Maslenitsa és una de les vacances tradicionals que l'origen provoca greus disputes i desacords tant al campament de creients profunds i els que estan més interessats en l'aspecte històric. La barreja de tradicions aportades pel cristianisme i els ecos dels ritus doharistian només afegeixen confusió. Intentem entendre les peculiaritats d'aquest difícil, però que repeteixen regularment esdeveniments.
Arrels paganes de les vacances
Els ritus maslennics que s'estenen en l'antiguitat en els eslaus i altres nacions d'Europa són bastant consistents amb les idees generalment acceptades sobre la cultura dels ramaders, els caçadors i els agricultors de l'època. Nombrosos sancips antics, el seu dispositiu semblant a una espècie de calendari, les marques especials dels quals van indicar els fenòmens astronòmics més importants, confirmen la importància dels fenòmens naturals per a les persones de l'era llunyana. La direcció relativament jove de l'arqueologia - arqueoastronomia confirma les instruccions regulars del dispositiu santuari per a esdeveniments astronòmics especials: solstici d'estiu, primavera i equinocci de tardor, solstici d'hivern.
Cada un esdeveniment astronòmic va tractar la transició a un nou ritme de vida. L'enfocament de l'equinocci de primavera assenyala el començament de la reactivació de la natura, com és conegut des del proverbi rus: "Dia de primavera, un any s'alimenta". Maslenitsa va ser una transició d'una existència d'hivern mesurada a l'energia de la primavera, quan la Terra comença a alliberar-se de la neu, i l'agricultor prepara l'inventari i la sembra material.
Si ometeu almenys un dia, o deixeu alguna cosa sense atenció, pot afectar seriosament el cultiu futur.
Segons nombrosos estudis, és l'equinocci de primavera que va començar un informe d'any nou. Per tant, el carnestoltes es pot comparar de forma remota en el seu valor amb l'amor modern de totes les vacances - el nou any. A més, Maslenitsa va acomiadar el factor d'emmagatzematge per a la futura collita, va ajudar a distribuir les reserves restants, i a causa de la manca de refrigeradors, en condicions de desglaç cada vegada més freqüents, alguns productes necessaris per utilitzar el més aviat possible. Així, els pagans han format una tradició d'abundants adreces al carnestoltes.
A principis de la primavera, hi havia hotels de bestiar, vol dir que la llet va aparèixer de nou, aquesta és la base de la tradició del consum de productes lactis al carnestoltes. Sí, i el mateix nom de les vacances no significa res més que el moment de predomini en la dieta dels productes lactis, inclosos els olis. Maslenitsa es refereix al nombre i les anomenades festes familiars. Segons nombroses descripcions, cadascuna de les vacances va assumir una visita als familiars. El fenomen tampoc no és accidental. Sobreviure en bona salut durant un llarg hivern no era tan senzill, com sembla ara. Per tant, van tractar de veure gent amb els seus éssers estimats i no perdre a algú, cada dia es va prescriure per visitar una varietat de parents.
El nou cicle de vida va marcar la nova ronda de la relació relativa, totes les males, disputes i insults, era necessari sortir en el passat. Per descomptat, no l'últim paper va ser interpretat pel fet que el començament del període de treball intensiu no deixaria l'hora de convidat. La propera vegada aquí és tan mesurable, sense molèsties i pressa podran comunicar-se només després de la collita de la collita a la tardor. Maslenitsa, com a festa de la reactivació de la vida, va ser important per a la continuació de la raça humana. La tradició de les passejades divertides i violentes amb ritus de petó, res més com els ecos de la jugada pagana disposada per a joves.
Patinatge de la muntanya quan l'home i la noia es van asseure en un trineu i es van veure obligats a agradar-se entre si, van permetre superar la timidesa natural. Fís lluita "paret a la paret", quan el bé dels obrers podia mostrar els seus elents. En aquest moment, els nois van donar regals de noies que havien de comprar, així mostrant el seu valor, o fan possible dir que l'habilitat.
Sovint va donar coure personalment o fins i tot l'anell daurat. Aquest regal es va assumir aviat. Si els pares van aprovar l'elecció, de vegades en el carnestoltes va passar.
Per descomptat, els ritus inicials de carnestoltes es perden en gran mesura, hi va haver algunes tradicions locals, la restauració del que és totalment possible. La història de les vacances no està en gran part completa, i de vegades, per desgràcia, falsa. Juntament amb la tradició conservada, tot un embassament de la seva imitació continua desenvolupant-se. La propaganda anti-religiosa intensa de culte i intensa, en primer lloc, la lluita contra el cristianisme, va crear un temps molt popular en els temps soviètics, tant al poble com a la ciutat, unes vacances - hiverns d'hivern.
Molt en ell va ser des del tradicional carnestoltes pagà, però encara més de la fantasia de treballadors culturals que es van aprovar entre si una varietat d'escenaris festius. Es van transmetre, incloent, gràcies a edicions periòdiques especials.
Maslenitsa moderna és tot un entrellaçat dels ecos del passat i una varietat d'innovacions res a veure amb l'antiga tradició popular de no tenir.
Maslenitsa en ortodoxia
L'actitud contradictòria de l'ortodòxia a Maslenitsa és òbvia. Comencem amb el fet que no existeix unes vacances religioses, només sosté el seu nom en la tradició popular. L'església notes vacances ortodoxes de Pasqua, les arrels de les quals no tenen res a veure amb la cultura dels antics eslaus. Setmana Santa és una antiga festa pre-cristiana de les tribus semíticas, ramaders a l'Orient Mitjà, que també es va associar amb l'equinocci de primavera.
