Mantras - rud iontach a ligeann duit teagmháil a dhéanamh leis an dea-bhail is airde. Tá téacsanna mantra scríofa in Sanscrait. Tá cuid acu tiúnta le mealladh aura dearfach i gcaidrimh ghrá, daoine eile - chun compord teaghlaigh a chruthú, agus an tríú ceann - chun an neart agus an spiorad inmheánach a ardú. Bíonn tionchar ag focail Mantra le tionlacan ceoil laconic ar an taibheoir ón taobh síceolaíoch agus spioradálta, cothromaíocht a chothromú.
Chun an aigne agus an corp a íonú Mantra Hare Krishna. I bhfocail, tá a fhios aici go leor, ach níl a chuid gnéithe agus prionsabal gníomhaíochta ar eolas ag gach duine.
Gnéithe agus brí
Tacaíonn na reiligiúin go léir leis an tuairim go gcuireann creathanna fuaime mantrop le fuinneamh spioradálta a ghníomhachtú. Is sampla geal é Maha-Mantra. Ligeann an phaidir mhór seo duit an aigne a ghlanadh, léargas a fháil agus suaimhneas intinne a fháil. Tá Maha-Mantra comhdhéanta d'ainmneacha Gods Sanscrait. Agus is fiú a lua, tá brí áirithe ag gach ainm ina dtabharfar an bhrí phearsanta. Is achomharc díreach é Giorria go dtí an Fuinneamh Dhiaga "Radha". Is é "Krishna" ainm an diaga, rud a chiallaíonn "an té a mheallann gach duine." "Rama" - aistríonn sé mar "an té a thugann an sásamh saoil."
Tá na trí fhocal seo mór i Maha Mantra. Is é "giorria" sa chás seo an coincheap fuinnimh foinse neamhláithreach amháin do gach duine. Leis an bhforghníomhú ceart Mantra Hare Krishna, glaoitear ar fhuinneamh cumhachtach uilíoch, rud a chabhraíonn le nósanna díobhálacha duine a dhíscaoileadh, é a shábháil ó mhothúcháin dhiúltacha. Cuireann athdhéanamh rialta ar na focail draíochta seo le scaoileadh as imní agus eagla a chuireann isteach ar ghnáthshaol.
Tá Mantra Hare Krishna an-álainn a dhéantar ag urnaí. Fiú ag éisteacht leis, cruthaítear mothú eitilte, gile agus bliss, a thugann na fórsaí diaga. Agus tarlaíonn sé seo go minic. Go háirithe má tá an t-éisteoir skeptic avid. Uaireanta ní chreideann daoine den sórt sin ar chor ar bith go bhfuil fórsaí níos airde ann, ach faigheann aistriúcháin na dtéacsanna urnaí agus a dtionscnamh míniú go hiomlán réasúnach.
Déanann feidhmíocht rialta nó léamh Maha Mantra sraith de cé mhéad duine cosúil le bheith dothuigthe:
- Eliminates Droch-nósanna, glanann sé an aigne ó smaointe olc, milleann mothúcháin dhiúltacha;
- Sábhálann ó dhúlagar, ó staid strusmhar agus ó imní;
- Heals ó fhulaingt mheabhrach agus ó phlúr;
- Seachadann sé mothú eacstais spioradálta;
- tugann sé mothú faoi áthas, socair agus síocháin.
