Di cîhana nûjen de, zewacan azad bûne. Yekîtiya girtîgehê dikare bi peymana partiyan an li ser înîsiyatîfa yek ji wan mêran were qedandin. Di hin rewşan de, encamek wiha jiyanek nû, dilxweşiyê dide. Carinan gopik êş û depresyona kûr tîne. Sedemên ku mirovên ku ketin zewacê, dabeşbûnê hene?
Kîjan malbat di koma xetere de ne?
Testek pir zehmet ji bo cota nû ya ku 3 salên pêşîn zewacê ye. Bi taybetî zehf e ku meriv bi hev re ji hêla kesên ku derfet nebûye di dema têkiliyên pêsîrê de bijîn. Lêkolînên statîstîkî destnîşan kirin ku di salên salên jiyanê de jiyana malbatê nêzîkî 40% av e.
Bi gelemperî biryarên li ser dabeşbûnê ji hêla mêrên pîr ve têne girtin. Mirov heta 30 salan hedefên tam nehatiye avakirin, meyldariyek heye ku impulsiveness heye. Heval dikarin li ser çêkirina malbatek biryar bidin, û piştre jî di derheqê dabeşkirinê de di demek kurt de, ku ji hestan re radibin.
Lêbelê, yên ku piştî 30 salan yekîtiya zewacê encam dan, her gav nekarin wê bihêlin. Di vê temenê de, mirov bi gelemperî ji ber vê yekê ji ber ku ew ji wan re zehmet e ku ew têkevin rola civakî ya nû û ji hêla jiyanê ve bi jiyanê ve were veqetandin. Hebûna kesayetiyek pîr e, ne her gav gengaz e ku aliyên neyînî yên xwezayê biguhezînin, adetên ku dikarin hevjînê aciz bikin.
Di gelek rewşan de derketina zarokek têkiliya cot hilweşîne. Diqewime dema ku hevkaran ji bo guhertinên girîng di jiyana rojane û şêwaza jiyanê de amade nebû.
Statîstîk li Rûsyayê
Wekî welatê me, sedemên sereke yên dabeşkirinê, li gorî lêkolînê, Heta roja îro, nootability ji bo jiyînê, alkolîzmî, xezîneyê.
- Nemirbûna civakî, lihevhatina karakterê, encamek zewaca zû ya zû. Di demek kurt de, bêhempa ji jiyana malbatê re bêtir axaftin. Sedema vê yekê ji% 40-ê ji zewaca zewacê li Rûsyayê ye. Ev pirsgirêk di jiyana bêserûber, înkarên hevbeş, şermezariyê, pevçûn tê gotin. Hemî ev di demek kurt de bi hevparan re dibe alîkar da ku têkbirina têkiliyan çareser bikin.
- Xemgîniya pir cidî alkolîzm an têkiliyek din a kesek ji mêran e. Alkolîzma êşê dibe sedema êşek bihêz ji hezkiriyên wî re. Bi gelemperî behreya mirovekî weha ne maqûl û bi agirbest e. Ger kesek hêz bibîne ku bi vê yekê re mijûl bibe, jiyan hema hema bi wî re bêbext e.
- Di nav sedemên di nav sedemên dabeşkirinê de sêyemîn Xiyanet yek ji mêran.
Sedemên sereke
Bûyera sereke, ber bi veqetîna cotê ve, tê dîtin ku karek û berjewendî bibînin. Bi taybetî jî, pirsgirêkek wisa di zewacên bilez de pêk tê. Ne dema ku meriv hevûdu baş nas bike, lê bi hest û impressions, hevkarên ku ji nivîsgeha qeydê re lezgîn bûn. Û dest bi jiyanek hevbeş, bi guncanî dest pê kir ku di hevûdu de bêhêvî nebin.
Nêrînên pir cûda, nirx û baweriyên exlaqî bi ciddî mirov ji hevûdu dûr dikin. Kêmasiya berjewendîyên hevbeş ev ne gengaz e ku xwedan salixdana hevbeş ya dilxweş be yan jî ew ji hev were girtin: Jina di şanoyê de, mêrê futbolê. An yek ji wan mêran bi berdewamî daxwaz û bîhnfirehiyên xwe qurbanî dike.
Cûdahiyên karakteran di pirsgirêkên navxweyî de li dijî nakokiyên cidî derdikevin. Sedemên herî dubare ji bo nakokiyên malbatê û skandalan tenê bi rêveberiya jiyan û aboriya hevbeş re têkildar in. Di heman demê de, helwestên jiyanê yên vegerandî dê bi zorî pêşiya çûkan û di mijara bilindkirina zarokan de bin.
Zewac dikare ji ber ku hevserdan di temenê de pir cûda ne. Bi cûdahiyek girîng di salên xwe de û ezmûna jiyîn, hema hema ne gengaz e ku ji bo têgihiştina hevbeş û hebûna berjewendîyên hevbeş li cotek. Partner du-time hîn jî ji enerjiyê tije ye û jiyanek balkêş, dewlemend dixwaze. The temenê temenê ji bo aşitî û jiyana domdar tê hesibandin.
Li ser riya zewacê dikare mêr an jinek kariyerê bistîne. Sedema hevberdanê ya wekhev li Ewropa û Dewletên Yekbûyî pir hevpar e. Li welatê me, mercên xebatê wisa ne ku jin bi gelemperî ji bo dema kesane pir kêm kêm e. Di rewşên wiha de, ne hewce ye ku li ser berpirsiyariya perwerdehiya berpirsiyar û cidî ya zarok biaxive. Ji ber vê yekê, xetereya windakirina rewşek baş, jin bi gelemperî hêdî dibe ku jinek zarokan bide, ku, di encamê de, dikare hestên xwe xweş bike û zilamê biqelîne.
Xemgîniya zarok yek ji wan mêran e ku dikare di sedemek cuda de were veqetandin. Dibe ku ev bi karekî an helwestek darayî re têkildar nebe. Bi gelemperî, xortan ne lez in ku ji zarokan dest pê bikin, çimkî ew ji bo malbatê hin barê giran dibînin.
Sedemek pir trajîk a ji bo dabeşkirinê kêmasiya kronîk a yek ji hevkaran e. Lê ne tenê nebûna zarokan di malbatê de, lê di heman demê de xuyangiya wan jî dikare zewacê di hin rewşan de têk bibe.
Zilam bi gelemperî bi êşek li ser dirûvê zarokek re bertek nîşan didin. Nemaze ku pitik nehatiye plankirin. Gelek mêr derdikevin ku ji bo rola bav xwe bi tevahî reş bibin. An jî ew ji rastiyê aciz dibin ku zarok bala xwe davêjin ser xwe. Jimareke mezin a malbatan bi xatirê zarokê yekem re diqulipîne.
Ji dabeşbûnê cotek dikare pirsgirêkên darayî bikişîne. Di vê derbarê de, dibe ku rewş gelek vebijark hene.
- Mêrê têrê nake û malbat xwedî rewşek darayî ya shaky e. Di heman demê de, jin nikare karekî maqûl bibîne an li ser betlaneya dayikbûnê ye.
- Hevjîn xwedî dahatiyek mezin e, û jin qet kar nake, lê ji bo lêçûnên kesane drav digire. Rewşek wusa dikare bi demê re bibe sedema birêkûpêkkirina malbatê. Dê daxwazek hebe ku ji razîbûna xwe tarî bike.
- Jina gelek mêrê pirtir qezenc dike. Her çend di civaka nûjen de, serokatiya zilamek êdî ne ewqas hewce ye, lê gelek nûner dijwar in ku li ser çavê kevin bimînin. Fikra ku malbat divê piştrast bike ku beşa wê divê peyda bike, hin zilam nikare serkeftina darayî ya jina qebûl bike. Ev binpêkirina serbilindî û serbilindiya wan.