No obstant això, en la tradició cristiana, quan només es va celebrar la Pasqua, que es va celebrar Crist amb els seus estudiants. El temps d'aquestes festes va començar a ser desplaçat, de manera que anualment se celebra per data, sinó comptant la lluna nova del Nadal. Els calendaris lunars i assolellats no coincideixen, per la qual cosa cada any es desplaça la celebració de Pasqua. Juntament amb els seus torns i la setmana precedent de carnaval.
Segons la tradició ortodoxa, els esdeveniments més importants de tot el cristianisme es van produir en aquest moment. Crist amb els alumnes d'Apòstols van venir a predicar a Jerusalem. Es va acostar a les vacances de Pasqua, que volia celebrar amb els seus estudiants més propers. Un devot Juda de Crist va ser capturat, sotmès a un tribunal i tortura, i pel fet que eren crucificades. Els cristians de tot el món celebren la meravellosa resurrecció de Jesucrist, amb la qual es feliciten mútuament.
Històricament, va ser tant que en la ment de les persones, dues tradicions més importants - el carnestoltes pagà i la Setmana Santa cristiana, en la qual el Crist crucificat va ser ressuscitat dels morts. Els primers predicadors cristians no van poder revertir la tradició miler d'anys, van triar una manera més sàvia, va entrar amb cura per a aquest temps de presentació. Les celebracions d'Any Nou ja han estat lligades amb altres esdeveniments, és a dir, Bon Nadal: el naixement del bebè Jesús, quan la natura no només arriba a la vida, sinó com si reneixi amb el sol, i el dia comença a arribar. El carnaval alegre rampant havia d'estar vinculat a la propera entrada. Com a resultat, es va afegir un nou significat al poble estimat.
La transició a la publicació va haver de designar una negativa gradual al consum de determinats productes. Treure aquesta transició durant tres setmanes. Immediatament abans del lloc, se celebra el Sedmian de Seriarow, en el qual la carn no es pot consumir, i els productes lactis encara poden ser. Els saddimians de la Setmana Syrofúpica - Forginat diumenge, la tradició de la qual té unes arrels semítiques pre-cristianes. Quan les persones que volien intimitat espiritual, van anar a oracions al desert i es van acomiadar de totes les famílies, en cas que les seves cerques espirituals acabin en la mort. Jesús destinat a fer el mateix, haver organitzat la nit per als seus deixebles, on havia impedit el pa i els va abocar vi.
L'últim dia del carnestoltes, que coincideix amb la celebració de Setmana Santa, hauria de ser el més alegre després de tot el que és aquest dia que Crist és ressuscitat. Aquí va passar la connexió més estreta de les tradicions de les vacances alegres. En altres dies, des del punt de vista del clergat ortodox, i d'acord amb l'opinió raonable de la majoria de creients, la diversió àmplia és inacceptable. Atès que contradiu la humilitat, que hauria de regnar en l'ànima de cada treballador ortodox de Crist i es prepara a la propera gran entrada.
En aquest moment, els temples no són ampliats, però no era possible prohibir la diversió i regnant a la societat. L'home de l'església està experimentant una gran emoció espiritual, i al mateix temps hi ha una diversió rampant. Fins i tot a principis del segle XX, es van organitzar becaris populars per a Maslenitsa, res a veure amb les tradicions ortodoxes. Les persones es van rejovenir en la seva diversió, no rarament trencant tot tipus de restriccions en els aliments i, és a dir, per perfeccionar el pecat, en el consum de begudes calentes. La "paret a la paret" va convergir sobre el gel dels rius, els comerciants van intentar establir els béns més corrents.
Durant els anys de Goggle, com ja es va esmentar, la celebració del Carnaval es va convertir en una festa àmpliament celebrada de cables d'hivern. A continuació, moltes tradicions properes a pagans van ser restaurades o inventades, i qualsevol esment d'un possible patrimoni ortodox va ser destruït diligentment.
Com a resultat, ara tenim una gran quantitat de festa de primavera secular artificial, les tradicions de les quals són igualment lluny de les tradicions paganes i encara més des de l'ortodoxa.
Tradicions bàsiques
Quin valor és aquest antic i alhora sempre unes vacances modernes? Alguna cosa va ser a partir de temps antics, en primer lloc, aquest és el propi nom - Maslenitsa. El temps de celebració va passar de l'ortodòxia i, d'una manera o altra, es basa en la tradició ortodoxa, en la qual cada dia se li dóna un paper especial en la preparació de la pròxima Pasqua i posterior post.
Molts rituals característics de les passejades massives es van traslladar de la tradició de la celebració de cables de cables en l'època soviètica. Així que una resposta inequívoca, quines són les vacances, ortodoxes, paganes o seculars, ara no rebre.
Penseu en les tradicions bàsiques d'aquest complex acte anomenat Carnaval.
- El primer que una persona està distant de la religió, és clar, de pancakes. Les arrels de la tradició, el més probable és que Pagan. Maleïda és el producte al forn més simple que es pot preparar fins i tot d'una petita quantitat de farina. Molts investigadors ho veuen un valor simbòlic que indica el sol. Alguns argumenten que es tracta d'un pa d'herba ritual. Els pancakes són un tracte universal, poden menjar amb els farcits més diferents, o així.
- Una visita a familiars durant la setmana de passatgers és sens dubte un acte pagà, l'essència de la qual en la restauració i la consolidació d'enllaços relacionats.
- Visitar els serveis del temple, portat pel cristianisme. Ajuda a sintonitzar el futur post, recordeu el sofriment de Jesucrist i la seva resurrecció. Els cristians celebren aquests esdeveniments, experimentant la més àmplia gamma de sentiments espirituals, des de la compassió fins a la gran alegria.
- Celebrat àmpliament el carnestoltes amb passejades massives amb la crema de jocs farcits, ben modificats i un tipus d'idees diferents.
