Ang pagtagbo sa mga bag-ong kasal human ang pagparehistro sa kasal sa kasal sa Carabin usa ka daan nga ritwal nga nakalahutay hangtod karon nga wala mausab. Ingon usa ka lagda, nahimamat sa mga ginikanan sa pamanhonon ang mga batan-on nga ginikanan. Karon, wala nila hatagi ang labi ka hinungdanon sa mga kansang mga paryente nagtipig sa kini nga solemne simbolo sa ilang mga kamot.
Unsa ang gisimbolohan niini?
Ang Rusite sa Russia naggikan sa karaang Roma, diin ang usa ka lalaki ug usa ka babaye giisip nga iyang bana ug asawa lamang sa dihang gikapoy sila sa usa ka piraso nga espesyal nga lutoon nga cake. Sa mga tradisyon sa Russia, ang tinapay sa dagway sa usa ka lingin usa ka simbolo sa adlaw. Gituohan nga kini ang Dios sa adlaw nga gikan sa langit aron makabaton mga bag-ong kasal. Ang tinapay nga gisimbolo maayo nga kaayohan ug usa ka komportable nga kinabuhi. Kaniadto, ang mga batan-on nga kapikas naghatag mga hiwa sa mga bisita sa Karadi sa kasal kapalit sa pipila nga regalo. Imposible nga biyaan ang holiday nga wala'y usa ka piraso sa Karabav, kung dili ang swerte mawala.
Karon, kini nga mga tradisyon wala mawala. Ang kalipay ug katigayunan sa usa ka bag-ong pamilya gitino pinaagi sa puff sa pagsilot. Gihimo siya sa kanal, binordahan nga mano-mano, ang inahan ug amahan sa usa ka bag-ong bag-ong kapikas, nagtagad sa mga batan-on. Karon, adunay daghang mga kapilian sa dekorasyon alang sa pinggan - kini ang mga makaon nga mga bulak, swans, pigeon, singsing. Kung ang usa ka tinapay gidayandayanan sa mga berry o kasingkasing, gituohan nga ang walay katapusan nga gugma naghulat alang sa mga batan-on. Ang mga bulak usa ka timaan sa kaputli sa pangasaw-onon. Gipaila sa mga langgam ang pagkamatinuoron ug pagkasinsero sa mga kapikas. Ang mga spikelet nagsimbolo sa kahimsog sa pamilya.
Sa pag-agian, sa sayo pa ang pagputol sa cake sa kasal sa bahin mao ang usa ka timaan sa pagkawala sa pagkaulay sa pangasaw-onon, labi na ang mga tipik sa Karabia, labi na ang mga dekorasyon, giayo nga mga babaye nga dili minyo. Gituohan nga kung ang usa ka bisita mobiya sa usa ka piraso nga cake sa ilawom sa unlan sa gabii, unya mangandoy siya sa iyang umaabut nga kapikas.
Kinsa ang naghimo ug nagpadayon?
Sa karaang mga panahon, ang bag-ong mga bag-ong kapikas nagsugod sa kinabuhi sa ilang pamilya sa balay sa pamanhonon. Mao nga nakalahutay ang usa ka tinapay nga trabaho sa kasal. Nahimamat ang batan-on sa pultahan sa ginikanan sa balay. Ang tinapay mismo ug Solonki nagbantay sa ugangan nga babaye, ang ugangan nga babaye nagpadayon sa iyang mga kamot ang icon, nga bulahan sa mga bag-ong unyon sa kaminyoon.
Karon ang natukod nga minyo dili kinahanglan magpuyo sa balay sa kapikas Ug ang miting nga adunay mga puncture sa kasagaran mahitabo sa pultahan sa bangkete sa bangkete. Ang inahan sa pangasaw-onon makahimo niining tam-is nga simbolo. Kini ang tanan nga mga tradisyon sa Russia, apan mahimo nga ang pipila sa mga batan-on adunay mga ginikanan. Unya ang mga tahas sa amahan o inahan mahimong molihok ingon usa ka amahan o inahan. Ang usa pa nga kapilian mao ang labing suod nga paryente nga minyo, nga miapil sa edukasyon sa pangasaw-onon ug pangasaw-onon.
