Ang mga modernong babaye nahimong independente ug independente sa mga lalaki. Mahimo nila nga luwas nga ipahayag ang ilang mga hunahuna ug maghimo lainlaing mga aksyon. Busa, ang huyang nga mga representante sa salog dili kaayo pagsalig sa mga lalaki. Libre gikan sa mga obligasyon sa mga kababayen-an nga nagkadaghan nga nag-agaw sa publiko nga wanang, nga nagpagawas sa mga lalaki. Dugay na silang nakakat-on sa pagpuyo ug pagtrabaho nga independente. Ug maayo ba kini, sama sa una nga ingon sa una nga pagtan-aw? Atong sulayan nga mahibal-an.
Unsa man kini?
Ang pulong nga Mizandria gihubad gikan sa Griego ingon nga "pagdumot alang sa lig-on nga mga representante sa sekso." Dugang pa, sa kini nga kaso, adunay usab diskriminasyon sa sekswal nga timaan.
Ang karaan nga gituohan nga ang usa ka lalaki ug usa ka babaye dili managsama tungod sa hinungdanon nga mga kalainan. Ang mga representante sa matahum nga sekso nag-okupar sa usa ka ubos nga yugto.
Negatibo nga panagway sa lalaki ang mitumaw sa panahon sa moderno. Nahitabo kini sa 1800. Pagkahuman sa paglihok sa mga feminist mitindog. Gisugdan nila ang pagpauswag sa hubbyness.
Giangkon sa sikolohiya nga Kini nga direksyon usa ka sakit sa pangisip. Ang mga batang babaye nga nagdumot sa lalaki nga andana nagtawag sa ilang mga kaugalingon nga mga feminist. Klaro nga nag-antus sila gikan sa ingon nga patolohiya, nga gitawag nga dissociative o sakit sa pagkakabig.
Ang hinungdan nga gipangutana gipakita sa usa ka gipahayag nga pagkamasukihon nga kinaiya sa mga lalaki, hangtod sa dagway sa pagkasuko.
Kung giisip naton nga wala'y yano nga simple nga relasyon tali sa mga lalaki ug babaye, unya ang Mizandria dili makatindog nga random. Bisan pa, ang panguna nga hinungdan nga nagdala sa pagtungha sa pagdumot sa ana nga andana mao ang kahadlok kaniya ug kompleto nga hysteria.
Nganong Magmata?
Ang atong mga pagpihig mao ang atong mga kaaway. Bisan pa, wala sila mobangon sa parehas nga lugar. Adunay daghang mga hinungdan sa ilang pagkahitabo. Ang mga hinungdan mahimong hingpit nga lahi sa mga lalaki ug babaye. Tagda ang pangutana nga mas detalyado.Taliwala sa mga Babaye
Mahimong motungha ang Miundria sa mga babaye kung ang tabunok nga yuta andam alang niini. Aron maihap kini nga isyu, kita mosalig sa pipila ka mga hinungdan.
Una sa tanan, kini nga makadaot nga pagbati mahimong hinungdan sa dili husto nga edukasyon . Kung ang inahan sa batang babaye iya sa iyang amahan uban ang pagkasuko, giingnan siya nga ang mga lalaki dali nga makapakaulaw ug makapasuko sa usa ka babaye. Sa samang higayon, gipasiugda niya nga ang mga tawo dili makatuo tungod kay sila masuko. Kini nga direksyon sa pagpadako mao ang gibunalan nga interes sa kaatbang nga sekso. Ug kini adunay mga sangputanan.
Laing hinungdanon nga punto nga siguradong makapasuko sa Merendria - Kini ang mapintas nga mga aksyon. Kini nga negatibo nag-antus sa usa ka representante sa usa ka huyang nga salog sa usa ka tawo. Sa kini nga kaso, ang tinguha nga makasinati og kasuod sa usa ka lig-on nga representante sa sekso sa kadaghanan nga mga kaso nga hingpit mawala. Ang pagdumot moabut aron mabalhin.
Kung ang usa ka babaye adunay sobra nga kaamdan, mahimo siyang mag-antos sa Merodandria.
Alang sa ingon nga mga bahin, bisan ang labing menor de edad nga mga panghitabo hapit hapit sa pagbati. Dugang pa, kini nga kinaiya nga kinaiya adunay dakong epekto kung giunsa nakita sa usa ka babaye ang pipila ka mga panghitabo.
Usahay ang pagbulag mahimong maobserbahan sa iyang pamatasan . Kini makita ingon usa ka sangputanan sa pipila ka mga tensiyon, nga hinungdan sa pipila ka mga panghitabo. Ang pagkaduol sa ingon nga tawo nakaamot sa pagtungha sa lainlaing mga babag sa phobias ug sikolohikal.
