Isika isan'andro dia mila miomana am-pitandremana sy mandritra ny fotoana maharitra ianao, ary raha ny amin'ny tsingerintaona fahenina ambin'ny folo dia marina izany. Ny fialantsasatra dia tokony ho tsaroana mandritra ny taona maro tsy ho an'ny Culprit ihany, fa ho an'ny fankalazana ihany koa, fa isaky ny vahiny vahiny - amin'ny ankamaroan'ny fotoana dia tsy mahazatra ny fankalazana amin'ny faribolana tery amin'ny havany manaraka.
Endri-javatra amin'ny fandaminana
60 taona dia manokana ho an'ny vehivavy iray. Amin'ny lafiny iray, azonao atao ny miresaka momba ny zava-bita lehibe azo tamin'ny fiainana, momba ny fanajana ny tontolo sy ny fitiavana maro. Miaraka amin'ny iray hafa, Ho an'ny vehivavy, ny vanim-potoana manan-danja dia ny lohahevitra marary foana - tsy misy maniry mihantitra, fa ny vehivavy kosa manahy manokana.
Ny andraikitry ny mpikarakara amin'ny toe-javatra toy izany dia ny mandany ny faha-60 taon-dasa ka tsy misy fambara kely indrindra amin'ny fahanterana mihantitra - mifanohitra amin'izany, ka ny fitsingerenan'ny andro nahaterahana dia mbola mahavita azy.
Raha jerena izany dia hafahafa Ny fialan-tsasatra dia tsy tokony hamoy ny Naftalin mihitsy - fa mila manampy singa sy hetsika ianao. Manombola ny fivoriam-bolo eo amin'ny latabatra tsy marina - ny fahatokisan-tena ny fankalazana dia tokony hahatsapa fa mbola nijanona ny hery tao. Mandritra izany fotoana izany, tsy ekena ny fanoratana fandaharana mavitrika toy izany, fandraisana anjara amin'ny vehivavy tsy hisintona tsara, ary tsy ekena ny fifaninanana sy fifaninanana, izay tsy maintsy ho very amin'ny vahiny tanora ny tovovavy.
Mandritra izany fotoana izany, tsy maintsy horaisinao ny endrika ara-batana sy ny vahiny, satria tsy hisy fifaninanana raha tsy azo raisina ny mpandray anjara roa farafaharatsiny. Nefa indray, Amin'ny vondrona lehibe iray, ny vahiny dia tsy afaka hikorontana roa na telo fotsiny.
Ankoatr'izay, Ny Fetin'ny Fetin'ity sehatra ity dia tsy afaka mandalo amin'ny tsy fisian'ny olona manan-danja maro be. Ho tanjona isika: ny tsingerintaona enim-polo taona dia mety ho tsingerintaona mafy farany izay azon'ny vehivavy atao ary maniry ny hanodidina ny vahoaka be raha mbola afaka mandinika ny safidy fankalazana efa misy ankehitriny. Amin'ity toe-javatra ity, dia zava-dehibe ny miangona amin'ny hetsika izay rehetra izay manana farafaharatsiny mihoatra ny kely na tsy dia misy dikany. Mandritra izany fotoana izany, indraindray ny lisitr'ireo vahiny toy izany dia nanjary tena be loatra ka tsy mitombina ny manapaka ny fialan-tsasatra ho an'ny roa na telo. Izany dia mamela ny hanangona laharam-pahamehana ny vahiny tsy mahazatra - avy eo am-piasana dia azo tanterahina ao amin'ny ekipan'ny vehivavy, ary ao an-trano - amin'ny faritry ny havana.
Ity dia hanampy kokoa ny hisafidy tsara ny lohahevitra momba ny fankalazana, ary ny fialantsasatra roa hafa dia tsara kokoa noho ny iray.
Misafidy lohahevitra
Ao amin'ny taona maro matotra dia misarika ny olona amin'ny Nostalgia - satria ny taloha, raha mbola tanora sy nampanantena, ny fiainana dia toa tena tsara tarehy sy mahaliana. Amin'ny toe-javatra toy izany, ny fakam-panahy dia tena nikarakara antoko eo amin'ny fomba voalohany ny fitsingerenan'ny andro nahaterahana tanora zazavavy, fa raha ny marina tsy misy hevitra nanenjika ny fepetra manokana ho valo ambin'ny folo taona, satria nahatratra tampon'isa ny fepetra fiainana mety hitranga any aoriana.
Ankoatra izany, dia "Sovietika" thematic antoko samy hafa be dia afaka miankina amin'ny vanim-potoana inona no mandika ireo.
Amin'ny fomba fanoratra 60s. To manao antsitrika na dia lalina kokoa teo amin'ny tantara, raha miresaka manokana momba ny Nostalgia, tsy misy dikany - maoderina sixtieth-taona ny olona be taona fotsiny fotoana dia tsy hotsarovako. Ny sixties ao amin'ny URSS tsy mbola mahery ny fe-potoana ny fampandrosoana ny kolontsaina amin'ny heviny maoderina, satria ny tena antitranterina dia miteraka ny fety amin'ny fiainana ny fotoana ireo. Ny rindrina dia azo voaravaka tanteraka mahazatra Ary noho izany ny fotoana amin'ny fiarahabana peta-drindrina ary mihinjitra marika, napetrany teo ambony latabatra "marika" Sovietika hanim-piny - salady Olivier, Herring ambany volony akanjo, sprats, nefa tsy ilaina mba hanao ny aretina ny steeper nahandro ovy na puree - tsy misy tiramisu!
Ny fandaharana fialam-boly azo naorina manodidina ny gadra vitsivitsy izay efa nisy tamin'izany fotoana izany.
- 70 Amin'ny fomba fanoratra. Ho marina ny tena hira ao amin'ny vanim-potoana, raha ny fitsingerenan'ny taona nahaterahan'i ankizivavy, dia nisy ankizivavy mbola kely. Marina fa ny thematic antoko eo amin'ny fomba fotoana ireo dia mety tsy mifanitsy amin'ny inona ilay izy, noho izany dia ilaina mba hanazavana fa tena ny vehivavy dia manakaiky ny aesthetics fomba. Tsy ho very maina ireo sary manazava izay lamaody tamin'izany andro izany - na lahy, sy ireo namany ary nanao akanjo namirapiratra tia tena maitso mavana bolo. Maro ny tranon-tantely ireo hitsangana toy ny fotoana arahina mozika - tamin'izany andro izany ny kintana voalohany no efa niseho teo amin'ny maoderina fahatakarana izany teny izany.
Ny tena zava-pisotro ny hariva dia, mazava ho azy, ny Sovietika Champagne, ary afaka voly ireo takelaka sy ny hira eo ambany ny gitara.
- Party 90. Etsy andaniny, toy izany ny foto-kevitra dia tsy mitondra amby enim-polo taona ny vehivavy mivantana ho tanora, amin'ny lafiny iray hafa, dia amin'izany andro izany izy dia lavitra fahiny, fa efa nahavita hahazo zavatra eo amin'ny fiainana, izay midika fa dia mety ho fotoana nostalgic ireo. Vanim-potoana teo amin'ny tantara io dia tena mamirapiratra, ary mety ho nokapohina tamin'ny hatsikana, nanolotra vahiny mba hampisehoana ny "vaovao Rosiana". Playlists ireo fotoana Mbola mahatsiaro, fa ny sakafo vaovao niseho teo ambony latabatra - caviar mena toy izany koa, izay tsara ny mihinana ny sotro, ampitan-dranomasina isan-karazany mananasy, ry hena hanim-piny. Azonao atao ny misotro vodka, ary na inona na inona toy ny sangany kokoa.
Ny fomba fitafiana ho an'ny vahiny - tsy misy mazava sy ny asa tanana.
Aiza no mankalaza?
Tokony hodinihina mialoha momba ny toerana hitondrana hetsika iray, ary ilaina ny mandroba indrindra amin'ny fitsipi-pitondran-tena roa - ny isan'ny vahiny sy ny tiany. Amin'ny tranga voalohany, ny toerana dia tokony hiatrika ny fiakaran'ny olona toy izany (angamba ny andrim-panjakana dia tsy maintsy misy boky mialoha), amin'ny faharoa - zava-dehibe ny mieritreritra hoe inona ny toerana hampionona ny vahiny.
Raha ny tena izy, ny safidy dia mety ho be dia be, fa ny ankamaroany dia mandinika ny iray amin'ireo toerana telo telo.
