige klassiske utsikten over den hviterussiske tradisjonelle kostymen ble kun oppnådd i begynnelsen av det 20. århundre. Det bør også betraktes som det hviterussiske nasjonale drakten, som brukes av borgere, ikke bare var forskjellig fra landlige versjonen, men hadde de karakteristiske tegnene på den europeiske moteprøven. Derfor regnes det som en prøve av den nasjonale kostymen av Hviterussland, landsbyboernes kostyme, som bevarte egenskapene til ekte identitet og selvidentifikasjon.
Særegenheter
Komplekset i den hviterussiske nasjonale kostymen oppsto i middelalderen langt fra oss, gradvis dannet under påvirkning av flere "nærliggende" kulturer: russisk, ukrainsk, litauisk, polsk, mens de beholder, men de funksjonene som er forbundet i det hviterussiske folket: den dominerende Hvit farge (takk til at de sier, hviterussere og mottok deres etniske navn).
Strip-dekor, et komplekst multiformet ornament, som har karakteristiske trekk i hver av de seks regionene i Hviterussland, som igjen deles på bestemte steder, som også bidro til dannelsen av identiteten til den nasjonale kostymen.
Et karakteristisk element av klær dekorasjon var lyse broderi I hvilke geometriske mønstre hersket, og deretter fast inngått bruk og plante motiver. Som regel ble det kjøpt et rødt garn for broderi, noen ganger spesielt i tillegg tonet for å oppnå mer mettede og dype nyanser. I noen tilfeller, for eksempel å utvide hodemønstrene og i nærvær av riktig rikdom, ble sølv eller gulltråd brukt.
Det ornamental mønsteret, som det var, passert med ett stykke klær til et annet, og derved skape en enkelt sammensetning.
Varianter
Den nasjonale kostymen i Hviterussland, som imidlertid noen nasjonale klær har en klar divisjon i hverdagen og festlig, mannlig og kvinne, klar og post-tre.
Mannlig casual dress inkluderte en skjorte av øyet, bunnen og kragen som ble dekorert med et broderi, avvist av et lyst belte; portretter (en eller to, avhengig av konsistensen av eieren); Camizerki (veske); Bravirki (single-breasted jakke med en heste, syet fra kluten). I den kalde tiden, igjen, avhengig av konsistensen, ble det enten et skyldet hull satt på enten en fåreskinn (kledd med klut med broderi), eller en pelsjakke (den høye imperisibiliteten til eieren). Hodeturen om sommeren var Bryl - en bredere halmhatt, om vinteren - pels Ablauha (hetten, som fire deler sydd, hvorav to var bundet oppe, og to - under haken).
Sko - Naptsi (blinker, hamp, fra vintreet), post (sko, sømmet fra skinn), hadde følte støvler, som ble følt med følt klut eller lær.
Dameklær, selv hver dag, varierte betydelig flere forskjellige alternativer : Kashulya - Hvit skjorte med broderi (det var tre typer uformelt, preget av kutt), en spannik-skjørt (flere arter som varierer i klut (klut, ull), deksel (Andarak, Poniion, Sandel, Sayan), farge, Mønster (rød, grønnblå, rutet, stripet), forkle (var en obligatorisk detalj av garderoben), Garset er en vest fra Sightsevo vevet, fløyel og velstående kvinner er fra brokaden (også dekorert med luksuriøst broderi, perler , flerfarget flett, applikasjoner).
Den ytre slitasje på kvinner, til tross for likhet med å kutte med hannen, var fortsatt elegant: ullruller og fåreskinnhus. Hodet kvinners klær var også en rekke jenter, kranser eller flerfargede bånd var avhengig av at kronen samtidig ble avdekket. Gift var forpliktet til å fjerne håret under Kapp, på toppen av hvilken lommetørkleet ble fortalt eller månen (Mark). I noen regioner var det mulig å se og sparkere - en hornet kvinnelig hodeplagg, karakteristisk for de fleste slaviske nasjoner.
Kvinners sko var ikke forskjellig fra mannlige lapties, camplands (skinnsko), støvler, støvler.