- Mêrê qet kar nake û malbat jinek heye. Car carinan zilamek nikare di giyanê de karekî bibîne, bi gelemperî hate dûr xistin. Di heman demê de alkolîzm an pirsgirêkên tenduristî jî dikare hilbijêre xebatek birêkûpêk pir pirsgirêk çareser bike. Jinek di rewşek weha de neçar e ku tenê ji bo xwe hêvî bike. Femerên jin bi gelemperî biryarek dabeşkirinê didin û tenê zarokan hene.
- Nebûna bi nepenî bi hevjînê, berhevkirina hestên neyînî re biaxive. Ew dibe ku jina bi mêrê xwe re gelek sal bi îdîayên serbixwe û nerazîbûnê re heye. Lê ev di têkiliyan de "Quiet Yes Smooth" garantî nake. Qedexekirina neyînî rê dide ku bi hêrs û perçeyên li ser trifikan ve diherike. Hingê mêr, bi tevahî cûda cûda, ji jina xwe re dilerize, ji ber hin tiştên piçûk ên mîna sêvê winda an kincê xalîçandî. Di heman demê de, ew ê hemî nerazîbûna xwe bi serlêdana înkar û destdirêjiyê werbigire.
- Heman tişt ji jinan re dike. Carinan mêr nikare fêm bike ka çima jin ji ber sûkan tê qewirandin û dev jê berdaye. In bi rastî, di têkiliya malbatê û ragihandina normal de bawerî tune. Daxwazên bêdeng in û di forma tansiyonê ya nervê û acizkirina hevbeş de bêdeng in. Bi vî rengî, qurs û skandal bêtir û bêtir diqewimin. Di malbatê de atmosferek wusa di dawiyê de ji bo biryara zewacê digirîn.
- Baweriya winda, derewîn û hevbeş a hevjînê - Sedemên pir baş ji bo bidawîbûna têkiliyan. Zû zû an paşê, her xapînok hate eşkere kirin, dibe sedema êşên ku hatine xapandin. Di atmosfera bêbaweriya hevbeş de, pir dijwar e ku meriv bijî. Jina neçar e ku bi berdewamî texmîn bike ka mêr bi rastî li kar dimîne an ji dêûbavan re rêve çû. Mêrê jî dest pê dike ku ji bo her deman mêran kontrol bike.
Li ser derewîn dikare sedemên cûda bide. Lê di têkiliyên wusa nêzîk de mîna zewacê, ew hîn çêtir e ku meriv rastiyê bike, ku tê de gotinê ye: "çêtir e ku ji derewek şîrîn e."
- Zexta psîkolojîk, zexta exlaqî, xwesteka eşkere ya ku her tiştê li ser hevjînê serdest bike. Bi piranî, mêran ji vê yekê re ziwa ne. Hinek mêran wekî normal dibînin ku bi jina xwe re neheq e, ji bo her tiştî ji her peyvan re bêje. Hestê xwedîtiyê ji jina xwe re bi sînor dike ku azadiya hevalê xwe sînordar bike. Bi gelemperî, jina wî jî dikare têkiliyên bi hevalên kevin re jî qedexe bike. Di vê rewşê de, di zewacê de jiyan dibe hucreyek wekhev. Jinek nûjen dê bi piranî bikaribe hêza xwe bi xwe bibîne da ku ji nû ve rûne.
- Dêûbav hin ji wan dikarin di têkiliya mêran de mudaxele bikin. Ew diqewime ku dê û bavê di destpêkê de bijartina zarokê xwe qebûl nakin. Ji bo ku hûn xala xwe ya rast îspat bikin û "Rêya Riya", dêûbav zaroka xwe li dijî bijarte an bijartin.
Bi piranî, dayikên ji kurên xwe re ji keç û jin re xeyal in. Bi destwerdana xwe, ew tengasiyên malbatê û nakokiyan aciz dikin. Kiryarên wiha bi gelemperî rê li ber pevçûnên cidî û têgihiştinê di nav cotan de dibin, û piştî hin dem û ji hucreyê.
