Japoniako zaleek historia luzea eta aberatsa dute. Bizitzako esparru askotan erabili ziren antzerkian emanaldietatik eta borrokan armak erabiltzearekin amaitzen ziren. Asmakizun harrigarria da, Japoniako zaporearen edertasuna eta berezitasuna islatuz.
Deskribapena eta historia
Eguzkia igotzen den herrialdeko kulturan, historikoki bi zale mota nagusi garatu zituen: sans eta nahia.
Oro har, onartutako iritziaren arabera, Sansu-k txinako sustraiak ditu. Agian, lehen aldiz japoniarrek Txinatik Japoniara egindako enbaxadoreen bisiten ondoren ikasi zuten japoniarrak. Hasieran, merkatariei ekarri zieten herrialdera, baina laster japoniar maisuek itxura paregabea eman zuten.
Sensu hainbat platerez osatutako zale tolesgarria da. Horrelako fedea gizonezkoen atributu hutsa izan zen, baina kasu berezietan emakumeak koaderno pertsonal gisa erabili ziren te zeremonietan zehar.
SANSIren erabilera nagusia arte martzialak izan ziren. Samurai ohiko zaletuen eskuetan arma izugarria bihurtu liteke. Forma tolestura batean, etsaiaren burua jo zuen eta Samurai deuseztatutako fan japoniarrak eztarria etsaiari ere moztu zien, borrokarako zati hau ondo prestatuta zegoen.
Zaleak erasoa egiteko ez ezik, gerlariarengana hegan egiten duen armatik babesteko ere erabil liteke.
Txinatik inportatutako sanssua Japoniako jantzi tradizionalaren zati bihurtu zen. Holandatik eta Portugaletik itsasoratu ziren Europako bidaiariek berehala estimatu zuten Japoniako maisuen babesean, baina Europako gizartean, elementu hau ez zen berehala irabazi eta mende batzuk gizarterik altueneko dama dekorazio zoragarria besterik ez zen lortu.
Ondoren, japoniar zaleen artean, beste mota bat sortu zen - hem. Haien forman, zurezko markoa zuen eta zetazko oihalez estalita zegoen. Fan Wiv Japoniako asmakizunak deitu duela suposatzen da.
Zale japoniarren agerraldiaren historia oso lotuta dago artearekin, Kabuki antzokian eginkizun handia izan zuten. Antzezlanen emanaldietan parte hartzeko arauen arabera, gizonezkoek bakarrik izan litezke, eta emakumeekiko indartsuagoak izan daitezen, aurpegiaren behealdea estali behar izan zuten, eta zaletu hau egin zuten - antzerki atributu garrantzitsua. Denborarekin, beteran japoniarren eguneroko bizitzan sartzen hasi zen, eta esanahi berri bat erosi zuten.
Zer gertatzen da
Sans eta hizlaria hainbat zale mota gehiagoren protothes gisa aritu ziren, haien aldaketak Japoniako garaiak aldatzean aurki daitezke. Jendea pixkanaka baketsuagoa bihurtu zen, eta patu militarrak bere esanahia galdu zuen.
Artilea zale laua tolesgarria da, errekurtso bitxiaren forma duena.
Banbu hagaxketan oinarritzen zen, normalean 46, 64 edo 80, Zeta edo baskular batekin lotua (paper berezia). Bi aldeetan, mihiseak bere gizabanakoa eraman dezake eskualde bakoitzeko marrazki bakoitzerako.
Inprimakia ere desberdina izan liteke, txoko biribila, obala edo karratua egin zen txoko biribilduekin.
Veira-ren antzera, hunbabai sortu zen - borrokarako zalea Komandanteak erabili zuen armadaren agindua errazteko eta guduan seinaleak zerbitzatzeko.
Kudeatu eta ertz Guxejai burdina zen, eta zati nagusia berniz iragazgaitzaz estalitako egurrez egina zegoen. Kasuak egon ziren hunba-k burdina guztiz antzeztu zuenean, guduan eraginkortasuna handituz.
Orain horrelako zalea sumoan erabiltzen da, epaileak irabazlearen gainean erakusten du.
WIMen beste ikuspegi bat Hozukisan da. Hegaztien lumaz egina zegoen, eta marrazkia Tengu-k egin zuen - basoen antza duen hegazti itxurako hegazti mistikoa. Hwatsukisan Sugrendo sekta budistaren artean Yamabusi (mendiko apaizak) banatu zen.
Edo-n (1600-1868), artilea ospea lortzen hasi zen bidaiarientzako oroigarri gisa , Balio handia izan zen desioa, eskualdeko Shinto paneletarako egina. Aldi berean, WIEM emakumezkoen artean ezaguna bihurtu zen, zaleen diseinu honen bidez aldatzen hasi ziren, Kabuki Antzerkiaren edo Waki-e-ren erretratuen aktoreen irudiak agertzen hasi ziren.
Zain handiak Kabuki antzokian erabiltzen ziren, baina ez zen gehiago zerbitzatu aktoreen gizabanakoak ezkutatzeko, dantzetarako baizik. Bertsio handiekin dantzatzea oso ospetsua izan zen Japonian, askotan antzokiaren ekoizpen askoren oinarria osatzen zuten.
