Ny taom-baovao dia fialantsasatra lehibe indrindra izay ankalazaina maneran-tany. Ny olona tsirairay dia manana ny fombany sy ny fitsipiny manokana amin'ny fitazonana io fankalazana io. Ireo mponin'i Rosia dia nifanena tamin'ny taom-baovao tamin'ny alin'ny 31 Desambra tamin'ny 1 Janoary. Na izany aza, ny firenena sasany dia mankalaza ity hetsika ity amin'ny fotoana hafa amin'ny taona ary hijery ireo fomba nentim-paharazana samihafa izay naorina taonjato maro lasa izay.
Ny fototry ny fankalazana
Ny fomba amam-panao manokana amin'ny taona ho avy dia mbola velona tamin'ny Jiosy. Ny taom-baovao jiosy dia tsy mitovy amin'ny fialantsasatra, izay hitantana ny mponin'i Rosia sy ny firenena hafa CIS hafa. Ny Jiosy dia manafintohina ny taom-baovao amin'ny taom-baovao dia antsoina hoe Rosh Hafahan. Araka ny fahavaratra, ny solontenan'ity vahoaka ity dia nihaona tamin'ny volana septambra lasa teo (2019) ny taona 5780 vaovao (tarehimarika napetraka ho an'ny kalandrie jiosy).
Ny fivoriana amin'ny taom-baovao dia manan-danja lehibe. Ho an'ny Jiosy, fialantsasatra manokana ity, izay ahitana ny fomban-drazana sy ny fitsipika taloha ary ny fombany. Ny fankalazana koa dia antsoina hoe "Rosh Auchan" ary "Rosh Khasan". Nandika ity andian-teny ity dia midika hoe "Lehiben'ny taona." Manomboka ny fiomanana amin'ity fankalazana ity dia manomboka ela alohan'ny hanafintohina azy. Ho an'ny fivoriana mendrika amin'ny taom-baovao dia mila manomana lovia manokana ianao, ary koa ny toetra.
Mandritra ny fankalazana dia henonao ireto fehezanteny ireto: "Ny entana Shana" ary "Shanov U-Metuka". Ny adika amin'ny teny rosianina dia midika izao ireto manaraka ireto - "Manaova taona tsara" sy "tsara, mamy." Miarahaba ny avy amin'ny lafiny rehetra. Ny faniriana toy izany dia nentin-drazana.
Tamin'ny taon-dasa (tamin'ny taona 2019), nanomboka nankalaza ny fahatongavan'ny taom-baovao ny Jiosy tamin'ny fipoahan'ny kintana voalohany, izay namirapiratra tany an-danitra tamin'ny 29 septambra. Naharitra hatramin'ny andro voalohany tamin'ny volana manaraka ny fankalazana. Maharitra hatramin'ny hariva ny andro.
Ity fandresena ity dia mifandray akaiky amin'ny fenitra ara-pivavahana. Tamin'ny fiandohan'ny taona vaovao, dia mitalaho amin'Andriamanitra ny vavaka amin'Andriamanitra ny Jiosy ary tsy maintsy ho eo amin'ny fahotany. Maharitra folo andro ny fanadiovana ara-panahy. Io vanim-potoana io dia antsoina hoe "Andron'ny Treps" na "RasSkown Andro".
Rehefa tapitra io vanim-potoana io, satria ny Jiosy izao hetsika lehibe manaraka izao dia manomboka, antsoina hoe "Andro fanavotana" na "Yom-Kipur". Ary ny Jiosy koa dia niantso ity fialantsasatra ity ho "andro tsy misaraka rehetra" na "Andro Fitsarana".
Fotoana manokana ho an'ny Jiosy tsirairay izany. Araka ny finoan'izy ireo, dia nandritra io vanim-potoana io dia namariparin'Andriamanitra ny hiafaran'ny vahoaka sy ny olona rehetra amin'ny herintaona. Mandritra ny vavaka, ny olona tsirairay dia manadihady ny taona lasa, mizara ny drafitra ho an'ny ho avy. Izy io ihany koa dia manan-danja indrindra amin'ny asa amin'ny hadisoana sy ny famakafakana ny hetsika.
