Ang hugpong sa mga pulong nga reaksyon "lig-on nga babaye" mao ang lain-laing. Ang pipila sa kasina paglitok niini nga mga pulong, ang uban - sa kantalita ug irony. Ang kamatuoran mao nga ang lig-on nga mga babaye sa lain-laing mga pakig-uban. Sa unsa nga paagi sa pagtratar sa niini nga konsepto ug sa unsa nga paagi sa pag-angkon himsog nga babaye kalig-on, usa ka artikulo mosulti.
Sukaranan sa pagsalig sa kaugalingon
Sikologo dugay na nga naglibog sa konsepto sa babaye nga kusog. Eleksyon gihimo, ug ang kadaghanan sa mga babaye nagpasalig nga gusto sila nga mahimong lig-on, tungod kay sila mahimong bisan unsa nga buluhaton ug mga problema sa abaga. Apan ang kadaghanan sa mga tawo sa diha nga ang paggamit sa hugpong sa mga pulong "lig-on nga babaye" nga gihulagway asosasyon sa karaang makuyaw nga warripers, Nekrasovsky mga iyaan, nga mohunong sa mga kabayo sa lumba, ug sa nagdilaab nga mga kabayo dali rang naglakip. Sa kinatibuk-an, mga babaye asosasyon mao ang positibo, ug ang mga tawo nga adunay negatibo.
Gikan sa mga manggugubat sa usa ka espada nga hubo ang kadaghanan sa mga representante sa mga gamhanan nga sex pagsulay sa subconsciously salipdanan kutob sa mahimo.
bisan pa niana Adunay usa ka psychological nga hulagway nga naghulagway sa larawan sa usa ka lig-on nga babaye nga walay usa ka emosyonal nga kolor - ingon nga kini mao. Busa, kon kita sa paghisgot mahitungod sa mga patukoranan sa konsepto, kini mao ang bili sa noting nga kini mao ang lig-on, una sa tanan, dili sa pisikal nga lig-on, ug sa usa ka hamtong ug gawasnon babaye nga nahibalo kon unsaon sa paghimo sa mga desisyon, sa pagbutang sa mga tumong, buhat, masaligon, tin-aw mahibalo sa iyang gusto gikan sa iyang kaugalingon ug sa uban, gikan sa mga relasyon uban kanila.
Independence wala magpasabot nga nagdala troso diha sa mga abaga sa diha nga mga tawo gitan-aw sa duol. Independent babaye lang nahibalo unsa ang siya sa pagbuhat, apan uban sa unsang - dili pagsagubang. Ug kini mao ang usa ka timaan sa kalig-on. Kini mao ang usa ka tin-aw nga panan-awon sa mga utlanan ug mga pagdili nga nagtugot sa maong usa ka babaye nga ingon sa usa ka resulta sa pagkuha sa iyang desente nga dapit sa kinabuhi.
Ang usa ka lig-on nga babaye nga mao ang labaw nga gisumiter sa iyang kaugalingon nga mga emosyon, ingon nga kini nagpuyo uban sa dili umaabot Gresses ug dili sa nangagi nga pag-antos ug mga insulto, apan lamang niini, dinhi ug karon. Kini mao gayud ang nagahatag sa basehan alang sa usa ka maanyag nga pagpugong sa kaugalingon ug sa mga sakop.
Ang mga pwersa sa babaye mihatag og usa ka mahunahunaon nga pagpili sa propesyon, ang resulta sa edukasyon, himoa kini nga gamay, apan sa usa ka lig-on nga sa social plataporma, nga kini mao ang makahimo sa pagkuha sa iyang kaugalingon, nga walay bisan unsa nga tabang.
Sa unsa nga paagi nga mahimong lig-on psychological?