Sansu tolesteko eta zabaltzeko gai diren hainbat metalezko edo zurezko plaka osatutako zalea da. Gehienetan arma gisa erabiltzen zen, baina ez zen ezaugarri bakarra.
Werewa sansi tolesgarria ezagunena bihurtu zen kantxan, sailkapenean eta gizartean okupatutako posizioaren berri ematen duen seinale bereizgarria izan zen.
Baina SANSIren balioa denborarekin galduko da. Mundu modernoan, dekorazio elementu gisa gehiago erabiltzen da edo oporretarako oroigarri gogoangarria. Hala ere, arbasoen tradizio guztietan egina, belaunaldiz belaunaldi gordetzen da.
Nola egin zeure burua
Zaleek, bere eskuekin egindakoak, dekoraziorako edo udako opari onetarako irtenbide interesgarri gisa balio dezake. Zaleak egiteko teknika eta modu ugari daude, baina hobe da sinpleenarekin hastea - jarraian deskribatzen da.
Japoniako Veser sans betetzeko, beharko duzu:
- Origami-ri zuzendutako papera edo paper berezia biltzeko; Papera ekialdeko gaietan apaingarri eta marrazki monofonikoak eta marrazkiak egin daitezke;
- ohiko paper zuria;
- Zurezko makilak 28x1,2 cm, 10 pieza inguru;
- Dekorazio Pin 5 zentimetroko luzera duena;
- guraizeak, borobilak eta zirkulazioa;
- Ali txikiak;
- Paperezko papera eta egurra itsasteko egokia, kola.
Lanak hainbat ekintza biltzen ditu.
- Makila bakoitzaren muturretatik 2,6 cm neurtu behar dituzu, puntuaren zabaleraren erdian puntu zehatza. Markatutako puntuaren ordez, zulo estua egin behar duzu, paperezko botoi batek egin dezake.
- Lerrokatu makila guztiak zuloa bat datorrenean, eta pin bidez ondo.
- Pin moztutako laboreen mutur zorrotza. Alikadro txikien laguntzarekin, elkarrekiko amaiera bildu behar duzu makilak desegiteko. Ondoren, PINaren amaiera makurdura ekialdeko estilo egokia den botoiarekin itsatsi daiteke.
- Papera, laukizuzena 36x45 cm mozten da, laukizuzen honetan zirkulazio batekin, erdi-zirkulua 10 cm inguruko erradioarekin markatzen dugu. Zirkulua moztu da, baina gainerako zatia laukizuzen baterako erabiliko da.
- Gure oinarria paperean deklaratzen dugu, neurri txikiagoan, tamaina txikiko erdi-zirkularraren erdian dagoenean, eta 10 cm inguru makila bakoitza gure erdi-zirkuluan kokatzen da. Ziurtatu makila guztiak ahalik eta gehien kokatuta daudela.
- Egurrezko oinarria arretaz presionatu behar da arkatzak erosi behar du, beraz, beharrezkoa da makilak paperean isilean deskonposatzea.
- Makilen beste aldean, papera kokatuko den tokian, eskuila batekin geruza mehe batekin kola aplikatu behar duzu.
- Orain gure pieza aurrez markatutako lerroetan inposatzen dugu, paperezko arretaz presionatuta, eta kola lehortzeko zain gaude.
- Makilen goiko aldetik, 2,5-3 cm inguru atzera egiten dugu. Papera erdi zirkulu bidez moztu.
- Orain papera jatorrian sartzen ari da aukeratutako patroiarekin, material finitu bihurtuko da. Harekin lehengoa paper zuria egin behar duzu, laukizuzen bat hartuko dugu, zertxobait txikiagoa duen erradio txiki baten xerra batekin - 9,6 cm.
- Berriz ere isiltasuna hartu eta makilen eta paperaren bigarren aldean ibiltzen gara. Beharrezkoa da patroi bat duen papera oinarriarekin ondo egokitzen dela.
- Dekorazio papera atzeko aldean jartzen dugu, behealdean, atzerrian, ohiko paper zuriarekin begiratzea. Eskuz kolpatu papera ondo airearen burbuila gehigarriak kentzeko eta izoztutako kola emateko.
- Werewaren egurrezko markoan arreta jartzea, arretaz iezaguzu geratzen den papera Veserren gainean.
- Aldeetan, papera ere mozten dugu, 1,6 cm-ko hobari txiki bat baino ez dugu utziz. Alboko makilak ez dira kola eta baimendutakoa estutzen, papera entregatuz papera itsatsi ahal izateko.
- Zaleak tolesten ditugu, arretaz alde batetik hasita makilak pixkanaka okertzen dira. Zaleak pixka bat pixka bat sakatzen ditugu zenbatu beharreko tolesturetara.
Hori guztia da, zalea prest dago. Lehen aldiz, agian ez da nahiko perfektua funtzionatu, baina praktikak emaitza hobea lortzen lagunduko du. Zalea gela apaindu daiteke estilo japoniarrean, edo norbaiti eman.
Japoniako Veser Sansu sortzearen berrikuspen ona hurrengo bideoan aurkezten da.