Festlig: Denne typen nasjonal kostyme var forskjellig fra hverdags lysstyrke, en livsstil med dekorative broderi, mer subtile og rike stoffer som brukes til sin sying, og valget av sko - hvis det tillot muligheten, på helligdager i stedet for runder, ble skinnskoene satt på ferie. En rekke elegante tilbehør ble lagt til den kvinnelige kostymen på helligdager: Ringer, armbånd, anheng, glassperler, bass (analoge moderne henger), midje spenner, fibulas (festemidler).
Klær til jenter og gutter var nesten ikke forskjellig fra voksne menns klær , bortsett fra noen detaljer. For eksempel ble en jente som hadde satt på første gang forkle, ansett som en jente, og en jente som har forandret bryllupet Namitka Girl Wreath - en kvinne.
Elementer
Et viktig trekk ved den hviterussiske etniske kostymen er at den refererer til det såkalte beltet. Elementer av det tradisjonelle ensemble av klær innbyggere i Hviterussland - mannlig belte og kvinnelige forkle, uunnværlige attributter, henholdsvis mannlige og kvinnelige dresser, som går inn i dyp symbolikk - i tillegg til utilitaristiske, praktiske funksjoner (på grunn av fraværet av lommer i klær, en veske Ble festet til det mannlige belte og alt nødvendige ting, og til beltet til en kvinnelig forkle - nøkler og ulike små ting), har de en ritual, kystverdi.
På den tiden, som i den varme sesongen, var nesten hele befolkningen i landsbyen barfot Gjøre et unntak bare for helligdager, for en mann var jeg helt utænkelig for å komme seg ut av huset uten et belte. Selv fraværet av en hodeplagg kunne ha vært, med vanskeligheter, men rettferdiggjort, var mangelen på begrunnelse belter ikke og truet med å heve og til og med skam. Samme verdi hadde også en kvinnelig forkle - en ekstra wubble av kvinnelig permisjon.
For fremstilling av et mannlig belte ble silke brukt, kostet dette vevde garderobeskapet er dyrt og var stoltheten til eieren. Kvinne forkle var frossen blonder, broderi, dekorert med folder.
En lys særegen funksjon av kvinnens hviterussiske kostyme er en måne - Hodetur, forbyder dannelsen av en jente i en kvinne i en bryllupsritt. Månen, først stablet på brudenes hode, som den moderne skjebnen, ble holdt sitt liv og for andre gang falt hun på de døde leder.
Denne vintage hviterussiske hodeplagget var et langt kutt av vevet, Som hang over en lett trebøyle, slitt på hodet. Til tross for hans enkelhet klarte kvinner å adlyde Namitka med de mest varierte måtene, karakteristiske ikke bare for hver region, men selv for hver landsby. Navy sitter fra tynne dyre stoffer og dekorert med blonder rik på broderi.
Tekstil
Tilgjengelige naturlige materialer som brukes som vev for å sy klær : Len, kalt Guds stearinlys, ull, noen ganger cannabis. Ved fremstilling av varme klæralternativer ble saueskinnet brukt og tett klut. Dyer hadde også en naturlig opprinnelse: infusjoner av ulike typer urter, bark av trær, sump malm.
Bilder
- Innredet med en lys tradisjonell broderi skjorte ser veldig stilig ut og vellykket kan bli vunnet med skjørt eller jeans for et enkelt, men spektakulært bilde i etno-casual stil.
- I en kjole dekorert med et luksuriøst broderi i den nasjonale belorussiske stilen, vil enhver kvinne utvilsomt være i spotlighten.
- Oppmerksomhet og en t-skjorte med etnisk ornament, som passer for både en ung mann og en jente.
- Alternativer for det nasjonale ornamentet på barnas ting er utmerket - lyse, attraktive og originale.
- Trendene til tradisjonelle eller velstiliserte brudekjoler i den hviterussiske stilen blir stadig mer populær.
- Elementer og motiver av den hviterussiske nasjonale kostymen er av stor interesse for verdenspodiet.
