"Om Mani Padme Hum" minangka salah sawijining teks suci sing paling penting, wis ana hubungane karo Buddha welas asih lan sih-rahmat. Ing terjemahan sing tepat saka Sanskerta avavokititeshwara, tegese "ngrungokake swara jagad," ora ana sing sengaja manawa Buddha sumpah kasebut bisa diganggu karo panjaluk kabeh kanggo ndhukung lan nulungi.
Fitur lan makna
Sejarah teks mantrik "Om Mani Padme Hum" digandhengake karo legenda Buddha kuno. Miturut legenda, panguasa gedhe sing urip ing jagad iki. Sayange, dheweke ora duwe anak, mula saben dina ana wong ndedonga marang luminaire, banjur njaluk supaya Putrane. Kanggo ngurus swarga, dheweke nggawa kembang teratai saben dina, diklumpukake ing tlaga. Sawijining dina mukjijat ditindakake - kembang sing gedhe muncul ing permukaan banyu lan wong enom sing kaendahan luar biasa metu saka iku. Shine kasebut asale saka bocah enom, lan ngandhani yen panguwasa babagan gaib.
Ana wong lanang sing njupuk wong enom ing omahe lan wiwit nangis dadi anak lanang asli. Bocah kasebut dadi sensitif banget, dheweke ngalami lara gedhe saka makhluk urip - mula dheweke diwenehi jeneng Avalokiteshwara, sing katon "katon mercury". Wong nom-noman mau ndedonga marang para dewa, supaya wong-wong mau nylametake wong saka beban lan penderitaan. Nanggepi, para peladaran nyediakake dheweke kanthi ora sengaja mbaleniake "Om Mani Padme Hum" babagan kabeh urip, dheweke njaluk nirvana lan nutupi jagad iki kanthi tresna.
Avalokiteshwara sarujuk kanggo kahanan iki. Wis pirang-pirang taun dheweke nindakake tumindak sing apik utawa dikirim wong sing ilang menyang dalan sing sejati Waca rangkeng-. Sayange, piala ing jagad iki ora luwih cilik, mula wong nom-noman kasebut ora putus, mikir babagan kebutuhan. Kanggo sepisanan ing urip, dheweke ora gelem ngrampungake janji, lan uga sirahe dipimpin dadi akeh fragmen cilik. Bagéan cilik iki nglumpukake Buddha AMITA lan wuta wong enom mau maneh, dadi titah-tunane kanthi atusan tangan lan kepala, lan uga kepala ora tiba, ing ndhuwur dheweke nyirami dhewe. Sawise tangi, Avalokiteshwara ngucapake mantra lan kanthi mangkono mbebasake kabeh sing urip.
Iki minangka legenda saka wong enom sing welas asih. Kelas-sih-rahmaté dadi gedhe, mula isih ana ing Sansara kanggo nulungi kabeh makhluk sing urip ing bumi nganti padha nundhung lan ora bakal nerbitake saka karma karma sing ala.
Dheweke resik lan ora resik, amarga mesthi digambar nganggo warna putih. Pasangan pisanan para pemuda lagi dilipat ing sikep ndedonga - kanthi mangkono mengkono babagan banding kasebut, diajari menyang pasukan sing paling dhuwur kanthi tujuan nunggang wong saka lara lan nandhang sangsara. Ing rong tangan liyane, dheweke nyekel kembang teratai, sing ana ing Vedas sing menehi kesucian lan pikiran, uga rosary saka kristal, nglambangake kekarepan barang lan kasugihan.
Tembung-tembung Mantra Sixislock mesthi ana hubungane karo legenda iki:
- Ohms - minangka simbol keanehan pikiran lan kesucian tembung Buddha;
- Mutiara Mania - laporan menyang pasukan paling dhuwur babagan kepinginan sing urip ing bumi kanggo ngirim kesadaran saka gundhul;
- Lotus Padme - simbolikake kesucian spiritual lan kawicaksanan sing mutlak;
- Swara Hum - tegese kesatuan kawruh lan praktik lengkap.
Teks vedik suci disusun ing basa suci kanggo kabeh Buddha - Sanskerta, dheweke nganggep sawetara versi interpretasi tembung. Pramila "Om Mani Padme Hum" ing pangerten literal ora kena terjemahan sing akurat. Secara harfiah, mantra bisa diterjemahake kaya ing ngisor iki "babagan mutiara ing tengah lotus."
Makna praktis Mantra dijelasake adhedhasar panjelasan babagan kekuwatan saben tembung tembung kanthi kapisah.
