Masleritsa shine ɗayan hutu na gargajiya wanda asalin ya haifar da rikice-rikice da sabani a sansanin muminai masu zurfi. Haɗin hadisai da Kiristanci ya kawo addinin Kiristanci kuma da ecakes na mutanen da ke tattare da ayyukan da suka yi kawai ke kara rikice rikice. Bari muyi kokarin fahimtar yanayin wannan mai wahala, amma yana maimaita abubuwan da suka faru akai-akai.
Tushen arna na hutu
Massernic na yada a cikin tsufa da sauran ƙasashe na Turai sun yi daidai da ra'ayoyin da aka karɓa game da al'adarwar shanu, mafarauta da manoma na lokacin. Manyan 'yan sanãiyar sanannu da suka gabata, na'urar su tana kama da irin kalanda, waɗanda alamun keɓaɓɓen ne suka nuna mafi mahimmancin ilimin ukunsu, sun tabbatar da mahimmancin al'amuran al'adun halitta, yana tabbatar da mahimmancin al'amuran al'adun mutane ga mutanen da ke nesa. Jagorar matasa ta Armheastoology - Archekoastony ta tabbatar da umarnin na yau da kullun a cikin abubuwan da aka yi wa annaniyar ta Wurila, bazara da kuma autumnal, sollice hunturu.
Kowane irin wannan ilmin taurari da aka yiwa canji ga canji zuwa sabon salon rayuwa. Gurin kusancin Alamar bazara ta farkon Tarurrukan yanayi, kamar yadda aka sani daga karin magana ta Rasha: "Ranar bazara, ciyarwar shekara." Maslensisa wannan canji ne daga rayuwar damuwar hunturu, lokacin da ƙasa ta fara da 'yanci daga dusar ƙanƙara, da manomi ya shirya kayan da shuka abu.
Idan kun tsallake aƙalla a rana, ko barin wani abu ba tare da kulawa ba, zai iya shafar amfanin gona na gaba.
A cewar karatu da yawa, Tushen bazara ne wanda ya fara rahoton Sabuwar Shekara. Don haka, za a iya gwada bukin idan aka kwatanta ta da darajar ta tare da zamani, ƙaunar duk hutu - Sabuwar Shekara. Bugu da kari, maslensusa ta yi watsi da factor na gaba don girbi nan gaba, ya taimaka wa rarraba sauran rago, kuma saboda karancin firiji, wasu samfuran da ake buƙata don amfani da wuri-wuri. Don haka arna ya kafa al'adar ta yawan tarin tarko a kan bukin.
A farkon bazara, akwai ayels na dabbobi, yana nufin madara ya bayyana, wannan shine tushen al'adar kayan kiwo a kan bukin. Haka ne, kuma babban sunan hutu na nufin komai amma lokacin gamsuwa a cikin rage kayan kiwo, gami da mai. Maslensisa yana nufin lambar da abin da ake kira hutu na iyali. A cewar kwatancin da yawa, kowane ɗayan hutu yana ɗaukar ziyarar dangi. Phenenon kuma ba haɗari bane. Tsira a cikin lafiyar lafiya na dogon hunturu ba mai sauki bane, kamar yadda ya ga. Sabili da haka, sun yi kokarin ganin mutane masu ƙauna, kuma ba su rasa wani ba, kuma an wajabta kowace rana don ziyarci wasu dangi da yawa.
Sabuwar sake zagayowar rayuwar da aka sanya sabon zagaye na dangantakar dangantaka, duk mummuna, jayayya da cin mutunci, ya zama dole a bar a da. Tabbas, ba rawar da ta ƙarshe ba ta taka rawar da gaskiyar cewa farkon lokacin aiki ba zai bar lokacin aiki ba. Lokaci na gaba a nan yana da yawa, ba tare da fuss da sauri ba zai iya sadarwa kawai bayan girbi amfanin gona a cikin fall. Maslensi, kamar yadda hutu na farkawar rayuwa, yana da mahimmanci don ci gaba da ɗan adam. Hadisan shakatawa da tashin hankali yana tafiya tare da sumbata, sumba, ba wani abu kamar ichos na arna wasa da matasa.
Kashewa daga kan dutsen lokacin da mutum da yarinyar suka zauna a wasu safiya, kuma an tilasta wa juna da kyau, an yarda su shawo kan dukiyar dabi'ar. Fistan dunkulran ya yi yaƙi "bango a bango", lokacin da masu kyautatawa suke iya nuna rigunan su. A wannan lokacin, mutanen sun ba 'yan mata kyaututtukan da suka saya, ta hakan ne ke nuna cancantar su cewa fasaha.