Is sonas den sórt sin é - faigh glanadh, déan dearmad ar an diúltach. Is iad na táirgí seo nach bhfuil gach duine ann inniu. Ní féidir le go leor daoine dul i ngleic le faitíos inmheánach, agus sin an fáth a dtéann siad chuig speisialtóir. Ach ní i gcónaí is féidir leis an dochtúir fadhbanna meabhrach cuidiú leis an othar. Ní thabharfaidh ach gairmithe eolach in iúl duit éisteacht le Mantru Hare Krishna, cuimhnigh ar a focail agus a amhránaíocht. Thairis sin, níl sna focail sa téacs Maha-manta ach 16 agus cuimhnigh gur féidir a n-ordú a bheith in ann:
"Hare Krishna Hare Krishna
Krishna Krishna Giorria Giorria
Fráma Giorria Rama
Rama Rama Giorria Giorria. "
Dála an scéil, Maha Mantra, nó an t-ainm is cáiliúla "Hare Krishna", ní maoin ar leith de Krishnaitis. Déantar an phaidir seo a chleachtadh i dtreochtaí éagsúla reiligiúnacha, san India agus thar lear. D'éirigh le staraithe agus seandálaithe a lán fianaise a aimsiú go ndearnadh Maha Mantra i Rus ársa. Ach in ionad na rosary d'úsáid na seanóirí a gcuid féasóg fhada. Dúirt staraí ealaíne agus eitneolaí ealaín aitheanta S. V. Zharikov níos mó ná uair amháin.
Ar an drochuair, ní féidir le duine singil aistriúchán cruinn a sholáthar ar Maha Mantra. Agus má cheapann tú faoi, níl aon rud iontas. Tá téacs an mantra scríofa i Sanscrait, agus tá roinnt luachanna éagsúla ag gach paidir.
Tá an tsochaí nua-aimseartha accustomed go bhfuil Mantra Hare Krishna bhaineann go díreach le Krishnaitis. Áitíonn ionadaithe an tsreafa reiligiúnaigh seo go bhfuil a n-aistriúchán litriúil, ach go bhfuil go leor eolaithe cultúrtha réidh chun argóint a dhéanamh leo agus go leor fíricí a gcuid delusion a sholáthar. Is é seo a leanas an t-aistriúchán ó Krishnaitis féin: "Oh Tiarna, faoi do fhuinneamh inmheánach, iasacht domsa trí sheirbheáil ort féin." I gcás Yarya Sugurizians, ní bhíonn brí na bhfocal seo lagaithe, agus is cúis le cuid acu agus ar chor ar bith mothú míthaitneamhach. Is é an chúis atá leis seo ná muinín nár chóir go mbeadh duine ina sclábhaí agus nach bhfuil sé d'oibleagáid air freastal ar aon deity.
Tá brí an-spéisiúil agus an-neamhghnách ag an gcuid dheireanach den aistriúchán Maha Mantra ó Krishnaitis. Tagraíonn an léirmhíniú seo don aireacht anam is measa. Ní idolatry, ach mothúcháin mháthar. Ní bheidh sé in ann idols a chruthú, go háirithe sa chiall dhiaga, gan a bheith in ann grásta spioradálta a bhrath. Ach máithreacha a fhreastalaíonn ar a bpáistí ag fulaingt de shíor tairbhe an chuid is mó ard. Tabharfaidh siad aire dá gcroí faoina bpáistí, tabhair grá glan dóibh, a chosaint ó mhí-ádh agus cabhrú leo. Sa téacs Maha-Mantra, tá an focal "aireacht" comhchiallaigh le haghaidh "cúram". Dá réir sin, beidh an téacs fuaim mar "múin dom chun cuimhneamh i gcónaí agus aire a thabhairt duit."
Is é príomhbhrí na Maha Mantra cuimhní a choinneáil ar Dhia sa chroí. Agus má tá tú amach é amach nuair a bheidh an trácht ar an diaga te sa chroí, tá an láithreacht a chumhacht spioradálta bhraith. Ar ndóigh, sa domhan nua-aimseartha tá sé an-deacair gan taithí, dúlagar agus diúltach a fháil. Mar sin féin, má dhéanann tú iarracht, beidh sé indéanta bloc a chur ó gach trioblóid, aoibh gháire agus análú iomlán de bhrollach. Tá an fhaisnéis dhiúltach go léir ag dul sa cheann, bíonn tionchar aige freisin ar riocht duine. Ach má tá an aigne glanta, ansin laghdaítear an fad go dtí an fórsa diaga arís agus arís eile, agus dá bhrí sin is féidir le duine an ceann is airde a oscailt go díreach. Ba chóir dóibh siúd ar mian leo maireachtáil sna Commandments Dhiaga agus ba mhaith liom a bheith ar an eolas faoi Dhia, arís an mantru Hare Krishna a dhéanamh arís. Ach ní chiallaíonn sé seo go dtarlóidh íonú nuair a athrá é. Roinnt cleachtadh Maha Mantra ar feadh na mblianta. Ach is é an rud is tábhachtaí ná go dtabharfaidh siad faoi deara go bhfuil siad faoi deara go bhfuil gá le hathruithe saoil, go bhfeabhsaítear an Aura máguaird agus go ndéantar an t-iarmhéid saoil a athchóiriú.
