Tibetan pilosopiya naglakip sa Usa ka talagsaon nga pag-ampo gikan sa Vedra - Mantra rejuvenation. Kini pagpataas sa aksyon dili lamang sa sulod sa gambalay sa espesyal nga ritwal sa mga rituwal, apan usab sa "-angkon" sa ilang kaugalingon. Kini gigamit alang sa conspiractions sa tubig ug kosmetik nga mga drugas. Atong magapuyo sa detalye sa mga nuances sa pag-ampo niini nga (mantra).
Mga Pulicariarities
Pag-ampo nga batasan sa East giokupar sa usa ka espesyal nga dapit. Mantra - Kini mao ang usa ka direkta nga hangyo ngadto sa mga nagkalain-laing mga diyos (ang karaang mga dios-dios), ang ilang pagdayeg, ingon man usab sa mga pangandoy, pagpasalamat, mga istorya bahin sa kinasuloran nga, hangyo. Dili sama sa Kristohanon, kini nga mga pag-ampo sa tingog sa usa ka gamay nga sa lain nga (kini daw sama sa average nga tawo) ug naglangkob sa usa ka hugpong sa non-existent (wala mailhi) nga mga pulong. Sa pagkatinuod, ang mga tingog kaayo pinili nga sa ingon nga ang tawo nga mahimong sa pag-ila sa iyang kaugalingon uban sa usa ka kusog ug uyog.
Tanan nga mga butang nagtumong sa pagkahimong usa ka tawo nga samtang pagbasa mahimong konsonante sa Uniberso, nga, ingon nga kita nasayud, ang tanang mga butang mahimo. Busa Ang batasan sa pagbasa sa mantra nangulo sa usa ka tawo sa kamatuoran nga walay bisan unsa nga dili mahimo alang kaniya. Kon paghubad kamo gikan sa Sanskrit, "Mantra" paagi "kagawasan sa hunahuna", "Protection".
Mga magtutudlo sa paghisgot mahitungod sa mga kausaban sa lawas bisan didto sa cellular nga lebel sa panahon sa regular nga pagpaminaw ug pagbasa mantra. Ang sa tawo abtik kabhang mao ang manipis ug dali ra maimpluwensyahan, ug ang lawas, ingon sa usa ka materyal nga bahandi, reaksiyon sa daghan na. Kay sa panig-ingnan, ang sakit tungod sa daan nga mahiubos ang usa ka hataas nga panahon nagsugod sa ang-ang subconscious, ug sa pisikal nga gipakita pinaagi lamang sa tuig. Sa pagkaagi nga ang lawas naayo, ang panahon gikinahanglan usab. Kini pagsukol sa kausaban, apan ingon sa usa ka resulta, sa ilalum sa mga impluwensya sa praktis, mga kausaban pa nga nahitabo. Mantras mga taas ug mubo, may mga nga giubanan sa espesyal nga seremonyas sa walay kanila.
Kon sila gipahayag diha sa mga templo, sila mabasa ingon sa mga laylay ug ipaila sa publiko sa panan-awon. Apan home praktis wala magpasabot kini.
Kon ang mga mantra makaimpluwensya kaayo sa lawas, unya mas maliputon sa tawo shells mas lagmit nga adunay usa ka mapuslanon nga epekto. . Ang batasan sa mga magtutudlo sa Eastern pilosopiya makiglalis nga mantra adunay usa ka pag-ayo epekto sa tanan nga mga natad sa kinabuhi.
Busa, sa taliwala sa mga kababayen-an mao ang popular nga katahom mantra ug mga batan-on uban sa Tibetan nga teksto, nga mao ang makahimo sa maglunsad og usa ka espesyal nga programa sa rejuvenation sa tawo. Daghang mga mantra nailhan sa kalibutan, apan Tibetan sa coded nga mga pulong ug mga ciphers mga labing popular, sa tingog sa nga makatabang sa mga practitioners "kuha" sa gitinguha nga tinabyog, ug tune sa niini.