- Ger di malbatê de tundûtûjî tête kirin, hevalbendiyek weha nayê gotin xweş. Behsa agirbestê pir zehf e ku meriv persa û daxwazan biguhezîne. Bi gelemperî, mirov bi agirbesta lezgîn û fîzîkî ya lezgîn in, û ew bixwe jî xwe pir zêde kontrol nakin. Di vê rewşê de, tenê pispor dê bibin alîkar, û hingê, bi şertê ku mirovê xwe ji pirsgirêka xwe agahdar e û bi dilxwazî dixwaze bi wê re bixebite.
- Xirab ji bo gelek kesayetiyek bêbawer e. Pir caran nekarin vê rastiyê qebûl bikin ku heval wiya kir. Ger xezîn dubare tê dubare kirin, wê hingê ew bê guman ew ji bo qezayek an xeletiyek diruşmeyê ne hêja ye. Carinan hevjîn an mêr hewl didin ku di nîvê duyemîn de revê bistînin, heman drav bidin. Ew tenê rewşê aciz dike û bi piranî bi guman dibe sedema dabeşbûnê.
- Pirsgirêkên di zewaca jiyanê ya cinsî de bi ciddî li ser têkiliyê têne xuyang kirin. Gelek kes, alas, ne amade ne ku bi guncanî û vekirî bi hevpişkek jiyanek zirav re biaxifin. Ji ber vê yekê, ev qada têkiliyên di nav mêran de pir caran tê û ew di nav nivînên cihêreng de jî di xew de ne. Ger cins hîn jî diqewime, ew têr nake.
Di rewşek wusa de, hûn hewce ne ku di derheqê daxwazên xwe de bi hevdû re biaxifin, û her weha eşkere bi taktîkî bi partnerê re îdîa bikin. Heke hûn ji bo danûstendinek wusa amade ne, divê hûn ji şêwirmendek malbatê-seksologist alîkariyê bigerin.
- Couples, ku bi hev re gelek salan, bi gelemperî serdema sarbûnê ji hev re tê. Di heman demê de bi vê yekê ve girêdayî ye ku ji bo demek dirêj ve pir tirsnak e û jiyanek hevbeş bûye rê. Berdewam ne xirab e, lê yekdestiya jiyanê ya bêkêmasî, roja çavdêriyê piştî rojê, ji hêla dewleta hestyarî ya gelemperî ve pir xirab bandor e. Hêsan ku jiyan bi tiştek balkêş tije nebe, kesek bi gelemperî xwestekek bêkêmasî ya xwezayî ye ku wê biguhezîne. Lê eger yê ku ev jiyan bi wî ve girêdayî ye, di vê yekê de piştgirî nake, tiştek nabe ku meriv çawa li guhartinên li derveyî malbatê bigere.
- Conditionsertên xaniyê yên sekinî dikarin rewşê bi girîngî di malbatê de rêve bikin. Carinan ne yek nifş neçar e ku li ser cîhek piçûk bijîn (mînakî, mêran, zarokên xwe û dêûbavên pîr). Di rewşên wiha de, dijwar e ku meriv jiyanek normal ava bike. Hebûna domdar a hejmareke mezin ji mirovan, hetta nêzîk jî, her weha zordar. Her dem heye gava ku hûn dixwazin bi xwe tenê bimînin, ew derxistina psîkolojîk a xwezayî ye. Nemaze di şertên weha de yên ku bi intreversion in in intrester in.
Bandorên
Hêjayî gotinê ye ku dabeşkirin ne her gav skandal, êş û damezrandina têkiliyek bi mêr an jina berê re ye. Rewş hene ku mêrên ku biryardoyek bi hev re çêdikin û di heman demê de heval jî dimînin. Ji bo cotek û ji bo zarokên giştî, bê guman vebijarkek çêtirîn e. Lêbelê, di piranî de, yek ji wan mêran destpêka gap e. Then wê hingê tevahiya pêvajoyê bi rengek tevlihev e, nemaze ji bo ku ji kê re çû.
Wekî din, her kes bertek nîşanî hilweşîna zewaca xwe pir kesane dike. Kesek bi lez û bez bi êş û bêserûber dibe, dest pê dike ku bi tevahî bijî û têkiliyên nû çêbibe. Kesek, berevajî, dikeve nav depresyonek kûr û dirêj. Ev rewş bi bîhnfirehiya nervê, stres, bi gelemperî zilamek an jinek di rewşek wusa de alkolê ye, ew bi vî rengî tenduristiya wî ye.