Conas a oibríonn sé?
Le forghníomhú rialta Mantra Hare Krishna, is féidir leis an léitheoireacht an éifeacht a dhéanamh tar éis cúpla lá. Agus ar an gcéad dul síos, eascraíonn suaimhneas intinne. Áitíonn Vedes go mbraitheann na focail Maha Mantra daoine ag mothú eacstais spioradálta, atá incomparable le haon chiall dhomhanda.
Tá cumhacht Mantra Hare Krishna i bpríosún i machnamh glantacháin. Mar gheall ar chreathadh fuaime Maha Mantra is féidir dearmad a dhéanamh ar na trioblóidí agus ar an bhfear a chuireann an taibheoir cosúlacht. Clúdaíonn fuinneamh cumhachtach duine le cosa le dul, a suaimhneas intinne a athchóiriú. Is é an chéad chomhartha eile ar ghníomhú Mantra Hare Krishna na leasanna a athrú. Tosaíonn duine a bhíonn ag caint go rialta ag canadh, ag cailleadh spéis i nósanna díobhálacha. Sa chás seo, tá muid ag caint faoi alcól, lust, cearrbhachas.
Braitheann tuilleadh tairbhe as Maha Mantra go hiomlán ar an duine. Athbhunaíonn cuid acu dea-bhail teaghlaigh, tá comhthuiscint ag daoine eile le comhghleacaithe, agus tá teanga choiteann aige le leanaí.
Tosaíonn go leor tuismitheoirí, nuair a bhíonn siad ina Sead, an aois idirthréimhseach, ag léamh Krishna Hare Krishna. Agus cad é an fuinneamh is suimiúla, dhiaga, a thugtar don tuismitheoir ó thuas, líonann sé anam an linbh agus cosnaíonn sé i gcoinne trioblóidí éagsúla.
Conas léamh i gceart?
Ní éilíonn Mantra Hare Krishna coinníollacha speisialta forghníomhaithe. Is féidir é a ghníomhachtú ina luí ar an tolg, a bheith i gcomhréir sa siopa, ag stánadh ar bhinse sa pháirc, ag déanamh oibre ar an mbaile nó ag déileáil le sláinteachas pearsanta. Ní mheastar aon ghníomh ná sárú nó fuinneamh diaga masla. Agus fós, chun éifeacht níos mó a fháil, forbraíodh caighdeán áirithe forghníomhaithe Maha Mantra. Ar an gcéad dul síos, an t-am forghníomhaithe. Is fearr a chleachtadh Mantro Hare Krishna go luath ar maidin nuair a bhíonn an fhuinneog fós dorcha, ag an tús nó roimh éirí gréine. Roghnaítear an t-am go luath sin ní mar sin. Roimh an teacht ghrian, tá aigne an duine i scíthe uasta agus suaimhneas intinne, rud a chiallaíonn go bhfuil sé i bhfad níos éasca díriú ar fhoghraíocht na diaga.