Kung ang duha nga mga ginikanan adunay kalabutan sa iyang anak nga babaye o usa ka anak nga adunay pagkawalay pagtagad, nahadlok sa mga silot, nan ang bata motubo sa usa ka tawo nga adunay daghang mga problema sa sikolohikal. Morag ang kasikbit nga katilingban adunay kakusog.
Ang usa ka pagbati sa kaugalingon nga pagkawalay kasiguruhan mogiya sa kamatuoran nga ang usa ka tawo nagpakaulaw sa ubang mga tawo. Ang mga negatibo nga pagpakita makaapekto sa relasyon. Dugang pa, ang ingon nga usa ka tawo dili motuo sa iyang kaugalingon nga mga palaabuton, ug sa ingon mawad-an sa maayong swerte.
Ingon usa ka sangputanan, ang indibidwal dili gyud mahimo ug sirado . Ug kung ang usa ka tawo nagpakita sa ingon nga mga bahin sa kinaiya, kini labi ka mabangis ug mahimong madumtan ang tanan sa palibot.
Ang usa ka naugmad nga salabutan nakatampo sa kamatuoran nga ang usa ka tawo nagsugod sa paghunahuna og daghan ug magpamalandong. Kung ang usa ka babaye gihatagan sa ingon nga kabtangan sa panimuot, awtomatik nga nagsugod kini nga hunahunaon ang mga lalaki sa ilawom sa usa ka madanihon nga baso. Ang ingon nga espesyal nga makita ang labing gamay nga mga kinaiya sa kinaiya ug mga kakulangan sa ilang kapareha.
Kini nga hinungdan nakatampo sa pagpamalandong sa pamatasan sa ubang mga tawo. Ug usab ang usa ka tawo nag-analisar sa mga aksyon ug mga aksyon sa mga langyaw nga mga tawo. Unya ang pamatasan nagpakita nga mapahitas-on nga mga nota. Ug ang ingon nga mga pagpakita usa ka direkta nga agianan sa pag-uswag sa Mitzandria.
Ang matag tawo nagtinguha nga makab-ot ang bisan unsang katuyoan. Kung mapakyas kini makab-ot kini, adunay usa ka kompleto nga hinungdanon nga dili matagbaw. Unya ang babaye nagsugod sa ingon nga wala'y mahitabo sa iyang kinabuhi.
Ingon usa ka sangputanan sa pagpakasala sa kasubo, ang tawo motapos ug mohunong nga mahimong interesado sa kalibutan sa palibot.
Kasagaran, sa kini nga kaso, ang panghunahuna moabut aron akusahan ang bisan kinsa sa iyang mga kapakyasan. Ang tawo naglihok sa kinaiyahan sa kinaiyanhon nga lebel aron mapakamatarung ang karon nga kahimtang.
Mangadto ang Medideria Tungod sa kakulang sa panghunahuna. Unya ang tawo nagsugod sa pag-antus gikan sa sayup nga pagsabut sa naglibot nga kalibutan. Ingon usa ka sangputanan, mihunong siya sa pagpakigsulti sa mga tawo ug wala'y pagtagad sa tanan nga nahitabo.
Ang ingon nga tawo wala'y tanan nga mga insentibo alang sa dugang nga paglansad sa kinabuhi, ug ang pagduso alang sa sosyal nga pakigsulti nawala. Aron sa katapusan dili mahulog sa usa ka negatibo nga kahimtang, nagsugod kini sa pagpangita sa usa ka paagi. Ug nakit-an siya sa hingpit nga pag-inusara.
Sa mga lalaki
Dili matingala nga ang mga lalaki mahimo usab nga mag-antos gikan sa gihulagway nga pagpakita. Tinuod, kini nagtagbo uban ang lig-on nga mga representante sa sekso nga labi ka labi sa mga babaye.
Dugang pa, ang Mizardria sa mga lalaki gipahayag sa usa ka espesyal nga paagi: kini gipakita sa dugang nga mga kinahanglanon sa lalaki nga salog. Dugang pa, usa ka representante sa lalaki ang nag-abi-abi sa kapintasan sa ilang kaugalingon nga parehas ug kusgan nga nagsuporta sa posisyon sa pagkababaye. Alang kaniya, ang mga kasinatian sa kababayen-an hinungdanon kaayo. Busa, ang mga hilisgutan nagsuporta sa kalihukan sa feminist.
Sa ato pa, sa ilalum sa ingon nga mga kahimtang, adunay usa ka pagtuis sa panimuot sa lalaki. Kini nga estado adunay usa ka labi nga nagpahayag nga kinaiya, ug mahimong motumaw alang sa daghang mga hinungdan.
