Maslenitsa har længe været ikke kun en ortodokse ferie, men også en begivenhed, der er bredt noteret på det indenlandske område. Få mennesker ved, at der ud over traditionelle brændende fyldte, er der stadig mange rites og traditioner i denne ferieuge. Nogle af de mest interessante handlinger begynder på den tredje dag i fejringen af Maslenitsa. Om hvordan denne dag hedder hvorfor han fik sit navn, læste i denne artikel.
Betyder
"Landca" er navnet på den tredje dag i karnevalet, som falder på onsdag og den sidste dag med smal karneval (den første halvdel af fejringen). Andre navne på denne dag - "rampant", "spyd hoved", "poler" og "fraktur". Dagens navn taler for sig selv - på denne dag accepteres det meget at lave mad og spise rigeligt. Anden halvdel af passagereren kaldes en bred karneval og varer fra torsdag til søndag.
Første halvdel af ugen var afsat til gerningerne om husholdning og fest, og den anden er kun en fest.
Kort fortalt, På denne dag sluttede folk sagen, afsluttede husholdning og også parallelt med madlavning. Kun om aftenen eller i anden halvdel af den mest velsmagende dag i Maslenitsa har folket underholdt af sange og danser og gik i overensstemmelse med gæster. "Landca" betød enden af husene og begyndelsen af det sjove.
Traditioner.
Den tredje dag i karnevaluge er altid blevet fejret Heldig og med et rigt overdækket bord. Ofte på gaden under små baldakiner blev solgt (drik fra honning, vand og krydderier), Medovukhu, samt peberkager og kanylengnødder. Ofte kogte vand i store samovarer, og varm te spildt ud af alle.
I Rusland, i Rusland, på denne dag, kom svigersøn og hans venner til svigermoren på en rig fest. Hovedret blev betragtet som pandekager med påfyldning. Svigermornet forsøgte at lave pandekager med forskellige fyldstoffer for at vise deres kulinariske færdigheder. Der er en tro på, at hvis svigersønnen foretrak søde trechins pandekager, så er temperalet blødt og dupliceret, og hvis - med en salt påfyldning, så er hans karakter kompliceret. Det er værd at bemærke, at svigermorten som regel var svigermorten sjældent en svigersøn, der var flere oftere. Nu går brudgommen sjældent til svigermoren på denne dag. Traditionen observeres kun formelt som hyldest til gammel brugerdefineret.
Hver værtinde havde sin egen opskrift på at forberede pandekager. De blev forberedt ikke kun fra traditionelle hvedemel, men også fra boghvede, havregryn, kartoffel, majs. De tilføjede ofte forskellige grød, græskar, æbler, kaviar, svampe eller andre ingredienser. Den populære mulighed er til denne dag er pandekager med sild. Den vigtigste og behagelige tradition for denne dag blev betragtet som at spise så meget som muligt pandekager. Det blev antaget, at hvis denne dag ville være rigeligt dækket bordet, så vil der være et år. Dette er veltalydigt, at følgende ordsprog - "i det mindste alle vil lyve, men jeg bruger karnevalet."
I dybderen blev en tradition bevaret, da unge, der har nået ægteskabet fornyet, køre rundt på gaderne på gaderne og gå til besøg dem, der var på brylluppet.
I dag er fejringen af "Landca" forenklet - nu bager folk kun pandekager og går til at besøge nære venner eller slægtninge.
Rituals.
Der var en usædvanlig rite i denne dag - svigermor blinkede en svigersøn med olie, så han var "ødelagt", vendte sig godt med sin datter. Det er ofte i svigermorens hus på dagen "Landca" af svigersønnen og hans venner var scener, mor og digte blev dedikeret.
På denne dag arbejdede messer, karrusell arbejdede. Unge mennesker rejste på top tre med bubiner. En separat rite kørte en dans.
Det blev antaget, at alle aktive handlinger bidrager til at smide de akkumulerede energi og negative følelser, hvilket forbedrer forholdet mellem mennesker.
Og eksisterede også en slags rite, da unge piger gik og omgivende, de kaldte fyre med sjove sange. Kaldet sådanne sammenkomster "Devichy Kongresser". Scenariet af "kongresserne" var anderledes, men de vigtigste handlinger var, hvor de mumlede over fyrene, de swiring, de var nok og krævede. Gutterne forsøgte at joke en ged. Stillede sange.
Interessant var en rite kaldet "søjler" . Under ham rejste de nygifte op i to rækker langs gaden og blev konsolideret offentligt. Som regel sætter de på deres bedste outfits. Forbipasserende klemte dem også med sådanne sætninger som "pulver på læberne."
En anden vigtig rite blev overvejet Indkvartering undskyldninger. . Det blev antaget, at det på denne dag er vigtigt at lave gode gerninger og slippe af med lovovertrædelsen. Der var en slags følelsesmæssig "rengøring". Hovedidéen er ikke kun "Landca", men også hele karnevalet blev anset for at tjene til at lukke folk, etablering af relationer og begyndelsen af det nye år med håb om det bedste. Pandekager - hovedretten af "Landca" og andre dage i karnevalet - blev betragtet som et symbol på solen.
Der var en tro på, at den, der spiser pandekager, absorberer en partikel af solenergi.
Hvad kan og hvad der ikke kan gøres?
Det antages, at det ikke er godt at være trist eller bukke for despondency på denne dag. Det er nødvendigt at bruge det så meget som muligt humør.
Denne dag blev hilst velkommen og madlavning et stort antal pandekager blev hilst velkommen. Det var umuligt at lave mad og spise kødretter. Anvendelsen af alkohol på denne dag blev betragtet som forbudt handling. Men det vedrørte ikke øl. Tidligere blev øl ikke betragtet som alkoholisk og blev kogt efter særlig teknologi af mænd på markeder eller åbne områder. Nogle gange blev konkurrencer arrangeret mellem bryggerier. Nu kommer dette forbud også af.
I dag, ud af hele den carniater, er kun den sidste dag fejret - tilgivet søndag, hvilket ikke er helt rigtigt. Maslenitsa er en gammel ferie, der stammer fra fjerne tider. Mærkning af hele den festlige uge kan være meget beskeden og i henhold til dens økonomiske situation. Alle traditioner i "Landca" og hele passagersugen øger ikke kun stemningen, opkræver energi, men giver også styrke til det nye år og opnåelsen af nye anliggender.