Ang mapuslanon tingog nagmugna sa usa ka talagsaon nga uyog sa lawas ug sa hinungdan sa usa ka espesyal nga estado alang sa pagpamalandong. Ingon sa usa ka resulta, ang usa ka tawo bation sulod panag-uyon, nga nagdala kalampusan sa pag-ayo. Labot sa Pagpalig-on sa panglawas sa mga babaye ug maglunsad sa mga proseso sa rejuvenation sa ilang lawas, kini mao ang tungod sa mosunod nga proseso:
- pagpasig-uli sa normal nga kasingkasing sa buhat ug matarung sa rhythmic pagginhawa;
- Ang pagbalik-balik sa mga sagrado nga mga pulong nga "encode" ang utok sa paglunsad sa pipila ka mga kausaban sa lawas, sa niini nga kaso sa rejuvenation proseso;
- Pagpahiuli sa metabolismo (metabolismo), nga makaapekto sa proseso sa paghinlo sa lawas gikan sa kaw-it ug reduction gibug-aton.
Mantras alang sa rejuvenation nga girekomendar dili lamang sa mga babaye. Sila mabasa sa walay pagtagad sa edad ug sa gender. Sila motabang tapok mapuslanon nga enerhiya gikan sa internal natago reserves sa lawas ug gikan sa kinaiyahan sa palibot.
Teksto
"Mahammündjaya" - Kini mao ang ngalan sa usa sa mga labing popular nga mantra sa rejuvenation. Kini mao ang usa ka gamhanan kaayo nga pag-ampo alang sa walay katapusan nga mga batan-on, nga nagtumong sa rejuvenation sa lawas ug ang mga kausaban sa usa ka babaye. Kini mao ang gikinahanglan aron sa paglitok sa sa mosunod nga mga sagrado nga hugpong sa mga pulong: "Om Yaajamah Pushtivardkhanam Sugandhyam Bandankan Urvarukiva Muritat Mamritat".
mantra Kini nga kasagaran nga mabasa sa buntag, milingi nawong sa sidlakan. Mga pulong gilitok lamang human bug-os nga kalingawan, sa wala pa kamo kinahanglan nga sa pagkuha Isalikway sa tanan nga wala kinahanglana nga mga hunahuna. Kay kon dili, ang mga mantra aksyon mahimong dyutay. Sa kinatibuk-an, ang gipresentar nga teksto makatabang sa pagkab-ot sa matag representante sa maanindot nga sekso sa iyang kaanyag, katahum, mga batan-on, sa sugoon nga babaye enerhiya ug pagkamadanihon, nga mahimong mas makapaikag alang sa mga tawo.
Aron makab-ot ang rejuvenation sa tibuok lawas, hapsay wrinkles, sa mosunod nga mga teksto makatabang sa normal sa buhat sa internal nga organo ug sa mga proseso sa lawas: "Ram Aum Sriim Tumong Surva Dyiai Svahaha". Kini mao ang gisubli sa 108 nga mga panahon, sa samang panahon nga naghupot sa 2 baso sa tubig.
Human sa pagbasa, ang tubig gikan sa usa ka sudlanan nga ilimnon, ug frozen gikan sa uban nga mga. Ice cubes rubbing sa lawas, nga ilabi gikinahanglan sa rejuvenate. Practitioners pagsulti nga mantra niini nga naghatag:
- pausbaw sa produksyon sa hormone sa kalipay;
- update sa nagkalain-laing mga sistema sa organismo;
- Improb kinatibuk-pag-ayo-nga ug makapalihok sa proseso sa rejuvenation sa sulod.
Salamat sa maong pag-ampo, dili lamang sa lawas rejuvenation mahitabo, apan usab sa kalag. Ang sagrado nga mga pulong sa teksto makatabang sa pagkab-ot sa sinserong panimbang, panag-uyon, mobati sa ilang kaugalingon nga kusog ug katahum.
Adunay mantra alang sa gibug-aton sa pagkawala: "Ganghaan Ganghaan Poro Ganghaan Poro Som Ganghaan Bodhi Swaha".
