ប្រវត្តិនៃការអភិវឌ្ឍសំលៀកបំពាក់ជាតិរបស់ជនជាតិយូដាគឺមានភាពចម្រុះគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងគួរឱ្យសោកសៅផងដែរ។ នៅពេលបង្កើតសំលៀកបំពាក់បែបប្រពៃណីតំណាងប្រជាជាតិជ្វីហ្វគឺត្រូវគិតគូរថាអ្នករស់នៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើនមានលក្ខណៈអវិជ្ជមានខ្លាំង។ ដូច្នេះសម្លៀកបំពាក់បានព្យាយាមផ្តល់ឱ្យប្រភេទបែបនេះដូច្នេះនាងមើលទៅធម្មជាតិនៅលើដីនៅគ្រប់ដីប៉ុន្តែនៅពេលតែមួយមិនបានទទូចឱ្យមនុស្សម្នាក់។
ជនជាតិយូដាបានទទួលឥទ្ធិពលនេះ។ បណ្តឹងរបស់ជនជាតិយូដាតាមប្រពៃណីរួមបញ្ចូលគ្នានូវគុណសម្បត្តិចាំបាច់ពីរយ៉ាង: វាជួយបញ្ជាក់ពីរសជាតិជាក់លាក់របស់ប្រជាជនដោយមិនបង្កការចយវាស្របចំពោះមនុស្សដែលមានសញ្ជាតិផ្សេងទៀត។
ក្នុងរយៈពេលខ្លីមានរយៈពេលខ្លីក្នុងប្រវត្ដិសាស្ដ្រពិភពលោកជនជាតិជ្វីហ្វបានគ្រប់គ្រងដើម្បីទទួលបានភាពល្អឥតខ្ចោះនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ជាតិរបស់ពួកគេ។ ភាគច្រើនត្រូវបានគេយកមកពិចារណាដើម្បីធ្វើឱ្យសមនឹងភាពទាក់ទាញនិងមានផាសុកភាព។
សព្វថ្ងៃសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិយូដាគឺមិនចាំបាច់ផ្លាស់ប្តូរទេទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នករចនាដែលមានទេពកោសល្យជារឿយៗកែប្រែសំលៀកបំពាក់ដោយពិសោធន៍ជាមួយពណ៌តុបតែងនិងស្ទីល។
នៅតាមផ្លូវទៅឧត្ដមគតិ
សំលៀកបំពាក់ជាតិរបស់ជនជាតិយូដាត្រូវដើរតាមជំហាននៃការរីកចម្រើនដើម្បីក្លាយជាមនុស្សដែលពួកគេបានឃើញមនុស្សនៅសតវត្សរ៍ទី 22 ។
- ម៉ូដែលអាវផាយរបស់ជ្វីហ្វដំបូងបង្អស់បានកើតមកដោយសារវប្បធម៌របស់បាប៊ីឡូនដ៏អស្ចារ្យ។ បន្ទាប់ពីបោះចោលការប្រកាន់ខ្ជាប់នៃទាសភាពរបស់បាប៊ីឡូនជនជាតិយូដាបានស្លាប់នៅក្នុងសិប្បកម្មមួយ។ អាវពីរត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានលក្ខណៈស្តង់ដារ - ពីផ្ទាំងក្រណាត់និងរោមចៀម។ សំលៀកបំពាក់នេះត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយខ្សែក្រវ៉ាត់ធំទូលាយ។
- ការគ្រប់គ្រងរបស់ស្ដេចសាឡូម៉ូនមានឥទ្ធិពលល្អទៅលើសំលៀកបំពាក់ជាតិរបស់ជនជាតិយូដា។ ដើម្បីបង្កើតរ៉ូបមួយបានចាប់ផ្តើមប្រើជាលិកាដែលគ្មានទំងន់ដែលហាក់ដូចជាខ្យល់។ ការចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយដែលទទួលបានការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវខ្សែស្រឡាយមាសនិងប្រាក់។ ជាពិសេសក្រុមគ្រួសារអ្នកមានអាចថែមទាំងមានលទ្ធភាពតុបតែងរបស់ត្បូង។ ស្ទីលម៉ូដសក់របស់ក្មេងស្រីអ្នកមានតុបតែងគុជខ្យង។
- ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តនៃសតវត្សរ៍ទី 20 សម្លៀកបំពាក់របស់ជនជាតិយូដាបានបាត់បង់ភាពឡូយរបស់នាង។ រចនាប័ទ្មបានចាប់ផ្តើមធ្វើឱ្យមានសញ្ញាសម្គាល់និងសុភាពរាបសា។ ការផ្តោតអារម្មណ៍ត្រូវបានធ្វើឡើងលើព័ត៌មានលម្អិតដែលបានកំណត់ដែលបានកំណត់អត្តសញ្ញាណរបស់សហគមន៍និងសាសនាណាមួយ។ ដើម្បីបញ្ចូលគ្នាជាមួយសង្គមអឺរ៉ុបជនជាតិយូដាត្រូវធ្វើប្រតិបត្តិការដ៏ពេញនិយមនិងមួកខ្មៅនៅពេលនោះ។
លក្ខណៈពិសេសមានពណ៌ហ្គាម៉ា
សំលៀកបំពាក់ជាតិរបស់ជនជាតិយូដាមិនខុសគ្នាត្រង់ពន្លឺនៃស្រមោលនិងការតិត្ថិភាពនៃម្លប់ទេ។ សម្លៀកបំពាក់គឺមានភាពវាងវៃក្នុងកម្រិតខ្លះសូម្បីតែតឹងរឹងក៏ដោយ។ នៅសតវត្សរ៍ទី 20 រាលដាលពាសពេញទីក្រុងតូចរបស់អឺរ៉ុបជនជាតិយូដាភ័យខ្លាចទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ដូច្នេះពណ៌ចម្រុះត្រូវតែភ្លេចពណ៌ចម្រុះ។
ពណ៌នាដោយសង្ខេបពីពណ៌ចម្បងនៃអាវផាយជ្វីហ្វ - អព្យាក្រឹតភាព។ ឧត្ដមភាពជាពិសេសគឺខ្មៅ។ នៅរដូវត្រជាក់ជនជាតិយូដាបានស្លៀកពាក់ដោយសម្លៀកបំពាក់តុបតែងក្នុងពណ៌ត្នោតឬខៀវ។ ហើយក្នុងអំឡុងខែរដូវក្តៅដើម្បីរត់គេចពីកំដៅដាក់លើសម្លៀកបំពាក់ស។
សម្ភារៈនិងស្ទីល
វប្បធម៌របស់ជនជាតិយូដាតែងតែផ្តោតតែលើជីវិតនៅក្នុងទីក្រុងដូច្នេះម៉ូដែលសម្រាប់កសិករមិនមានទេ។ មិនដូចតំណាងវប្បធម៌ដទៃទៀតក្មេងស្រីមិនដែលត្រូវគ្រប់គ្រងសម្ភារៈសម្រាប់សម្លៀកបំពាក់ទេ - ក្រណាត់ទាំងអស់ត្រូវបានទិញនៅលើទីផ្សារ។
ការសំដែងសំលៀកបំពាក់ជាតិរបស់ជនជាតិយូដាគឺឥតគិតថ្លៃនិងមានពន្លឺខ្លាំងណាស់ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមិនទាន់លាក់នូវអ្វីដែលបានបញ្ចប់នៃរូបភាពរបស់ Silhouette ដែលជាស្ត្រីដែលអ្នកចង់លាក់គុណសម្បត្តិរបស់អ្នកពីមនុស្សផ្សេងទៀត?
សម្លៀកបំពាក់បុរស
បុរសជ្វីហ្វមិនបានស្វែងរកការស្វែងរកនៅកណ្តាលនៃការយកចិត្តទុកដាក់របស់ស្ត្រីតាមរយៈសម្លៀកបំពាក់ដែលមានល្បិចកល។ ពួកគេបានទៅវិធីមួយទៀត។ សំលៀកបំពាក់ជាតិរបស់បុរសរបស់ជនជាតិយូដាបណ្តាលឱ្យមានការអាណិតអាសូរជាមួយនឹងភាពឆើតឆាយជាក់លាក់របស់ខ្លួនដែលបែងចែកភាពជាបុរសខាងជំនឿសាសនាយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញ។ អាវផាយគឺជ្រោយនិងអាវខ្មៅ។
Cape មានឈ្មោះផ្លូវការមួយ - Katan គឺជារឿងនិទាន។ បើគ្មានធាតុនេះទេវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្រមៃមើលសម្លៀកបំពាក់របស់បុរសជាតិ។ Cape មើលទៅដូចជាចតុកោណកែងពណ៌សនៃក្រណាត់មួយដែលមានរន្ធដោតធំទូលាយសម្រាប់ក្បាល។ នៅគែមមានទីតាំងពិសេសដែលមានទីតាំងពិសេស។ នីមួយៗព្យួរខ្សែស្រឡាយប្រាំបី។