Ao amin'ny kafe
Ny safidy mampiavaka indrindra amin'ny toerana fialan-tsasatra dia mazava ho azy, kafe na trano fisakafoanana. Ny safidy ho fankasitrahana amin'ny toerana toy izany dia lojika farafaharatsiny satria ny soroky ny mpikarakara, ny andraikitra lehibe amin'ny andraikitra lehibe ho an'ny fotoana maro mifandraika amin'ny fandrakofana ny latabatra sy ny fialamboly ny vahiny.
Amin'ny tranga voalohany, azonao atao ny mampiasa ny menio fenitra amin'ny andrim-panjakana na mifanaraka amin'ny menio falehany - ny mpiasan'ny kafe dia hividy vokatra, hanomana ny matsiro izy ireo ary hanatona ny latabatra. Amin'ny faharoa - matetika dia mampiasa ny serivisy ao amin'ny Tamada izay nasaina, izay manana traikefa amin'ny fanatanterahana ny fialantsasatra toy izany ary mahalala ny fomba tsy hamela ny olompirenena mialoha ny vanim-potoana mialoha.
Raha ny kafe manokana, dia miankina amin'ny hoe iza sy ny fomba hankalazana ny safidy. Ohatra, ny tsingerintaona amin'ny lohan'ny ladiary iray dia tsy afaka nankalazaina amin'ny toeram-piarovana mora - trano fisakafoanana iray ihany no ilaina, satria ny anarana fitsingerenan'ny andro nahaterahana dia mety tsy mihevitra ny tenany ho lehilahy mahantra. Raha ny fialantsasatra dia voalamina ho an'ny mpiara-miasa na ny sakaiza akaiky kokoa, dia tokony hampionona sy hampahery ny fifantohana, fa tsy amin'ny pathos.
Araka ny lojika mitovy, ny karazana lakozia sy ny toetran'ny kafe na ny trano fisakafoanana iray dia voafantina. Raha toa ka arakaraka ny fankalazana ny fankalazana dia tokony hokarakaraina ny fananganana, ny fananganana, amin'ny lafiny maro ny fitandroana ny fomban-drazana, raha tsy misy sushas any ivelany, dia tsara kokoa noho ny Sushi ny fombafomba tsy fantatra. Na izany aza, ny vehivavy dia misokatra amin'ny vaovao rehetra, ho azy ireo ny safidy azo hipoaka avy amin'ny mifanohitra, satria mitady zavatra tsy hita maso izy ireo ary ho gaga be amin'ny fotoana iray hanandrana lakozia vaovao.
Na izany aza, dia mendrika ny hampifandray ny lojika sy ny fahalalana ny safidin'ny olombelona - ohatra, raha tsy tian'ny maranitra, mety hanjavona ny kafe atsimo sy orientaly.
any an-tokotany
Safidy iray hankalazana ny tsingerin-taona enim-polo taona iray ivelan'ny tanàna dia tena ilaina ihany koa - farafaharatsiny raha mipetraka any afovoan-tanàna lehibe sy reraka ny sahaza. Mazava ho azy, ny fankalazana ny misokatra-rivotra dia hanosika faneriterena sasany, satria ratsy ny andro dia toa tsy ho hevitra tsara, ary amin'ny vanim-potoana mangatsiaka ny taona, amin'ny ankapobeny, tsy manara-penitra. Amin'ny lafiny iray, dia ho diso ny hahita ny fialan-tsasatra eo amin'ny natiora ho toy ny mahazatra "dicar" fanentanana ho any amin'ny ala - dia afaka manala kely fananana tao an-tanàna, izay ho azo atao ny miere ao amin'ny efitrano na oviana na oviana.
Fa maro ny vehivavy izay nitarika ny tena fiainana mavitrika ao amin'ny tanora, io safidy ny fotoana dia ho be teny an-dalana. Izy ireo, na dia rehefa tratra be dia be, dia ho faly fotsiny amin-kitsimpo ny afo mipetraka manao faribolana ny namana, mihira hira ambanin'ny gitara ary miezaka hena masaka ny Grid miaraka amin'ny legioma. Fa toy izany nostalgic fankalazana, be dia tsy ilaina - raha ny marina, ny olona rehetra manan-danja no ho tena sarotra. Raha ny fijanonana dia mbola ny fankalazana miaraka amin'ny fitomboan'ny haavon'ny fampiononana, dia ny fialan-tsasatra dia sarobidy ka mety hanova ny toe-javatra, izay tena ilaina ihany koa.