Babaye nga psychological nga kalig-on umol sa pagkabata, Sa bisan unsa nga kaso, kini mao ang panahon sa niini nga panahon nga ang mga patukoranan sa kinaiyahan nga gibutang. Personal nga mga bahin, kinaiya, sa pamilya sa edukasyon ug mga tradisyon makaapekto. Ang bug-os nga "cocktail" mga hinungdan partially magtino kon ang babaye mahimong usa ka independente, lig-on nga espiritu masaligon. Apan - partially. Ug kini mao ang nag-unang punto. uban mao ang independente nga buhat, ug kon kamo kinahanglan nga mahimong usa ka lig-on nga babaye o sa usa ka babaye, walay imposible. Ang nag-unang butang nga mao nga mahimong usa ka moral hamtong nga tawo, ug kini wala magdepende sa edad o gikan sa relihiyon o kultura diin ang babaye nagdako.
Dugang pa sa paghulagway sa usa ka psychological nga hulagway sa usa ka lig-on nga babaye, mga espesyalista usab nagtrabaho sa inila nga bahin sa mga babaye sa mga mahuyang, ug ang pagtandi niini nga mga duha ka matang makatabang sa pagsabot sa detalye sa unsa nga paagi sa pag-mohunong sa pagpakita sa kahuyang ug magbangon babaye nga kusog sa labing maayo nga pagsabot sa pulong.
Ang usa ka lig-on nga babaye dili pagpakita nagsalig nga kinaiya. Kini mao ang labaw nga naka-focus sa kooperasyon o sa usag usa pagsalig, kini dili motugot sa ilang mga kaugalingon nagtinguha sa paghimo, pagmaniobra sa ilang mga kaugalingon, naglapas sa iyang personal nga luna, ibubo pangandoy. Kini mao ang sa pabor sa partner dili moabut uban sa iyang mga interes, apan mahimong usa ka pagkompromiso.
Mga babaye, psychological lig-on, Sila sa kasagaran sa pagpahinumdom sa ilang mga kaugalingon nga sila miabut sa kalibutan dili sa paglahutay kaulawan, apan dili magdalidali natarantar o sa usa ka away, sa ilang hunahuna maayo sa bisan unsa nga kahimtang ug mosulay sa paglikay sa bukas mga panagbangi sa matag paagi. Kon kini mapakyas sa paglikay, ang lig-on nga babaye wala mobiya sa atubangan sa kaaway, kini na adunay pipila ka mga pagpili - siya nakahimo sa paghunahuna sa daan.
Ang opinyon sa mga palibot nga gamay nga kasakit lig-on nga mga babaye . Ang tingog sa iyang kaugalingon nga intuition mao ang mas mahinungdanon alang kanila, ug sila mamati sa kaniya, samtang maluya mas nasinati tungod sa unsa ang ilang gihunahuna, o gisulti sa uban. Tungod sa pulos sa opinyon sa publiko, ang mga lig-on nga mga representante sa mga maanindot nga sa katunga sa katawhan mao ang hapit imposible nga magpahamtang sa pipila ka mga pagtuo, mga paghukom, gikan sa gawas. ang usa mosunod sa usa ka gatus ka porsyento matinahorong pagdumili, ug kon sa kalagmitan mahimong uban sa pagpit-os, nan ang pagdumili mahimong dili kaayo matinahuron.
Ang usa ka lig-on nga babaye nga dili ibutang sa iyang kaugalingon nga mas taas o ubos nga kay sa uban. . Siya parehong ila sa iyang kaugalingon nga matarung ug ang katungod sa uban sa usa ka espesyal nga opinyon, personal nga mga utlanan ug mga kagawasan, mga pagbati ug mga hunahuna.
Kon ang usa ka tawo dili pagpares sa mga gilauman, kini, siyempre, nga nagpaguol, apan ang trahedya dili tukma. Ug bisan labaw pa sa ingon, ang "peculiarity" sa laing tawo dili mahimong usa ka rason sa natarantar, pagpakaulaw o agresyon sa iyang pakigpulong, kay sa kasagaran sa sala sa mga babaye gikulbaan ug huyang.
Internal Women sa Gahum - Kini nga abilidad sa pag-angkon sa inyong mga pagbati, bisan kon kini naghimo niini nga usa ka babaye una . Kini nga abilidad sa pagpasalamat sa tabang ug mapasalamaton. Ang maong usa ka babaye nga dali ra higayon sa sa "makahilo nga" mga tawo, sa walay pagmahay, mga dahon sa personalidad sa paglaglag, sa katilingban, usa ka panon sa, siya nagsunod sa "ecology" sa iyang kaugalingon nga kalag, sa pamilya, mga anak.
