Rahvuslik kostüüm ei ole lihtsalt riided, see on inimeste, selle traditsioonide ja elustiili kultuur ja ajalugu. Erine näide sellest on Mari riiklik ülikond, mis peegeldas Marie ideede ideid elu harmooniast ja ilust.
Inimeste ajalugu
Rahvas Marie kuuluvad Soome-UGEK keele rühma ja on viimane pagan inimesed Euroopas. Vaatamata paljude sajandite tagasi, kristlus, inimesed Marie teostab maagilisi ja pagan rituaale.
Inimesed on jagatud kolme territoriaalse rühma arvesse:
- Mari Vabariigi mägiturud;
- Meadow - Volga-Vyatka piirkond;
- Ida-Bashkir Vabariik ja Urali piirkond.
Iga mägede rühmitamine ülikondis on nende omadused, kaunistamise ja ornamentatsiooni erinevused, kuid üldiselt kõik folkriide elemendid Marie'st on samad.
Rahva kostüümi peamised osad
Tavaline kostüüm koosneb särgist, püksid, ripatsid, peakate ja kingad: igapäevaelus need on kootud latid ja pidulik - kingad lamba- või lehma nahka.
Pidulik riietusmudel ei erinenud igapäevaelust - riided võiks eristada ainult konkreetseid ripatsid ja kaunistused.
Tuunika on peamine osa mis tahes Mari riided, see loodi järgmiselt: Kodumasina tehti lapiga lina või kanep teatud pikkusega, siis kangas oli kokku pandud pooleks ja lõigatud pea pea. Ilma relvade arvukuseta oli Nõsasi osa painutatud mööda ja õmbles - seega saadi varrukad.
Külma hooajal täiendati riiklikku ülikonda järgmiste elementidega: erinevat tüüpi lambakassaarte karvkatte, talvekingad (saapad, harvi sagedamini - saapad) ja soe peakate.
Mari folk kostüümi tunnused
Mariy kostüüm, nagu igasuguse kodakondsuse komplekt, on oma iseloomulikud omadused ja funktsioonid:
- Peamine värv on must, BARDED ja BROWN Tikandid. Hilisematel perioodidel riigi riided, punane värv hakkas valitsema - see saadi tulemusena toiduvalmistamise teatud taimed.
- Tikandid, geomeetrilised ja taimede kaunistused, sümboliseerides riietuse kandja kuulumine konkreetse sotsiaalse gruppi. Lisaks tikandid, rituaal sümbolid, tuues õnne ja heaolu.
- Mariy kostüüm langes mõju all Vene kultuuri ja laenatud palju teda: näiteks hilisematel perioodidel, Mari hakkas tegema riideid puuvillast ja mitte lina, nagu see oli varem.
- Mis tahes riided, see ei ole oluline - see on mees või naine, - panna püksid.
Meeste ülikond
Mees kostüüm koosnes särgist veidi madalamad põlved, vööd, caftan, lõuend püksid ja ringid. 19. sajandi lõpus vähenes särgi pikkus - selle aja jooksul jõudis tuunika ajaks alles kuni puusa keskele.
Mis puudutab püksid, õmblevad nad erinevates rühmadesse erinevatesse rühmadesse. Meadow ja Mountain abiellub kitsaste pükside ja ida-lai.
Kaftans moodustas garderoobi lahutamatu osa: suvel tegid nad lõuendriie ja talvel - lapiga. Reeglina olid Kaftanlased mustad ja valged värvid.
Tähelepanuväärne on see, et tühja särgi kaelakaare oli seotud spetsiaalse ornamentiga, mis oli inimese kaitstud roojane tugevusest ja halbadest silmadest.
Kostüümi lahutamatu osa oli peakatted - see talv oli kasside müts või mütsipaak, suvel - valge (pidulik) ja must (juhuslik) müts, mida kork hiljem ümberasunud.
Naise ülikond
Erinevalt meessoost naine riided, eristati suur sordi ja ainulaadne ilu ehted ja kaunistused.
Naissoost rõivaste alus oli ka tuunika särk, tikitud rindkere, varrukate ja podooli ornamentiga. Tikandite sümbolite väärtus rääkis kultuuri toetamise toetamise toetamisest, selle sotsiaalsele staatusele ja perekonnaseisule. Harvadel juhtudel oli särgi tagaosa kaetud ornamentiga.
Naine tuunika oli kaunistatud helmed, nupud ja mitmevärvilised lindid - rohkem ehteid särk, seda rohkem naine võiks olla uhke oma nõela oskuste oskused.
Mari naiste, nagu mehed, Mari naised, nagu mehed, lõuend püksid. Nende kohv sõltus elukohapiirkonnast - idapoolsed marjad olid riietatud avar pükside, mägi ja heinamaa - kitsas.