Toetra toy ny toerana ho an'ny tsingerintaona ary mahagaga fa misy koa soa ho an'ny rehetra. Tena ilaina ny olo-miaina rivotra ny olona avy amin'ny taona, ary raha misy ankizy kely eo vahiny, dia hanana fahafahana lehibe hikapa.
Trano
Ny fankalazana an-trano matetika safidy mety raha efa napetraka tao amin'ny fianakaviana ny fianakaviana amin'ny fanasana, afa-tsy ireo namana izay tokantrano rehetra, dia tena mahazatra nandritra ny taona maro. Ny fialan-tsasatra ao an-trano dia tena kokoa ara-toekarena safidy, satria midika tsotra ny fividianana ny vokatra tao amin'ny fivarotana lehibe, ny fanomanana ny ho avy manaraka vahiny - Noho izany, ny asa tsy mila karama. Ary koa, raha misy olona avy amin'ny havany indrindra mitaingina ny fety avy lavitra, dia afaka miala avy hatrany ny alina - izany koa dia mamonjy vola.
Ny tombon-dahiny ny an-trano fialan-tsasatra ho an'ny fikambanana reny-in-lalàna na ny renibeny dia mitaky fa goavana be ny fotoana sy ezaka mba handamina ny tsipiriany rehetra. Tsy misy fisotroana kafe eto - tsy misy olona, afa-tsy ny mpikarakara ny tenany, dia tsy hitsoa-doha noho ny sakafo, jereo fa ianao no havana vokatra, hividy azy ireo sy mahandro. Tsy ny fankalazana eo amin'ny natiora - tsy misy olona ho faly amin'ny fety lehibe latabatra, ary ny hena tokana no nahalala izany, ary ny an-trano rindrina andavanandro hita ho toy ny Decor ho tsingerintaona amin'ny kely mahafinaritra noho ny ala sy ny renirano.
Raha fintinina, mankalaza ny fitsingerenan'ny taona nahaterahan'i-trano - dia kosa ny nanam-bola na safidy, fa tsy nisy vahaolana.
Ahoana ny fomba handravaka ny efitrano?
Ny olona sy ny fisotroan-dronono ny prenets taona mbola olom-pirenena amin'ny vanim-potoana lasa izy noho ny nanaovana natao mamirapiratra tena manamafy ny festiveness. Tsy mahagaga izany - dia tsy maintsy velona amin'ny toe-piainana ny lehibe sy ny inexpressiveness, fa, fara fahakeliny, ny fialan-tsasatra izy ireo loko te bebe kokoa. Izany dia azo takarina, toy izany koa ny efitrano tao amin'ny fisotroana kafe na ny trano-trano dia tokony ho voaravaka amin'ny dioception.
Raha ny marina, nostalgic antoko ao amin'ny sovietika no fomba tsara fa amin'ny ankamaroan'ny toe-javatra tsy misy firavoravoako manokana - tamin'izany andro izany tsy izy fotsiny. Tsy misy mihoatra ny natoraly ravaka tsy mila. Ny fanontaniana dia voavaha miaraka amin'ny fanampian'ny voninkazo natao fihaingoana (olon-tsotra sy voninkazo), ary koa ny maro loko balaonina. Azonao atao ihany koa ny hanatona afisy na manao rindrina kely gazety tamin'ny mamiratra mpiasa avy amin'ny fiainan'ny ny andro nahaterahan'i zazavavy. Izany rehetra izany dia azo napetraka dia tsy mba ao amin'ny kisendrasendra, fa amin'ny endriky ny taratasy, miforona ao Arahabaina ny tsingerintaona.
Mandritra izany fotoana izany, dia afaka maneho sy kely kokoa loatra originality mba handravaka ny efitrano. Eto, Mazava ho azy, ny Filan-kevitra manokana dia sarotra kokoa ny hanome izany, fa afaka manoro hevitra kokoa bebe mikapoka ny safidinao sy ny antoko ho amin'ny toetry ny amin'ny faharesen-dahatra ny fankalazana. Ohatra, ny vehivavy raha tia hanao peta-kofehy na tenona samy hafa soratra hafa, dia afaka handravaka ny mandan 'ny efitrano niaraka tamin'ny asa-tanana mba hahazoana ny karazana zava-kanto fampirantiana.
