Վրացի ժողովրդի ավանդական հայցը իր սկիզբն է ունենում 9-րդ դարում: Այս ժամանակահատվածում էր, որ Խոհար Կագանատի ընթացքում հայտնվեց Կովկասի ժողովուրդների արտաքին մաշվածությունը, Ինչ է թարգմանվում թյուրքական լեզուներից որպես «Սունո, հագուստի համար կարեւոր» Մի շարք Նման արտաքին հագուստը բաշխվել է ինչպես տղամարդկանց, այնպես էլ կանանց շրջանում, եւ ամբողջ տարի շտապել:
Այդ ժամանակի վրացիների ազգային զգեստների տեսքի մասին, ինչպես մյուս կովկասյան ժողովուրդները, դատավորելը բավականին դժվար է, քանի որ պահպանվում են Կովկասում հագուստի ճշգրիտ նկարագրություններ:
Նշվում է, որ մինչեւ XIX դարի սկիզբը չի ունեցել ավելի ազատ ոճ: Ժամանակի ընթացքում տարազները դարձան ավելի փակ եւ խիստ, ձեռք բերեցին տեղավորող ուրվագիծ, սահուն ընդլայնվելով գոտկատեղից:
Վրացական կոստյումի առանձնահատկությունն էլ երկու կողմերում կրծքավանդակի վրա աթոռների առկայությունն է: Նման անունը հատուկ կրծքագեղձի գրպան է, որոնք ունեն փոքր ճյուղեր `փոշու գանձումները պահելու համար - Gazere. Այս գրպանները հայտնվեցին վրացիների վերին հագուստի վրա, ոչ այնքան վաղուց, հրազենի տարածմամբ: Սկզբնապես, Գազիրին պահվում էր պայուսակների մեջ ուսի կամ գոտու վրա, բայց ավելի ուշ հորինվեցին այդպիսի գրպաններ, որոնք դարձան բնորոշ առանձնահատկություն վրացական զգեստների համար:
Ժամանակակից աշխարհում վրացական ազգային զգեստները կարեւոր դեր են խաղում տարբեր հանդիսավոր միջոցառումներում, որոնք պահանջում են իրենց ժողովրդի ավանդույթները: Նույնիսկ անցյալ դարի սկզբին Վրաստանում ավանդական հագուստները, ինչպես շատ այլ երկրներում, սկսեցին գնալ ֆոն: Երիտասարդները նախընտրում էին էլեգանտ եւ մի փոքր հուղարկավորության ազգային տարազները ավելի պարզ եւ հարմարավետ հագուստ: Այնուամենայնիվ, այսօր շատ երիտասարդներ եւ աղջիկներ ուրախ են ժամանակակից հագուստներ կրել վրացական ավանդական դրդապատճառներով, որպես հարգանքի եւ երկրպագելու իրենց ժողովրդին:
Բնութագրական հատկությունների նկարագրությունը
Գույնի սպեկտր
Ազգային հագուստի համար վրացիները բնորոշ են 6 գույների ընտրության համար:
Մանուշակագույն կոստյումի հայցը բավականին գրավիչ է ժամանակակից զբոսաշրջիկների համար, հոգու տեղական բնակիչները սեւ եւ սպիտակ հանդերձանքներ: Բացի այդ, դեռ կան մոխրագույն, կապույտ եւ բուրգունդ ծաղիկների կոստյումներ:
Հագուստի մեջ սեւ գույնը ազնվական մարդկանց նախապատվությունն էր: Հարուստ մարդիկ սեւ հագուստ էին հագնում ոչ միայն առօրյա կյանքում, այլեւ նախընտրում էին այն հանդիսավոր իրադարձությունների համար:
Առանձնահատկություններ Croy եւ Դեկոր
Անկախ հատակի եւ սոցիալական պատկանելիությունից, վրացական հայցը բավականին խիստ է թվում, բայց միեւնույն ժամանակ շքեղ: Գործվածքները ընտրվել են բավականին ամուր եւ ամուր: Հարուստ մարդիկ կարող էին թույլ տալ մետաքս եւ թավշյա կոստյումներ: The երմ սեզոնի նման շքեղ հանդերձանքների համար կարող է լինել ժանյակ, ցուրտ ամիսներին `ազնիվ մորթուց:
Հատուկ շքեղություն էր առանձնանում հարսնացուի հարսանեկան զգեստը: Չնայած արտաքին, այն նման էր պատահական կին կոստյմանը, հարսանեկան հանդերձանքը միշտ տեսավ միայն սպիտակ շորից: Կարեւոր բաղադրիչը հարսնացուի հանկարծակի էր:
Հարսանեկան հանդերձանքներն ընդլայնվել են ոսկու կամ արծաթե թելերով, ինչպես նաեւ զարդարված են տարբեր դիմագծերով: Անկախ ընտանիքի ֆինանսական դիրքից, հարսնացուն չպետք է նման լինի հարուստների:
Ազգային թավշյա գլխաշորը թեթեւ թաշկինակով դրվեց հարսնացուի գլխին `մի փոքր թաշկինակով:
Կանանց վրացական կոստյում
Վրացիները, ովքեր իրենց ժողովրդի ավանդական տարազներ են հագել, բավականին խելացի տեսք ունեին նույնիսկ առօրյա կյանքում: Կարեւորը, որը կոչվում էր կարյուլին, չնայած կանանց ոտքերը թաքնվում էին, բայց ունեին բավականին հարմարավետ ոճով: Հագուստի կորսետ մասը զարդարված էր տարբեր դեկորատիվ տարրերով: Դա կարող է լինել հյուս կամ ասեղնագործություն բշտիկ եւ քարեր:
Հագուստի բացի, կին հանդերձանքը պարտադիր կերպով ստանձնեց գոտիի առկայությունը: Նա կարող էր մետաքսե կամ թավշյա լինել: Գոտին զարդարված էր նաեւ դեկորատիվ բնօրինակ ասեղնագործության կամ մարգարիտների օգնությամբ եւ ասվեց, որ նրա ամբողջ հմայքը ընկնում է կին ուրվագծի երկայնքով եւ գտնվում էր նշանավոր վայրում:
Հարուստ ընտանիքների կանանց համար թանկարժեք գործվածքներից կարված զգեստները, որոնք առանձնահատուկ բերում են հեռվից: Հիասքանչ եւ շքեղ տեսք ուներ մետաքս եւ ատլասե կանանց կանանց զգեստներ
Արտաքին հագուստի վրացերենը ունի Կատիբի անունը: Այն սովորաբար կարված էր վառ գույների թավշյա եւ մետաքսե գործվածքներից, բնական մորթուց կամ բամբակ օգտագործվել էր որպես մեկուսացում, նման հագուստի երեսպատումը մետաքս էր անում:
Որպես գլխաշոր, կանայք օգտագործում էին բարակ վարագույր, որը կոչվում էր հաջորդականություն: Գլխի վրա գործվածքը ֆիքսվել է, օգտագործելով պատճենը մետաքսե շարժակազմ, լցոնված բամբակով, ինչպես նաեւ հավերի եզրով ստվարաթղթե ծածկված թավշյա կտորով: Այս բոլոր կառույցները դրվեցին Չադայի վրա, որը հետագայում փոխարինվեց Բաղդադի կոչվող ցնցումով:
Որպես կոշիկ, սովորական ընտանիքներից կանայք ձանձրացել էին կոշտ մաշկի կոշիկներով, որոնք կոչվում էին Կալաման: Նոբլ ընտանիքներից կանանց համար կային կոշիկներ թավշյա կրունկներով եւ առանց թիկունքների: Նման կոշիկների քիթը, որը կոչվում էր Cauchy- ն:
Բնական քարերից, ինչպիսիք են մարջանը եւ սաթը, տարածված էին որպես զարդարանք: Կանանց սանրվածքները բաղկացած էին հյուսվածքներ եւ գանգուրներ հյուսել, որոնք ծածկում էին ժամանակավոր մասը:
Նաեւ վրացի կանայք լայնորեն օգտագործում էին կարմրություն եւ հաննա, հոնքերը, եղունգները եւ ափերը նկարելու համար, ինչը շատ նորաձեւ էր:
Երեխաների կոստյումը Վրաստանում
Աղջկա համար ազգային հայցը շարունակվեց կին հագուստի նմանությունը, բայց առանց ավելորդ շքեղության:
Քանի որ երեխաները շատ ակտիվ են, թույլատրվում էին ավելի կարճ սվաղներ լրացուցիչ հարմարության համար: Գույնի սխեման կարող է տարբերվել նաեւ միապաղաղ մեծահասակների հագուստից եւ ավարտվել վառ երանգներով:
Տղաների համար նաեւ կարված են կանայք տղամարդկանց նմանության համար:
Արական կոստյում վրացական
Վրացության ավանդական հայցը բաղկացած էր Շենդիշի եւ ճկուն ստվերների ստորին շալվարից եւ սեւ կամ բուրգունդ օրինակից, որոնք շարժումից չեն ամաչկոտ: Վերեւը դրեց վերնաշապիկ, որը կոչվում է պետանգա:
Արտաքին հագուստը ընտրվել է տարվա տարվա եւ սոցիալական կարգավիճակի համաձայն եւ բաժանվել է մի քանի տեսակի.