Sesuai karo ide Tibet, ana 6 jagad utama, ing endi jiwa wong wani, adhedhasar tujuan mental. Miturut piwulang kasebut, wacan Mantra wis bola-bali nyuda wektu nyawane ing bunderan lan lair. Avalokiteshwara mbantu wong sing bebas nyawa saka karusakan negatif. Ora ana kebetulan manawa swarane teks suci nggawa pengaruh sing kuat kanggo praktik ing saben jagad.
Oh. - Tanggung jawab kanggo jagad demiigods. Pikiran lan tumindak negatif utama ing kene sing ana gandhengane karo bangga sing berlebihan lan kasar. Maca mantra ngowahi dheweke lan kanthi cara iki nutup rebirth ing bunder demigods.
Ma. - kalebu jagad titans lan warga lokal ing Pantheon. Emosi negatif utama diwakili dening saingan lan saingan. Maca suku kata "MA" ngganti dheweke, mbebasake saka rebirt ing antarane makhluk sing nesu.
N. - Simbol jagad wong. Ing kene padha mrentah lampiran gedhe lan ilusi palsu. Setel banget ujar "utawa", Karma di resiki lan luwih rebirth ing jagad manungsa ditutup.
PE (Pai) - Isine bunder kewan, manifestasi utama sing ora nggatekke. Wacan maca swara nglawan rebirth ing papan kasebut.
Aku. - kalebu bunder minyak wangi sing lucu, sing tansah obah kanthi rakus lan rakus. Kinerja swara "Aku" mbebasake wong sing mbalek maneh ing bunder.
Hum - Persis cocog karo neraka, ing ngendi kejam lan gething dominasi. Swara "Hum" ngresiki wong saka energi negatif iki.
Apa sing diwenehake?
Yen sampeyan maca "Om Mania Padme Hum" kaping pirang-pirang kali, mula mupangat uga ora ana wates. Sampeyan bakal luwih anyar saka uneg-uneg saka sembarang uneg-uneg lan jagad jagad, bakal kapenuhan harmoni, wong kasebut bakal madhangi rasa seneng sing mutlak. Pikiran bakal muncul kanthi welas asih lan katresnan, sampeyan bakal rumangsa seneng saka turu sing dawa lan angel.
Wacan siji-wektu Ngilangi karma negatif saka limang nyerang, macem ngidini sampeyan entuk papat sifat penting kanggo adol buddhism:
- rebirth ing ruang murni;
- kesempatan kanggo ndeleng Buddha lan cahya gaib sawise mati;
- Entuk hadiah saka pasukan sing luwih dhuwur sajrone urip;
- Rebirth menyang makhluk cahya sing seneng.
Dipercaya manawa yen praktisi maca paling ora 10 bunderan Mantra 108 kaping iki, mula 7 saka turun-turune ora bakal dilalekake ing salah sawijining jagad ngisor, amarga awak manungsa nindakake ritus iki nampa berkah iki. Dheweke ngidinake kekuwatan lan kesucian kanggo wong, tanduran, kewan, uga banyu lan panganan, sing didegahake.
Yen praktisi sing maca 10 bunderan teks suci saka "Ohm Mani Padme Hum" lagi nglangi ing reservoir, apa ana kali, banyu, banjur banyu sing bisa ditampa Kekuwatan sih-rahmat sing luwih dhuwur.
Banyu iki, bakal ngresiki lan nglindhungi mayuta-yuta makhluk sing ana ing kono, saka sangsara sing kuwat dikirim menyang jagad ngisor.
Yen yogi obah ing dalan lan awak nyembur angin, banjur mirip, bakal ngilangi serangga energi lan manuk sing positif. Karma negatif dheweke bakal di resiki, lan ing ngarep dheweke bakal entuk rebirth sing seneng. Kanthi cara sing padha, yen praktik kasebut kudu digatekake wong liya, ngrangkul dheweke utawa diobati - program ala saka karma ora netralisasi lan dheweke entuk berkah lan murni gaib.
Sacedhake nyoba kanggo tetep ing jejere wong liya. Iki ora nggumunake, sawise kabeh, tutul mbebasake kabeh makhluk sensori lan makhluk liyane. Malah napas saka Yogi iki, ndemek kulit wong liya, bisa ngenthengake penderitaane. Pasukan sing kuat saka Mantra enem atus iki nglindhungi yen praktik kasebut ana ing ngarepe bebaya saka serangan kewan, ula utawa wong sing ora sopan. Dheweke ora bakal bisa ngrusak dheweke nalika dheweke bakal nyidam mantra. Maca teks suci mblokir bebaya tumindak saka mungsuh lan nyuda saka rampokan.