Una sa tanan, ang Mizandria mahimong hinungdan sa kaatbang, nga gipasukad sa negatibo nga mga hinungdan. Ang dili maayo nga kaatbang dili makapakita sa iyang kaugalingon dili lamang sa pagpakigsulti sa mga aluminador niini, apan usab sa lingin sa pamilya.
Pananglitan: Ang mga ginikanan sa tanan nga panahon pagdayeg sa usa ka bata, ug uban pa sa tibuuk nga panahon nga sila nagbiaybiay ug nagdala ngadto kaniya ingon usa ka labi ka mabug-at nga igsoon. Sa kini nga kaso, hingpit nga makuha sa Mizandria ang paspas nga panimuot sa dili angay nga nasamok nga Chad.
Kung ang usa ka lisud kaayo nga patriarka naglungtad sa pamilya, nan ang usa ka batang lalaki mahimong adunay Mizandria sa umaabot.
Ang kapintasan gikan sa mga ginikanan mahimo usab adunay negatibo nga epekto sa dugang nga pag-uswag sa panimuot sa bata.
Kung ang batang lalaki nakasinati og harasment gikan sa usa ka hamtong nga tawo.
Kung ang inahan nagtratar sa amahan sa usa ka batang lalaki nga adunay usa ka dako nga negatibo. Naghisgot siya sa tanan nga panahon: ang mga tawo dili makahimo sa bisan unsa, ug ang pipila nga mga kasamok naggikan kanila. Ingon usa ka sangputanan, ang batan-ong lalaki misagop sa kini nga kasayuran, ug sa kadugayan, sa usa ka talagsaon nga paagi gisulat siya.
Kung ang usa ka bata nga nahitabo sa pagkabata, nga hinungdan sa pagkasuko sa sekundaryong sekswal nga mga bahin.
Kung ang usa ka tawo nakasinati pagbudhi.
Kung ang hilisgutan adunay kasilag alang sa mga kinaiya sa lalaki nga kinaiya, sama sa kamandoan, pagsalig sa kaugalingon, panag-away.
Giunsa kini gipakita?
Ang bisan unsang pagpakita sa pagkasuko lisud nga dili makamatikod. Bisan pa, ang Mizandria hinungdan dili lamang dili gusto, apan usab ang diskriminasyon batok sa sekswal nga timaan. Kini nga pagpakita gisilotan gikan sa Balaod. Bisan pa, ang mga lalaki nag-antus gihapon sa hinungdan nga hinungdan. Ug mao kana hinungdan.
Nagpuyo kami sa modernong katilingban, diin ang mga lalaki ug babaye managsama. Busa, ang mga lalaki dili mabulag gikan sa mga babaye nga babaye.
Kung ang usa ka representante sa lalaki nagtrabaho sa negosyo, diin ang iyang boss usa ka babaye nga nagdumot sa mga tawo, siya kanunay nga mapanghimatuud ug pagpaubos. Dugang pa, ang iyang karera mobarug sa lugar tungod sa biased nga relasyon gikan sa mga awtoridad.
Bisan pa, dili tanan nga mga babaye makahimo sa pag-ehersisyo sa ingon nga mahayag nga orientasyon sa feminist. Adunay pipila ra nga mga nota sa sayup sa ilang pamatasan, ug kini nga kamatuuran wala makapugong kanila nga makig-uban sa mga lalaki.
Pananglitan, adunay mga babaye nga hingpit nga nag-coordinate sa pamatasan sa ilang kapareha. Sa ingon, gipakita nila ang pagsalig kaniya. Sa ingon nga mga bahin, ang usa ka tawo tan-awon nga hingpit nga killero ug dili malipayon.
Sa labi ka grabe nga mga kaso, ang mga lig-on nga representante sa gender mahimo nga giatake ug gibunalan sa pipila ka mga agresibo nga mga babaye.
Adunay dili kaayo nakit-an nga mga hinungdan nga nagsugyot nga ang usa ka tawo mag-antus sa Merodandria. Gilista namon sila.
Ang mga depekto sa tawo hinungdan sa pagkasuko. Pananglitan, ang hilisgutan mahimong mag-output sa ingon nga mga pagpakita ingon nga paghuboghubog, pagkaadik sa droga, bakak ug daghan pa. Kini nga mga hinungdan ingon katalagman nga katalagman alang niini.
Usa ka tawo nga gusto nga mag-inusara sa tanan nga panahon. Ang pagkawala sa mga koneksyon sa sosyal wala maghimo usa ka indibidwal nga molambo nga husto.
Ang mga tawo nga nag-antos gikan sa Mimandeoium, gipabilhan pag-ayo ang ilang personal nga wanang. Busa, dili sila ganahan bisan kinsa ug dili maningkamot alang sa rapprochement.
Adunay usab ingon nga mga pagpakita nga mahimong tinawag nga piho. Ang pipila nga giimprinta nga mga materyales o mga indibidwal nga programa sa telebisyon mahimong adunay mga nota sa misandry.
Giunsa Pagtangtang?
Ang Maluda usa ka daotan kaayo nga panghitabo nga kinahanglan dili makabalda sa usa ka tawo nga hingpit nga mabuhi. Kung kini nga matang sa makadaot nga kahimtang sa pangisip nagpasa sa tanan nga makatarunganon nga mga limitasyon, ang usa ka tawo kinahanglan magsugod sa pagpakig-away alang sa kaugmaon niini.
Ang Concentrated Feminism mao ang Mizandria. Kung ang usa ka tawo nahayag sa kini nga hinungdan, unya ang psycho-emosyonal nga kahimtang dili malig-on. Busa, siya adunay mga problema sa pagtukod sa mga relasyon.
Hinumdomi nga ang pagdumot usa ka daotan nga pagpakita. Kung ang usa ka tawo kanunay nga nagdala niini sa usa ka tawo, anam-anam nga iyang masabtan ang tanan niyang panimuot.
Kini nagpasabut nga ang hilisgutan kinahanglan magsugod sa paghimo sa ingon nga mga aksyon nga makatabang kaniya nga mohunong sa pagdumot sa mga lalaki. Unsa ang kinahanglan nimo buhaton alang niini? Sulayi ang pagpahimulos sa mga psychologist.
Ang usa ka tawo nga nag-antus sa makadaot nga pagbati kinahanglan nga makasabut nga wala'y unibersal nga konseho aron wagtangon kini. Bisan pa, kinahanglan usab una nga mailhan una ang problema. Kung wala kini nahimo, nan ang hilisgutan ingon og wala'y daotan nga mahitabo kaniya.
Padayon siyang magpokus sa pagtuo nga naa sa tama nga agianan sa pag-uswag. Busa, kinahanglan nimo nga tan-awon ang among kaugalingon, ayaw pagtutok sa imong opinyon. Kasagaran ang mga naglibot nga mga tawo makasulti kanimo sa tinuod, ug dili kini motalikod gikan niini.
Pagkahuman kinahanglan nimo nga magpadayon sa pagpangita alang sa pagkompromiso. Kung ang ideya mitindog sa imong hunahuna nga ikaw adunay usa ka butang nga sayup, pagsugod sa pagkuha sa katapusan nga gibug-aton nga mga solusyon. Busa, sa wala pa molihok, hunahunaa ang usa ka gatos ka beses ug analisahon ang sangputanan sa imong mga lihok.
Kung ang usa ka tawo nagtan-aw sa usa ka problema, naningkamot siya sa pagsagubang sa ingon usa ka lisud nga kahimtang. Kasagaran ang ingon nga hilisgutan naglihok sa lebel sa wala mahunahuna, nga nagtuo nga ang kamalaumon nga kapilian sa kini nga kaso mahimong gravitance ug privacy.
Kini usa ka sayup nga pamaagi. Kung daghan ang naa ka sa ingon nga kahimtang, labi pa nga maglangan kanimo. Pangadto sa imong hunahuna, ug bisan sa tanan, sulayi nga makit-an ang mga punto sa pagkontak sa mga naglibot nga mga tawo.
Kung ikaw usa ka labi ka intelihente nga personalidad, ug busa dili na mahimo nga naa sa karaan nga palibot, makit-an ang ingon nga usa ka katilingban nga makab-ot ang imong mga kinahanglanon ug interes.
Positibo nga pag-recharge gikan sa imong kaugalingon ang mga tawo nga maghatag kanimo higayon sa una nga pag-relaks, ug dayon hingpit nga pag-reboot. Ang pag-restart sa panimuot usa ka hinungdanon kaayo nga punto diin ang tanan nimong umaabot nga kinabuhi magsalig.
Pagkahuman sa pagbag-o sa imong panimuot, sulayi ang paghimo og gugma nga putli. Bisan unsa pa ang imong buhaton. Mahinungdanon nga mobati ka nga usa ka kinahanglanon kaayo nga tawo.
Ang pagboluntaryo usa pa ka paagi aron mabag-o ang imong kaugalingon. Sa diha nga ikaw adunay labing menos usa ka maayo nga buhat, mabati nimo ang pag-adto sa bag-ong pwersa. Maghatag kini kanimo sa higayon nga magsugod sa paghunahuna nga positibo.
Ang Maluluoy hinungdan sa usa ka dili natural nga estado. Dili kini mahimo nga kinaiya sa usa ka normal nga tawo. Busa, paningkamoti nga maamgohan kini. Sa diha nga nahibal-an nimo kung unsa ang sayup kaayo sa imong mga gituohan, ang tanan mahulog sa lugar.