Pamatasan
Sa iyang kaugalingon, ang ritwal adunay kaugalingon Mga tradisyon nga gusto nga sundon.
- Ang usa ka boaf sa kasal nga nagdala sa usa ka matahum nga tualya.
- Sa tunga-tunga sa cake, usa ka gamay nga lungag ang naporma, diin gibutang nila ang asin sa asin.
- Ang inahan sa pamanhonon o paryente, nga nag-alagad kaniya, nagpahayag sa sinsero nga pagbati ug panamilit. Gipanalanginan sa amahan ang usa ka icon nga nakapanalangin sa mga bag-ong bag-ong kinabuhi sa pamilya.
- Pagkahuman niana, ang script mahimong magkalainlain. Kasagaran, ang pangasaw-onon ug pangasaw-onon gipahimutang sa usa ka piraso nga cake, nga magtrabaho sa asin ug pagtratar sa usag usa. Kini nga tradisyon nagpasabot sa dugang nga hiniusa nga pagbuntog sa tanan nga mga kalisud sa pamilya. Laing kapilian: Ang matag usa sa mga kapikas namulak sa usa ka piraso - nga usa ka gamay nga labi ka dako, mahimo siyang pangulo sa pamilya.
- Pagkahuman sa mga batan-on nakakuha usa ka tinapay, kinahanglan nga moinom ka usa ka sip-on sa champagne o bino, break ang mga baso alang sa kalipayan.
- Dugang pa, ang pagpamalakpak sa mga bisita, nga naglinya sa una sa Shan, miting sa mga bag-ong kasal sa atubangan sa bangkete. Sa diha nga ang mga baso nabuak, mahimo ka magpugas mga petals nga rosas, mga lugas sa bugas, mga sensilyo.
- Ang mga sad-an sa selebrasyon o ang nanguna nga pagdapit sa pagdapit sa holiday nga magpadayon sa bangkete.
Pamulong
Ang usa ka espesyal nga lugar sa paghatud sa Karabaya gihatag sa parting speech sa inahan. Ang husto nga mga pulong kanunay nga lisud nga kuhaon, labi pa nga lisud isulti kanila.
Kung ang pagtipon sa sinultihan, sulayi ang paggamit sa mga tip.
- Ang panguna nga ideya sa teksto mao ang pangandoy sa usa ka malipayon nga kinabuhi sa pamilya, usa ka lig-on nga panaghiusa, dali nga hiniusa nga pagbuntog sa tanan nga kalisdanan.
- Igo na ang 3 o 4 nga mga tudling-pulong, ingon nga ang taas nga sinultihan gikapoy ug mga bisita, ug batan-on, sa tibuuk nga adlaw ang tanan gikapoy ug gigutom.
- Ang mga pulong kinahanglan nga sinsero, mao nga dili kini bili sa tibuuk nga gabii aron mabag-o kini sa atubangan sa salamin, kung dili ang uga nga teksto ibubo gikan sa baba.
- Girekomenda nga maghupot usa ka ritwal sa ilalum sa kontrol sa tingga, nga mahimong hapsay nga wala damha nga mga kahimtang sa husto nga higayon aron madasig nga mga pulong.
- Mahimo nimong isulat ang usa ka pagbati sa usa ka piraso nga papel ug dili hingpit nga pagbulag kung ang tanan nga mga pulong molupad gikan sa ulo gikan sa kahinam.
Dili igsapayan kung kinsa ang mga paryente nga naluya sa kasal. Gikinahanglan nga kini nga mga tawo sinsero nga magmalipayon alang sa usa ka bag-ong pamilya ug nakakuha mga mainit nga mga pulong samtang gipresentar ang matam-is nga kaldero sa mga bag-ong kasal.
Giunsa ang pagluto sa usa ka tinapay, tan-awa ang video sa ubos.