Sa pagkaagi nga kini naghatag sa resulta, kini mao ang gikinahanglan Saulogon ang mosunod nga mga lagda:
- adunay usa ka kasarangan nga kantidad sa kalan-on;
- pagbasa niini nga mga pulong sa kanunay;
- Nagtuo sa hiyas niini nga mga linya.
Girekomendar sa pagsugod sa pagbasa niini nga pag-ampo sa imong adlaw nga natawhan ug makasukol sa maong mga mga buhat alang sa duha ka bulan.
Sa pagdani sa mga tawo, pagbaton panag-uyon ug pagkababaye, ang mga babaye gihatag sa laing mantra: ". San Siai Nah Pai Tun Doe" Vibrations gikan sa silot sa tingog maporma sa maong usa ka gamhanan nga aura sa palibot nga ang tumong ngadto sa makadaot nga pagkaon, ang tinguha sa overeat. Adunay usa ka programming sa lawas sa pagkuha Isalikway sa dugang nga kilo ug mobalik sila ngadto sa enerhiya sa pagpahigayon sa usa ka aktibo nga pamaagi sa kinabuhi ug sa sports. Title ug panag-uyon diha sa kalag moabut kaayo sa madali, kon kamo mosunod sa tanan nga mga lagda sa pagbasa.
Kanus-a Magbasa?
Kini mao ang gikinahanglan aron sa paglitok mantra alang sa katahum, rejuvenation ug kaanyag pipila ka mga higayon, kini mao ang madanihon nga ang gidaghanon sa mga pagbasa mao ang labaw pa kay sa tulo ka (nagsimbolo sa panaghiusa sa mga bathala) o pito ka (magic gidaghanon sa uniberso). Apan Labaw sa tanan sagrado nga hugpong sa mga pulong nga pagtrabaho kon sila gisubli 108 nga mga panahon . Ug ang labing maayo nga panahon alang sa ilang mga aksyon mao ang buntag ug gabii.
Sa buntag, sa pagbuhat sa mantra nga gikinahanglan sa panahon sa mga buhat ehersisyo, ug sa gabii - sa dili pa moadto sa higdaanan. Ikaw kinahanglan nga kini adlaw-adlaw alang sa usa ka hataas nga panahon, tungod kay sa labing menos duha ka bulan.
Kini nga mantra sa mga batan-on ug katahum anaa gamhanan kaayo, lamang kamo kinahanglan nga sinserong nagtuo sa kanila.
Mga lagda sa pagbasa
Ikaw kinahanglan nga mopili sa usa ka mantra sumala sa imong mga panginahanglan. Kini mao ang madanihon nga ang tinubdan gikan sa diin ang mga pulong nga gikuha. hubad sa dili gikinahanglan alang sa maong usa ka pag-ampo, ang tingog mao ang importante, ug dili ang punto. Unya kamo kinahanglan nga modesisyon sa dapit, kini mao ang labing maayo sa pagbawi. ikaw mahimong molingkod o mohigda, relaks ug buhian ang tanan nga mga hunahuna. Sa wala pa sa pagbasa, sa tulo ka lawom nga pagginhawa kinahanglan nga gihimo ug nga mogula nga ingon sa daghan nga panahon. Sa pagbasa o pagpaminaw sa mga mantra, balik-balik nga mahitungod sa imong kaugalingon, kamo kinahanglan nga sa labing menos tulo ka mga panahon, ug unya sa bisan unsa nga gidaghanon sa mga panahon, nga nabahin sa 3, o sa tanan nga 108 nga mga panahon.