Ngrungokake Mantra Buddha, sampeyan bakal bisa mbebasake dhewe saka risiko paukuman hukum utawa kacilakan nalika nyoba. Sampeyan ora bakal bisa ngrusak racun. Ibu sing mbesuk yen meteng bakal ngrampungake mantra, nglairake kanthi gampang, cepet lan tanpa nyeri.
Yoga, kanthi rutin maca tembung suci, bakal dilindhungi kanthi dipercaya saka gawe piala sing disebabake dening pikirane sing durung rampung utawa sihir ireng.
Pelaksanaan Teknik
Sadurunge maca maca Mantra, kudu ngerti manawa teks sakral iki ora bisa diucapake kanthi tujuan sing ala, kanthi tujuan ala utawa mercenary. Yen sampeyan ora ngresiki pikirane sadurunge latihan, asil kasebut bisa uga dadi sing paling ora bisa diramalake.
Peran sing paling penting nalika maca "OM Mani Padme Hum" Mantra muter swasana ati sing tentrem. Ora perlu ngucapake tembung kanthi otomatis kanthi otomatis, hassming kanthi otomatis. Sampeyan kudu duwe iman sing kuwat amarga teks pandonga iki. Wong kudu rampung kanthi getaran ing getaran sing muni Mantra. Sampeyan perlu kanggo nglakokake teks kasebut kanthi rasa keseimbangan sing tenang, tentrem lan spiritual.
Dina-dina pisanan maca Mantra paling apik ditindakake ing papan sing sepi supaya ora ana sing bisa ngganggu prakteke. Kanggo telpon menyang alam semesta dadi luwih efisien, sampeyan bisa uga bisa nggunakake meditasi. Apike kanggo melu Mantra ing posisi teratai, mburi kudu lurus, ora bisa ditanduri voltase paling sithik ing awak. Teks "Om Mani Padme Hum" kudu diucapake, terus-terusan. Ing wektu sing padha, kabeh suku kata kudu mbuktekake kanthi jelas. Kanggo ngiyatake efek teks kanggo eling, mripate luwih cedhak.
Sajrone 30 dina pisanan, mantra kudu ngasilake 108 kaping kanggo saben pendekatan. Umumé, praktik iki udakara udakara 20 menit, kanggo kepenak, sampeyan bisa nggunakake rollers. Ngrawat Yogins Praktek teks suci 12-jam.
Yen sampeyan ora duwe kesempatan kanggo nyiyapake nyanyi, mula teks bisa diucapake kanthi mental. Ngrungokake mantra ing headphone.
Aturan Visualisasi
Tèky suci "Ohm Mani Padme Hum" kudu diwaca magepokan karo teknik visualisasi. Sajrone eksekusi pandonga kudu dikirim saka Buddha Merah Radiant Nectar. Sajrone eksekusi mantra kasebut, kudu mbayangake ing stroke Buddha, sing ngrangkul kabeh makhluk urip ing bumi, kanggo ngrasakake sisek sumringah sing asale saka dheweke. Kabeh awak bakal krasa cahya iki madhangi jiwa sampeyan. Gambar kanthi mental, minangka pepeteng lan pepeteng kasebar ing sinar kasebut, lan kabeh weker, kesusahan lan masalah. Sinar sing ngusir kabeh emosi negatif, lan eling praktik wis diresiki. Nalika repetisi, Mantra uga bisa mbayangake manawa Buddha wis nglanggar sampeyan kanthi kuwalitas sing positif. Sampeyan kudu rumangsa kaya awak lan roh sing kapenuhan sih-rahmat lan welas asih marang wong liya.
Nalika maca pandonga, iman sing dibutuhake, yen ora, sampeyan ora bakal bisa entuk asil sing dikarepake. Kesimpulane, kita bakal ngandhani legenda kuna. Sawise sawetara wektu ana wong ing Tibet, sing sajrone uripe ngupaya nggambar ibune kanthi iman. Nanging wong wadon ora pengin maca teks suci, mung Mantra, sing dheweke ngelingake - "Om Mani Padme Hum." Sayange, karma negatif dheweke, sing diawasi apik, mula sawise mati wong wadon ing neraka. Banjur putrane lunga arep nyoba mundur saka jagading jagad. Ndelok bocah kasebut, ibu bisa ngucapake mantra, amarga dheweke asring maca dheweke sajrone umure. Ing wayahe padha, kabeh wong sing krungu tembung-tembung sing padha-padha bisa uwal saka neraka. Crita iki mungkasi banget "kekuwatan saka mantra iki."
Ing video sabanjure, sampeyan bisa ngrungokake mantra sing kuat "Om Mana Padme Hum".