Naistepaate jagatakse suvemudeli ja talve. Suvine kafthan pikka aega jõudis vedaja talje tasemele, talvekaftan oli mõeldud soojuse säilitamiseks ja sirge tunilise kuju säilitamiseks.
Naissoost mari rahva kostüümi koostises mängis olulist rolli ja jagati kahte peamist tüüpi - tüdruk ja naissoost. Kaunistamise, mudeli ja teatud tüüpi kandvate juhtimisviis juhtis Marrijka staatust ja asukohta ühiskonnas ja vanuses.
Iidsetel aegadel kandsid abielus naised origaadiga kaunistatud ja suurrätikud ning tüdrukud on nahast ja villane sidemed, helded ja mündid kaunistatud. Hiljem lisati sall ja sidemed teiste halvasti: poolkerakujuline taker, mis paneb tavapärasele taskurätikile, skeleti korkile, Vopota-sarnasele, terava mehega ja nii edasi.
Järgmised elemendid olid naiste kostüümi kohustuslikud elemendid: Bib, põll ja vöö. Need elemendid olid kaunistatud Motorley paelad, mündid, tikandid ja helmed. Rahakotid, käeulatuses, spetsiaalsed taskud, mitmevärvilised rätikud, raudrõngad ja kõrvarõngad ja rohkem kinnitati rihma.
Häired olid tikitud lindid, lindid ja kaunistatud müntide ja helmestega. Bibsil oli erinevad tüübid ja vormid ning koosnesid peaaegu täielikult müntidest.
Nagu kingad, seal oli selline naine naistel suvel ja saapad talvel.
Naine Mari riided oli ilus, rikkalikult kaunistatud tikandid ja paelad ja mündid. Teie taotlusel võib naine või tüdruk täiendavalt kaunistada oma riided rõngad, helmed, talje rätikud ja muud tarvikud.
Laste Mari kostüümid meenutavad suuresti täiskasvanuid, ainult laste vähem ehteid ja tikandid oli kaetud, kaitsev iseloomu. Kleitis osalesid tüdrukutel sageli heledad luiged - küünarnukist ja otsast ja rõivaste peamises osas vööst hemini.
Pulmade varustus
Kõige ilusam margib igasuguste hommikute hulgas oli pulm ülikond. Põhivärv varre, muidugi valge.
Peigmees pani oma piduliku varustuse, vaatasin ennast spetsiaalse vööga, mis on kaunistatud müntidega ja pani kõverate servade spetsiaalsele mütsile.
Pruudi pulmavarustus koosnes mitmest osast. Valge kleit pandi native särk, hem oli kulunud müntidel, kaftan pannakse peal, siis roheline kaftan, kõik servad, mille mündid olid virnastatud, ja peal kõik see - Apron tikitud Pulmade ornamentiga, mis oli seotud spetsiaalse talje rätikuga.
Kõik riided elemendid olid kaunistatud müntide, paelate, helmestega, küpsetatud karusnahaga, mis on kaunistatud ere tikandiga ja MOTLEY BRAIDiga. Ehted ei olnud piirid, välja arvatud traditsioonide ja väljamõeldud meistrite järgimine. Pruunil peab olema punane sall - suvel täheldatakse takesi peal, talvel - karusnaha peal.
Mõned elemendid pulmakleit Mari elanike eri rühmad erinevad üksteisest, kuid kõik kostüümid on sama ilus ja rikkalikult kaunistatud.
Kaasaegne Mari rahvuslik ülikond
Aeg ei ole ikka veel ja Mari rahvuslik kostüüm läbib muutused, kuid isegi kaasaegses tehnoloogilises vanuses, ei kaota see Marie'i inimeste esindajate seas oma tähtsust ja populaarsust. Üha enam noori võitis pulmade, pühade ja pidulike sündmuste riigi kostüümile, näidates seeläbi nende vastuvõtmist Mari rahva ajaloosse ja kultuurile.
Kaasaegne ülikond Marie on natuke erinev traditsioonilisest ja tal on mitu riietuse üksikasju:
- Red vest, mis on kaunistatud müntide ja kaunistustega, pannakse peal valge tuunika lühikeste varrukatega ja tikitud kulla tikandid;
- Pulmakleit pruut on lühendatud (põlve) tuunika ja valge caftan roheline tikandid paraneda. Samuti on riided kaunistatud õie ornamendi ja mitmesuguste paedega;
- Pidulik naissoost ülikond näeb välja selline: Satin kleit luiged ja piudmed õie ornament.
Ükskõik, kuidas Mary rahvuslik kostüüm muutus, sureb ta alati ja kummardab tänulikud järeltulijad, kes ei unusta nende inimeste kultuuri ja traditsioone.