Usahay ang usa ka piho nga gidaghanon sa gipakita alang sa pipila ka teksto - unya Ikaw kinahanglan nga mosunod niini nga mga rekomendasyon. Ang ubang mga paglitok mantra sa ilang kaugalingon o sa pagpaminaw kanila, dili nga sa pagpamalandong nga kahimtang: sa transportasyon, sa dalan, sa lisud nga kahimtang ug nagpasalig nga ang mga resulta mao usab didto. Apan sa Tibet practice pa gitukod sa bug-os nga kalingawan ug pagkalibug gikan sa langyaw nga mga isyu. Wala mahibalo Sanskrit, nga kamo mahimo nga maminaw sa mga mantra nga sa kang kansang pagpatay sa pagsabut kon unsa ang paglitok sa pag-instalar. Basaha sa intonation nga ug sa ingon sa makusog nga ingon nga kamo mahimong komportable.
Sa minithi, kamo kinahanglan gayud nga makadungog sa imong tingog sa ang-ang sa kahilom, apan nga kamo mahimo paglitok nga teksto ug sa imong kaugalingon. Ang ubang mga magtutudlo sa Eastern pilosopiya sa paghalad sa ilang mga tinun-an sa sinugdanan sa batasan sa pagbasa ug pag-ampo sa ilalum sa mga tingog sa mantra nga naggikan gikan sa Balaan nga Tawo. Sa niini nga paagi, nga kamo mahimo mas paspas sa focus, mahimong usa ug sa pagkab-ot sa gitinguha nga kahimtang alang sa paglitok sa pag-ampo. Unsa ka dugay sa pagbasa sa mantra nag-agad sa kon sa unsang paagi sa daghan nga kini nahisulat sa pagbuhat sa matag kaso, apan sa pagkab-ot sa mga tumong, sa pagbuhat niini sa labing menos tulo ka semana.
Maayong resulta nagahatag sa batasan sa pagbasa sa 40-60 ka adlaw nga walay usa ka bakasyon . Kon sa labing menos ang adlaw nawala, ang countdown magsugod pag-usab. Atol sa maong pagpamalandong, kamo kinahanglan nga adunay maayo nga panglawas, mood ug lamang positibo nga mga hunahuna. Leave kasuko, paglapas, kasuko ug kalagot sa gawas sa kapatagan practice ug, human usab, kamo kinahanglan nga sa pagsulay gikan kanila lamang sa usa ka positibo nga kinaiya, pagtuo sa pag-usab sa imong sulod nga kalibutan nga moresulta, mobalik sa panag-uyon ug katahum sa mga kalag, ug usab naghatag pisikal nga kusog ug ambag sa imong kausaban.
Unsa nga paagi sa pagpalig-on sa paglihok?
Speed sa mga proseso sa rejuvenation mahimong regular nga moapil diha sa yoga ug Vedic batasan sa pagbasa sa mga pag-ampo . Yoga makatabang sa pag-relaks ug ambag ngadto sa usa ka mas taas nga-kalidad nga proseso sa makapatuhop sa tingog code sa sagrado nga mga pulong sa sulod sa usa ka tawo. Sa espirituwal nga-sa-kaugalingon kalamboan - Kini mao ang imong kinahanglan nga buhaton. Sulayi sa pagpangita sa usa ka mapuslanon nga trabaho (kalingawan) alang sa imong kaugalingon, sa pagkuha Isalikway sa tanan nga mga batasan sa negatibo nga: sobra sa pagkaon, pagpanigarilyo, alkohol, ug sa ingon sa. Dad-a ang husto nga pamaagi sa kinabuhi, mobayad igong panahon sa pagpahulay ug pagkatulog.
Sa gabii, ang mga aksyon sa pag-ampo molambo kon kini mao ang aron sa paglitok niini sa pagsalop sa adlaw. Sa kinatibuk-an, ang mga sagrado nga mga pulong sa trabaho mas maayo kon atubang sila atubang sa sidlakan. Kini mao ang gikinahanglan aron sa paglitok sa mga letra, paglitok sa tingog nga walay kalagot ug kahasol. Idugang sa usa ka butang ngadto sa inyong sagrado nga mantra dili nga bili niini - kini ang hinungdan sa atbang resulta.
Mga teksto alang sa rejuvenation ug katahom mapuslanon sa paglitok kandila sa siga o sa pagtan-aw ngadto sa tingpamulak limpyo nga tubig.