Talitov Katan រីករាយក្នុងការពិចារណាតែសម្លៀកបំពាក់ខាងលើប៉ុណ្ណោះប៉ុន្តែនេះគឺជាការភាន់ច្រលំ។ បុរសពាក់ជ្រូកនិងនៅក្រោមអាវ។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ដែលលក្ខខណ្ឌតែមួយគត់ត្រូវបានអង្កេតឃើញ - រំយោលត្រូវតែស្ថិតនៅលើកំពូលនៃខោ។
ឈុតសម្រាប់ស្ត្រី
សំលៀកបំពាក់របស់ស្ត្រីមិនអាចអួតអ្វីដែលគ្មានទីបញ្ចប់ទេប៉ុន្តែរ៉ូបនៅតែមិនលាក់បាំងការទាក់ទាញធម្មជាតិរបស់ក្មេងស្រីជ្វីហ្វ។ ត្រូវហើយពួកគេមិនបានស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ស្រស់ស្អាតដូចអឺរ៉ុបទេក្នុងសម្លៀកបំពាក់ជាតិរបស់ជនជាតិយូដានៅតែមានអ្វីពិសេស។ អ្វីដែលធ្វើឱ្យពួកគេមិនធម្មតា។
សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ស្ត្រីរួមមានសំពត់អាវសំលៀកបំពាក់និងអាប៉ូន់។ សម្លៀកបំពាក់ទាំងអស់ត្រូវបានគេសន្មត់ថាអនុវត្តមុខងារជាក់ស្តែង: ពណ៌ងងឹត (ខ្មៅប្រផេះត្នោត) ត្រូវបានការពារយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះពីការបំពុលបរិស្ថានដែលបានចូលរួមក្នុងផ្ទះដែលចូលរួមក្នុងផ្ទះដែលបានចូលរួមក្នុងផ្ទះ។ វាត្រូវបានគេជឿជាក់ផងដែរថា apron នឹងជ្រើសរើសពីបណ្តាសានិងភ្នែកអាក្រក់។
ក្មេងស្រីដែលកាន់ទស្សនៈដែលលែងប្រើលើសាសនាបញ្ឈប់ជម្រើសលើរ៉ូបដែលមានដៃអាវវែងលាក់ដៃលើកដៃបំផុត។ បណ្តឹងរបស់ស្ត្រីបែបនេះត្រូវបានតុបតែងដោយរាងកោងនិងប៉ាក់ពណ៌សដែលមានពណ៌សដែលមាននិមិត្តរូបនិងសប្បុរស។ រ៉ូបនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយកអាវខ្ពស់ក៏ជួយឱ្យរលួយផងដែរ។ នៅលើចង្កេះផ្តោតលើក្រវាត់ស្បែកក្រាស់។
ជម្រើសរបស់កុមារ
សំលៀកបំពាក់ជាតិរបស់កុមាររបស់ជនជាតិយូដាមានភាពខុសគ្នាតិចតួចពីកំណែមនុស្សពេញវ័យ។ ក្មេងស្រីនេះពាក់បិទទ្វារបែបនេះត្រូវបានដកហូតនូវពន្លឺនៃសម្លៀកបំពាក់ប៉ុន្តែពួកគេមិនដរាបណាម្តាយរបស់ពួកគេមិនយូរប៉ុន្មានទេ។
ក្មេងប្រុសមិនមានសិទ្ធិពាក់ Cape ដែលមានឈ្មោះថា "កូតា" ទេ - វាត្រូវបានហាមឃាត់ដោយការរំលោភសាសនា។ ដោយបានឈានដល់អាយុ 13 ឆ្នាំបុរសវ័យក្មេងអាចអបអរ Barmitzv ហើយមានតែបន្ទាប់ពីការដកស្រង់បានក្លាយជាអ្នកដែលអាចចូលដំណើរការបាន។ បន្ទាប់ពីការប្រារព្ធពិធីក្មេងនោះក៏អាចហៅខ្លួនឯងដោយមោទនភាពដែរ។
ការតុបតែងនិងស្បែកជើង
សំលៀកបំពាក់ជាតិរបស់ជ្វីហ្វមិនមានគ្រឿងបន្លាស់ដែលអាចទទួលយកបានច្រើនទេ។ បុរសពាក់ខ្សែក្រវ៉ាត់និងទំនាក់ទំនងប៉ុន្តែក្នុងករណីដ៏កម្រ។ ចំណងបណ្តាលឱ្យមានជម្លោះជាច្រើនក្នុងចំណោមជនជាតិយូដា។ ចងវា, អ្នកទទួលបាន knot មួយនៅក្នុងរូបរាងឈើឆ្កាងមួយ។ នេះគឺជាអ្វីដែលខ្លាចអ្នកកាន់សាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់។
ស្ត្រីស្រឡាញ់មួកខ្លាំងណាស់។ អង្កាំស្រស់ស្អាតប្រើក្នុងតម្រូវការដ៏អស្ចារ្យដែលពួកគេដាក់ក្នុងជួរពីរជួរ។
ស្បែកជើងក្នុងសំលៀកបំពាក់ជ្វីហ្វគឺស្បែកជើងមានផាសុកភាពខ្ពស់ថេរថេរនៅលើជើងដោយប្រើបំពង់រឹង។ នៅពេលវេលាដ៏កក់ក្តៅពួកគេមិនបានពាក់ស្រោមជើងហើយជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃអាកាសធាតុត្រជាក់វាចាំបាច់ត្រូវប្រើបំពង់ប៉ាក់។
ការអាេម
គ្មានជនជាតិយូដាដែលត្រូវបានគេគោរពនឹងត្រូវចំណាយដោយគ្មានក្បាល។ ក្នុងករណីខ្លះបុរសអនុវត្តផលិតផលជាច្រើន។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់វាគឺជា yemolka ដែលគ្របដណ្ដប់ដោយ Dasheyom ឬ Caskeke ។
អ៊ីមម៉ីកាមានសារៈសំខាន់ណាស់។ ទំហំនិងការកាត់នៃក្បាលប្រពៃណីនេះគឺជាអត្ថន័យដែលលាក់កំបាំង។ Irmomolka មើលទៅដូចជាមួកមូលហើយមានមនុស្សជាច្រើនបានឃើញនាងភ្លាមៗគិតភ្លាមៗអំពីប្រជាជាតិជ្វីហ្វ។
ប្រសិនបើអ្នកបានបកប្រែឈ្មោះនេះពាក្យពីរគឺ "យ៉យ" និង "ម៉ាស្កា" ។ ការបកប្រែគឺសាមញ្ញ - "ការកោតខ្លាច Vladyka" នោះគឺជាព្រះ។ សាសនាដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់ជនជាតិយូដា។
ការតុបតែងអេកូមូកគឺខុសគ្នា។ ប្រហែលជានេះគឺជាគុណលក្ខណៈភ្លឺថ្លាតែមួយគត់នៅក្នុងសំលៀកបំពាក់ជាតិរបស់ជនជាតិយូដា។ ក្បាលក្បាលកាត់ពីរោមចៀមហើយមានអារម្មណ៍មានម៉ូដែលប៉ាក់។ ប៉ុន្តែបុរសមិនអាចទិញអ៊ីមម៉ុលតាមសំណើរបស់ពួកគេដោយផ្តល់ចំណូលចិត្តចំពោះស្ទីលឬពណ៌ណាមួយឡើយ។ ជម្រើសគួរតែផ្អែកលើជម្រើសរបស់ជនជាតិយូដាមកពីសហគមន៍។
មួកខ្មៅក៏ផ្តល់ការណែនាំអំពីផ្នែកសាសនាផងដែរ។ ទំហំនិងការបញ្ចូលការតុបតែងបង្ហាញដែលជាសាខានៃសាសនាយូដាណាដែលមានទំនោរដោយម្ចាស់ក្បាល។
សំលៀកបំពាក់បែបបុរាណនៅក្នុងសង្គមទំនើប
សម្លៀកបំពាក់ជ្វីហ្វនៅសម័យទំនើបនេះមិនបានក្លាយជារឿងធម្មតាទេ។ រហូតមកដល់ពេលនេះម៉ូដែលនៃសំលៀកបំពាក់ជាតិតុបតែងតាមដងផ្លូវនៃទីក្រុងផ្សេងៗគ្នា។ មនុស្សដែលជឿយ៉ាងជ្រៅមិនបានបដិសេធពីមួកជាមួយ ermolkov ទេ។ ផលិតផលមានលក្ខណៈសាមញ្ញបន្តិចប៉ុន្តែនៅលើប្រភេទព្រឹត្តិការណ៍ដ៏ឧឡារិករបស់ជនជាតិយូដាលេចឡើងនៅក្នុងកំណែដើមនៃអាវផាយប្រពៃណី។
សំលៀកបំពាក់ជាតិចាំបាច់សម្រាប់ការរាំព្រោះពិធីបុណ្យតាមខ្លឹមសារច្រើនតែត្រូវបានធ្វើឡើង! ក្មេងស្រីចូលចិត្តនិយាយនៅចំពោះមុខទស្សនិកជនក្នុងបំរែបំរួលទំនើបរបស់ជនជាតិយូដាព្រោះវាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការធ្វើចលនាសកម្ម។
ការពិនិត្យឡើងវិញ
អ្នកទិញសំលៀកបំពាក់ជ្វីហ្វពេញចិត្តនឹងការទិញយក។ ពួកគេធានាថាសម្លៀកបំពាក់នេះមានសមត្ថភាពបង្ហាញពីអារម្មណ៍មិនធម្មតា។ ម្ចាស់សម្លៀកបំពាក់ជាតិនឹងអាចធ្លាក់ចូលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររីករាយនឹងអារម្មណ៍ចម្លែកនេះប៉ុន្តែរីករាយ។
មើលទៅមានភាពទាក់ទាញនិងដើម។