Ireo Jiosy izay manaraka ny lovantsofina sy fivavahana, dia mino amim-pahatsorana ny tanjon'ny Mpamorona. Mino izy ireo fa ny tsara ihany no heverin'Andriamanitra fa tsara, ary amin'ny fibebahana am-pahatsorana dia mendrika ny hanamboatra sy hahasoa ny fiainana ny tsirairay. Amin'ny ankapobeny, fialantsasatra mamirapiratra sy mahafaly izany, izay mifandray amin'ny fanantenana ny ho avy tsara sy sambatra.
Tsara homarihina fa tsy fankalazana ara-dalàna i Rosh ha Shana, ka mandritra ny fotoana iray manontolo, ny fahafinaretana nentim-paharazana dia tsy mety. Ankoatr'izay, mandrara ny alikaola.
Araka ny fomban-drazana jiosy, Andriamanitra dia namorona an'izao tontolo izao tamin'ny volana fahafito - ny THYREY. Iray volana ity ny fiandohan'ny taona vaovao. Mandritra io vanim-potoana io, ny ankamaroan'ny fialantsasatry ny vahoaka jiosy dia atao. Miaraka amin'ny fahatongavan'ny taona ho avy, ireto tranga manan-danja ireto dia mifandray amin'ny Jiosy:
- Famoronana fandriampahalemana sy olona voalohany;
- Sassaiky ny saha Adama sy Eva avy tao amin'ny saha Edena;
- Ny faran'ny tondra-drano izao tontolo izao, ho tandindon'ny fanavaozana izao tontolo izao sy ny fiandohan'ny vanim-potoana vaovao;
- Hetsika ara-pivavahana sasany hafa.
Ao amin'ny tempoly jiosy tsirairay, ny serivisy manokana dia natao, izay ahatsiarovan'ny Jiosy ny zava-nitranga lehibe. Io no fototry ny taom-baovao amin'ny Jiosy.
Na dia eo aza ny zava-misy fa ny Jiosy dia tsy manao fety tsy misy dikany ary aza misotro zava-pisotro misy alikaola, mampalahelo ary very fo mandritra io vanim-potoana io ihany koa. Mandritra izao andro izao dia ilaina ny mitazona ny fitovian'ny ara-tsaina sy ny toe-tsaina tsara.
anjomara
Rehefa mivory taom-baovao dia aza manao toetra manokana. Mampiasa fitaovana famantarana famantarana manokana antsoina hoe "Shofar" ny Jiosy. Ho an'ny fanamboarana azy, ny tandroka lehibe amin'ny ondrilahy iray na osy dia ampiasaina. Ity dia fitaovana iray tsy maintsy takiana izay heverina ho toetra ilaina amin'ny fialantsasatra.
Tamin'ny andro taloha, noho ny fanampian'ity fitaovana ity dia nivory ny fivoriambe ny Jiosy. Ny feony ihany koa dia nanambara ny fiandohan'ny ady na ny didin'ny manampahefana. Ankehitriny noho ny fanampian'i Shoftara, dia nampahafantaro ny vahoaka jiosy fa manakaiky ny andron'ny kitsin'Andriamanitra.
Ity fitaovana ity dia ampiasaina ao amin'ny synagoga. Ny feony dia re amin'ny faran'ny vavaka maraina. Ity fotoam-pivavahana ity dia natao tamin'ny fiandohan'ny volana faha-6, izay antsoina hoe "Elul". Ny fitaovana dia ampiasaina alohan'ny fiandohan'ny elanelan'ny volana farany.
Tsara homarihina fa tsy ampiasaina isan'andro ny shofar. Amin'ny alehan'ny tandroka manatona, tsy ampiasaina ny tandroka. Ny fiatoana dia natao nandritra ny iray andro, ary tamin'ny fiandohan'ny fialantsasatra dia nahare ny feon'ny fitaovana nentim-paharazana i Jodia.
Tokony holazaina fa rehefa mampiasa ny tandroka ny taom-baovao dia manome ny fitsipiny ihany koa. Raha lavo ny asabotsy izao i Rosh Ha Shan anio, dia tsy mampiasa ny Shofaras.
Rehefa mankalaza?
Ny Rosiana dia manana fialantsasatra taom-baovao izay misy amin'ny ririnina, ny oram-panala ary ny frost. Ao amin'ny Isiraely, ity fankalazana ity dia tsy maintsy lazaina amin'ny Fahalavoana. Ilaina ny manazava fa ny Jiosy dia mampiasa kalandrie solar, tsy mitovy amin'ny nentim-paharazana any amin'ny firenena maro hafa. Araka io alimanaka io, fialantsasatra isaky ny misy daty samihafa.
Ny volana voalohany dia antsoina hoe "Nisan" na "Aviv". Io vanim-potoana io dia nianjera tamin'ny lohataona (volana voalohany sy faharoa tamin'ny kalandrie Gregorian). Tiores - Ny volana fahafito, dia mianjera amin'ny fararano (Septambra na Oktobra). Araka ny hitanao dia manomboka amin'ny lohataona ny kalandrie, ary ny taom-baovao dia tonga amin'ny fahalavoana.
2020 ny solontenan'ny vahoaka jiosy dia hihaona amin'ny volana septambra, ny faha-18. Haharitra ny fankalazana ka hatramin'ny 20 septambra, ka hatramin'ny alahady hariva. Ny taom-baovao tsirairay dia manomboka amin'ny kalandrie jiosy amin'ny daty samihafa.
Ny momba ny vokatra sy ny lovia amin'ny latabatra
Ny menio manokana dia natambatra isaky ny fialantsasatra. Ho an'ny fivorian'ny taom-baovao, ny Jiosy dia manomana lovia sasany, hoy ny taonjato maro sy ny fomban-drazana.Voarara
Mandritra ny tetezamita amin'ny taona manaraka, dia tsy misy dikany izy ireo ary misy tsirony maranitra sy masira ary mangidy. Mino ny Jiosy fa ny sakafo toy izany dia miteraka olana sy korontana. Raha tsy mankato ny fomban-drazana isika, ny alahelo sy ny mangidy dia ho tonga amin'ny fiainam-pianakaviana. Eo amin'ny latabatra ihany koa dia aza manompo voanjo, satria ity vokatra ity dia mifandray amin'ny ota.
Aza hadino ny fandraràna sakafo izay mihetsika ao amin'ny vahoaka jiosy tsy tapaka. Navela handany sakafo kosher ihany izy io, izay tsy manohitra ny soratra masina.
navela
Lazao ny taom-baovao fa tsy tamin'ny alàlan'ny asa fanompoana tao amin'ny tempoly ihany, fa ny fandinihana ny sakafo fety koa. Ny sakafo hariva manokana dia alamina amin'ny alina alohan'ny fiandohan'ny rosh ha shan. Amin'ity tranga ity dia zava-dehibe ihany koa ny hanaraka ny fomban-drazana taloha sy ny fitsipika manokana.
Ny sakafo hariva dia natao toy izao manaraka izao.
- Hanombohana, ny vavaka izay amidin'ny tompon'ny trano sy ny fianakaviany ary ny fanasana ny vahiny handray anjara.
- Avy eo ny mpampiantrano dia nanangona mofo kely tao anaty tantely. Ity dia tandindona fa ny taona manaraka dia ho mamy. Ny vokatra lafarinina dia antsoina hoe "Hala".
- Rehefa avy nihinana mofo no nandeha tamin'ny paoma. Ny voankazo dia tapaka amin'ny sombin-tany ary miraikitra amin'ny tantely. Mandritra izany dia voatahy ny hazo iray, izay mody voankazo ho an'ny sakafo fety. Mifona amin'Andriamanitra ny Jiosy, anontanio azy momba ny fiterahana sy ny vokatra tsara.
- Ao amin'ny fianakaviana sasany eo ambony latabatra, dia mahazatra ny mametraka lovia trondro. Ary koa raha ny fikarakarana falifaly nentim-paharazana dia ny lohan'ny Baran. Rehefa misakafo izy dia milaza fehezanteny iray izay, miresaka an'Andriamanitra, dia angatahina i Jodia fa "ho lohany, tsy amin'ny rambony."
- Mandritra ny fivorian'ny taom-baovao, dia tohina ny voam-bokatra grenady. Misy dikany masina koa izany. Amin'ny fisotroana voankazo masira, ny olona mangataka amin'Andriamanitra mba hamboly fahamendrehana dia mitovy amin'ny fomba fitomboan'ny voan'ny foetus.
- Mpiaro-trano maoderina izay tsy nivadika tamin'ny fomban-drazana taonjato taonjato, napetraka teo amin'ny lovia latabatra avy amin'ny legioma. Ny fangatahana lehibe dia mitsabo amin'ny karaoty sy amboadia.
Fomban-drazana mahaliana, fombafomba ary fombafomba
Ny fialan-tsasatra tsirairay dia manana ny fomban-drazana manokana izay voatery omena fialantsasatra manokana. Raha toa ny Rosiana no nametraka ny hazo Krismasy, dia manana ny fitsipiny sy ny fombany ny Jiosy. Ny ankamaroan'ny fombafomba dia mifandray amin'ny sakafo sy ny tsy fitovian'ny sakafony. Ny fianakaviana dia mitsidika mitsidika mifampiarahaba. Niresaka momba an'io etsy ambony io izahay tao amin'ilay lahatsoratra.
Ny fanapahana ny voankazo sy ny legioma vaovao dia tokony ho eo ambony latabatra. Ity dia tandindona fa ny taona ho avy dia ho afa-po, manan-karena sy miroborobo. Amin'ity andro ity, dia fanao amam-bava ny miarahaba ny olona rehetra, ary manome ny olon-dehibe sy ny ankizy.
Ary amin'ny andro voalohany amin'ny taom-baovao, dia voafaritra ny labozia. Atao hentitra io alohan'ny filentehan'ny masoandro. Amin'ny tranga sasany, fialantsasatra Rosh Ha Shana dia afaka mifanandrify amin'ny andro voalohany an'i Shabbat - fankalazana lehibe iray hafa ho an'ny rehetra izay mifehy ny Jodaisma.
Mandritra ny fametahana labozia dia manonona vavaka manokana izy ireo, izay fitahiana.
Ny singa iray lehibe iray amin'ny fihaonana amin'ny taom-baovao dia manadio ny ota, izay natao tamin'ny taona ivelany. Ity fombafomba ity dia antsoina hoe "Tashlich". Izy dia mitazona ny Jiosy rehetra, izay mijery ny fombafomba ara-pivavahana.
Mazava ho azy fa ilaina ny manatona rano rehetra ary tsy maninona na inona na inona toetrandro eny an-dalana. Ao amoron'ny ony, ny farihy na ny burger an'ny Jiosy dia manipy mofo amin'ny poketra. Mino ny Jiosy fa diovina amin'ny ota izy ireo, ary manome sakafo ny hazandrony.
Weekend
Ny volana izay manomboka ny taom-baovao jiosy dia antsoina hoe "Tishrey". Ny isan'ny lehibe indrindra amin'ny fialantsasatra rehetra dia mianjera tsara amin'ity vanim-potoana ity. Ny fialan-tsasatra Rosh Hashana dia raisina amin'ny cope 1 sy 2 tiyre. Rehefa afaka 10 andro, dia ho avy ny andro masin'i Yom Kipur - daty manokana ho an'ny Jiosy tsirairay. Ny fankalazana manaraka, antsoina hoe Sukkot, dia mivory amin'ny 15 ka hatramin'ny 21 matevina.
Milaza ny kalandrie jiosy, ny volana voalaza etsy ambony dia misy andro 11 andro. Izany rehetra izany dia faran'ny herinandro ho an'ny vahoaka jiosy.
Tsara homarihina fa ny asabotsy (Shabbat) dia andro tsy voatery ho an'ny Jiosy. Araka izany, mitombo ny habetsaky ny faran'ny herinandro ary manana 15 andro sahady.
Momba ny fomba ankalazana ny taom-baovao, jereo ity horonantsary manaraka ity.