Toy izany ny fomba fiasa dia hirehareha, tsy caustic, ary hanampy hahazo bebe kokoa ny saina sy ny mafana ny teny avy amin'ny vahiny, izay tonga teo amin'ny hetsika.
fanomanana teny
Amin'izao fotoana, toa tsy dia fanao ny mankalaza ny teo amin'ny latabatra fotsiny - tsy maintsy misy fandaharana iray fankalazana, izay manome ny fihetseham-po tsara, ary hanome fahafahana ny handrahona ny zava-drehetra hohanina. Fa ny andro tsy fiasana tao amin'ny fisotroana kafe, matihanina mpitarika Matetika no nantsoina, nefa azo atao hanao zava-nitranga iray, ary tsy misy toasta, araka izay rehetra, ny tolotra hampitombo ny teti-bola ny hetsika, sy ny hevitra, tena mahaliana sy incendiary, tonga izany na dia avy amin'ny manam-pahaizana manokana. Ankoatr'izay, Ao an-trano, ny olona iray manao fanahy iniana tabataba sy manintona ny saina ho tenany, mety tsy fahafaliany ny mpiara-monina.
Ireo rehetra ireo no antony manosika ny fanapahan-kevitra ara-toekarena mamindra ny andraikitry ny mpitarika iray avy ireo ankehitriny, ary dia lazao amiko ankehitriny ny safidy ho an'ny fialam-boly amin'ny Arahabaina.
Fifaninanana
Mifaninana dia raiki-tampisaka ao amin'ny ankamaroan'ny olona. Eto Zava-dehibe ny ny fifaninanana dia mampihomehy, perky sy mahafinaritra, fa ny zava-dehibe indrindra dia tsy ny fandresena, ary tsy ny fandraisana anjara, fa ny zava-misy fa ireo rehetra nivory teo amin'ny indray andro monja. Mandritra izany fotoana izany, ny mifaninana fandaharana dia tokony tafiditra ao ny mampihavaka ny nasaina - angamba teo amin'ny latabatra misy ny solontenan'ny taranaka samy hafa.
Araka izany, dia tsara ny mifidy olona fifaninanana ho an'ny sokajin-taona samy hafa mpifaninana ny mpandray anjara dia eo ho eo fa mitovy ny vintana ny handresy.
Ny safidy mora indrindra ny fifaninanana ho an'ny taranaka zokiolona dia knitting kofehy roa andalana ho an'ny sasany ny fotoana ananany. Eto, mazava ho azy, ilaina ny mitadidy fa ny fisainana stereotypika dia tsy misy ifandraisany foana - amin'ny orinasa sasany, tsy misy na iza na iza ny renibeny tsy ho afaka. Raha tsy izany dia afaka mandany fifaninanana ho an'ny lohatenin'ny mpandihy tsara kokoa ianao ary tsy ampoizina ary tsy ampoizina ny fanovana ny feo sy ny feo sy ny fanamafisam-peo - dia tsara kokoa ny mpifaninana amin'ny fanatanterahana ny zava-drehetra amin'ny fotoana iray, ary ny mpandresy dia misafidy ny mpihaino.
Mandritra izany fotoana izany, ny fifaninanana fandihizana dia mety ho sarotra kokoa amin'ny fanampiana ny fitsipiky ny hafetsena bebe kokoa. Ny mpifaninana dia mizara tsiroaroa, ary taratasy na trondro baoritra, izay hahasarika an-kalalahana amin'ny gorodona mankany amin'ny valahany amin'ny mpandray anjara tsirairay. Rehefa mihodina ny mozika dia manomboka mandihizana ny mpivady ary ny andraikitry ny lehilahy - hanorotoro ny trondro olon-kafa, ho avy eo aminy amin'ny tongotra, fa amin'ny fotoana iray miaro ny namany tsy hanafika.