- Cherkhese կամ ինչպես այն կոչվում է վրացիների Խոհա . Արական զգեստապահարանի այս կտորը պարտադիր էր համարվում տարվա ցանկացած պահի: Չերքեզը դրվեց Գաֆեանի գագաթին եւ մերժեց արծաթե հետապնդում կամ սովորական մետաղով ժապավեններ: Այս դեպքում գոտին իրականացրեց ոչ միայն դեկորատիվ գործառույթ, տղամարդիկ ամրացրին դաշույն կամ սաբեր, որոնք նույնպես վրացիների ազգային կոստյումի մի մասն էին:
Այս հագուստի համար բնորոշ գույները սեւ, շագանակագույն եւ մոխրագույն են, կան նաեւ սպիտակ եւ կապույտ երգչախմբեր:
Սկզբնապես արտաքին հագուստի այս թեման պատրաստված էր ոչխարների կամ ուղտի բուրդից: Այսօր օգտագործվում են ավելի թեթեւ բամբակյա գործվածքներ: Չերեզյանի երկարությունը սովորաբար ծնկների տակ է, կտրվածքը բավականին ազատ է, բայց ընդգծելով արական ուրվագիծը: Չոյն ունի ամրացումներ վերեւից եւ գոտկատեղից: Կրծքավանդակի վրա կան գրպաններ `փոշի պահելու համար, որոնք այսօր առանձնանում են վրացական զգեստներով մյուսների շրջանում:
Սովորաբար, Choha- ն օձ չունի, բայց որոշ տատանումներով կարող է լինել օձ, դարակաշարով: Այս հագուստի մեջ թեւերը սովորաբար լայն եւ երկար են դեպի արմունկ, ինչը հնարավորություն տվեց ազատորեն շարժվել ճակատամարտի ընթացքում: Ծերերի համար երգչախմբերում երկար թեւեր կային: Այսօր թեւի տարբեր երկարություններ ունեցող տարբեր տեսակներ կան:
- Կաբա: Մի շարք Ազատ եւ իշխանական ընտանիքներից հարուստ մարդիկ հագնում էին արտաքին հագուստի այս տեսքը, կարված մետաքսե խիտ կառուցվածքից: Կաբան ավարտելու համար օգտագործվել է մետաքսե սեւ լար, որից ստեղծվել են նաեւ ամրացումները:
- Շինություն. Ազնվականներից ներգաղթյալների համար տղամարդկանց զգեստապահարանի այս թեման նախատեսված էր հանդիսավոր դեպքերի համար: Շենքը փոքրիկ երկարության զգեստ էր, որը հագնվել էր հագուստի վրա: Կարի հանդիսավոր հանդերձանքների համար օգտագործված տարբեր գույների թավշյա համար: Բնական մորթեղենը կարող էր օգտագործվել որպես դեկորատիվ տարրեր: Առանց ափի մեջ անպայման հայրիկն է հայրիկից:
- Jurika եւ Pabada Մի շարք Ձմռան ամիսներին վրացիները օգտագործում էին juro: Նա մորթյա վերարկու էր, որը զարդարված էր ոսկու եւ արծաթե թելերով ասեղնագործությամբ: Նաեւ ցուրտ սեզոնում դրվեց Պաբադին:
Այս անունն ստացել է անթեւ թքիչ, որը պատրաստված էր այծի բուրդով զգալու համար:
Սպիտակ, սեւ կամ շագանակագույն այս հագուստը նույնպես սարսափելի է կոչվում: Ձմռան ամիսներին գլուխը ծածկեց հայրը, որը կարում էր աղավնից կամ ոչխարի մորթուց:
Հայրիկից բացի, որը բնորոշ է պարոնայք, վրացիները, կախված աշխարհագրական դիրքից, հագնում էին այլ գլխարկներով: Այսպիսով, տարբեր մարզերում մենք նույնպես կափարիչներ էին զգում զգացմունքից, եւ մի բշտիկ, որը կոչվում էր Ahi մալուխը եւ նույնիսկ գլխարկներ փոքր դաշտերով:
Որպես տղամարդկանց ազգային զգեստների կոշիկներ, վրացիներ նույնպես, Կալիֆի - հարուստ դասերի շարքում, Կալամանին, աղքատների մեջ: Հարուստների համար դեռ կաշվե վրեժխնդրություն կային հարթ միանձնյա, ինչպես նաեւ tsagi - կաշվե կոշիկներ, որոնք հաճախ զարդարված էին նույնիսկ թանկարժեք քարերով:
