Daghang mga tattoo ang nagdala usa ka piho nga kahulugan, nga ang tag-iya sa lumad nga imahe angay nga mahibal-an. Isulti sa artikulo ang kahulugan sa maskara nga tattoo nga "Theatre mask" ug ang mga sketch niini.
Kahulogan
Ang mga maskara nga theatrical giimbento sa edad nga bato, ingon nga gipakita sa mga painting sa bato sa French Cave Shop, nga gihimo sa karaang mga tawo. Ang pagpangayam gilaraw sa mga imahe: Ang mga tawo nga nagmaneho sa hayop, samtang ang ilang mga nawong gitago sa likod sa mga maskara sa dagway sa lainlaing mga hayop.
Ang mga maskara nga gigamit karon sa teatro nagpakita sa karaang Gresya. Ang mga aktor nga nagdula sa mga komedyante kanunay nga nasugatan sa mga komedya, nagtago sa ilang nawong sa usa ka maskara sa pahiyom. Ug ang mga nagdula sa mga trahedya nagsul-ob og maskara nga gihulagway nila nga kasubo, kasubo ug kasakit. Gituohan nga ang usa ka lumad nga imahen sa kini nga kinaiya sa teatro nga nagsimbolo sa pagbag-o sa kinabuhi, ug nagpasabut usab ang komunikasyon sa artista sa teatro.
Ang imahe sa kinaiyahan sa Theatre sa Japan - ang mga maskara sa Chania adunay usa ka partikular nga kahinungdanon. Nindot siya tan-awon ug katingad-an. Sa gawas nagpahinumdom sa usa ka butang nga demonyo, siya adunay duha ka sungay, fangs ug makahadlok nga pahiyom. Kung nagtuo ka nga si Alamat, ang Chania konektado sa usa ka babaye, nga wala mahibal-an sa gugma. Ingon usa ka sangputanan, nahimo nga usa ka binuhat nga adunay ingon nga tawo, ingon nga ang maskara sa Hapon sama karon, ug gisunog ang iyang hinigugma.
Apan kung maghisgot kami bahin sa usa ka lumad nga imahe nga adunay ingon nga maskara, wala kini magdala bisan unsa nga daotan sa iyang kaugalingon. Kini nagsimbolo sa kaalam, pagkamakatarunganon ug pagkahamtong.
Ang mga maskara sa karnival, nga nagpakita sa XI nga siglo sa Venice, adunay usab ilang kaugalingon nga kantidad. Kasagaran sila gigamit sa pagtago sa ilang nawong, sa ingon nagtandi sa tanan nga miapil sa pista. Ang kahimtang sa sosyal sa tawo sa kini nga kaso mihunong sa pagdula sa usa ka hinungdanon nga papel. Ang ingon nga usa ka malipayong kinaiya nagpalingkawas sa usa ka tawo, naghatag kaniya sa higayon nga alang sa iyang kaugalingon, paglipay, pagsirado sa iyang mga mata sa mga pagdili. Tungod niini, ang ingon nga maskara nagsimbolo sa hustisya, pagkakapareho, pisikal ug espirituhanon nga kagawasan.
Bisan pa, nahibal-an namon nga ang pagsul-ob sa kini nga hiyas sa gawas sa karnabal nga gidili. Ang mga tawo tungod sa paglapas sa kini nga lagda usa ka tudling-pulong sa porma sa 2 ka tuig nga pagkabilanggo, mga babaye - usa ka publiko nga naglibot sa rogue.
Bisan pa, sa pipila ka mga kaso, ang imahe sa teatrical mask mahimong hubaron nga lainlain. Ang uban nag-uban niini sa pagkasalingkapaw, ang mga bakak ug duality sa kinaiyahan, tungod kay ang maskara dali ra nga itago ang iyang tinuud nga pagbati. Kasagaran sa ingon nga konteksto, gihubad ang imahe sa maskara nga "nangatawa kami kung naguol, naghilak, kung ang tiyamas nga mga teatro." Sa kini nga kaso, ang kadaghanan nagdepende sa unsa nga kahulugan nga ang tawo nga nagdala sa tagdala niini gibutang sa tattoo niini.
Mga kapilian sa mga Sketch
Ang mga tattoo nga adunay mga maskara mahimong mahulagway sa lainlaing mga solusyon sa estilo, wala'y mga pagdili dinhi. Sa panguna, ang pagpili sa estilo sa estilo nagsalig sa mga bahin nga nagkahiusa niini. Sa kinatibuk-an, ang ingon nga mga drowing mahimo nga gamiton gamit ang lainlaing mga shade o monochrome - nagdepende lamang sa mga gusto sa tawo ug ang pantasya niini.
Kung maghisgot kami bahin sa sangkap sa laraw sa mga tattoo, nan ang kapilian dako kaayo. Kasagaran, ang mga maskara gihulagway nga independente nga mga kinaiya, nga nagpuno lamang sa bisan unsang mga inskripsyon, ang sulud nga nagsalig lamang sa tag-iya sa tattoo. Ang ingon nga mga maskara mahimong madugangan uban ang mga mahayag nga balahibo ug matahum nga mga sumbanan. Kasagaran, ang susamang mga drowing gihimo sa estilo sa watercolor, nga kinaiya sa kahayag ug kolor.
Ang Japanese Chania, nga nahadlok kaayo sa ilang panagway, kanunay usab nga gihulagway sa tattoo. Kini labi ka impresibo sa mga lalaki. Apan ang mga babaye gigamit usab sa ingon nga tattoo, samtang kanunay nga nagkadugtong sa mga elemento sa bulak niini, sa ingon gipahumok ang hitsura niini. Kanunay nga sa ingon nga usa ka tattoo magdugang lainlaing mga inskripsyon sa porma sa mga hieroglyph.
Hinuon, ang ingon nga mga drowing tan-awon nga makapaikag, bisan pa, sa wala pa ipadapat ang Hieroglyph, ang kantidad nga mahibal-an ang paghubad niini, kung dili adunay peligro nga makasulod sa usa ka dili maayo nga kahimtang.
Ang usa pa ka sagad nga kapilian usa ka imahen sa maskara sa ilawom diin ang usa ka matahum nga babaye nagtago. Kasagaran, ang ingon nga mga tattoo labi ka dako. Kanunay sila nga gihimo sa estilo sa realismo, ug busa sila mailhan pinaagi sa usa ka taas nga lebel sa detalye ug ilang natural. Bisan pa, ang ingon nga mga drowing komplikado nga gihimo. Busa, sa pagpili sa Agalon nga mag-apply sa ingon nga tattoo, kinahanglan nga moduol nga responsable.
Unsa nga bahin sa lawas nga magamit?
Mahimo ka maghan-ay sa usa ka tattoo sa imahe sa maskara sa teatrical sa bisan unsang bahin sa lawas. Nagdepende lang kini sa mga gusto sa tawo ug mga sukat sa imahe.
Mao nga, ang mga babaye kanunay nga naghatag kagustuhan sa gamay o medium nga gidak-on sa mga tattoo. Gipunting nila ang pulso, sa bitiis, sulab o sa pala. Kung ang imahe gihulagway sa sukod niini, unya kini mahitabo sa labing taas nga lugar sa panit. Kini nga mga lugar mahimong ipahinungod sa likod, dughan ug abaga.