Ang usa ka lig-on nga babaye nga mahimo nga plano, nagtinguha sa iyang mga lihok ug mga oportunidad. . Kung kalit nga siya maghatag usa ka pamilya tungod sa mga kahimtang, dili ka magduha-duha nga makasagubang siya niini, bisan kung wala pa siya adunay ingon nga kasinatian. Ang pagkalkula, mga kapilian nga gitigum alang sa mga plano, usa ka tin-aw nga panan-aw sa mga katuyoan.
Sa mga lalaki, gipabilhan sa kusgan nga mga babaye Ang abilidad sa pagtahud sa iyang personalidad, giisip ang iyang gibati ug gusto, pagkamatinuoron . Ang pamilya ug pakigtambayayong sa psychologically immature, huyang nga mga lalaki sa kasagaran dili molampos, ug panagsa ra nga lig-on nga mga babaye nga nasulbad sa kanila. Sila angayan ra nga lig-on, patas nga mga kauban nga dili lamang mga asawa, apan usab ang mga kaalyado, maunungon nga mga babaye
Mapuslanon nga Mga Rekomendasyon
Ang mga babaye nga nagtinguha nga makakuha og kalig-on, ang mga sikologo naghatag daghang mapuslanon nga mga rekomendasyon.
Dili ibulag ang bisan unsang mga ilusyon bahin sa uban. Ayaw sa pagtukod sa tinuod nga larawan sa mga amiga, partners, kauban. Piliti ang imong mga opinyon nga wala'y kinahanglan nga pagpaabut, tagda ang mga pulong ug mga saad, apan ang tinuud nga mga buhat sa matag tawo. Makatabang kini nga dili mobati sa mapait nga mga kapakyasan, labi ka dali nga makuha ang katinuud.
Mas maayo nga makit-an ang imong kaugalingon. Pakigsulti sa imong kaugalingon nga matinud-anon, ablihi ang imong tinuod nga mga tinguha ug panginahanglan, lakip ang pagtubag, ug ngano nga kinahanglan nimo ang kusog. Kon kini mao ang usa ka instalar, hinulaman gikan sa inahan, ang tanan nga kinabuhi sa paghatag og usa ka pamilya ug sa usa ka bana-ilimnon, nga mao, ang usa ka dako nga gidaghanon nga ang situwasyon nga sublion, ug ang mga kasundalohan dili dad-on sa kalipay nga ingon sa usa ka resulta. Gikinahanglan nga magpadala lamang sa kalig-on sa paglalang, sa maayong katuyoan diin ang kalag nahimutang sa tinuud.
Mahimong sensual. Ang gahum dili uga ug dili mabalaka. Ang usa ka babaye kinahanglan nga magpakita sa iyang labing kaayo nga mga pagbati, gugma, mobati nga pagkamapasalamaton, ayaw kaulaw sa pag-aghat sa pag-aghat ug pagkamabination. Makatabang kini sa iyang pagtukod sa matinuoron ug dugay nga relasyon sa mga tawo.
Nagbalhin sa mga internal nga magkasumpaki. Kini nga kahanas makatabang sa dili pagdali gikan sa katuyoan sa katuyoan, ug masaligon nga sundon ang napili nga agianan, pagsabut sa mga kaarang niini ug lugar sa kinabuhi. Aron mahimong masaligon, sa moral ug sa psychological hamtong nga ug malig-on, kamo kinahanglan nga sa pagsulay sa pagkuha Isalikway sa tanan nga kanhi psychotrams. Kung daghan ang ilang natipon, mas maayo nga mobalik sa usa ka psychotherapist, usa ka gestalt-therapist o usa ka psychologist. Kini nga mga espesyalista makatabang sa pagpangita sa mga hinungdan sa pagduha-duha ug kahadlok, pagbuntog niini, ug ang tinuud nga kusog sa sulod moabot sa pagpuli kanila.