Dema ku hatî veqetandin pir girîng e ku meriv li ser encamên wî ji bo zarokan bifikire. Lênêrîna ji dayika dayikê an bavê ji bo wan ceribandinek dijwar e. Nafikirin ku bi saya temenê, ew ê hindik fam bikin û hest bikin. Carinan zarok di rewşên wiha de birînek cidî ya giyanî digirin. Pir girîng e ku têkiliyên we piştî şikestinê li ser wan kêm bibin. Bi jina min an jina xwe re biborin, hûn ê çawa wê amade bikin. Biceribînin ka çi diqewime, di temenê xwe de digirin.
Carinan dayikek an bav hewl dide ku zarokê xwe bide rêvebirin ku li ser dabeşbûnê revê. Taktîkên weha pir xweparastin û nepejirandî ne. Zarok di lîstika mezinan de pawn dibin, û bi zor jî dikarin dikarin ezmûnên xwe bibexşînin.
Ramana psîkologên di derbarê belavkirina zewacê de
Bi rewşa taybetî ve girêdayî ye, dabeşbûn dibe ku her du jî ji bo zirarê be. Dubare li hev kir, biryarek bi giranî li ser belavbûna zewacê bi gelemperî hîn jî sûd werdigire. Ji bo mêrên berê, ew şansek e ku hûn jiyanek nû dest pê bikin, hevkariyek maqûltir bibînin.
Di her rewşê de, di rewşek de ku jiyanek hevbeş bi eşkere ne kêfxweş e, û hewl dide ku damezrandina wê bi serfiraziyê re ne hatibû qefilandin, dabeşkirin bi rastî tenê rê ye. Ew wate nabe ku xwe bi zorê bi hevra heta dawiya rojan bi kesên ku hez nakin ku bizanin, diêşîne an jî bi berdewamî diguhere. Ev hem mêr û hem jî jin fikar dike.
Aliyê din ê dabeşkirinê bi impulsiyona yek ji mêran re têkildar e. Silav û hestên wî ew biryara xwe diyar dike. Di vê rewşê de, hevserê duyemîn bi rastî jiyanek hilweşîne. Ew hewce ye ku zû zû plan û xewnên ku bi nîvê duyemîn re têkildar e, ji bo pejirandina tiştê ku ew ê neyê qebûl kirin. Forimkî gelek pir zehf e.
Heke hûn ji têkiliyên şikestinê, pêşî li her tiştî ditirsin, hest û hestên xwe di xwe de negirtin. Bi hezkiriya xwe re bipeyivin. Têkiliya bi hevalên xwe re negirin, bi xwe nêz nekevin.
Her çend dabeşbûn serdemek dijwar e, ev ne dawiya tevahiya jiyanê ye. Yek ji wan WiSers dixwîne: "Gava ku yek derî li pêş we girtî ye, li deverek din tavilê dihêle." Biceribînin ku di paşerojê de piştî dabeşbûnê bisekinin, lê jiyana xwe ji nû ve ava bikin, çînên nû bibînin.
Ger hûn bixwe destpêkirina dabeşker bûn, û hevjîna we zehmet e ku meriv wê fêm bike, xwe ji xwe re nebe sedema. Mafê we heye ku hûn jiyana xwe birêve bibin. Ger ev çareserî were pîvandin û hûn pê ewle ne, divê kes we bigire.
Her çi sedemên ku ji bo giyayê, bingeha yek ji wan nebûna têgihiştina hevbeş e, nebûna ragihandinê û hevdû, hebûna arîkariya hevbeş û toleransê ya exlaqî ye. Van taybetmendiyan di her qadek jiyanê de girîng in, û di zewacê de tenê hewce ne.
Ji ber vê yekê, gavên yekem ji bo pêşîgirtina di her rewşê de ji danûstendinê, piştgirî û têgihiştina hevjînê, îfadeya lênihêrînê û dilpakî ya ji bo wî bawer dikin.