Lalao
Ny fifaninanana voalaza etsy ambony dia manome fihetsika manan-danja amin'ny mpandray anjara sy ny vahiny, na dia vonona ny hiezaka handresy aza izy ireo, dia tsy ho afaka hifaninana mandritra ny takariva rehetra. Raha jerena izany dia mendrika ny hanolotra fialamboly finday kely izay hanampy amin'ny fotoana tsara eo amin'ny latabatra nefa tsy mitsangana. Na ny lalao filokana isan-karazany aza dia teorika, raha toa ka afaka manana vahiny maro be izy ireo ary mahaliana ny rehetra.
Saingy afaka miakatra zavatra mahaliana kokoa toa ny lalao "Hira antipess" ianao. Tsotra ny toe-javatra - ny ekipa iray dia manomboka ny hira iray, ary ny faharoa dia tsy maintsy mamaly ny iray hafa amin'ny heviny, izay momba ny mpandray anjara "izay" nandeha "mpandray anjara teo aloha. Raha misy mpanolotra tsy miandany amin'ny lalao, dia afaka manontany ny lafiny ankapobeny amin'ny eritreritra ho an'ny fahatsorana - ohatra, ny hitaky ny hira hoe "White / Black", "lahy / vavy", sy ny lahy na vavy "," lahy / vavy "," lahy / vavy "," lahy / vavy "," lahy / vavy "," lahy / vavy ", sy ny maha-izy azy." Mandritra izany fotoana izany, ny ekipa dia tsara kokoa voafetra amin'ny fotoana, izay omena mba hahatadidy hira - izany dia ahafahanao mamaritra hoe iza no mandresy.
Mila manome baiko ny baiko tsirairay ianao mba hamerenana indray - avelao ny LAG amin'ny fotoana iray dia mbola tsy midika hoe ny fiafaran'ny lalao.
Ny dikan-teny tsara hafa amin'ny lalao dia "marina na diso." Ara-dalàna raha tsy mampahafantatra ireo mpilalao mety hitranga, izay lalao izay hilalao ankehitriny, fa ny ekipa roa no mila. Ny tena zava-misy dia ny hamaritana ny zava-misy marina na diso avy amin'ny tantaram-piainan'ny fandresen-dahatra ny fankalazana, ka ny fizarazarana ireo mpandray anjara amin'ny vondrona dia mifehy ny fifandraisana akaiky amin'ny mpandresy. Ny lisitry ny zava-misy dia tsy maintsy ho olona mahalala ny tantaram-piainan'ny lehilahy nahaterahana, ny fanamafisana dia matetika tsy atao amin'ny zava-mitranga sy tranga miharihary indrindra mba tsy maintsy hanimba ny lohany ny vahiny, fa mety ho vaky ny lohany na tsia.
Ny safidin'ny fanambarana dia azo atao ihany koa - avelao ny mpandray anjara hisintona ny satroka phanta amin'ny tranga marina sy diso. Ny ekipa izay hahazo mihoatra noho ny didim-pitsarana mety.
sary
Mba hanoherana ny fandaharam-potoana feno amin'ny hetsika dia tokony hiantoka ny votoatin'ny fialamboly indrindra araka izay azo atao, satria mikasika ireo sary fohy, izay tsy midika hoe misy mpandresy sy resy manokana. Ny anjara asan'ny vokatra toy izany dia matetika omena amin'ny ankizy izay afaka manao vazivazy na seho avy amin'ny renibatra tena izy, nofeniky ny vazivazy an-kolaka avy ao amin'ny Sokajin-dalàna.
Raha tsy izany dia azo atao ny fifaninanana iray mifototra amin'ny sehatra. Raha vao manomboka, ny didy roa na telo na telo na telo no raisina, izay ihany no ambara fa ny asa dia tsy maintsy miatrika samirery ary asehoy ny mpijery ny sehatra araka ny fahitanao azy. Ny ekipa dia omena 3-5 minitra mba hifaneraserany sy hifanaraka ny zava-misy, ary avy eo dia menatra ny antsipiriany hafa - mihodina izy, ilaina ny hisintona ny satroka phantha, izay itondrana ny karazan-jaza dia haseho!
Noho izany, ny tany am-boalohany, na dia ny hevitra tsy mety aza ny hevitra dia ny fihanaky ny fiakarana, fa ny asan'ny fifaninanana dia tsy fanehoana fahaiza-manao manan-danja amin'ny fanoratana toe-javatra, izany hoe hanantona ireo manoloana ireo, tsy hanala baraka ny very Fotoana.