Ar ndóigh, ní féidir le gach duine ardú go luath ar maidin. I roinnt, tá sé ceangailte le gné fhiseolaíoch an choirp, daoine eile - le hobair. Sa lá atá inniu ann, oibríonn go leor daoine san athrú oíche agus, ag teacht abhaile, ní bhíonn siad ach aisling ach dul chuig pillow bog agus blaincéad íogair. Dá réir sin, an mhaidin feargach, is dócha go gcaillfidh siad. Is é an dara fachtóir chun toradh tapa a fháil ná cruinneas na machnaimh. Seachas sin, tugtar "Japa-Machnamh" ar an bpróiseas seo. B'fhearr, gur ghlac duine cleachtóir chun mantra a dhéanamh le Lotus. Tá sé tábhachtach go bhfuil an cúl réidh, spine díreach. Is féidir na súile a dhúnadh nó a fhágáil ar oscailt, braitheann sé go léir ar an duine.
Roimh thús an machnaimh, ba chóir 3 breaths agus easanálú domhain a dhéanamh. Dá bhrí sin, beidh sé indéanta go hiomlán suaimhneas, scíth a ligean agus dul isteach sa ghníomh atá le teacht.
Dála an scéil, ní mór an cleachtadh análaithe a dhéanamh roimh aon mhachnamh.
Sula dtosaíonn tú ag suairc an deity, ní mór duit Pancha-Tattva a chomhlíonadh. Is cinnte go bhfuil go leor acu dothuigthe go bhfuil sé agus cad iad na spriocanna atá cráite. Go ginearálta, seasann an téarma seo na 5 embodiments Dé, ina raibh sé ar domhan sa chéid XV. Ní raibh ann ach Sri Caitanya Mahaprabhu lena cheithre chomhpháirtí. Baineann Pancha-Tattva le leathadh rialacha cuideachta an mantra.
Tar éis pronouncing Pancha-Tattva, is féidir leat dul ar aghaidh go dtí an cleachtas Mantra Hare Krishna. Ba chóir duit smaoineamh ar líon na mantracks a leanann an mháistir a bheith i láthair i lámha duine. Is féidir soiléir a cheannach nó a dhéanamh duit féin. Is é an ghné shainiúil ná 109 coirníní a bheith i láthair. Éilíonn gach bead ar leith athrá Maha-Mantra ó thús go deireadh. Dá bhrí sin, le haghaidh machnaimh amháin ba chóir an téacs a léamh 108 uair. Ní theastaíonn léitheoireacht ó 109 Bead, is gá machnamh a chríochnú, nó an phaidrín a chríochnú agus tús a chur leis an dara babhta.
Caitheann núíosaigh do chiorcal amháin feargach thart ar 15 nóiméad. Daoine a théann go rialta le cleachtóirí Mantra Hare Krishna i 7 nóiméad. Braitheann líon na gciorcal freisin ar chumais dhaonna. Iad siúd ar mian leo díograis a fháil ón múinteoir spioradálta, ag sileadh an mantra 16 lap ar a laghad le haghaidh machnaimh amháin. Éilíonn Jap-Meditation díriú ar thonnta fuaime na paidir. Dá lú is lú a bheidh an duine timpeall na bhfachtóirí distracting, na pass meditation níos i gceart.
Conas a bheith ag coinneáil cosán?
Úsáidtear Rosas i go leor gluaiseachtaí reiligiúnacha, ach tugann Krishnaitis brí speisialta don ghné seo. Is furasta na rialacha seo a thabhairt faoi bhreathnú ar ghluaiseacht Vaishnava fiú. Ní mór an phaidrín a thógáil sa lámh dheas. Is é an chéad bead in aice leis an lár-mhéar agus beagán brúite mór, ina dhiaidh sin is féidir leat dul ar aghaidh leis an mantra a léamh.
Tar éis an chéad téacs a léamh, aistrítear an chéad bead le ordóg. Tagann an dara ceann chuig a háit. Agus mar sin go dtí an deireadh. Le linn léamh an mantra, ba chóir go mbeadh an mhéar innéacs beagán lúbtha ionas nach gcuirfidh sé isteach ar an bpróiseas coirníní a bhogadh.
Tá an modh seo idirghníomhú an-simplí, agus níos tábhachtaí fós - ní cheadaíonn sé do dhuine mearbhall a fháil ar líon na n-athrá ar an Mantra Utter.