Sau da yawa ya ba da jan karfe ko ma zoben zinare. Irin wannan kyautar da aka zaci ba da jimawa ba. Idan iyaye sun yarda da zabi, wani lokacin a cikin bukin da ya faru.
Tabbas, ƙimar gwal sun yi asara sosai, akwai wasu al'adun na gida, maido da wanda yake da zai yiwu. Tarihin hutun ba shi da yawa, kuma wasu lokuta, alas, ƙarya. Tare da ingantaccen hadisin da aka kiyaye, gaba ɗaya yana yin kwaikwayon na ci gaba. Mass m da tsananin anti-Addi-Addanda, da farko, yakar da ke kan Kiristanci, ƙirƙira sosai a cikin Sovione na Soviet, a cikin gari, hutu - giya na hunturu.
Mafi yawa a ciki ya kasance daga gargajiya na gargajiya, amma har ma da yawa daga facin ma'aikata na al'adu waɗanda suka wuce junan wasu nau'ikan festive yanayin festive. An yada su, gami da, godiya ga bugu na lokaci-lokaci.
Masllensusa na zamani gaba ɗaya ne na tsoffin abubuwan da suka gabata kuma da yawa sabbin abubuwa da za su yi da tsohuwar al'adun gargajiya na rashin kasancewa.
Maslensisa a cikin Orthodoxy
A sabani da hali na Orthodoxy zuwa maslensisa a bayyane yake. Bari mu fara da gaskiyar cewa irin wannan hutun addini baya wanzu, yana tallafa wa sunan kawai a cikin hadisin na. Cocin yana ba da hutu na Easter Orthodox, wanda tushen sa ba shi da alaƙa da al'adun tsofaffin slaws. Ista daga tsohuwar hutun da aka riga aka saba da semitic, masu kiwo a Gabas ta Tsakiya, wanda ita ma ta danganta shi da itacen bazara.
Koyaya, a cikin al'adar Kirista, lokacin da aka yi bikin Ista, wanda aka yi tunanin Kiristi tare da ɗaliban sa. Lokacin wannan hutun ya fara canzawa, saboda kowace shekara an yi bikin ba ta kwanan wata, amma kirga sabon wata daga Kirsimeti. Lunar da Sunny Kalanda ba su dace ba, wanda shine dalilin da ya sa a kowace shekara ana canzawa bikin Istan Ista. Tare da canjinta da kuma satin da ya gabata.
Dangane da al'adar Orthodox, mafi mahimmancin al'amuran don dukkan Kiristanci ya faru ne a wannan lokacin. Kiristi tare da ɗaliban ɗaliban suka zo su yi wa'azin a Urushalima. Hutun Ista yana gabatowa, wanda yake so ya yi bikin tare da ɗaliban sa na kusa. Wata mai zanga-zangar Yahuza, aka kama Kristi Almasihu, azabtarwa, kuma saboda gaskiyar cewa an gicciye su. Kiristoci duk duniya suna bikin tashin matattu mai ban mamaki mai ban mamaki, wanda suke murna da juna.
Tarihi, ya kasance da yawa cewa a cikin zuciyar mutane, mutane biyar masu mahimmanci - arna, da Istar-arna, wanda aka gicciye Kristi daga matattu. Masu wa'azin Kirista na farko ba za su iya juyar da al'adar shekara dubu ba, sun zabi wata babbar hanya mai hikima, a hankali ta shiga ciki sababbi saboda wannan lokacin gabatarwa. An riga an ɗaure bikin bikin Sabuwar Shekara tare da sauran abubuwan, wato, farin ciki na jariri, idan dabi'a ba ta rayu da rana ba, amma dabi'a ce ta haihu da rana, amma dabi'a ce ta haife shi da rana, amma dabi'a ce ta haihu da rana, amma dabi'a ce ta haife shi da rana, amma dabi'a ce ta haihu da rana, kuma idan aka haife shi da rana, kuma ranar ya fara isa. Dole ne a danganta bukatun na farin ciki zuwa babban post mai zuwa. A sakamakon haka, an kara sabon ma'ana ga ƙaunataccen mutane.
