Kazahši ir ļoti lepni par Koby. Šis rīks ir diezgan sarežģīts, tas nav iespējams spēlēt uz tā. Senos laikos viņa skaņa salīdzināja ar putnu dziedāšanu vai maigu personas balsi. Pēc tam rīks pieņēma vairākus transformācijas posmus, un šodien ir pagarināts klāsts paplašināts Kazahstānas valsts orķestra klāsts.
Kas tas ir?
Saskaņā ar vienkāršu definīciju KOBZ ir valsts mūzikas instruments. Bet zinātnieki Eiropas universitāšu dod viņam paplašinātu skaidrojumu. KOBZ ir senais virknes dizains, kas pieder priekšgala mūzikas instrumentu grupai. Tas ir KOBZ, kas ir patiesais senčs mūzikas instrumentiem, kas prasa izmantot priekšgala, lai iegūtu skaņu.
Kobyz ir Kazahstānas cilvēku vēstures neatņemama sastāvdaļa. Kazahstānas vēsturnieki pielīdzina šo mūzikas instrumentu muzeja multivides vēsturē. Saskaņā ar leģendu, kas stāsta par Koby izskatu, šis rīks sākotnēji piederēja esoterikas kategorijai, jo ir izmantoti reliģijas desmitstāvu pārvadātāji. Kazahstānas cilvēki no šiem šamans sauc buki. Tātad, pārvadātāji no desmitiem reliģijas uz Kobyz kļuva starpniekiem starp parastajiem cilvēkiem un dieviem. Šis fakts, pa ceļam, izskaidro klātbūtni neliela spoguļa un metāla suspensijas dizainā. Atribūti izklāstīti kā izveidots burvju auru.
Pirmo senatnes Kobiju ražošanā zirgu mati tika izmantoti kā stīgas. Līdz ar to rīka nosaukums. Tulkots no Kazahstānas valodas "Kyl" nozīmē "zirgu mati". Kobiza galvenā daļa ir izgatavota no cieta koka gabala. Tas nav noslēpums, ka koks bija un ir viens no vērtīgajiem materiāliem, ko izmanto mūzikas instrumentu izveidei.
Saskaņā ar seno pārliecību, tas ir visā koka gabalā, ka dabiskā dziedāšana tiek saglabāta, kas vienmēr izklausīsies ar instrumenta palīdzību.
Izcelsmes vēsture
Daudzās Āzijas valstīs dažu objektu parādīšanās vēsture ir pievienota pārsteidzošām leģendām. Kyl-Kobz rīks nav izņēmums, un leģenda sākas ar Korkta leģendu.
Ilgu laiku viņš dzīvoja burvīgs jaunietis, viņu sauca par korku. Viņš sapņoja par neparastu sapni par viņa 20 gadu veco dzimšanas dienu. Kā izrādījās vēlāk, sapnis bija pareizi. Pirms Korkut, vecais vīrs parādījās baltā drēbēs. Viņš pastāstīja Korkut, ka viņa dzīve būtu īss, ka viņa nāve apsteigtu 40 gadu vecumā. Pēc šāda sapņa Corkut nevarēja atrast mieru ilgu laiku un kādu dienu viņš nolēma nonākt nemirstības meklējumos.
Viņš aprīkots savu uzticīgo Camerr viņa segvārdu un devās uz miskasti, lai meklētu to, kas neļautu viņam mirt. Korkut apmeklēja visus senās pasaules stūros. Bet kur viņš nāca, visur tikās cilvēki rakšana kapus. Un uz jautājumu, par kuru bedre ir paredzēts, viss, kas atbildēja uz "Korkuta".
Viņš ceļoja uz ilgu laiku, bet, kad viņa saprata, ka nemirstība nevarētu atrast, atgriezās savā mājīgā mājā, kas stāvēja Syrdarya upes krastos. Tas bija satriekts ar skumjām un vilšanos. Viņš nezināja, kā viņš tagad darīja un ko darīt. Un tā, lai atbrīvotos no apspiedējām domām, viņš nolēma kaut ko īpašu. Korkut paņēma vecā kadiķa stumbru un izgrieza no tā bāzes Koby. Nākotnes mūzikas instrumenta apakšējā daļa aptvēra ādu no labās kamieles kakla. Dzīvnieks Corkuta upurēja labas darījuma labad. Pārējās kamielas ādas izplatīja pašmācīta kapteinis Syrdarya upes ūdeņos.
Diena un nakts korka spēlēja uz Koby. Viņa mūzika piesaistīja visas dzīvās būtnes sev. Putnu saimes aizlidoja stīgas, dzīvniekus izmantoja ganāmpulki un ģimenēm. Dabas radījums mēģināja nokļūt līdz mūzikas avotam caur smiltīm un ūdeni.
Un vienā ļoti brīnišķīgā brīdī nāve ieradās Korkuta. Viņai bija svarīgi uzņemt savu dvēseli, bet darīt vismaz kaut ko, kamēr Koby melodija tika skanēta, viņa nevarēja. Un kāda ir visinteresantākā lieta, bet Kobyz spēlēja, un viņa melodiju ielej vējš pa stepes, nāve nevarēja uzņemt vienu dzīvo dvēseli, un tas nebija apmierināts ar to. Viņa uz ilgu laiku gaidīja un jau bija sākusi izmisumu, jo pēkšņi korekcija pārtrauca spēlēt un aizmigt. Nāve reaģēja uzreiz. Viņa vērsās pie čūskas, pakaišiem mūziķiem un stung to. Tomēr es nevarēju celt savu darbu līdz beigām. Jā, korpuss Korkuta nomira. Sirds apstājās, elpa nebija klāt. Bet dvēsele reinkarnēja zemāko ūdeņu Kungā.
Līdz šai dienai Korkuta palīdz šamiem radīt uz zemes, palīdz cilvēkiem. KOBZ, savukārt, aizsargā visas dzīvās būtnes no nāves. Tātad jauneklis, meklējot nemirstību, varēja viņu atrast, saskaroties ar seju ar sevi ar nāvi.
Leģenda ir diezgan interesanta un pamācoša. Tomēr to var izdarīt vairākus svarīgus secinājumus par rīka veidošanas vēsturi. Izgudroja savu ceļotāju, kurš apmeklēja dažādās zemes daļās. Viņš neredzēja šādu mūzikas instrumentu jebkurā vietā. Un tad atgriežoties pie dzimtenes, es nolēmu mēģināt izdarīt kaut ko unikālu. Dzimtene, kā skaidrs no leģendas, ir piekrastes daļa no Syrdarya upes. Diemžēl nav norādīts leģendu datumi. Bet bez viņiem ir skaidrs, ka lieta bija tālā senatnē.
Bucks s šamans apgalvoja, ka KOBZ ir svēts mūzikas instruments. Viņi salīdzināja to ar lielu radījumu, kas dilstošā zemē, lai pārvadātu žēlastību. Tāpat kā drosmīgs zirgs, Kobjova melodija ieņēma savu īpašnieku citam pasaulei, kur bija iespējams lūgt garus, lai mainītu laika apstākļus, atrodiet trūkstošo lietu, izārstēt tuvu un pat pastāstiet par ģimeni vai a visa veida.
Fakts, ka Kobyz un šamanisms bija cieša saikne, kļuva par lielisku iemeslu, lai noraidītu mūzikas instrumentu. Bērni sāka pateikt, ka Kobz satur ļaunu, un tas nav iespējams pieskarties to. Saskaņā ar Kazahstānas sabiedrību, civilizēta pasaule nevar veikt šādus tumšus paliekas pagātnē. Rezultātā XX gadsimtā Kazahu ievadīja bez vēlēšanās veidot CUI šādam sarežģītam mūzikas instrumentam. Cilšu tradīcija tika nogriezta spēļu prasmju pēcnācējiem Kobizā. Teroīda melodijas pazuda bez pēdas.
Pēdējais, kurš joprojām veica Cui uz Kobiza bija Ihlas (Ykilas) Dukenovs. Viņš dzimis XIX gadsimta 50s. Un, neskatoties uz to, ka es atklāju tik sarežģītu mūzikas instrumenta vajāšanas laiku, es joprojām nolēmu izpildīt savus darbus uz Kobiz.
