Raha mahita sary vitsivitsy momba ny Emperora Nicholas II ianao, avy eo eo amin'ny tanany havanana dia afaka mahita tatoazy ianao. Ny tarehimarika dia mampiseho ilay dragona. Misy dikan-teny maromaro momba izay niboridana ny amperora ny tatoazy, fa ny iray amin'izy ireo ihany no tena azo inoana.
Famaritana ankapobeny tatu
Ny tatoazy dia teo amin'ny tanana ankavanan'i Nicholas II. Sarin-tsary mampiseho ny dragona iray. Hatramin'ny andro taloha, ny dragona dia heverina ho mariky ny hery sy ny heriny tsy misy bozaka. Izy io koa dia manome ny fitambaran'ny singa (rivotra sy tany, afo ary rano). Ankoatr'izay, ny tatoazy dragona dia mety hidika ny fifandraisan'ny andaniny efatra amin'ny hazavana: ny avaratra, atsinanana, atsimo ary andrefana.
Ny olona izay mametaka ny tenany toy ny tatoazy misy endrika sasany amin'ny toetra sasany. Anisan'izany:
- hery;
- fikirizana;
- Milita;
- komandin'ny kongenital;
- masculinity;
- fahatsiarovan-tena;
- Ny toetra mitarika.
Raha mino ny mpahay tantara ianao, dia ny Emperora Nicholas II. Teo am-potona teo amin'ny forearm, bibilava na dragona iray misy vava misokatra. Mazava ho azy fa tena matotra ny sary, na dia masiaka aza.
Saingy na eo aza izany dia tsy nanala ny tadiny mihitsy ny emperora. Raha niseho ny fotoana toy izany, dia faly naneho izany tamin'ny hafa izy. Izany no antony, tamin'ny sary maro, i Nicholas II dia voasambotra tamin'ny setroka henjana.
Oviana ary nahoana ny emperora no nanao tatoazy?
Ny sasany diso dia mino fa ny tatoazy eo amin'ny tànana havanana dia niseho tamin'ny fotoana izay efa nanjary mpanjaka i Nikolai. Fa raha ny tena tsy. Ny tatoazy dia nanahy ny amin'ny tanany tamin'ny 1891. Tamin'izany fotoana izany dia efa 23 taona izy izao. Betsaka ny teôria amin'ny niandohan'ity tatoazy ity, fa ny fahatokisan-tena rehetra dia mahatonga ny lehibe indrindra.
Ny zava-misy dia Tamin'ireny andro ireny, teo anivon'ireo aristokrazy tanora, dia nisy ny lamaody ho an'ny tatoazy, ka tsy misy dikany manokana ny sary. Ary ny sarin'ilay dragona dia voafidy ihany satria feno ny tatoazy raha mandeha any Japon. Rehefa tonga tany Nagasaki izy, dia nangataka avy hatrany izy mba hitondra ny iray amin'ireo tatoazy tsara indrindra tamin'izany fotoana izany tao an-tsisikendry azy - amboarampeo Kio.
Rehefa tonga tao amin'ny Cruiser Nikolai i Ko, dia gaga be izy noho ny fanirian'ny aristocrat tanora iray mba hahatonga ny tenany ho pall. Koa satria tsy niraharaha tamin'ny zavatra toy izany tany Japon ny mpanjaka, ary ny saribakoly dia haingo ireo singa tsy misy sisin-tany amin'ny fiaraha-monina.
Raha mijery ny sary ianao dia afaka manao hadisoana hieritreritra fa ny tatoazy dia vita amin'ny mainty sy fotsy. Raha ny tena izy, tsy izany no zava-misy, satria miloko ny mpandondona. Ny dragona dia nanana vatana mena, volon'ondry maitso ary tandroka mavo. Niasa tamin'ny tatoazy ny Emperora ho avy ny tompony ka hatramin'ny 7 ora.
Zava-misy mahaliana! Tombontsoa be dia be ny tatoazy ary tao amin'ny zanak'olo-mpiray tam-po Nikolai II - Georg V.
Teoria sandoka
Na dia eo aza ny fisian'ny kinova lehibe sy azo tanterahina amin'ny fiandohan'ny tatoazy eo ankavanan'ny tànana Nikolai II dia misy fiheverana diso hafa. Ny voalohany amin'izy ireo dia mifototra amin'ny hoe teraka ny Emperora ho avy amin'ny taona 1868. Tamin'ity taona atsinanana ity dia toy ny lafiny amin'ny dragona mavo mavo. Ny mpikaroka sasany dia nanolo-kevitra fa izany no nahatonga an'i Nikolai ary nametraka ilay dragona. Saingy tamin'izany fotoana izany, tsy mavitrika, toy ny ankehitriny, dia liana tamin'ny alimanaka atsinanana.
Misy ihany koa ny teoria hafa sandoka. Raha manombatombana izany amin'ny fomba fijery ny tena zava-misy, dia azo antoka fa hiantso soa aman-tsara ny teo aloha. Ny mpanorina azy dia arahin'ireo mpiray tsikombakomba amin'ny teti-piraisan-kevitra. Araka io dikan-teny io dia misy ny antsoina hoe Dragon Order Dragon. Ity dia fiaraha-monina miafina iray izay misy ny solontenan'ny eleka eropeana ihany no manana fandeferana, ary koa ny tontolo akaiky indrindra. Ary ny tatoazy eo ankavanany dia karazana tandindona fidirana olombelona amin'ity fiaraha-monina ity.
Saingy tamin'ny fotoana iray izany dia ny teoria niavian'ny tatoazy dia heverina ho saika lehibe. Tamin'ny fizarana ity dikan-teny ity dia tatoazy mitovy ny andraikiny, izay tao amin'ny zanak'olo-mpiray tam-po aminy. Nanomboka nino ny olona fa raha manana knockers mitovy ihany izy ireo, dia midika fa mariky ny maha-olona iray miafina izany. Eto, ny "dragona mena" fotsiny no nanondro. Nilaza ny olona fa ny solontenan'ity, izay voalaza fa efa misy, ny Fikambanana dia namoaka ny Ady Lehibe Voalohany. Saingy tsy misy porofo mivantana.
Ankoatr'izay, misy fifanoherana mavesatra hafa. Ny tena izy dia samy nicholas II sy ny zanak'olo-mpiray tam-po aminy mihitsy no tsy nanafina ny tatoazy. Mifanohitra amin'izany, ny emperora matetika, ny sary ho an'ny sary, dia nanorotoro ny akanjony mba hampisehoana ny dragona. Raha nanondro ny maha-olona iray miafina ao amin'ny fiaraha-monina tsiambaratelo io ilay kianja io, dia lojo fa hiezaka ny hanafina azy ny lehilahy. Ary koa mba hamenoana ny tatoazy toy izany dia tsy tokony ho eo an-tanana, fa amin'ny lafiny hafa amin'ny vatana. Indray, mba hanafenana azy io amin'ny fitafiana miaraka amin'ny olona tsy nahazoana alàlana.
Ny tsy fahatokisan-tena rehetra momba ireo teoria teo aloha dia nahatonga ny tena voalohany, hoy ny nosoratan'i Nicholas II, tamin'ny sitrapony, ka nanome voninahitra ny lamaody.
Raha tsaroanao ny fandikana ny tatoazy, izay naseho teo am-piandohan'ny lahatsoratra, dia afaka milaza am-pahatokiana isika fa mety ny emperora amin'ilay mpandondona. Rehefa dinihina tokoa, dia nanana toetra tsara, herim-po ary be herim-po izy ary nitady ny tanjony.