Canjin zuwa post din dole ne ya tsara rashin daidaituwa ga yawan samfuran wasu samfurori. Ya murƙushe wannan sau uku na makonni uku. Nan da nan kafin post, ana bikin syarren Sedmian, wanda ba za a iya cinye naman ba, kuma kayayyakin kiwo na iya zama har yanzu. SaddenatIans na mako mai syrophoupip - gafarar Lahadi, hadisin da ke da tushen farko kafin Kirista memitic asalinsu. Lokacin da mutanen da suke son Sirrin ruhaniya suka je wurin jeji, suka ce ban kwana da juna, idan bincikensu na ruhaniya zai ƙare cikin mutuwa. Ya nufi yin haka, da ya gama sare maraice ga almajiransa, inda ya kori gurasa da aka zuba musu ruwan.
Ranar karshe ta bukin, wanda ya zo daidai da bikin Ista, ya kamata ya zama mafi muni bayan wannan ranar cewa aka ta da Yesu da Kristi. A nan ya faru mafi kusancin haɗin hadisan da al'adun farin ciki. A wasu ranakun, daga ra'ayi na malamai na Orthodox, kuma daidai da ra'ayin da yawa muminai, wight ba a yarda da shi ba. Tunda ya saba wa tawali'u, wanda ya kamata ya yi mulki a cikin rayuwar kowane ma'aikacin Almasihu, da kuma shirya kansa ga babban matsayi mai zuwa.
A wannan lokacin, haikalin ba su mutu ba, amma ba zai yiwu a hana nishaɗin da yin mulki a cikin al'umma. Mutumin Ikklisiya yana fuskantar babban farin ciki mai farin ciki, kuma a lokaci guda akwai jin daɗi mai ban sha'awa. Ko da a farkon karni na 20, an shirya abokan ba maslensusa ne don Maslensusa, babu abin da zai yi da al'adun Orthodox. Mutanen sun gamsu da nishaɗin su, ba da wuya farfado da kowane irin hani a cikin abinci kuma, shine, don Hone zunubi, a cikin shan giya na zafi. "Bango a bango" wanda ya hau kan kankara na koguna, 'yan kasuwa sun yi kokarin fitar da kayayyaki da yawa.
A cikin shekarun Goge, kamar yadda aka ambata an ambata, bikin Gwiwar ta juya zama biki sosai na wayoyin hunturu. Sannan da yawa hadisai ke kusa da arna aka dawo da arna ko kuma ƙirƙira shi, kuma wani ambaton yiwuwar lalacewa.
A sakamakon haka, yanzu muna da yawancin hutu na bazara na wucin gadi, hadisan waɗanda suke daidai da al'adun arna har ma da haka daga Orthodox.
Hadisai na asali
Wane darajar wannan tsohon ne kuma a lokaci guda hutun na zamani? Wani abu a ciki ya kasance daga zamanin da, da farko, wannan shine sunan kanta - maslensa. Lokacin bikin ya wuce daga Orthodoxy kuma, hanya daya ko wani, ya dogara da hadisin Orthodox, wanda kowace rana ana ba shi matsayi na musamman da kuma mai zuwa.
Mutane da yawa halayyar tarurruka na babban tafiya sun motsa daga al'adar bikin na wires a cikin Soviet. Don haka amsar da ba ta dace ba, menene hutun, Orthodox, arna ko mutane, yanzu ba su karɓa ba.
Yi la'akari da al'adun gargajiya na wannan aikin da ake kira Carnival.
- Abu na farko da mutum ya kasance mai nisa daga addini, ba shakka, pancakes. Tushen al'ada, mafi yawan arna. Damn ita ce mafi sauƙin da aka gasa wanda za'a iya shirya ko da daga karamin adadin gari. Yawancin masu bincike sun gani a cikin alama alama tana nuna rana. Wasu suna jayayya cewa wannan gurugon abinci ne na al'ada. Pancakes ne na duniya magani, za su iya ci tare da mafi yawan abubuwan cike, ko kuma irin wannan.
- Ziyarar dangi a lokacin Makon fasinjoji tabbas wani aikin arna ne, jigon wanda yake cikin sabuntawa da kuma inganta hanyoyin haɗin gwiwa.
- Amincewa da Ayyukan Haikali, ya kawo ta Kiristanci. Yana taimaka wajan shiga cikin post na gaba, tuna da wahala ga Yesu Kiristi da tashinsa. Kiristoci na bukatun wadannan abubuwan, suna fuskantar mafi yawan kewayon ji na ruhaniya, daga tausayi ga farin ciki mai girma.
- Yarkari bikin bukin da ke da babban tafiya tare da kona cushe, wasannin da aka yi da wasu nau'ikan ra'ayoyi daban-daban.