Pēc 20. gadsimta sākuma daži Kazahši bija mēģinājumi atjaunot Koby nozīmi. Viņi bija pārliecināti, ka viņi varētu atjaunot pēdējo gadu kultūru. Diemžēl ne visiem izdevās novērst sapni patiesībā. Kalabayev un Daulet Maktmajevajevs, kas slavens par laiku Kazahstānas mūziķi, varēja sasniegt mērķi. Viņi cēla Koby uz lielo skatuves, pastāstīja cilvēkiem par šo unikālo mūzikas instrumentu pilnībā no otras puses. Un sabiedrība atkal pieņēma šamanas ceļvedi garu pasaulē, tikai par viņa esoterisko attiecību tika aizmirsta. Un mūziķi Balads un Daulet tika organizēts Almaty konservatorijas Kyl-Koby. Viņi bija skolotāji.
Skaņas funkcijas
Koby virknes sastāv no simtiem zirgu matiem. Viņi spēj radīt veselus vītoņus, tiklīdz priekšgala pieskaras tiem. Drošības rīka blīvums, krāsa un blīvums ir atkarīgs no priekšgala darba. Ar atšķirīgu skaņas augstumu, Overton izklausās individuāli. Tas var būt smalcinošs vai sulīgs skaņu.
Kyiy, veicot Kobiza raksturīgi imitējot skaņas dažādu dzīvnieku. Tas var būt vientuļš vilks, gulbis raudāšana, zirgs. Daži mūziķi pat spēj reproducēt bultiņas skaņu. Faktiski, KOBZ spēj reproducēt jebkādas skaņas, kas ir dabā.
No šamanu brīža tika parādīts neparasts muzikālā instrumenta pievienošana šajā dienā. Tie ir metāla plāksnes, pagriezieni, zvani. Tie tika pievienoti instrumenta korpusam, un kad šamanis bija nepieciešams, lai izveidotu īpašu fonu, viņš vienkārši sakrata rīku, lai visi metāla ieliktņi varētu publicēt skaņu.
Lai spēlētu uz Koby, tika izmantots Lukoy formas priekšgala. Viņa kustība pa zirgu matiem veicināja tīras skaņas atskaņošanu. Spēles ērtībai rīks tiek turēts vertikāli, lai kājas būtu aizvērtas. Veicot melodijas, mūziķis neredz virknes līdz instrumenta malai. Tas izmanto tikai gaismas pieskārienu, lai skaņa ir izteiksmīga un skaidra.
Pielietojums
Jo tālā pagātnē, mūzikas instruments Kobz tika izmantots tikai ar šamans burvju rituāliem. Inside bāzē Koby, viņi fucked spogulis, un pūces spalvas iestrēdzis galvas režģa. Veicot rituālu tumšajā yurt, spogulis tika noņemts ar sarkanīgu atstarojumu no Tagan, kas deva rīks misticisma auru. Un ar šādu atmosfēru Kobz veica savu melodiju.
Principā, parastie cilvēki, sirds nonāca papēžos, bet visu attēlu papildināja dziedāt šamanis. Viņš skaļi izrunā viļņus, no kuriem Spalvas uz Jelf sāka trīcēt. Šāda darbība ietekmēja kazahu psihi, tālu no burvestības. Bet, neraugoties uz rituāla radītajām bailēm, viņi uzskatīja, ka tie bija visi augstāko spēku triki.
Pēc tam Kobyz pārcēlās uz Chanov radošo ministru rokām - Zhirau. Vienkārši vārdi, tie ir dziedātāji, kas dzied savu valdnieku varoņus.
Kad kitobes ieguva otru dzīvi, viņš kļuva par neaizstājamu orķestru daļu. Nu, moderni izpildītāji izvēlas šo neparasto rīku kā pamatu viņu mūzikai. Dažreiz Koby, ir pat vairākas solo partijas. Tomēr visbiežāk šis rīks var atrast mūzikas orķestrī.
